為什么在老一輩的眼里年輕人都不能吃苦？ 老一輩的人總說年輕人不肯吃苦，事實(shí)上真的是如此嗎？
前言
一直有人習(xí)慣性地用現(xiàn)代年輕人與上一代做對(duì)比，尤其是老一輩的人眼中，年輕人都吃不了苦。在他們眼中，我們屬于被慣壞了的一代。由于時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)矛盾的變化以及老一輩人的某些落后觀念，加深了老一輩人對(duì)年輕人的偏見，使他們形成了對(duì)年輕人不能吃苦的刻板印象。作為當(dāng)代年輕人中的一員，我不認(rèn)同老一輩人的這個(gè)觀點(diǎn)。
一、時(shí)代的發(fā)展本就應(yīng)該讓一代比一代吃的苦更少
中國(guó)長(zhǎng)久以來的發(fā)展，本身就朝著越來越好的方向前進(jìn)，如果每一代都在吃苦，甚至一代比一代吃更多的苦，請(qǐng)問國(guó)家的發(fā)展體現(xiàn)在哪里？國(guó)家的發(fā)展作用于哪里？科技的進(jìn)步是為了改善人類的生活，而不是為了讓人繼續(xù)吃苦。有了冰箱就可以吃新鮮的蔬菜水果，有了空調(diào)就可以減少炎熱的痛苦，有了洗衣機(jī)就可以節(jié)省洗衣服的時(shí)間來工作。所以為什么要忽視發(fā)展帶來的紅利而去一味地追求吃苦呢？中國(guó)改革開放，前輩們努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，本身就是為了社會(huì)越來越好，時(shí)代的進(jìn)步本身就是為了讓國(guó)人越來越幸福。一代又一代人努力、犧牲、奉獻(xiàn)的結(jié)果，是為了日子越來越好，是為了自己的后代越來越好。我們必須要承認(rèn)上一代的長(zhǎng)輩們?yōu)槿缃竦拿篮蒙钏鞒龅呢暙I(xiàn)，但是老一輩已經(jīng)吃過的苦，年輕人本身可以避免的也不需要繼續(xù)吃。
二、當(dāng)代社會(huì)的主要矛盾決定了年輕人與老一輩吃的苦不同。
每個(gè)時(shí)代都有自己的特征，不同階段的主要矛盾決定了年輕人與老一輩人經(jīng)歷著不同的苦難。當(dāng)代社會(huì)的主要矛盾是是資源分配差距，城鄉(xiāng)差距，收入差距等等一切差距造成的階級(jí)矛盾；是當(dāng)權(quán)者特權(quán)階級(jí)體制內(nèi)老爺和升斗小民的矛盾；是高喊996是福報(bào)的資本家老爺和996社畜之間矛盾；是高房?jī)r(jià)高物價(jià)要全家掏空六個(gè)錢包才能買得起一個(gè)鴿子籠住房的矛盾。在老一輩眼里，沒有足夠糧食吃，每天都要干臟活累活才算是能吃苦，這樣的情況在當(dāng)代社會(huì)確實(shí)是少見了。
在他們眼里，在辦公室上班的人是輕松的，不用干苦活累活，加上年輕人通常報(bào)喜不報(bào)憂，所以他們看不到年輕人的努力和付出。工作方式以及社會(huì)發(fā)展早已經(jīng)不在一個(gè)層次上，每一個(gè)年代都有每個(gè)年代要做的事。年輕人正經(jīng)受著體力與精神上的雙重壓力，老一輩的人更應(yīng)該認(rèn)清主要矛盾，而不是一味的指責(zé)年輕人不能吃苦。
三、老一輩的對(duì)于吃苦的觀念根深蒂固。
