靜心詞句
1.描寫靜心的句子
1、夜深時，燈下靜聽心語，夢中一晌貪歡，依然明亮的眸子，映著那份淡然的靜謐，聆一首云水，賦半生禪心，輕輕與自己私語，學會獨自與心相守那份世間的美麗。
2、靜心，靜語。輕輕閉上眼睛，用耳去捕捉交織在身旁的聲波，用心去細細勾勒身邊的世界，這就是傾聽的感覺。傾聽——靜心的樂曲。
3、微風乍起，迎來層層漣漪，然后又恢復最初的平靜。看著荷葉下的凈水，心也跟著平靜。暫時會忘掉一切騷動不安，就像漣漪過后終歸平靜一樣。
4、一直覺得，若能找一靜僻之地，靜心，靜悟，靜靜思考，時時看看美麗的蒼穹，時而品品手中的香茗，時而揮灑手中的筆墨，時而讓鋼筆在紙上舞動，在配以安靜的樂曲，靜靜的，靜靜的，想想白天，想想生活，想想每一個人，那就好了。
5、心靜了，那感覺真好，唯愿春來時，隨那柔風佛柳，去那不老的青山上，彈素曲一首，吟雅詩幾書；在如水的星下，邀常蛾對弈，與月兒慢酌，醒時狂飲千盞，醉時獨享一夢。
6、靜心是一種美，是一種幸福，也是一種純凈和清明。
7、靜心如水，不是自己象波瀾壯闊似的那樣乘風破浪、勇往直前的駕馭風帆，而是自己猶如紋絲不動的潭水一樣靜謐安詳卻慢條斯理的漣漪。如此，靜心如水的人往往是靜水深流的表現(xiàn)出一種博大精深的最高境界。
2.關于靜心的詩詞
1、安禪未必需山水，滅卻心頭火自涼。
2、鳥穿浮云云不驚，沙沉流水水尚清。任他塵世多喧囂，靜我凡心立功名。
3、汲井漱寒齒，清心拂塵服。閑持貝葉書，步出東齋讀。 ——柳宗元《晨詣班超師院讀禪經(jīng)》
4、竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。——王維《山居秋暝》
5、結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。 ——陶淵明的《飲酒·結(jié)廬在人境》
6、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
7、心靜即聲淡，其間無古今。——白居易《船夜援琴》
8、病來心靜一無思，老去身閑百不為。——白居易《齋月靜居》
9、石室人心靜，冰潭月影殘。——賈島《寄白閣默公》
10、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
11、采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。 ——陶淵明的《飲酒·結(jié)廬在人境》
12、天清江月白，心靜海鷗知 ——李白《贈漢陽輔錄事其一》
13、真源了無取，妄跡世所逐。 ——柳宗元《晨詣班超師院讀禪經(jīng)》
14、官曹稱心靜，居處隨跡幽。——白居易《贈吳丹》
3.靜心的句子有哪些六祖有言：「心迷法華轉(zhuǎn)，心悟轉(zhuǎn)法華。」又云：「無念念即正，有念念成邪。」心迷則心生，心悟則心寂。心生則念生，心息則念滅。我息一切心，即無一切念。我無種種心，即無種種念。修行人如能七日七夜不動念頭，即可得正道。古德云：「諸人心心不息，念念無住。若能于不息處息，于念處無念，自合無生之理。」此是寂心息念一法。永嘉云：「凡俗多于事礙理，境礙心；常欲逃境以安心，遣事以存理。不知乃是心礙境，理礙事；但令心空境自空，理寂事自寂。勿倒用心也。」此亦即寂心息念一法。【念念】 連續(xù)不斷的意念。
心可成佛，心可成道；心亦礙佛，心亦礙道。就其可成言：即心即佛，即心即道。就其不可成言：即心非佛，即心非道。前者就真心言，后者就凡心言。前者心心無念，后者心心有念。故夾山密公云：「心本是佛，因念起而漂沉；巖實不移，因舟行而鶩驟。」眾相現(xiàn)而本體不動，聲色俱而不隨不壞；如雁過長空空無跡，影沉寒水水無心；但自得真心自體矣。」
玉虛子詩謂：「物物元無物，心非形亦非；三般觀曉悟，悟者不知誰？」又云：「無無藏妙有，有有觀真空；湛然俱不立，常寂性融融。」這是徹了語。此意通三教，萬法無二門，入者有得！圭峰禪師謂：「心無自相，托境方生。境性本空，由心故現(xiàn)。」若能心境俱泯，體用兩寂，則自心境兩不相礙，本源湛寂清明，自在虛靈，則此心便不祈靜而自靜，不祈息而自息矣！
摘自靜心訣要
道家養(yǎng)生學概要_百度百科
參考資料；
卷三
煉心訣要（心學指微）
靜心訣要
養(yǎng)心訣要
附錄收心法下手功夫
止念訣要
息妄心訣要
附錄真也是妄訣要
4.佛語靜心經(jīng)典簡短句子靜心是減壓的好方法，心靜則意定，意定則慧生。下面是小編收集的佛經(jīng)經(jīng)典靜心名句，供大家參考。
★佛言，愛欲莫甚于色。色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無能為道者矣。
★智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境豈實有。
★光中極尊，佛中之王。
★勸君莫借風流債，借得來時還得快。室中自有代還人，汝欲賴時她不賴。
★佛言：夫為道者，如牛負重，行深泥中，疲極不敢左右顧視。出離淤泥，乃可蘇息。沙門當觀情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
★是日已過，命亦隨減。如少水魚，斯有何樂。
★舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不凈。不增不減。
