五子登科的由來是什么 成語五子登科中的五子指的是什么
五子登科出自《宋史·竇儀傳》,用作結(jié)婚的祝福詞或吉祥語,其中的五子是有一定的指代性的,那么,五子是指的什么?下面小編就帶來介紹。
成語五子登科中的五子指的是什么五個兒子
“五子登科”這一成語出自于《宋史.竇儀傳》,其中“五子”指的是宋代竇禹鈞的五個兒子宋儀、宋儼、宋侃、宋偁和宋僖。
五子登科的由來是什么?
話說五代后周時期,五代是唐朝滅亡后中原地區(qū)相繼出現(xiàn)的五個朝代(后梁唐晉漢周)。出了一個很有名的父親,叫竇燕山,這個燕山不是人名,他原名竇禹鈞,因他居住在燕山府(北京),故稱竇燕山。也有一說他居住在燕山附近,而叫竇燕山的,這都不重要了。
竇老爺子一生頗具戲劇性,然中途醒悟,性行大變,史書記載其“為富亦仁,為富亦義;仗義疏財,資助寒士;好家風(fēng)造就良家子等等。”
其生五子,五個兒子在其教導(dǎo)下,均取得了非凡的成就,被當(dāng)時的人贊為“竇氏五龍”。不說五個兒子成龍的事,就是現(xiàn)在我們這個社會重男輕女思想嚴(yán)重且一直生女孩的家庭都羨慕的不得了,更不用說人家的孩子都考上清華、北大了。
繼續(xù)說五子的成就吧。
長子竇儀,后周時,官至翰林學(xué)士、兵部侍郎。北宋時,任工部尚書兼判大理寺(這個官職相當(dāng)于現(xiàn)在的住建部部長、農(nóng)業(yè)部部長、交通部部長和最高人民法院院長)。
次子竇儼,曾任多朝史官,北宋建隆元年,官拜禮部侍郎(相當(dāng)于現(xiàn)在的副部級干部,主要職責(zé)包括現(xiàn)在的文化部、教育部、外交部、民族事務(wù)委員會等部門的部分職責(zé))。
三子竇侃,在后周官至起居郎,負(fù)責(zé)記錄皇帝所有的言行舉措,為以后修史書做資料(現(xiàn)代沒有對照的官職了,因為沒有皇帝了)。
四子竇偁,北宋時拜為兵部郎中,后充職左諫議大夫,任參知政事(相當(dāng)于現(xiàn)在的副總理)。
五子竇僖,在北宋任左補闕(相當(dāng)于現(xiàn)在的監(jiān)察部門兼政策咨詢機構(gòu))。
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肅寧縣周邊: ______ 五代后周時期,燕山府(今北京一帶)有個叫竇禹鈞的人,記取祖訓(xùn),教導(dǎo)兒子們仰慕圣賢,刻苦學(xué)習(xí),為人處世,不愧不怍.結(jié)果,他的五個兒子都品學(xué)兼優(yōu),先后登科及第: 竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽,無疾而終.當(dāng)朝太師馮道還特地寫了首詩:“燕山竇十郎,教子有義方;靈椿一株老,丹桂五技芳.” 《三字經(jīng)》也以“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚”的句子,歌頌此事;又逐漸演化為“五子登科”的吉祥圖案,寄托了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣聯(lián)袂獲取功名. 五子登科又象征及第封侯, 時下新版“五子登科”中“五子”則指代“妻子、兒子、房子、票子、車子”的理想生活.
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