國內(nèi)首批“丁克族”已到晚年，一生無兒無女，如今生活怎樣了？
生育是一直以來經(jīng)久不衰的話題，關(guān)于可否選擇丁克的問題，社會上一直充滿了討論。其實，雖說兒孫滿堂是人間之樂，一生無子也并非叛經(jīng)離道，每個人都能自主選擇，這才是世間的真理。
在二十世紀(jì)八十年代的時候，老方結(jié)婚了，婚后感情和睦，兩人都沒有任何的不良嗜好，琴瑟相合，那個時候，老方因為想追尋內(nèi)心的一個關(guān)于創(chuàng)業(yè)的愿望，就開始創(chuàng)業(yè)，走遍大江南北，跟妻子處于聚少離多的狀態(tài)，兩個人基本上一年也見不了幾面，不過對于老方來說，他們兩個人都互相尊重、互相和解，因為他們各自都有追求。
后來，結(jié)婚了接近十年，兩人卻一直沒有生孩子，為此老方覺得心里有點忐忑，就跟妻子商量意見，沒想到妻子也提出了自己的想法，她說，既然沒時間生，不如暫時就不生了？這個想法在當(dāng)年是有點驚世駭俗的，但是老方卻眼前一亮，他覺得這還挺符合當(dāng)時他和妻子之間狀態(tài)的，畢竟老方本來就一直在走南闖北，而妻子的工作也是非常的繁忙，他們?nèi)绻⒆樱娴木秃苈闊瑑蓚€人就沒辦法帶孩子，除非必須有一個人要辭職，要跟家庭做妥協(xié)，沒辦法擁有一個較好的職場生活，但是他們兩人都不愿意犧牲這種較好的工作狀態(tài)，所以，只有選擇不生孩子才是最好的選擇。
此后，兩人一拍即合，他們唯一的阻力來自于自己的父母，畢竟在這個世界上，最希望自己的孩子能夠安安心心、傳宗接代的，肯定就是老一輩了，老一輩人的思想觀念是很難以說服的，但是老方和妻子還是曉之以情動之以理，讓自己的父母半推半就的接受了自己的決定。
此后，老方和妻子兩人就過了一段時間風(fēng)平浪靜的歲月，他們并沒有陷入孩子的“囚籠”之中，所以在他們的人生最開始，過得還是十分美好的，不用每天操心孩子的衣食住行、生活教育，也不用打亂自己的生活節(jié)奏，每天吃飯、睡覺、工作安排得井井有條，因此他們都獲得了較好的生活體驗，也一直覺得自己的選擇是正確的。
慢慢的，隨著時間流逝，兩個人的生活開始發(fā)生變化，老方和妻子就已經(jīng)到了要退休的年齡，他們逐漸開始交接自己的工作，放下自己的工作，逐漸探尋新的生活模式，并且對退休后的生活做出一定的規(guī)劃，在現(xiàn)在老方眼里，等正式退休之后他就會去各個國家游玩，他們應(yīng)該能夠在這退休后的生活中享受難得的精彩，說不定還能夠得到更多的奇遇呢，現(xiàn)在的兩個人，確實都對未來生活充滿了憧憬。
不過，當(dāng)有人問起他們丁克的感受之后，老方也坦言稱，雖然丁克以后，確實就不用為各種瑣事而操心，確實少了很多麻煩，但同時也確實有一些問題，比如偶爾會在看到別人承歡膝下、兒孫滿堂、其樂融融的生活狀態(tài)時，感到非常的羨慕，希望自己也能夠擁有那一大家子的快樂，但是因為他們沒有孩子，這種快樂就沒辦法享受了，所以從某個角度來講，他們這樣也是痛苦和快樂各占百分之五十吧。
很多人并不是女權(quán)，從來都反感女權(quán)，甚至?xí)滩蛔「芏嗫卩说囊黄鸪爸S女權(quán)，有時候也覺得女權(quán)就是矯情做作又無為。但是，從某個角度來說，女權(quán)所推行的生育自由觀念，是有很強(qiáng)的進(jìn)步意義的，人生而存在于枷鎖之中，每個人的一生都面臨無數(shù)的質(zhì)疑和考驗，很多人認(rèn)為選擇不生孩子就是不愿意傳宗接代，就是一種大逆不道的行為，以至于丁克這樣的觀念總是會被大家誤解，甚至是被當(dāng)成迥異于世俗的一種存在。
但事實上，生育是一件可以自主做出抉擇的事情，不必為了別人的看法而非要選擇生孩子，像老方夫婦就打破了別人質(zhì)疑的目光，勇敢的做了自己。當(dāng)然，如果本身就喜歡孩子，喜歡擁有孩子的生活，那生育也是一件值得被祝福、值得被羨慕的事情。
首批丁克族的內(nèi)心肯定是存在失落感的，家庭殘缺，缺少歡聲笑語的孩子。他們即使生活得很好，也算不上幸福的。晚年只有老伴，互相扶持，沒有子女的贍養(yǎng)，也是挺可憐的。
雖說年輕的時候是相對比較自由，且瑣事比較少，但到了一定的年紀(jì)就比較孤單，任何事情都是有好有壞，一輩子享受過百分之五十的快樂其實就已經(jīng)心滿意足了。
這種事情仁者見仁智者見智，每個人的想法不一樣，生活就不一樣。一些丁克的夫妻退休了游山玩水，不能照顧對方了就去養(yǎng)老院，也沒有表現(xiàn)出多么后悔。
丁克老了以后怎么過
丁克族到了晚年，可能會面臨三個困境：無兒無女，晚年得不到贍養(yǎng)；生病了，無人照顧；生活不能自理，晚年凄慘。1、無兒無女，晚年得不到贍養(yǎng)：丁克族面臨的第一個困境，就是到了晚年以后，身邊無兒無女，沒有人贍養(yǎng)他們。如果他們有一定的存款，可能生活還能維持正常，不至于有生存問題。相反，如果...