★若真修道人，不見世間過。若見世間過，即非真修者。
★此身已在含元殿，更向何處問長安。
★佛言：惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風揚塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。
★愛不重不生娑婆，念不一不生凈土。
★凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
★心有所住，即為非住。應無所住而生其心。
★二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見頭落地，暗里摧君骨髓枯。
★得生與否，全由信愿之有無；品位高下，全由持名之深淺。
★佛言：沙門行道，無如磨牛，身雖行道，心道不行。心道若行，何用行道。
★若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。縱有多智禪定現(xiàn)前，若不斷淫，必落魔道。
★知見立知，即無明本。
★哀哉三界，愛欲為根。根株不拔，莫望生西！蓮花國土，永離塵情，此緣能斷，彼質(zhì)斯成。
★嗟乎！凡夫例登補處，奇倡極談，不可測度。華嚴所稟，卻在此經(jīng)。而天下古今，信少疑多，辭繁義蝕，余唯有剖心瀝血而已！
★歸元性無二，方便有多門。
★我自無心于萬物，何妨萬物常圍繞。
★一切惜身命，人畜等無殊。若欲食眾生，先試割身肉。
死是極大苦，誰能不畏之。但當自觀身，云何食他肉。
為利殺眾生，以財網(wǎng)諸肉。二俱得殺業(yè)，死墮叫喚獄。
★佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無遠離之念。情愛于色，豈憚驅(qū)馳。雖有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此門，出塵羅漢。
★佛言：慎勿視女色，亦莫共言語。若與語者，正心思念：我為沙門，處于濁世，當如蓮華，不為泥污。想其老者如母，長者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脫心，息滅惡念。
★報君今日是十六，念佛須當戒淫欲。淫欲斷時生死斷，便是如來親眷屬。
★若信愿堅固，臨終一念十念，亦決得生。若無信愿，縱將名號持之風吹不入，雨打不濕，如銅墻鐵壁相似，亦無得生之理。
★若能轉(zhuǎn)物，即同如來
★厭離未切終難去，欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國，掣斷情韁始放行。
★當知虛空生汝心中，猶如片云點太清里，況諸世界在虛空耶？
★塵沙劫又塵沙劫，數(shù)盡塵沙劫未休。當念只為情未撇，無邊生死自羈留。
★青青翠竹，總是法身，郁郁黃花，無非般若。
★釋迦所以興出世，惟說彌陀本愿海。
★一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。
★夢里明明有六趣，覺后空空無大千。
★唯心所現(xiàn)，唯識所變。
★敦倫盡分 閑邪存誠 信愿念佛 求生凈土
5.10個靜心的句子,比較有禪意的,麻煩了,謝謝吖
1 菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處染塵埃
2 千山同一月，萬戶盡皆春。千江有水千江月，萬里無云萬里天。
3 眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，惟有敬亭山。
4 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾，心遠地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辯已忘言。
5 是日已過，命已隨減，如少水魚，斯有何樂？
6 心無物欲，即是秋空霽海；坐有琴書，便成石室丹丘。
7 一念起萬水千山，一念滅滄海桑田一念起萬水千山，一念滅滄海桑田
8 有忍乃有濟，無愛亦無憂
9 過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得。
10 人生到處知何似，應是飛鴻踏雪泥。泥上偶爾留趾爪，鴻飛哪復計東西。
6.代表靜心的詞語平心靜氣
píng xīn jìng qì
【解釋】心情平和，態(tài)度冷靜。
【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第七十四回：“且平心靜氣，暗暗訪察，才能得這個實在；縱然訪不著，外人也不能知道。”
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式。
【用法】多用在勸解中。一般作謂語、賓語、狀語。
【辨形】平；不能寫作“憑”；靜；不能寫作“凈”。
【近義詞】心平氣和
【反義詞】意氣用事
【辨析】~和“心平氣和”；都表示“心情冷靜；不魯莽行事”。常可通用。但~偏重于“平心”；指內(nèi)心平靜；“心平氣和”偏重于“氣和”；指態(tài)度溫和。而且“心平氣和”的搭配對象比~多。
【例句】你~地好好想一想；不要輕易地做選擇。