很多老一輩的人認(rèn)為現(xiàn)在的年輕人吃不了苦，很大程度上是把有多少成就和吃多少苦掛鉤，即吃苦越多混的越好，不肯吃苦一定混不好。相對(duì)而言，老一輩也理所當(dāng)然的認(rèn)為，混的好的人就是能吃苦的人。很多年輕人試圖讓他們的家長(zhǎng)知道他們也吃了很多苦。但這幾乎沒啥用，因?yàn)榇蟛糠值睦弦淮硕紩?huì)覺得你既然吃苦了那就一定有很多成就，沒混出個(gè)樣子來那肯定就是偷懶了。就拿工作來說，在很多老一輩眼中，我們?yōu)榱双@取工資，需要忍受艱苦條件，忍受別人的謾罵和白眼，這樣才叫吃苦。但實(shí)際上，這完全是可以被改變的狀態(tài)，是當(dāng)代年輕人不必要的吃苦。
新時(shí)代的“能吃苦”，在某種程度可以被解釋為，在實(shí)現(xiàn)自身最大價(jià)值的時(shí)候追求更多樣的自由、更認(rèn)真的生活態(tài)度。我們不是不能吃苦，是要吃有價(jià)值的苦，是要吃讓自己無悔終身、將來受益的苦。確實(shí)當(dāng)代年輕人中不乏有衣來伸手飯來張口者、稍稍遇到點(diǎn)挫折時(shí)垂頭喪氣自暴自棄者，其實(shí)不止當(dāng)代年輕人，很多年代的人都有，但絕大多數(shù)的年輕人都從未忘記過我們的責(zé)任和使命，我們要通過刻苦學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏，成為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的中流砥柱。
總結(jié)
王小波在《人性的逆轉(zhuǎn)》中說道：“人是一種會(huì)自己騙自己的動(dòng)物。 我們吃了很多無益的苦, 虛鄭了不少年華, 所以有人就想說, 這種經(jīng)歷是崇高的。這種想法可以使他自己好過一些, 所以它有些好作用。很不幸的是它還有些壞作用:有些人就據(jù)此認(rèn)為, 人必須吃一些無益的苦、虛擲一些年華, 用這種方法來達(dá)到崇高。 這種想法不僅有害, 而且是有病。”
以吃苦為榮的心理是病態(tài)的扭曲的，人的天性是向往美好。希望老一輩人看到年輕人所做的努力，不要一味的用“吃苦”來道德綁架年輕人。也同時(shí)也希望更多的年輕人懷著擁抱美好生活的目標(biāo)，在生活中努力奮斗，不輕言放棄，向老一輩證明我們能行。
因?yàn)槔弦惠吶伺c我們的經(jīng)歷不同，他們從前的生活過得很苦，不像我們現(xiàn)在有著美好的生活，但所有的這些都是他們一點(diǎn)一點(diǎn)打拼出來的呀。
兩代人的所經(jīng)歷的不同 思想自然不同
小的時(shí)候常聽我媽媽講她小時(shí)候的故事，她說從前你們姥爺年輕的那個(gè)時(shí)候的日子是真苦阿，那個(gè)時(shí)候中國(guó)還在發(fā)展階段，很多地方的老百姓根本沒有多少吃的。在老一輩人心中他們?cè)?jīng)的日子過得很是艱難，別說有沒有白面可以吃，在他們那個(gè)時(shí)候能不能吃飽都是一個(gè)問題。所以看到如今年輕人過著比之前好太多的生活不知道珍惜從而覺得現(xiàn)在的年輕人不能吃苦。
如今年輕人吃苦的方式變了而已
但實(shí)際上也不是現(xiàn)在的年輕不能吃苦，只不過是吃苦的方式變了。現(xiàn)在的時(shí)代雖說是再也不用為吃而發(fā)愁了，但是如今年輕人的壓力也很大。他們從小就開始在父母或者是在周圍環(huán)境的促使下，與同齡人之間比學(xué)習(xí)，比成績(jī)，比才藝。從小學(xué)開始就要奔波與不同的補(bǔ)習(xí)班和興趣班之間，他們的童年不像是要一輩那樣自由自在，想做什么都可以。年輕一代的童年里圍繞的更多的是學(xué)習(xí)，作業(yè)，所以呢他也有屬于他們這個(gè)時(shí)代該吃的苦，而且這個(gè)苦也不比之前老一輩人的少。