國內(nèi)第一批“丁克”進(jìn)入晚年,一生無子女的他們,過得真的好嗎?_百度知...
想要做“丁克”，這些現(xiàn)實要考慮好 1、 步入晚年要面對孤單 生活就是需要各種權(quán)衡，養(yǎng)育孩子很不容易，為了避免經(jīng)受養(yǎng)育孩子的痛苦和煎熬，選擇不要孩子，就要做好晚年生活接受別人家兒孫繞膝，自己家門可羅雀。這種對比是無聲的、慘烈的，是可以讓一個老人感受到無比苦澀的。2、 晚年之后所有事情自己...
我國第一批“丁克”家庭已經(jīng)退休,沒有后代的晚年,他們生活得怎樣...
22. 無論是通過何種原因選擇丁克，其中必?zé)釙幸欢ǖ脑蛩冢@些原因因為不被人熟知而受到了眾人的質(zhì)疑，同時丁克家族未來也要面臨著諸多的問題，很多選擇丁克家族的人，會在退休之后享受不到別人兒孫滿堂的盛況。23. 尤其是伴隨著年紀(jì)越來越大，兩個年紀(jì)較大的人相互照顧，在諸多方面也十分的不便，...
國內(nèi)首批“丁克”家族已退休,無兒無孫,他們的晚年將如何度過?
國內(nèi)首批丁克家族已經(jīng)退休，無兒無孫，他們的晚年一般都只能選擇在養(yǎng)老院里面度過。面臨著沒有子女撫養(yǎng)的老年人就只能考慮在養(yǎng)老院里面去養(yǎng)老，這樣能夠得到相應(yīng)的照顧面對首批丁克家族，在退休了以后，每一個月都能夠領(lǐng)到相應(yīng)的工資。每個月的工資收入都完全能夠達(dá)到住養(yǎng)老院的需求，畢竟老年人在老年生活時...
80年代首批“丁克家庭”已步入晚年,無兒無女的他們,如今怎樣?
年輕的時候多存點錢，保險體制已經(jīng)逐漸完善，老了之后就不一定要靠兒女養(yǎng)著了。一個孩子從懷孕開始就會有各種費用，產(chǎn)檢、孕婦的營養(yǎng)、未來的奶粉、孩子的上學(xué)，經(jīng)過計算一個嬰兒從出生到大學(xué)畢業(yè)的22年里，吃穿之類的起碼要用掉20萬元，開支還是比較大的。首批成為丁克家庭的按年齡來算如今已經(jīng)是39歲...
國內(nèi)首批“丁克族”已到晚年,一生無兒無女,如今生活怎樣了?
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當(dāng)初首個丁克族已到晚年,身下無子的他們,后來生活怎么樣了?_百度知 ...
何為丁克族，即夫妻兩人婚后不決定生孩子，過著二人世界。這一說法雖然流行了很多年，但在封建思想依舊存在的中國，從古至今都有著傳宗接代的思想，血脈對于一個家族極其重要，這一思想在中國是很難被接受的。夫妻兩人過著一生的二人世界，非常甜蜜，也少了很多的生活壓力，但沒有孩子的夫妻，生活是...
中國“首批丁克”已退休,沒有兒孫繞膝的人生是怎樣的?
2. 盡管養(yǎng)兒育女可能充滿艱辛，但我認(rèn)為，與晚年孤獨相比，擁有家人陪伴要幸福得多。有些選擇丁克的夫妻追求的是二人世界的快樂，但這種快樂終將結(jié)束。當(dāng)伴侶離世，孤單的滋味恐怕是難以言喻的。3. 有些丁克族害怕承擔(dān)養(yǎng)育孩子的責(zé)任。如果早期選擇逃避，晚年時就可能要獨自面對生活的艱辛。看著他人享受...
中國“首批丁克”退休,身邊沒有兒孫的晚年,生活的怎么樣?
選擇做丁克的也不全是現(xiàn)狀凄涼悲慘，選擇生兒育女且兒孫滿堂的也不見得有多幸福。多少老年人一把年紀(jì)了，還得面對來自家庭的不和睦，還得面對“養(yǎng)兒不防老”的問題，此類家庭糾紛在丁克族看來，也是他們不曾遇見過的麻煩。其實無論是對丁克，還是正常結(jié)婚生子的家庭來說，在選擇走那一條道路的時候...
我國第一批“丁克族”已退休,沒有兒孫的晚年,他們現(xiàn)狀怎樣了?_百度...
丁克族的晚年不用幫子女帶娃，不用為孩子的家庭事業(yè)煩惱，依然有大把的時光可以過自己想要的生活，至于真老到生活無法自理的程度，不過短短幾年的生命而已，養(yǎng)老院的歸宿也并不見得就比別人差了。我們再反觀那些子孫滿堂者，老年生活真正從后代那里獲取幸福的又有幾人？很多老人照樣要繼續(xù)工作賺錢給子女...
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筠連縣尺寸： ______ 丁克一族 自私一族 丁克一族打著自由的幌子 骨子里是逃避個人、家庭、社會責(zé)任的一群人 這樣的人群有可以存在 但請不要宣揚你所謂前衛(wèi)和自由 如果多了 自然會影響 中國和地球人類人口數(shù)量的 丁克一族 事實證明 當(dāng)你在中老年時 你就會后悔當(dāng)初 丁克的選擇 做人要有眼光 不要自欺欺人
筠連縣尺寸： ______ 法定節(jié)假日以及所有的周六和周日全部都休市
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