7.表達靜心的詩句
1、“心靜即聲淡，其間無古今。”
《船夜援琴》唐代：白居易 鳥棲魚不動，月照夜江深。身外都無事，舟中只有琴。
七弦為益友，兩耳是知音。心靜即聲淡，其間無古今。
釋義：晴朗之夜，鳥與魚都不動了，那輪皓月浸在幽深的江水里，入了它們的夢吧？此刻身心澄凈，除了舟中的琴，沒有任何事情的騷擾，且獨坐，淡然一曲吧！琴上的七根銀弦就是最知心的朋友，雙耳就是他的知音。當那恬淡自然的聲音溶入心海，整個世界永恒而美麗，誰知，哪里是古，哪里是今？2、“垂釣坐磐石，水清心亦閑。”
《萬山潭作》唐代：孟浩然 垂釣坐磐石，水清心亦閑。魚行潭樹下，猿掛島藤間。
游女昔解佩，傳聞于此山。求之不可得，沿月棹歌還。
釋義：我坐在潭邊的石上垂釣，水清澈心境因此而悠閑。魚兒在樹陰下游來游去，猿猴掛在枝上嬉戲打鬧。
神女以玉佩相贈的故事，傳說就發(fā)生在這座萬山。我既然無緣有如此奇遇，乘月色唱著歌蕩槳而歸。
3、“汲井漱寒齒，清心拂塵服。” 《晨詣超師院讀禪經(jīng)》唐代：柳宗元 汲井漱寒齒，清心拂塵服。
閑持貝葉書，步出東齋讀。真源了無取，妄跡世所逐。
遺言冀可冥，繕性何由熟。道人庭宇靜，苔色連深竹。
日出霧露馀，青松如膏沐。澹然離言說，悟悅心自足。
釋義：汲來清涼井水漱口刷牙，心清了再拂去衣上塵土。悠閑地捧起佛門貝葉經(jīng)，信步走出東齋吟詠朗讀。
佛經(jīng)真諦世人并無領悟，荒誕之事卻為人們追逐。佛儒精義原也可望暗合，但修養(yǎng)本性我何以精熟。
道人禪院多么幽雅清靜，綠色鮮苔連接竹林深處。太陽出來照著晨霧余露，蒼翠松樹宛若沐后涂脂。
清靜使我恬淡難以言說，悟出佛理內(nèi)心暢快滿足。4、“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。” 《誡子書》兩漢：諸葛亮 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也。
非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。
年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！釋義：君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。
學習必須靜心專一，而才干來自學習。所以不學習就無法增長才干，沒有志向就無法使學習有所成就。
放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。
最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？5、“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。”
《飲酒·其五》魏晉：陶淵明 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。釋義：居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。
問我為何能如此，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。
山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結(jié)著伴兒歸來。這里面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。
8.關于靜心的名句
1、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。——《老子》第八章
2、如果我們靜心，喚醒內(nèi)在的意識，我們會知道自己的偉大，知道自己和宇宙源頭有溝通，而且是其中一分子，我們和整個宇宙是一體的，因此我們會更有耐心、更堅強、更有智慧，可以做更多神奇的事。
3、心專才能繡得花，心靜才能織得麻。
4、內(nèi)心如果平靜，外在就不會有風波。
5、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。 ——諸葛亮
初振14776875642： 表示人要靜心或?qū)Ｗ⒌拿跃?最好是詩句古文) -
東陵區(qū)十字： ______[答案] 非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠 靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠.(諸葛亮)后兩句是成語:“淡泊名利,寧靜致遠”的出處 靜心則專;靜思則通;靜居則安;靜默則熟
初振14776875642： 《急》急需一些能靜心的名言,或者話 -
東陵區(qū)十字： ______ 66條禪語1人之所以痛苦,在于追求錯誤的東西.2如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱.因為你自己的內(nèi)心,你放不下. 3你永遠要感謝給你逆境的眾生.4你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才...
