性格，性在前，格在后，什么是性，什么是格，為什么說性格會(huì)決定人的一生命運(yùn) 為什么人的性格決定人生？
【格】就是指事物外顯的"表象"或"形式"，指人對待事物時(shí)所表現(xiàn)出來的格式化行為表達(dá)模式(習(xí)慣性的行為套路)。
【性格】就是指人在面對現(xiàn)實(shí)時(shí)首先在思想上形成應(yīng)對方案，其次才是支配行為去具體落實(shí)的由思想到行動(dòng)的行為規(guī)律。
——性在前說明思想才是生命體的主宰，格在后說明行為只是思想的仆從。
——追求幸福人生不但要想得好、更要做得好才能創(chuàng)造出美好的生活，而性格就是由想到做的人類物性。當(dāng)個(gè)體既想得好、更能做得好時(shí)那當(dāng)然就可能獲得一個(gè)美好的人生了；然而當(dāng)一個(gè)人既想得不好、進(jìn)而又做得很不好，那么自然就只有一個(gè)悲催的人生在那里等著了。
——這就是為什么說性格決定命運(yùn)的道理。
性
性指上帝設(shè)計(jì)的人的基因結(jié)構(gòu)的本來特性，佛語稱慧根，仙語叫靈氣，靈性。
這個(gè)性本來是絕對純凈，無雜質(zhì)的，若能保持這個(gè)靈性，人是不會(huì)生病，老死的，是可以長生不老的，但由于天使們按照上帝設(shè)計(jì)的"圖紙"創(chuàng)造時(shí)"工藝技術(shù)"欠完美，人性中就攙雜了一部分雜質(zhì)，導(dǎo)致了人類的不完美，人性越不完美的就朝著下層生命空間發(fā)展，人性越完美的就朝著高層生命空間發(fā)展。
性，就是上帝，就是佛祖，就是真主，同時(shí)也是撒旦。
性，就是本來，就是如來，就是本源，同時(shí)也是支流。
天性、秉性、習(xí)性
性分先天之性和后天之性，先天之性澄澈清明，一塵不染，后天之性色彩繽紛，塵渣泛濫。
天性就是先天之性，秉性習(xí)性就是后天之性。天性體現(xiàn)了上帝神佛的特征，秉性體現(xiàn)了輪回轉(zhuǎn)世后生命的本性本能，習(xí)性體現(xiàn)了思維定勢后人的生存慣性。
愛美就是天性，尋求自由快樂也是天性，追求永生也是天性，老鼠地上打洞，鳥雀樹上做巢，狼吃肉，羊吃草，有人喜歡音樂，有人喜歡撒謊偷盜，這些都是秉性，也就是本性，人抽煙喝酒，夜不歸宿等就是習(xí)性。
本性
本性是前世生命的基因結(jié)構(gòu)造成的，或者說是從前世帶來的。一個(gè)前世是千年界仙人的本性與一個(gè)前世是狼的本性截然不同，前世是賢人和前世是盜賊的本性也決然不一樣。
性是結(jié)構(gòu)的特征
性，是結(jié)構(gòu)，既是萬物的結(jié)構(gòu)，也是生命的結(jié)構(gòu)。
萬事萬物，包括所有生命體的性，是由其結(jié)構(gòu)決定的，有什么樣的結(jié)構(gòu)，就有什么樣的性。水性和山性不同，人性和獸性不同，男性和女性不同，神性和佛性不同，云性和石性不同，羊性和狼性不同，夜來香與郁金香不同，柳樹和桃樹不同，等等，等等萬事萬物的不同在于其有不同的結(jié)構(gòu)。
萬事萬物都有性，只要形成某種結(jié)構(gòu)，就必然有性。人類制造的任何物品，也有性，因?yàn)樗鼈兌加薪Y(jié)構(gòu)。
要改變性，首先必須改變其結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)改變了，性也就改變了。大自然本身沒有合金，但只要在某種金屬中加進(jìn)一些碳或其他元素，這個(gè)金屬就會(huì)變成合金，變成合金后其原來的性就改變了。
