管仲墓人物簡介
管仲墓
管仲墓在淄博市臨淄區(qū)南牛山北麓,傳為春秋齊相管仲之墓。管仲(?-前645),名夷吾,潁上(今安徽省潁上縣)人。春秋時期大政治家,相齊桓公成霸業(yè)。墓東西36米,南北約16米,北坡高9米,南坡高6米。墓前有舊有石碑,刻古人詩云:“幸脫當(dāng)年四檻災(zāi),一匡霸業(yè)為齊開。可憐三尺牛山土,千古長埋天下才。”現(xiàn)在墓周砌磚墻保護(hù),并立管仲新像及其生平簡介。
中文名:管仲
別名:夷吾
職業(yè):齊相政治家
主要成就:相齊桓公稱霸
代表作品:《管子》
簡介
管子生平
管仲,字仲,名夷吾,謚號敬,亦稱敬仲,是輔佐齊桓公建立霸業(yè)的名相,中國歷史上著名的政治家。司馬遷《史記·管晏列傳》稱:“齊桓公以霸,九合諸侯,一匡天下,管仲之謀也。”他任宰相的期間,改革內(nèi)政,提出了許多富國強(qiáng)兵之策。后人托管仲之名著《管子》一書,此書包含了道、名、法等家思想以及天文、歷數(shù)、經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)知識。
管子墓簡介
管仲墓在臨淄區(qū)的南牛山北麓,北臨淄河僅百米,西瀕溝塹。墓高14米,東西長36米,南北長約14米。墓前有“齊相管夷吾之墓”石碑,周圍有新砌磚石圍墻環(huán)繞。傳說墓前原有一幢石碑,上面刻著毛維孫的詩:“幸脫當(dāng)年車檻災(zāi),一匡霸業(yè)為齊開。可憐三尺牛山上,千古常埋天下才。”
管仲死后,葬于臨淄牛山北麓,這就是著名的管仲墓。
管仲紀(jì)念館
管仲紀(jì)念館以管仲墓為依托,以《管子》思想為基礎(chǔ),以管仲的生平為脈絡(luò),通過多種藝術(shù)手段,在展現(xiàn)天下第一相輝煌一生的同時,全面展示博大精深的《管子》思想并綜合展示宰相文化及歷代名相對社會的貢獻(xiàn)。管仲紀(jì)念館占地面積20萬平方米,分為館區(qū)和園區(qū)。館區(qū)占地面積5萬平方米,主要由中國宰相館、管仲及《管子》思想陳列展廳(管鮑之交、桓公拜相、管仲治齊、首霸春秋、光照千古)、管仲祠、管仲墓等組成;園區(qū)占地面積15萬平方米,主要是廣場、綠地及配套設(shè)施等。
墓穴掌故
管仲墓南依牛山,北臨淄水,明《青州府志》載:“管仲墓:牛山北麓。舊碑題:‘管子之墓’嘉靖乙巳按察使鮑象賢立石家上。”今碑已失,僅存石碑座。民國九年臨淄縣志載:“管夷吾墓,在牛山北麓。”歷代游人多去拜謁這位名相,文人墨客吟詩作賦贊頌、懷念他,“兵車半愜息民災(zāi),仗義尊王日壘開,自古英雄誰無死,至今疆場羨奇才。”“幸脫當(dāng)年車檻災(zāi),一匡霸業(yè)為齊開,可憐三尺牛山土,千古常埋天下才。”的這些詩句,在民間廣為流傳。
景觀
在古臨淄的東南方三公里,就是現(xiàn)在的淄博市臨淄區(qū)新城區(qū),沿臨淄新城向東南一公里就是淄河,淄河?xùn)|岸就是牛山,在牛山北側(cè)依山傍水處的山坡上就是管仲墓。在其墓南側(cè)有墓主石刻像,并有石碑若干,其中一碑刻有明人馬維騶的詩句:“幸脫當(dāng)年車檻災(zāi),一匡霸業(yè)為齊開;可憐三尺牛山土,千古長埋天下才。”從管仲墓向北可以遙望古臨淄,也許是長眠于此的管夷吾,希望還能夠看到自己的國都臨淄。在這里北望還能看到齊桓公的殉馬坑(又名古車博物館),在管仲的輔佐下齊桓公“九合諸侯,一匡天下”的不世之功放佛就在昨天。管仲墓歷經(jīng)滄桑,在以前只剩下一個看上去不算大的荒冢。改革開放后,古人們也受到了尊重,由臨淄區(qū)政府和民間人士出資,在管仲墓的北側(cè)建設(shè)了具有一定規(guī)模的祠堂、亭閣、橋廊,還有管夷吾的塑像和事跡圖解等。在管仲墓的東北側(cè)還建有一座《宰相館》,紀(jì)念中國歷代有所作為的宰相們。