初振14776875642： 有關靜心的詞句 -
東陵區(qū)十字： ______ 揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提娑婆訶
初振14776875642： 求一些能讓人靜心的名言 詩句 -
東陵區(qū)十字： ______ 靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠.(諸葛亮)后兩句是成語:“淡泊名利,寧靜致遠”的出處 靜心則專;靜思則通;靜居則安;靜默則熟
初振14776875642： 描寫心靜的詩句 -
東陵區(qū)十字： ______ 描寫心靜的詩句有很多,本文收集了部分關于心靜的詩句,整理后列表如下:《金陵城西樓月下吟》作者為唐朝文學家李白.其全文詩句如下:金陵夜寂涼風發(fā),獨上高樓望吳越.白云映水搖空城,白露垂珠滴秋月.月下沉吟久不歸,古來相接...
初振14776875642： 關于“心靜”的詩句有哪些? -
東陵區(qū)十字： ______ 1、人閑桂花落,夜靜春山空.月出驚山鳥,時鳴春澗中.——王維《鳥鳴澗》 釋義:寂靜的山谷中,人跡罕至,只有桂花在無聲地飄落.夜半更深,萬籟俱寂,似空無一物.皎潔的月亮從山谷中升起來了,驚動了山中的鳥.時而在山澗處發(fā)出...
初振14776875642： 表示靜心的詞語 -
東陵區(qū)十字： ______ 表示靜心的詞語是比較多的,舉例如下: 心靜如水、寧靜、鎮(zhèn)定自若等. 如果回答對你有幫助,請采納. 祝你春節(jié)快樂!
初振14776875642： 求一些能讓人靜心的名言 詩句
東陵區(qū)十字： ______ 非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠
初振14776875642： 描寫“明心”和“靜心”的詩句分別有哪些? -
東陵區(qū)十字： ______ 描寫“明心”的詩句1.《喜遷鶯·死生都怕》年代: 宋 作者: 無名氏 死生都怕.這輪回販骨,如何得罷.不悟真常,強生枝節(jié),性命了達不下.有中不解,無中無里,難明真假.離萬法.這本來一點,何處安搭.敢問些兒話.修真養(yǎng)性,如何...
初振14776875642： 表示“心靜”的詩句有哪些? -
東陵區(qū)十字： ______ 1. 是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅.——明代楊慎《臨江仙》 釋義:功利和聲名,轉(zhuǎn)瞬即逝,只有高高的山峰,永恒的聳立在夕陽的映照下. 2. 云無心以出岫,鳥倦飛而知還.——宋代陶淵明《歸去來兮》 釋義:云朵已經(jīng)無心出山...