年輕人有想法不是一味地埋頭苦干
每一代人都有每一代人的使命，老一輩人他們因饑荒餓過肚子，而年輕一代的我們也因新冠疫情打亂了生活。剛成年的他們就挑起大梁，奮戰(zhàn)在疫情前線。從疫情發(fā)生到現(xiàn)在不少的00后不顧自己安危地去做志愿者，去守護(hù)國(guó)家的人民，他們吃得苦不比老一輩人的少，只不過就是他們吃苦的方式變了。
老一輩人吃得更多的是時(shí)代不夠發(fā)展的苦，而年輕一代吃的更多的是生活和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展變化的苦。時(shí)代在進(jìn)步，我們雖然不再像老一輩那樣任勞任怨埋頭苦干一輩子吃苦了，但我我們也有屬于自己這個(gè)時(shí)代該吃的苦，時(shí)代不同度量苦的定義自然不同。
時(shí)代改變之后，當(dāng)年輕人登上舞臺(tái)，新老一輩之間的代溝顯得明顯而不能互相理解，接下來講講老一輩眼中的吃苦，這種苦為什么年輕人不愿意吃，年輕人在吃什么苦展開。
一、老一輩的吃苦
在老一輩那時(shí)候，每日總是起早貪黑的勞作，得到的食物、衣物不足以說溫飽，那個(gè)日子確實(shí)很苦，沒有人否認(rèn)老一輩經(jīng)受的苦，肉體上的折磨是很痛苦的，掙扎在生命線上的感覺是無法想象的，因此老一輩的人想起來以前的生活總是記憶尤新。特點(diǎn)就是難以改變，如果給每一個(gè)人優(yōu)越的生活條件，不用為溫飽發(fā)愁，那有多少人甘愿去艱苦的環(huán)境中，經(jīng)受身體吃不飽穿不暖的痛苦呢？老一輩的苦，在很多一些人的生命中，是沒有辦法通過努力改變的，所經(jīng)受的也是難以改變的。
二、為什么年輕人不會(huì)去經(jīng)受老一輩經(jīng)受的苦？
年輕人沒必要去經(jīng)受吃不飽穿不暖，努力無法改變現(xiàn)狀的苦。年輕所在的現(xiàn)在的時(shí)代，在國(guó)家和全國(guó)上下所有人民的努力之下，我們達(dá)成了全面小康，中國(guó)大部分人根本不需要考慮吃飽飯，穿暖衣的苦難。有什么人會(huì)主動(dòng)去經(jīng)受身體上的折磨？這樣的人是有的，但是這些人都是偉人。可是大部分人并都是普通的人。主動(dòng)去經(jīng)歷和被動(dòng)遭受是不一樣。老一輩的苦是被迫的，是當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境所必須經(jīng)歷的，大部分人所處的環(huán)境。但年輕人所在的時(shí)代，不需要考慮溫飽問題，也不可能主動(dòng)去接受這些折磨。
三、那年輕人有在吃苦嗎？吃的又是什么樣的苦呢？
答案是來自心理的壓力。從小到大都有各種各樣的隱性的壓力。一個(gè)新的時(shí)代，就有一個(gè)新的時(shí)代問題，我們的社會(huì)是發(fā)展的，人的環(huán)境是發(fā)展的，人的心理也是發(fā)展的。這個(gè)時(shí)代必經(jīng)的苦就是心理的壓力，從抑郁癥逐漸升高的數(shù)據(jù)就能看出這一點(diǎn)。馬斯洛的需求層次理論也很好的解釋了，為什么老一輩會(huì)覺得除了溫飽沒什么可擔(dān)心的，沒什么可需要的；對(duì)于年輕人來說，更高層次的需要比如自我實(shí)現(xiàn)，比如獲得尊重是必要。在需要層次理論中，只有滿足底層的需要才能發(fā)展更高的層次。年輕人更高的心理追求是這個(gè)時(shí)代的必然結(jié)果，就因?yàn)樗麄儚男【蜕钤谟幸路惺澄锏沫h(huán)境中，根據(jù)心理的自然發(fā)展，大部分年輕人有更高的心理需要在心理學(xué)中是必然發(fā)生的。