在管子祠前上香的人們都十分虔誠;在祠內(nèi)正中央是其塑像,周邊是中國歷代名家對管仲思想和功德的主要評價,并鏤刻在黑色大理石上。當(dāng)時間隧道穿越了兩千多年之后,管仲的許多理念仍有很強(qiáng)的生命力。
文化
管仲墓位于齊故城南牛山北麓,南臨巍巍牛山,北眺廣袤平原,西鄰淄河。墓前立石碑兩方:一刻管仲畫像;一刻“齊相管夷吾之墓”并在陰側(cè)刻其簡歷。這兩塊墓碑都是當(dāng)代人為紀(jì)念管仲所立。在墓碑北側(cè),氣勢雄偉的管仲祠正在拔地而起,這是臨淄區(qū)政府為紀(jì)念這位歷史文化名人而修建的。管仲墓,在明清時期地方志中就有記載。明嘉靖四十四年《青州府志》記載:“管仲墓在城南牛山北麓,舊碑題:‘管子之墓’。嘉靖乙巳按察使鮑向賢立石于冢上。”康熙十二年《山東通志》記載:“管仲墓在臨淄縣南十里牛山阿。”民國九年《臨淄縣志》記:“管夷吾墓位于辛店城東十余里,牛山北麓,鮑叔牙墓在歷城,府志謂二墓連址者非是。”
管仲(?——公元前645年),名夷吾,字仲,謚號敬,春秋時期潁上人(今安徽省潁上縣)。中國古代著名政治家、思想家。齊桓公時為相,向桓公進(jìn)富國強(qiáng)兵之策,主張罰不避親貴,唯才是舉,并進(jìn)行一系列重大改革,使齊國成為“五霸之首”。“三月三,趕牛山”廟會,就是當(dāng)?shù)匕傩諡榧赖爝@位先人而遺留下來的習(xí)俗。每年農(nóng)歷三月初三,周邊百姓云集牛山腳下,管仲墓前。看社戲,逛廟會,人流如潮,熱鬧非凡。人們在明媚的陽春三月,在這里,祈求五谷豐登,吉祥安康。
歷代的文人騷客,多至管仲墓前,憑吊懷古,吟詩作賦。在墓畔刊石以志者較多,但歷經(jīng)風(fēng)雨,歲月剝蝕,均已無存。但那些歌詠管仲墓的佳句卻讓人永記在心。清代崔象玨的《管仲墓詩》中有這樣的句子:“間訪樵夫得舊阡,牛山北麓訪豐泉。留身有待寧非智,忍恥圖功可與權(quán)。三尺孤墳迷夜雨,九京陳跡鎖寒煙。當(dāng)時孤趙留齊邸,所恨臨終不薦賢。”日本近代漢學(xué)家鹽谷溫先生憑吊管仲墓后,留下了《詠管仲墓》的詩句:“料峭趁風(fēng)拂柳梢,驅(qū)驢來訪古齊都。一匡霸業(yè)無尋處,青史空傳鮑管交。”
傳說
在古時候,燕國有一位少府官職的大官,掌管著燕國山海河澤的稅收,供皇帝本人支出使用,他用手中皇帝的大權(quán),收受各地方稅收和賄賂,裝進(jìn)自己的腰包,他真是腰纏萬貫,揮金如土,橫行霸道,無惡不作,但他美中不足的是膝下無子女,事后被免職回家。燕國客人死后,就葬在了管仲墓旁。傳說北山莊的人取土?xí)r,曾經(jīng)刨出過燕國幣來。所以到現(xiàn)在流傳的財神爺像,頭帶相爺紗帽,像人間大官。人間財神爺就是這樣得名而來。從此每年三月初三,王福海全家來祭管相爺這個人間財神。王福海三月初三來給管相爺上表時,在墓旁的兩棵松樹上,掛寫了一副形容牛山管仲墓風(fēng)景的對聯(lián),上聯(lián)是“山山水水霧霧明明秀秀”,下聯(lián)是“晴晴雨雨時時好好奇奇”,香火一直興旺。每年三月三、九月九,很遠(yuǎn)地方的人都來給管相爺上表,叩首百拜,都想得到財神爺?shù)牡摳#慰统汕先f,歡歌跳舞,人山人海,實(shí)為壯觀。
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