1、夜深時，燈下靜聽心語，夢中一晌貪歡，依然明亮的眸子，映著那份淡然的靜謐，聆一首云水，賦半生禪心，輕輕與自己私語，學會獨自與心相守那份世間的美麗。
2、靜心，靜語。輕輕閉上眼睛，用耳去捕捉交織在身旁的聲波，用心去細細勾勒身邊的世界，這就是傾聽的感覺。傾聽——靜心的樂曲。
3、微風乍起，迎來層層漣漪，然后又恢復最初的平靜。看著荷葉下的凈水，心也跟著平靜。暫時會忘掉一切騷動不安，就像漣漪過后終歸平靜一樣。
4、一直覺得，若能找一靜僻之地，靜心，靜悟，靜靜思考，時時看看美麗的蒼穹，時而品品手中的香茗，時而揮灑手中的筆墨，時而讓鋼筆在紙上舞動，在配以安靜的樂曲，靜靜的，靜靜的，想想白天，想想生活，想想每一個人，那就好了。
5、心靜了，那感覺真好，唯愿春來時，隨那柔風佛柳，去那不老的青山上，彈素曲一首，吟雅詩幾書；在如水的星下，邀常蛾對弈，與月兒慢酌，醒時狂飲千盞，醉時獨享一夢。
6、靜心是一種美，是一種幸福，也是一種純凈和清明。
7、靜心如水，不是自己象波瀾壯闊似的那樣乘風破浪、勇往直前的駕馭風帆，而是自己猶如紋絲不動的潭水一樣靜謐安詳卻慢條斯理的漣漪。如此，靜心如水的人往往是靜水深流的表現(xiàn)出一種博大精深的最高境界。
2.關于靜心的詩詞
1、安禪未必需山水，滅卻心頭火自涼。
2、鳥穿浮云云不驚，沙沉流水水尚清。任他塵世多喧囂，靜我凡心立功名。
3、汲井漱寒齒，清心拂塵服。閑持貝葉書，步出東齋讀。 ——柳宗元《晨詣班超師院讀禪經(jīng)》
4、竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。——王維《山居秋暝》
5、結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。 ——陶淵明的《飲酒·結(jié)廬在人境》
6、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
7、心靜即聲淡，其間無古今。——白居易《船夜援琴》
8、病來心靜一無思，老去身閑百不為。——白居易《齋月靜居》
9、石室人心靜，冰潭月影殘。——賈島《寄白閣默公》
10、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
11、采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。 ——陶淵明的《飲酒·結(jié)廬在人境》
12、天清江月白，心靜海鷗知 ——李白《贈漢陽輔錄事其一》
13、真源了無取，妄跡世所逐。 ——柳宗元《晨詣班超師院讀禪經(jīng)》
14、官曹稱心靜，居處隨跡幽。——白居易《贈吳丹》
3.靜心的句子有哪些六祖有言：「心迷法華轉(zhuǎn)，心悟轉(zhuǎn)法華。」又云：「無念念即正，有念念成邪。」心迷則心生，心悟則心寂。心生則念生，心息則念滅。我息一切心，即無一切念。我無種種心，即無種種念。修行人如能七日七夜不動念頭，即可得正道。古德云：「諸人心心不息，念念無住。若能于不息處息，于念處無念，自合無生之理。」此是寂心息念一法。永嘉云：「凡俗多于事礙理，境礙心；常欲逃境以安心，遣事以存理。不知乃是心礙境，理礙事；但令心空境自空，理寂事自寂。勿倒用心也。」此亦即寂心息念一法。【念念】 連續(xù)不斷的意念。
心可成佛，心可成道；心亦礙佛，心亦礙道。就其可成言：即心即佛，即心即道。就其不可成言：即心非佛，即心非道。前者就真心言，后者就凡心言。前者心心無念，后者心心有念。故夾山密公云：「心本是佛，因念起而漂沉；巖實不移，因舟行而鶩驟。」眾相現(xiàn)而本體不動，聲色俱而不隨不壞；如雁過長空空無跡，影沉寒水水無心；但自得真心自體矣。」
玉虛子詩謂：「物物元無物，心非形亦非；三般觀曉悟，悟者不知誰？」又云：「無無藏妙有，有有觀真空；湛然俱不立，常寂性融融。」這是徹了語。此意通三教，萬法無二門，入者有得！圭峰禪師謂：「心無自相，托境方生。境性本空，由心故現(xiàn)。」若能心境俱泯，體用兩寂，則自心境兩不相礙，本源湛寂清明，自在虛靈，則此心便不祈靜而自靜，不祈息而自息矣！
摘自靜心訣要
道家養(yǎng)生學概要_百度百科
參考資料；
卷三
煉心訣要（心學指微）
靜心訣要
養(yǎng)心訣要
附錄收心法下手功夫
止念訣要
息妄心訣要
附錄真也是妄訣要
4.佛語靜心經(jīng)典簡短句子靜心是減壓的好方法，心靜則意定，意定則慧生。下面是小編收集的佛經(jīng)經(jīng)典靜心名句，供大家參考。
★佛言，愛欲莫甚于色。色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無能為道者矣。
★智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境豈實有。
★光中極尊，佛中之王。
★勸君莫借風流債，借得來時還得快。室中自有代還人，汝欲賴時她不賴。