結(jié)尾：
從社會(huì)環(huán)境到心理發(fā)展，老一輩和年輕一代不一樣的追求是社會(huì)環(huán)境的必然結(jié)果，所以產(chǎn)生沖突也是合情合理的。答案就是老一輩不理解更高的精神追求有什么必要性，而年輕人不可能不要求自尊、自我實(shí)現(xiàn)，兩者沖突是新時(shí)代發(fā)展帶來的產(chǎn)物，但是是必經(jīng)的，只能說彼此都相互理解一下，相互體諒。
就我個(gè)人的觀點(diǎn)，之所以在老一輩的眼里年輕人都不能吃苦，大抵有兩個(gè)原因：一個(gè)是老一輩沒有清楚的意識(shí)到新舊時(shí)代社會(huì)的不同，一個(gè)是他們自我安慰的心理作用。
沒有清楚的認(rèn)識(shí)到新舊時(shí)代社會(huì)的變化
老一輩習(xí)慣性把他們那一輩的艱難生存和年輕人現(xiàn)在相對(duì)較優(yōu)良的時(shí)代環(huán)境做對(duì)比。他們沒有考慮到現(xiàn)在距離他們那個(gè)時(shí)代過去很多年，而在這么多年里的快速發(fā)展，國(guó)家各方面軟實(shí)力的增強(qiáng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)步，以及國(guó)家政策的變化，都發(fā)生了翻天覆地的變化，我們不會(huì)說吃了上頓沒下頓，不用擔(dān)憂基本的衣食問題，但年輕人也有他們的壓力，升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)壓力大，就業(yè)緊張，房貸車貸這些。但老一輩只看到了我們不用每天在太陽(yáng)下“揮汗如雨”，不用去吃那些沒有必要但他們吃過的苦，讓他們產(chǎn)生了年輕人都不能吃苦的片面觀點(diǎn)，就像我們聽到老一輩聊天時(shí)常常說的“現(xiàn)在年輕人都不能吃苦，不像我們那個(gè)時(shí)候，日出而作，日落而息，每天頂著能曬暈人的大太陽(yáng)出去勞作，為了吃得好一點(diǎn)，穿得好一點(diǎn)而四處奔走，不像現(xiàn)在的年輕人，好吃好喝著只會(huì)享福，一點(diǎn)苦都不能吃。”每一代都有每一代的苦，這兩者是沒有可比性，但老一輩通常沒有意識(shí)到這點(diǎn)。
自我安慰的心理作用
真的會(huì)有人在可以選擇不吃苦的前提下去選擇吃苦嗎？當(dāng)然不會(huì)，有的選的前提下，誰又會(huì)喜歡去勞心勞力。而老一輩他們所生活的時(shí)代社會(huì)，注定了他們要為了基本的衣食而辛苦勞作，勞作了大半輩子，時(shí)代變了，社會(huì)更加便利美好，但他們吃過的苦，沒有辦法去消磨掉，只能自我安慰，吃苦是好的，甚至是崇尚吃苦來讓自己心里更好受一些，以至于他們覺得不能吃苦是極其離譜的大錯(cuò)，還有把“吃苦”片面定義為身體上勞累的苦，不把現(xiàn)在年輕人所承受的精神上的苦考慮進(jìn)去。
未經(jīng)他人苦，未走他人路，切莫妄加定論。
作為大學(xué)生，我們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該都遇到過被自己的父母或其他親人批評(píng)“現(xiàn)在的年輕人，一點(diǎn)苦都吃不了，想想我們那個(gè)時(shí)候……”，這個(gè)時(shí)候我們會(huì)感覺非常無奈，那么為什么老一輩的人會(huì)覺得我們吃不了苦呢？
