亡國之音亡國之音 ( wáng guó zhī yīn )
“亡國之音”這一概念源自古代文獻(xiàn)，意指國家將要滅亡時，音樂常被表現(xiàn)為哀痛思念的曲調(diào)。這一說法源于《禮記·樂記》中的一句話：“亡國之音哀以思，其民困。”《史記·樂書》中也有類似的記載，強(qiáng)調(diào)亡國時音樂的哀傷情感。另外，“桑間濮上之音，亡國之音也，其政散，其民流”進(jìn)一步說明了這種音樂與國家衰敗之間的關(guān)聯(lián)。
在中國古代文學(xué)中，如蒲松齡的《聊齋志異·林四娘》中，也有提到“卿勿為～，使人悒悒”，這里的“～”即指亡國之音，暗示其能引發(fā)人的愁悶情緒。這一概念不僅在文學(xué)作品中出現(xiàn)，也反映在人們對于音樂情感的普遍認(rèn)知中。
在現(xiàn)代語境下，“亡國之音”這一說法常被引申為頹廢、淫蕩的音樂。這一引申含義基于對原始概念的解讀，即音樂作為一種情感的載體，其哀傷、頹廢的特質(zhì)可能與特定的社會狀況緊密相關(guān)。因此，人們在討論音樂內(nèi)容時，會將“亡國之音”與消極、不健康的音樂類型聯(lián)系在一起。
綜上所述，“亡國之音”不僅是古代文獻(xiàn)中對音樂與國家命運(yùn)之間關(guān)系的描繪，也是現(xiàn)代文化中對頹廢音樂的警示。這一概念通過歷史的積淀，成為了一種象征，提醒著人們在享受音樂的同時，關(guān)注其背后所蘊(yùn)含的情感和時代背景。
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莊河市四號： ______ 禮記·樂記》:“亡國之音哀以思,其民困.”又:“桑間濮上之音,亡國之音也,其政散,其民流.”《史記·樂書》:“亡國之音哀以思,其民困.”