★佛言：夫為道者，如牛負重，行深泥中，疲極不敢左右顧視。出離淤泥，乃可蘇息。沙門當觀情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
★是日已過，命亦隨減。如少水魚，斯有何樂。
★舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不凈。不增不減。
★若真修道人，不見世間過。若見世間過，即非真修者。
★此身已在含元殿，更向何處問長安。
★佛言：惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風揚塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。
★愛不重不生娑婆，念不一不生凈土。
★凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
★心有所住，即為非住。應無所住而生其心。
★二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見頭落地，暗里摧君骨髓枯。
★得生與否，全由信愿之有無；品位高下，全由持名之深淺。
★佛言：沙門行道，無如磨牛，身雖行道，心道不行。心道若行，何用行道。
★若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出。縱有多智禪定現(xiàn)前，若不斷淫，必落魔道。
★知見立知，即無明本。
★哀哉三界，愛欲為根。根株不拔，莫望生西！蓮花國土，永離塵情，此緣能斷，彼質(zhì)斯成。
★嗟乎！凡夫例登補處，奇倡極談，不可測度。華嚴所稟，卻在此經(jīng)。而天下古今，信少疑多，辭繁義蝕，余唯有剖心瀝血而已！
★歸元性無二，方便有多門。
★我自無心于萬物，何妨萬物常圍繞。
★一切惜身命，人畜等無殊。若欲食眾生，先試割身肉。
死是極大苦，誰能不畏之。但當自觀身，云何食他肉。
為利殺眾生，以財網(wǎng)諸肉。二俱得殺業(yè)，死墮叫喚獄。
★佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無遠離之念。情愛于色，豈憚驅(qū)馳。雖有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此門，出塵羅漢。
★佛言：慎勿視女色，亦莫共言語。若與語者，正心思念：我為沙門，處于濁世，當如蓮華，不為泥污。想其老者如母，長者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脫心，息滅惡念。
★報君今日是十六，念佛須當戒淫欲。淫欲斷時生死斷，便是如來親眷屬。
★若信愿堅固，臨終一念十念，亦決得生。若無信愿，縱將名號持之風吹不入，雨打不濕，如銅墻鐵壁相似，亦無得生之理。
★若能轉(zhuǎn)物，即同如來
★厭離未切終難去，欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國，掣斷情韁始放行。
★當知虛空生汝心中，猶如片云點太清里，況諸世界在虛空耶？
★塵沙劫又塵沙劫，數(shù)盡塵沙劫未休。當念只為情未撇，無邊生死自羈留。
★青青翠竹，總是法身，郁郁黃花，無非般若。
★釋迦所以興出世，惟說彌陀本愿海。
★一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。
★夢里明明有六趣，覺后空空無大千。
★唯心所現(xiàn)，唯識所變。
★敦倫盡分 閑邪存誠 信愿念佛 求生凈土
5.10個靜心的句子,比較有禪意的,麻煩了,謝謝吖
1 菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處染塵埃
2 千山同一月，萬戶盡皆春。千江有水千江月，萬里無云萬里天。
3 眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，惟有敬亭山。
4 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾，心遠地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辯已忘言。
5 是日已過，命已隨減，如少水魚，斯有何樂？
6 心無物欲，即是秋空霽海；坐有琴書，便成石室丹丘。
7 一念起萬水千山，一念滅滄海桑田一念起萬水千山，一念滅滄海桑田
8 有忍乃有濟，無愛亦無憂
9 過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得。
10 人生到處知何似，應是飛鴻踏雪泥。泥上偶爾留趾爪，鴻飛哪復計東西。
6.代表靜心的詞語平心靜氣
píng xīn jìng qì
【解釋】心情平和，態(tài)度冷靜。
【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第七十四回：“且平心靜氣，暗暗訪察，才能得這個實在；縱然訪不著，外人也不能知道。”
