京劇臉譜中生、旦、凈、末、丑的臉譜是什么樣的，希望有圖片 京劇臉譜中生、旦、凈、末、丑的臉譜是什么樣的？
1、生行
中國(guó)戲曲表演主要行當(dāng)之一，泛指凈、丑之外的男角色。生的名目最早見(jiàn)于宋元南戲，指劇中男主角，與元雜劇的正末相當(dāng)。按其扮演人物屬性、性格特征和表演特點(diǎn)，大致可分為老生、小生、外、末、武生、娃娃生等類。
2、旦行
旦行中有青衣（正旦）、花衫、花旦、刀馬旦、武旦、老旦。扮演的一般都是端莊、嚴(yán)肅、正派的人物。大多數(shù)是賢妻良母，或者舊社會(huì)的貞節(jié)烈女之類的人物。年齡一般都是由青年到中年，青衣表演上的特點(diǎn)是以唱工為主，動(dòng)作幅度比較小，行動(dòng)比較穩(wěn)重。
3、凈行
俗稱花臉，以各種色彩勾勒的圖案化的臉譜化妝為突出標(biāo)志，表現(xiàn)的是在性格氣質(zhì)上粗獷、奇?zhèn)ァ⒑肋~的人物。這類人物在表演上要音色寬闊宏亮，演唱粗壯渾厚，動(dòng)作造型線條粗而頓挫鮮明，大開大合，氣度恢宏。如關(guān)羽、張飛、曹操、包拯、廉頗等即是凈扮。
4、末行
末行扮演中年以上男子，多數(shù)掛須。又細(xì)分為老生、末、老外。除擔(dān)任報(bào)臺(tái)，介紹劇情梗概和劇目主題的開場(chǎng)外，還在戲中扮演社會(huì)地位低下的次要角色。昆劇“末”行是繼宋元南戲腳色制度發(fā)展而來(lái)，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三個(gè)家門，約在清代中葉初步定型。
5、丑行
是喜劇角色，在鼻梁眼窩間勾畫臉譜，多扮演滑稽調(diào)笑式的人物。在表演上一般不重唱工，以念白的口齒清晰流利為主，可分文丑和武丑兩大分支。戲曲中人物行當(dāng)?shù)姆诸悾诟鲃》N中不太一樣，以上分類主要是以京劇的分類為參照的，因?yàn)榫﹦∪趨R了許多劇種的精粹。
1、生行簡(jiǎn)稱“生”
生行是扮演男性角色的一種行當(dāng)，生行分為老生、紅生、小生、武生、娃娃生等。為京劇中的重要行當(dāng)之一。除去紅生和勾臉的武生以外，一般的生行都是素臉的，行內(nèi)術(shù)語(yǔ)叫作“俊扮”的，即扮相都是比較潔凈俊美的。
2、旦行簡(jiǎn)稱“旦”
花旦分青衣、花旦、武旦、刀馬旦、老旦、貼旦、閨旦等角色。旦角全為女性。
3、凈行簡(jiǎn)稱“凈”，也叫花臉
凈角指臉畫彩圖的花臉角色，看來(lái)并不干凈，故反其意為“凈”。
凈行分如下幾種角色：以唱為主的銅錘花臉與黑頭花臉；以工架為主的架子花臉，如大將、和尚、綠林好漢及武花臉與摔打花臉等。
4、末行簡(jiǎn)稱“末”
末為年紀(jì)較大男性。京劇中歸入老生行，沒(méi)有做更細(xì)的劃分。近代有些劇種如京劇，末角已逐漸成為生行的次要角色。
5、丑行簡(jiǎn)稱“丑”
劇中丑行勾臉，而勾畫“三花臉”，面譜與花臉有很大區(qū)別。
丑行又分文丑、武丑。根據(jù)動(dòng)物屬相，丑屬牛，牛性笨，丑為笨的代名詞。但舞臺(tái)上的武丑也叫開口跳，而能說(shuō)能跳，表演出活潑伶俐，善演武功武技的角色，此與牛的丑笨性又完全不同。
參考資料來(lái)源：百度百科--臉譜
生：
中國(guó)戲曲表演主要行當(dāng)之一。泛指凈、丑之外的男角色。生的名目最早見(jiàn)于宋元南戲，指劇中男主角，與元雜劇的正末相當(dāng)。清以后又衍化為老生、小生、外、末4個(gè)支系。按其扮演人物屬性、性格特征和表演特點(diǎn)，大致可分為老生、小生、外、末、武生、娃娃生等類。老生主要扮演中年以上性格正直剛毅的正面人物，因多戴髯口，故又稱須生，俗稱胡子生。京劇老生行又分唱功、做功、靠把和武老生，另有紅生一行，主要扮演關(guān)羽，因勾紅臉，故又稱紅生。