一. 老一輩的人理解的苦比較片面
在父母那個(gè)年代，他們是孩子的時(shí)候，家里基本上都是非常窮的，而且兄弟姊妹眾多，家里靠種地維持生活，他們的物質(zhì)生活十分匱乏，常常吃了上頓沒下頓，雞蛋甚至都只有過年才能吃到。他們沒有漂亮的衣服鞋子，沒有美味的菜肴，甚至沒有上學(xué)的條件，所以在他們眼里，苦就是物質(zhì)上的苦，就是沒錢改善生活的無奈以及得不到教育的辛酸。但是在我們這個(gè)年代，我們的經(jīng)濟(jì)條件普遍都很好，有各式各樣的零食、衣服、鞋子，幾乎每個(gè)人都能上學(xué)，幾乎每個(gè)家庭都可以滿足孩子的物質(zhì)條件。所以，他們認(rèn)為的片面的苦，在我們這代人身上消失了，他們就不會(huì)覺得我們有什么苦的地方。
二. 老一輩的人不理解我們的苦
在父母的年代，苦是物質(zhì)上的苦，而在我們這一代，苦是精神上的苦。經(jīng)濟(jì)條件的富足帶來的是對(duì)能力的大考驗(yàn)和大篩選，在遍地都是大學(xué)生的年代，內(nèi)卷開始了，為了提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力，我們的學(xué)習(xí)壓力陡然上升；隨著政策的成熟，找工作不再是有勇氣就能賺錢的容易事。這樣的證書要考，那樣的能力要有，工作門檻越來越高，年輕一代被壓得喘不過氣。而隨著新思想的浪潮，許多年輕人開始追求精神世界的富足，想要過得相對(duì)輕松自由，但是這一想法與現(xiàn)實(shí)是沖突的，我們身上的責(zé)任只會(huì)越來越重，這一矛盾加劇了我們的迷茫。當(dāng)我們想要訴說這矛盾的心情時(shí)，父母的思維還停留在那個(gè)吃不飽穿不暖的年代，他們幾乎沒有追求過精神上的滿足，只一心撲在賺錢養(yǎng)家上，所以他們不能理解我們的想法和壓力。
三. 老一輩的人缺乏對(duì)我們傾訴目的的了解
父母更傾向于打碎了牙往肚子里咽，因?yàn)槟菚r(shí)的他們幾乎都是白手起家，沒有靠過誰，都是靠自己，所以他們不善于傾訴自己的難過，這種行為他們也非常認(rèn)可，認(rèn)為是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。而我們這代人從小有好朋友、有老師父母的關(guān)愛，我們更傾向于傾訴，這就讓他們覺得我們是在抱怨，是懦弱的表現(xiàn)。其實(shí)不然，這只是清空心里的煩擾，重新燃起斗志的一種方式，我們傾訴完后，還是會(huì)義無反顧努力學(xué)習(xí)和工作，只是父母缺乏對(duì)我們傾訴目的的了解，所以他們覺得我們傾訴就是吃不了苦的表現(xiàn)。
以上就是我對(duì)這個(gè)問題的看法。
為什么現(xiàn)在大多數(shù)年輕人不愿意多干一點(diǎn)工作,一到點(diǎn)就下班呢?
一、這個(gè)現(xiàn)象確實(shí)客觀存在。對(duì)于多數(shù)95后甚至90后來說，年輕人不加班已經(jīng)成為了普遍的現(xiàn)象。我記得之前曾經(jīng)看過一個(gè)采訪，70%以上的年輕人在領(lǐng)導(dǎo)下班以前就已經(jīng)提前走人了。老一輩的人覺得年輕人非常不負(fù)責(zé)任，甚至覺得年輕人懶惰不堪，年輕人確是有苦難言。二、年輕人的工作回報(bào)比普遍太低了。如果要說...