格，就是把性分類，就叫性格。
所謂命，就是一個(gè)人生下來，這一生要做什么，是當(dāng)農(nóng)民呢，還是做官，或是商人……這就像一個(gè)人生下來就是寶馬汽車，或者是自行車一樣，是注定的。而運(yùn)呢，運(yùn)就是人在世界上所經(jīng)歷過的各個(gè)時(shí)間段，運(yùn)又分大運(yùn)、小運(yùn)，大運(yùn)五年一更換，小運(yùn)一年一換、流年則是我們所經(jīng)歷過的每一年。命運(yùn)合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣，所經(jīng)過的路就是大運(yùn)，路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。 有人說自己的命運(yùn)自己掌握，也有人說命運(yùn)是注定的，是改變不了的，這兩種觀點(diǎn)只能說是各對一半，如果命運(yùn)真的是能靠自己把握的，試問天下間除了傻瓜跟精神病患者以外，有誰不想好好把握自己的命運(yùn)出將入相，光宗耀祖，光耀門楣。有人會(huì)說，既然是命中注定，那如果不去工作，不去賺錢，錢能從天上掉來嗎，事實(shí)上，每個(gè)人都不是孫悟空，都在五行之中，每個(gè)人出生后，八字已定，其一生的大運(yùn)也就注定，八字的金木水火土與一生的大運(yùn)也都將受到地球磁場的支配
性格是一個(gè)人長期養(yǎng)成的對待事情的理解深度和處理態(tài)度，這是你會(huì)一直用來生活的東西，也比較難改變
三才五格是什么意思
但如果天地人三格的數(shù)理和三才配置發(fā)生矛盾時(shí)，建議應(yīng)首選三格數(shù)理，三格吉在前，三才配置在后。為什么姓名要結(jié)合八字分析（非常重要）：天下同名同姓的人多得很，但其人生并不因?yàn)橥斩?jīng)歷相同。為什么？因?yàn)榘俗植煌膹V義信息論的角度來講，每一個(gè)人出生時(shí)特定的時(shí)間和空間對人生成長是有影響力...
每個(gè)人的性格都是天生的,還是后期培養(yǎng)的
如果把“習(xí)相遠(yuǎn)”認(rèn)為是人性的習(xí)性或習(xí)慣，那么這個(gè)“習(xí)”字便可以解釋為使人性的格律或格調(diào)、也就是人格，是后期培養(yǎng)的。這樣看來，“性相近”在前，是天生的；“習(xí)相遠(yuǎn)”在后、也就是“格”，是后天形成的。也就是說，人的性格，是由先天部分的“人性”與后天部分形成的“人格”，共同形成了“...
算命的三格分別代表什么?
算命中的三格理論 在算命過程中，有三個(gè)關(guān)鍵的格位被重視，分別是天格、地格和人格。每個(gè)格都是特定數(shù)字的體現(xiàn)，通過特定的公式進(jìn)行計(jì)算。具體來說：天格，源自于姓氏，它代表了祖先的傳承，雖然單獨(dú)來看對人生影響不大，但與人格的數(shù)理關(guān)系，即成功運(yùn)，對個(gè)人的成功和事業(yè)發(fā)展起著決定性的作用。人格，...
正規(guī)論文格式
[2](空兩格)作者名(名在前,姓在后,后加英文句號),文章題目(文章題目用“”引起來)(空一格)緊接雜志名(用斜體,后加逗號),卷號(期號),出版年,起止頁碼,英文句號。 (7)論文參考文獻(xiàn) 參考文獻(xiàn)部分的要求如下:①與注釋部分間空兩行;②應(yīng)列明期末論文參考的主要文獻(xiàn)資料,“參考文獻(xiàn)”采用五號黑體,參考文獻(xiàn)...