小生扮演青年男性，分中生（扇子生）、冠生（官生）、窮生、雉尾生（翎子生）、武小生等。外，泛指生的副角，不表現(xiàn)確定的性格特征，唯漢劇的外唱、念、做并重。末，沿襲南戲、北雜劇之名目，今多數(shù)劇種已并入老生行。武生扮演擅長(zhǎng)武藝的人物，分長(zhǎng)靠武生和短打武生兩類。娃娃生扮演兒童角色，京劇中還有娃娃武生。
生除了紅生某些勾臉的武生之外,其他都是素臉,也就是內(nèi)行說(shuō)的“俊扮”。
旦：
旦行中有青衣（正旦）、花衫、花旦、刀馬旦、武旦、老旦。
青衣
旦行里最主要的一類是青衣。青衣還有一個(gè)名稱叫正旦，扮演的一般都是端莊、嚴(yán)肅、正派的人物。大多數(shù)是賢妻良母，或者舊社會(huì)的貞節(jié)烈女之類的人物。年齡一般都是由青年到中年，青衣表演上的特點(diǎn)是以唱工為主，動(dòng)作幅度比較小，行動(dòng)比較穩(wěn)重。念白都是念韻白，一般不念京白，而且唱工相當(dāng)繁重。從服裝上看，青衣穿青褶子為多，所以青衣的另外一個(gè)名稱也叫青衫，簡(jiǎn)稱衫子。
青衣表演上的特點(diǎn)是以唱工為主，動(dòng)作幅度比較小，行動(dòng)比較穩(wěn)重。如《白蛇傳》最后的一折《祭塔》，《安壽保賣身》中的李氏，《二進(jìn)宮》里的李艷妃，《三娘教子》里的王春娥，《春秋配》里的姜秋蓮，《賀后罵殿》里的賀后，《紅鬃烈馬》里的王寶釧，《三娘教子》里的王春娥，《汾河灣》里的柳迎春，《六月雪》里的竇娥，《五龍?jiān)p》里的李三娘，《大保國(guó)》里的李艷妃，《鍘美案》里的秦香蓮，《宇宙鋒》里的趙艷容，《別宮·祭江》里的孫尚香，《春秋配》里的姜秋蓮，《法門寺》里的宋巧姣，《浣紗記》里的浣紗女等。
花旦
旦行的第二大類叫花旦。從服裝上來(lái)說(shuō)，都是穿裙衣裳。即便是穿長(zhǎng)衣裳也繡著色彩鮮艷的花樣。從年齡上看，都是扮演青年女性。如《紅娘》里的紅娘，《打櫻桃》里的平心，《花田錯(cuò)》里的春蘭，《春草闖堂》里的春草，《紅鸞禧》里的金玉奴，《得意緣》里的狄云鸞，《拾玉鐲》里的孫玉姣，《柜中緣》里的劉玉蓮，《鳳還巢》里的程雪娥，《釵頭鳳》里的唐蕙仙，《梅玉配》里的蘇玉蓮，《二度梅》里的陳杏元。從表演上來(lái)看，花旦是以做工和說(shuō)白為主。在說(shuō)白上是以京白為主，人物性格一般都比較活潑、開朗，動(dòng)作也比較敏捷、伶俐。花旦可以分為閨門旦、玩門旦、潑辣旦、刺殺旦。
凈：
俗稱花臉。以各種色彩勾勒的圖案化的臉譜化妝為突出標(biāo)志，表現(xiàn)的是在性格氣質(zhì)上粗獷、奇?zhèn)ァ⒑肋~的人物。這類人物在表演上要音色寬闊宏亮，演唱粗壯渾厚，動(dòng)作造型線條粗而頓挫鮮明，“色塊”大，大開大合，氣度恢宏。如關(guān)羽、張飛、曹操、包拯、廉頗等即是凈扮。
凈行人物按身份、性格及其藝術(shù)、技術(shù)特點(diǎn)的不同，大體上又可分為正凈（俗稱大花臉）、副凈（俗稱二花臉）、武凈（俗稱武二花）。副凈中又有架子花臉和二花臉。丑的俗稱是小花臉或三花臉。
末：
末行扮演中年以上男子，多數(shù)掛須。又細(xì)分為老生、末、老外。
老生：所扮角色主要是正面人物的中年男子。
末：一般扮演比同一劇中老生作用較小的中年男子。傳統(tǒng)昆劇演出整部傳奇之首出，照例皆為副末念誦詞曲開場(chǎng)。