董明珠稱年輕人不知道艱苦,什么樣才叫吃苦?你認(rèn)同她的觀點(diǎn)嗎?
這一代人所承擔(dān)的壓力比以往我們的父輩所承擔(dān)的精神壓力都要大得多。所以，我們不能枉顧他們的付出，要看到他們其實(shí)也有在勤懇工作、認(rèn)真生活。因此，不能說沒吃過苦就不懂得何謂艱苦，只能說現(xiàn)在的年輕人更應(yīng)該多發(fā)揮吃苦精神，先想想自己能夠?yàn)檫@個(gè)社會(huì)做點(diǎn)什么，然后再考慮個(gè)人回報(bào)問題。
大家知道為什么現(xiàn)在有很多年輕人怕苦怕累呢?
一是吃苦受累是福，今天多吃點(diǎn)，明天生活就給回報(bào)給你；二是相反的一種觀點(diǎn)，有好好的條件我為什么要給自己找罪受，有病嗎？?jī)煞N觀點(diǎn)，大多可以說明當(dāng)前不同年齡段的人對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)的態(tài)度。前者有一種過來人的心態(tài)，更有一種恨鐵不成鋼的成分夾雜在里面。后者在年輕人持有這樣的觀點(diǎn)的比較多，由于...
當(dāng)代年輕人,吃不了苦嗎?聽聽90后們?cè)趺凑f
工廠沒有挑戰(zhàn)力，所以工作都不選工廠。?“環(huán)境太差，為身體考慮”工廠的環(huán)境較為密閉，除了機(jī)器聲還是機(jī)器聲，工作環(huán)境惡劣。住宿環(huán)境差強(qiáng)人意，十幾個(gè)人一間宿舍。并且這些工作，一般都是對(duì)身體有點(diǎn)傷害的，比如金屬加工行業(yè)一些金屬粉塵。?“所吃的苦不一樣”年輕人沒老一輩人能吃苦，...
當(dāng)代大學(xué)生對(duì)比其他年代,新一代年輕人的優(yōu)缺點(diǎn)分別是什么?
每一個(gè)時(shí)代的年輕人都有著一些諸如離經(jīng)叛道，標(biāo)新立異，狂熱瘋狂看似極不正經(jīng)的行為以及價(jià)值觀念，所以老一輩的人并不需要對(duì)當(dāng)代的年輕人過多的苛責(zé)，畢竟誰都有年輕過的時(shí)候。所以我們的社會(huì)再也不能以老舊的眼光去審視當(dāng)代的年輕人，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步發(fā)展，人的思想意識(shí)覺悟必定是會(huì)顯著提升，特別是...
為啥老一輩認(rèn)為去工作就會(huì)有很多受氣都的時(shí)候,意思就是上班就是去受氣...
對(duì)老一輩經(jīng)常這樣說，但作為新一代的年青人并不認(rèn)可這種說法。老一輩人吃太多苦了，他們一輩子都在為生存而努力，所以并沒有什么快樂可言。新一代年青人至少不用為生存發(fā)愁，這個(gè)時(shí)候大家就希望享受生活，而不是去吃苦。工作干的不開心換一個(gè)就是了。也許老一輩那個(gè)年代是“吃得苦中苦方為人上人”，...
憑什么年輕就該吃苦
“年輕人，就該吃點(diǎn)苦！”“現(xiàn)在的年輕人，一代不如一代能吃苦了。”這樣的話，我們會(huì)在各種場(chǎng)合經(jīng)常聽到。老一輩的人覺得，現(xiàn)在的物質(zhì)水平提高了，年輕人基本上不用吃什么苦，就能達(dá)到他們奮斗了一輩子的高度。雖然物質(zhì)方面的苦少點(diǎn)了，但是精神上的苦哪一代都要承受，老一輩的人經(jīng)受戰(zhàn)爭(zhēng)或者革命時(shí)期...