姓名五格是什么
但如果天地人三格的數(shù)理和三才配置發(fā)生矛盾時(shí)，建議應(yīng)首選三格數(shù)理，三格吉在前，三才配置在后。為什么姓名要結(jié)合八字分析（非常重要）：天下同名同姓的人多得很，但其人生并不因?yàn)橥斩?jīng)歷相同。為什么？因?yàn)榘俗植煌膹V義信息論的角度來講，每一個(gè)人出生時(shí)特定的時(shí)間和空間對人生成長是有影響力...
人的格局是什么意思
意思是指人對事物的認(rèn)知范圍，或者思想到達(dá)什么高度。“格局”的本意是，格是對認(rèn)知范圍內(nèi)事物認(rèn)知的程度，局是指認(rèn)知范圍內(nèi)所做事情以及事情的結(jié)果，合起來稱之為格局。出自陳志歲《江南靖士詩稿·示女與婿》詩：“預(yù)成四計(jì)兒須會(huì)，吾老痛心書讀遲。汝輩生資高過我，希開格局在新時(shí)。”人要有“...
性格決定命運(yùn)
生活中，我們常常會(huì)聽到人們這樣說，這個(gè)人性格很溫順，那個(gè)人性格很外向等等，到底什么是性格呢？對于這個(gè)問題，很多人其實(shí)都無法作出明確的解釋。每個(gè)人所擁有的性格特征并不是短時(shí)間內(nèi)形成的，而是我們在對社會(huì)生活的體驗(yàn)中逐漸形成的，而且還受到我們的三觀影響，形成以后就有一定的穩(wěn)定性，但這并不意味...
格物是什么意思?
格物，意為探究事物的道理糾正人的行為，“格”在此有“窮究”之意。《禮記·大學(xué)》：“致知在格物，物格而后知至。”格物致知，是中國古代儒家思想的一個(gè)重要概念，乃儒家專門研究“物之理”的學(xué)科，后失傳。格物為儒家認(rèn)識論方法論的重要問題，三綱八目中“八目”之基石。
眼光前衛(wèi)是什么意思
意思是說對事情的眼光很有前瞻性我覺得有些時(shí)候說人性格，前衛(wèi)，說的是這個(gè)人性格比較開朗比較活潑什么事情能夠想的特別開而且做什么事情也不會(huì)別具一格都會(huì)特別的開放的那種意思我覺得這個(gè)詞有些時(shí)候說的是褒義詞，有的時(shí)候用在某一種語，正當(dāng)能說的是貶義，比如說，說一個(gè)人性格特別開放，或者是，對...
雙重性格和雙重人格
定義是這樣的:“一個(gè)人具有兩個(gè)以上的、相對獨(dú)特的并相互分開的亞人格,是為多重人格。是一種癔癥性的分離性心理障礙。” 多重人格的基本特征是,雖然同一個(gè)體具有兩種或更多完全不同的人格,但在某一時(shí)間,只有其中之一明顯。每種人格都是完整的,有自己的記憶、行為、偏好,可以與單一的病前人格完全對立。多重人格...
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東至縣惰輪： ______ 氣質(zhì): 蓋倫先提氣質(zhì)概念用氣質(zhì)代替希波克拉底體液理論格形4種氣質(zhì)說類式直理沿用至今 性: 所謂性別性、性思想、性格、品質(zhì)、意志、情、態(tài)度等面同于其特質(zhì)特質(zhì)表現(xiàn)于外言語式、行式情式等等任何都性能種性化存性化存式 其實(shí)沒有那么 復(fù)雜的 想多了我感覺挺累的
東至縣惰輪： ______ 性格的養(yǎng)成源自從小的耳蘊(yùn)目染和習(xí)慣.憑感性做事就是按照這些習(xí)慣去做.假如你性格易沖動(dòng),做事時(shí)不加思索做出沖動(dòng)的事,這就是感性.如果去仔細(xì)考慮,認(rèn)真分析事情究竟還怎么做.這就是理性,它屬于不按照性格做事,前思后想的結(jié)果
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