在北雜劇中，末稱“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，與宋元雜劇所稱的“生”同，而與“末”的涵義不同。宋元南戲所稱之“末”實(shí)即“副末”，除擔(dān)任報(bào)臺(tái)，介紹劇情梗概和劇目主題的開場(chǎng)外，還在戲中扮演社會(huì)地位低下的次要角色。昆劇“末”行是繼宋元南戲腳色制度發(fā)展而來(lái)，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三個(gè)家門，約在清代中葉初步定型。
丑：
（小花臉或三花臉），是喜劇角色，在鼻梁眼窩間勾畫臉譜，多扮演滑稽調(diào)笑式的人物。在表演上一般不重唱工，以念白的口齒清晰流利為主。可分文丑和武丑兩大分支。
戲曲中人物行當(dāng)?shù)姆诸悾诟鲃》N中不太一樣，以上分類主要是以京劇的分類為參照的，因?yàn)榫﹦∪趨R了許多劇種的精粹，代表了大多數(shù)劇種的普遍規(guī)律，但這也只能是大體上的分類。具體到各個(gè)劇種中，名目和分法要更為復(fù)雜。
糾正下：生、旦應(yīng)該沒(méi)有臉譜一說(shuō)。
圖片：http://image.baidu.com/i?fr=bk&tn=baiduimage&ct=201326592&lm=-1&cl=2&word=%BE%A9%BE%E7%C1%B3%C6%D7#width=&height=&z=0&fb=0&ic=0&lm=-1&face=0
中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的臉譜，是演員面部化妝的一種程式。一般應(yīng)用于凈、丑兩個(gè)行當(dāng)，其中各種人物大都有自己特定的譜式和色彩，借以突出人物的性格特征，具有“寓褒貶、別善惡”的藝術(shù)功能，使觀眾能目視外表，窺其心胸。因而，臉譜被譽(yù)為角色“心靈的畫面”。 蔡陽(yáng):《古城會(huì)》
京劇臉譜，是根據(jù)某種性格、性情或某種特殊類型的人物為采用某些色彩的。紅色的臉譜表示忠勇士義烈，如關(guān)羽、姜維、常遇春等，用作輔色暗示人物命運(yùn)，如蔣忠、華雄、高登等；黑色的臉譜表示剛烈、正直、勇猛、粗率，甚至魯莽，如包拯、張飛、李逵、項(xiàng)羽、楊七郎等；黃色的臉譜表示彪悍、陰險(xiǎn)、兇狠殘暴，如龐涓、宇文成都、典韋。藍(lán)色或綠色的臉譜表示一些剛強(qiáng)驍勇、粗獷、桀驁不馴的人物，如竇爾敦、馬武、程咬金、公孫勝等；白色的臉譜一般象征陰險(xiǎn)狡詐的壞人，如曹操、嚴(yán)嵩、趙高、秦檜、司馬懿等。
京劇臉譜，是具有民族特色的一種特殊的化妝方法。由于每個(gè)歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜式，就像唱歌、奏樂(lè)都要按照樂(lè)譜一樣，所以稱為“臉譜”。關(guān)于臉譜的來(lái)源，一般的說(shuō)法是來(lái)自假面具。京劇臉譜藝術(shù)是廣大戲曲愛(ài)好者的非常喜愛(ài)的一門藝術(shù)，國(guó)內(nèi)外都很流行，已經(jīng)被大家公認(rèn)為是中華民族傳統(tǒng)文化的標(biāo)識(shí)。
京劇生旦凈丑的臉譜特點(diǎn)及圖片
各自有不同的表演風(fēng)格。4. 丑行 丑行相對(duì)于“俊”行而言，扮演的人物大多需要在鼻梁上抹白粉，形象較為丑陋。丑行分為文丑和武丑，文丑包括方巾丑等文人角色，武丑則專注于武技表演。以上就是京劇生旦凈丑四個(gè)行當(dāng)?shù)哪樧V特點(diǎn)。通過(guò)這些臉譜，京劇角色形象鮮明，各具特色，為觀眾帶來(lái)了豐富多彩的表演。
京劇中“生、旦、凈、末、丑”分別指什么?對(duì)應(yīng)的臉譜是什么?