年輕不能吃苦怎么辦
贊同年輕人不能吃苦的人認(rèn)為：?社會(huì)分工，總有人要做提體力勞動(dòng)吃苦的收獲是過程中的衍生品矯情，只做自己的事情，不加班，個(gè)人主義嚴(yán)重，沒有集體觀念不是年輕人不能吃苦，而是年輕人越來越不務(wù)實(shí)你自己內(nèi)心對(duì)你拿的錢覺得匹配不？現(xiàn)在年輕人吃苦的能力確實(shí)大幅度下降了中國(guó)其實(shí)也在從“勤勞吃苦...
董明珠說現(xiàn)在年輕人不懂艱苦,真的是這樣嗎?
老一輩的人很多更像是機(jī)器，不知道什么是苦，吃苦耐勞，但是也缺乏思想和靈魂。年輕人不是不能吃苦，而是更有個(gè)性和思想，很難被忽悠瘸掉。拿出真金白銀來的話，無論哪一代人都能吃苦，畫大餅的話年輕人不容易上當(dāng)了，有些年輕人家庭優(yōu)渥，不差錢孩子上不上班無所謂，反正不缺他花的。或者由于崗位需求...
老一輩的哪些觀念你無法接受?
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瑞昌市背錐： ______ 老一輩的思想都根深蒂固, 就像我們永遠(yuǎn)無法理解他們的思想一樣. 接觸的事物.環(huán)境不一樣. 思想就會(huì)不一樣阿.
瑞昌市背錐： ______ 想開點(diǎn),看開點(diǎn),比如畢竟一代人有一代人的想法,我們沒有經(jīng)歷過他們的想法,他們的事情,所以我們不了解他們的想法.
瑞昌市背錐： ______ 以傳統(tǒng)大家庭為模式的社會(huì)架構(gòu)已經(jīng)解體了,新的家庭模式已經(jīng)變成夫妻為主體,一對(duì)夫妻再帶一個(gè)孩子的最主流.社會(huì)變化太大,老一輩與青年一輩代溝也非常大,青年人越來越有主見,生活習(xí)慣與老人不融合,而老人還停留在子孫繞膝那種幸福晚年的向往中,并且多半喜歡用自己的標(biāo)準(zhǔn)要求兒媳,生活中過多干涉,住在一起住矛盾沖突太多.實(shí)際上不管是兩口人還是5口人,生活就是這樣,無所謂什么有意思沒意思,就如老人們想到現(xiàn)在的年輕人沒有兄弟姐妹總覺得很可憐,實(shí)際上他們的生活非常豐富充實(shí).如果觀念不融合勉強(qiáng)住在一起,或許你不寂寞,但是不可能不痛苦.
瑞昌市背錐： ______ 小議“代溝” 每一代人都有他們不同的生活習(xí)慣,每一代人都有不同的思維方式,于是“代溝”就悄然形成了.它如同一座大山一樣,把不同時(shí)代的人截然分開,使他們不能彼此理解. 在年輕人眼里,老一輩人總喜歡用舊眼光、舊觀念來約束...
瑞昌市背錐： ______ 因?yàn)?現(xiàn)在的孩子太早熟了 聰明的知道不需要這么累 父母的溺愛也是原因之一 不過不代表一代不如一代 只能說獨(dú)立的比較晚罷了
瑞昌市背錐： ______ 老人們信了所以他們不敢在這種情況下結(jié)婚,你要信的話也就不要結(jié),告訴你我就不信
瑞昌市背錐： ______ 人非圣賢 孰能無過 老一輩的人也會(huì)有犯錯(cuò)的時(shí)候 只是每個(gè)人的程度不同罷了 年輕人與長(zhǎng)輩多少都會(huì)有代溝的 大家看待問題的方式與角度不同 自然會(huì)得出不同的結(jié)果