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式。
【用法】多用在勸解中。一般作謂語、賓語、狀語。
【辨形】平；不能寫作“憑”；靜；不能寫作“凈”。
【近義詞】心平氣和
【反義詞】意氣用事
【辨析】~和“心平氣和”；都表示“心情冷靜；不魯莽行事”。常可通用。但~偏重于“平心”；指內(nèi)心平靜；“心平氣和”偏重于“氣和”；指態(tài)度溫和。而且“心平氣和”的搭配對象比~多。
【例句】你~地好好想一想；不要輕易地做選擇。
7.表達靜心的詩句
1、“心靜即聲淡，其間無古今。”
《船夜援琴》唐代：白居易 鳥棲魚不動，月照夜江深。身外都無事，舟中只有琴。
七弦為益友，兩耳是知音。心靜即聲淡，其間無古今。
釋義：晴朗之夜，鳥與魚都不動了，那輪皓月浸在幽深的江水里，入了它們的夢吧？此刻身心澄凈，除了舟中的琴，沒有任何事情的騷擾，且獨坐，淡然一曲吧！琴上的七根銀弦就是最知心的朋友，雙耳就是他的知音。當那恬淡自然的聲音溶入心海，整個世界永恒而美麗，誰知，哪里是古，哪里是今？2、“垂釣坐磐石，水清心亦閑。”
《萬山潭作》唐代：孟浩然 垂釣坐磐石，水清心亦閑。魚行潭樹下，猿掛島藤間。
游女昔解佩，傳聞于此山。求之不可得，沿月棹歌還。
釋義：我坐在潭邊的石上垂釣，水清澈心境因此而悠閑。魚兒在樹陰下游來游去，猿猴掛在枝上嬉戲打鬧。
神女以玉佩相贈的故事，傳說就發(fā)生在這座萬山。我既然無緣有如此奇遇，乘月色唱著歌蕩槳而歸。
3、“汲井漱寒齒，清心拂塵服。” 《晨詣超師院讀禪經(jīng)》唐代：柳宗元 汲井漱寒齒，清心拂塵服。
閑持貝葉書，步出東齋讀。真源了無取，妄跡世所逐。
遺言冀可冥，繕性何由熟。道人庭宇靜，苔色連深竹。
日出霧露馀，青松如膏沐。澹然離言說，悟悅心自足。
釋義：汲來清涼井水漱口刷牙，心清了再拂去衣上塵土。悠閑地捧起佛門貝葉經(jīng)，信步走出東齋吟詠朗讀。
佛經(jīng)真諦世人并無領悟，荒誕之事卻為人們追逐。佛儒精義原也可望暗合，但修養(yǎng)本性我何以精熟。
道人禪院多么幽雅清靜，綠色鮮苔連接竹林深處。太陽出來照著晨霧余露，蒼翠松樹宛若沐后涂脂。
清靜使我恬淡難以言說，悟出佛理內(nèi)心暢快滿足。4、“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。” 《誡子書》兩漢：諸葛亮 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也。
非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。
年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！釋義：君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。
學習必須靜心專一，而才干來自學習。所以不學習就無法增長才干，沒有志向就無法使學習有所成就。
放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。
最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？5、“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。”
《飲酒·其五》魏晉：陶淵明 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。釋義：居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。
問我為何能如此，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。
山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結(jié)著伴兒歸來。這里面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。
8.關于靜心的名句
1、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。——《老子》第八章
2、如果我們靜心，喚醒內(nèi)在的意識，我們會知道自己的偉大，知道自己和宇宙源頭有溝通，而且是其中一分子，我們和整個宇宙是一體的，因此我們會更有耐心、更堅強、更有智慧，可以做更多神奇的事。
3、心專才能繡得花，心靜才能織得麻。
4、內(nèi)心如果平靜，外在就不會有風波。
5、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。 ——諸葛亮
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