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    “太山秋毫兩無窮”的出處是哪里

    “太山秋毫兩無窮”出自宋代蘇軾的《軾在潁州與趙德麟同治西湖未成改揚州三月十》。
    “太山秋毫兩無窮”全詩
    《軾在潁州與趙德麟同治西湖未成改揚州三月十》

    宋代 蘇軾
    太山秋毫兩無窮,鉅細本出相形中。
    大千起滅一塵里,未覺杭潁誰雌雄。
    (來詩云與杭爭雄。
    )我在錢塘拓湖淥,大堤士女急昌豐。
    六橋橫絕天漢上,北山始與南屏通。

    忽驚二十五萬丈,老葑席卷蒼云空。
    朅來潁尾弄秋色,一水縈帶昭靈宮。
    坐思吳越不可到,借君月斧修朣朧。
    二十四橋亦何有,換此十頃玻璃風。
    雷塘水干禾黍滿,寶釵耕出余鸞龍。
    明年詩客來吊古,伴我霜夜號秋蟲。

    (德麟見約來揚寄居,亦有意求揚倅。

    作者簡介(蘇軾)
    蘇軾(1037-1101),北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻,號東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修并稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現(xiàn)獨具風格,與黃庭堅并稱蘇黃;詞開豪放一派,對后世有巨大影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫學文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
    原題:軾在潁州與趙德麟同治西湖未成改揚州三月十六日湖成德麟有詩見懷次韻

    用什么詩句才能表達熟能生巧,實踐出真知
    蘇軾詩中揭示實踐出真知的詩句:太山秋毫兩無窮,巨細本出相形中 熟能生巧:操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器

    帶“無窮”的詩句大全(391句)
    ——出自南宋·陸游《門屋納涼》“無窮”結(jié)尾的詩句1、綴兆疾舒皆應(yīng)節(jié),明明我祖樂無窮。——出自唐·佚名《郊廟歌辭·周宗廟樂舞辭·忠順》2、雖則長相從,別恨終無窮。——出自清·黃遵憲《今別離》3、太山秋毫兩無窮,鉅細本出相形中。——出自宋·蘇軾《軾在潁州與趙德麟同治西湖未成改揚州三月十》4、...

    帶“太山”的詩句大全
    9、太山秋毫兩無窮,鉅細本出相形中。——出自宋·蘇軾《軾在潁州與…治西湖…揚州三月十》10、太山千古黃泉路,底事鑾輿愛上來。——出自陳普《詠史上·光武》11、令尹閱人三仕巳,太山在我一豪芒。——出自南宋·陸游《醉舞》12、感君恩重許君命,太山一擲輕鴻毛。——出自唐·李白《結(jié)襪子》“太山”結(jié)尾的...

    關(guān)于秋毫的詩句有哪些
    24.清煙埋陽烏,藍空含秋毫。——皮日休《奉酬魯望夏日四聲四首·平聲》25.盤盂積水寒玉膏,掬之洗眼明秋毫。——沈明臣《游張公洞》26.要須般礴煩畫史,正自指顧分秋毫。——陳造《題識山堂》27.大君明四目,燭之洞秋毫。——舒元輿《坊州按獄》28.太山秋毫兩無窮,鉅細本出相形中。——...

    歐陽修和蘇軾在潁州期間寫的詩詞有哪些?
    ??太山秋毫兩無窮,巨細本出相形中。??大千起滅一塵里,未覺杭潁誰雌雄……??選取自《蘇拭詩集》卷三十五。由此可知潁州西湖在歷史上就以其優(yōu)美的自然風光和獨特的園林建筑聞名于世,并成為與杭州西湖媲美而齊名的的全國四大名湖之一。試聽蘇軾《泛潁》:“我性喜臨水,得潁意甚奇……”。這首詩...

    杭潁的意思是什么
    在宋朝詩人蘇軾的作品中,他提到杭州與潁州的西湖,通過對比兩地的自然景觀,表達了對自然之美的贊嘆。蘇軾在《軾在潁州與趙德麟同治西湖次韻》一詩中,引用了太山和秋毫的對比,說明了大與小、高與低之間的相對關(guān)系。他認為,無論是泰山的巍峨還是秋毫的細微,都在無窮的宇宙中顯得渺小。這種相對關(guān)系也...

    “世間多少秋毫”的出處是哪里
    “世間多少秋毫”出自元代元好問的《清平樂 太山上作》。“世間多少秋毫”全詩 《清平樂 太山上作》元代 元好問 江山殘照。落落舒清眺。漳壑風來號萬窮。盡入長松悲嘯。井蛙瀚海云濤。醯雞日遠天高。醉眼千峰頂上,世間多少秋毫。作者簡介(元好問)元好問,字裕之,號遺山,太原秀容(今山西忻州)人...

    求富含哲理的詩名句
    太山秋毫兩無窮,巨細本在相形中。(宋·蘇軾《軾在潁州與趙德麟同治西湖,未成,改揚州。三月十六日湖成,德麟有詩見懷,次其韻》) (1252)顛狂忽作高千丈,風力微時穩(wěn)下來。(宋·陳與義《柳絮》) (1253)蝴蝶新生未解飛,須拳粉濕睡花枝。后來借得風光力,不記如癡似醉時。(宋·楊萬里《道傍小憩觀...

    大千起滅一塵里意思
    “大千”句:大千,也稱三千大千世界,佛家用以稱謂廣大世界。《法華經(jīng)》:“譬如有經(jīng)卷書寫:三大千世界事全在微塵中,時有智人破微塵出此經(jīng)卷。”并說每一大千世界歷劫則碎為一微塵。大千,大千世界,佛教語,謂以須彌山為中心,以鐵圍山為外郭,是一小世界;一千小世界合起來就是小千世界;一千...

    “秋毫微哉而變?nèi)荨钡某鎏幨悄睦?/a>
    “秋毫微哉而變?nèi)荨钡某鎏幨悄睦铩扒锖廖⒃斩內(nèi)荨背鲎詢蓾h東方朔的《七諫》。“秋毫微哉而變?nèi)荨比姟镀咧G》兩漢 東方朔初放平生于國兮,長于原野。言語訥譅兮,又無彊輔。淺智褊能兮,聞見又寡。數(shù)言便事兮,見

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