是指京劇中的角色，生有老生 小生等，旦有青衣花旦等，凈有不凈，末是指打頭出場(chǎng)者，丑是丑角，黑臉。
戲曲的“生旦凈末丑”指的是什么?
生旦凈末丑是戲曲中人物角色的行當(dāng)分類。生行是扮演男性角色的一種行當(dāng)，其中包括老生、小生、武生、紅生、娃娃生。旦行是扮演各種不同年齡，不同性格、不同身份的女性角色，分為青衣(正旦)、花旦、武旦、刀馬旦、老旦、彩旦、花衫。凈行俗稱花臉，又叫花面，一般都是扮演男性角色，分為正凈(大花臉)、...
京劇小知識(shí):生旦凈末丑分別指什么
中國(guó)戲曲中人物角色的行當(dāng)分類，按傳統(tǒng)，有“生、旦、凈、末、丑”的五大行當(dāng)。演員面部化妝多應(yīng)用于凈、丑兩個(gè)行當(dāng)，其中各種人物大都有自己特定的譜式和色彩，借以突出人物的性格特征，具有“寓褒貶、別善惡”的藝術(shù)功能，使觀眾能目視外表，窺其心胸。因而，臉譜被譽(yù)為角色“心靈的畫面”。生 生行...
中國(guó)戲曲里邊生旦凈末丑分別長(zhǎng)啥樣(最好有圖)?
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京劇中的臉譜要十個(gè)。還有它們名字,性格特點(diǎn),出自哪個(gè)劇本?越詳細(xì)越 ...
一般以紅色代表忠勇，黑色代表粗直，白色代表奸邪。在鼻頭上勾畫白粉塊是丑角臉譜的特征。京劇常用的臉譜有10余種。丑角在京劇的行當(dāng)里雖屬第四 但并不弱于生 旦 凈三行 丑角臉譜是一種漫畫夸張的化妝形式 用黑白兩色對(duì)比為主 通過(guò)文丑臉 小丑臉 老丑臉 武丑臉 小花臉等丑角臉譜刻畫滑稽可笑 陰惡...
京劇中生旦凈末丑分別是什么顏色?
1. 生行是京劇中的男主角，分為小生和老生。小生通常身著藍(lán)色或春綠色的戲裝，而老生則穿黑色衣服。2. 旦行是劇中的女主角，不同類型的旦角有其特定的顏色。花旦通常穿紅色或粉紅色的服飾，青衣則選擇藍(lán)黑色，老旦穿灰黃色，武旦則偏好藍(lán)色。3. 凈行，也稱花臉，角色的臉譜顏色多樣。例如，關(guān)羽通常...
“生旦凈末丑”分別指京劇的什么行當(dāng)
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京劇臉譜中生、旦、凈、末、丑的臉譜是什么樣的,希望有圖片
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京劇臉譜生旦凈末丑對(duì)應(yīng)的是哪些角色?
丑指的是滑稽、幽默的角色，或是社會(huì)地位較低的角色，臉譜表現(xiàn)多樣，有時(shí)帶有喜劇色彩。如《西游記》中的土地公、《射雕英雄傳》中的韋小寶等就屬于丑行。解釋：京劇臉譜是京劇藝術(shù)中的重要組成部分，通過(guò)不同的臉譜圖案和顏色來(lái)展示角色的性格、身份和命運(yùn)。生、旦、凈、末、丑是京劇中的五大行當(dāng)，...
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