奎木狼在天庭是做什么工作的?為何他私自下凡都沒(méi)被發(fā)現(xiàn)?
對(duì)于自己的下界,奎木狼有自己的說(shuō)法。
那寶象國(guó)王公主,非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女,因欲與臣私通,臣恐點(diǎn)污了天宮勝境,他思凡先下界去,托生于皇宮內(nèi)院,是臣不負(fù)前期,變作妖魔,占了名山,攝他到洞府,與他配了一十三年夫妻。一飲一啄,莫非前定,今被孫大圣到此成功。
他的意思是說(shuō),披香殿的玉女想和我私通,怕玷污了天庭我沒(méi)答應(yīng),玉女思念凡間,投胎轉(zhuǎn)世下凡了,我不想辜負(fù)她前世的期望,變作妖魔把她捉來(lái),在一起過(guò)了十三年。這套說(shuō)辭看似合理,但完全經(jīng)不起仔細(xì)推敲。
1. 這套說(shuō)辭出自奎木狼自己口中,可信度不高。西游記中關(guān)于妖怪下界的解釋都是出自第三者之口,像老鼠精是靈吉菩薩出面說(shuō)的,金銀童子和青牛精是老君出面說(shuō)的,獅子精是文殊菩薩出面,沒(méi)有任何一個(gè)妖怪是自己給自己解釋的,雖然通過(guò)第三者口中給出的解釋大多可信度也不高,但是妖怪本身就是下界犯錯(cuò)之人,再由你口中說(shuō)出緣由,怎么看都有為自己開(kāi)脫之嫌。奎木狼是下界犯錯(cuò)的人,你說(shuō)的話完全可以說(shuō)是給自己找的借口,況且這套說(shuō)辭只出自他自己之口,完全不能印證。
2. 這套說(shuō)辭漏洞百出。第一,奎木狼和玉女想私通,只是怕玷污了天庭,那他兩個(gè)為何沒(méi)全部下界,私通完了再回天庭?第二,即使奎木狼想不負(fù)前期,為何你不變身俊男進(jìn)皇宮招駙馬,明媒正娶,和百花羞共度十三年呢?這對(duì)奎木狼這種神仙來(lái)說(shuō)不難吧。而奎木狼卻采用了最極端的手段,把百花羞擄到洞內(nèi),讓她飽受和親人的分離思念之苦,以完成自己所謂的不負(fù)前期?
3. 投胎轉(zhuǎn)世之后和前世完全是兩個(gè)人,這一世和上一世沒(méi)有任何聯(lián)系。西游記中有三處投胎轉(zhuǎn)世的說(shuō)辭,金蟬轉(zhuǎn)世為唐僧,玉女轉(zhuǎn)世為百花羞,素娥轉(zhuǎn)世為天竺公主,他們?nèi)繘](méi)有了前世的記憶和痕跡,這一世是個(gè)獨(dú)立個(gè)體,更不要說(shuō)什么上一世的欲望了。奎木狼為了滿足別人上一世的欲望,把這一世的人捉來(lái),怎么講這個(gè)道理也說(shuō)不通啊。這里插一嘴,豬八戒的轉(zhuǎn)世不是普通意義的轉(zhuǎn)世,原文寫(xiě)的是“只因帶酒戲弄嫦娥,玉帝把我打了二千錘,貶下塵凡;一靈真性,竟來(lái)奪舍投胎,不期錯(cuò)了道路,投在個(gè)母豬胎里,變得這般模樣”豬八戒是奪舍投胎,所以才具有前世的記憶和技能。
4.作者用一個(gè)字謎來(lái)否定了這個(gè)說(shuō)法。這個(gè)字謎的謎面是“披香”,這是個(gè)什么字?
香的上面披著衣服一樣。這是個(gè)什么字?這是楚系簡(jiǎn)帛里面的“舍”字。楚系簡(jiǎn)帛是出土于楚國(guó)的竹簡(jiǎn)帛書(shū)的統(tǒng)稱。1986年湖北省荊門(mén)市包山地區(qū)的2號(hào)楚墓發(fā)掘。里面就有這個(gè)字。
那么吳承恩是怎么知道這個(gè)字?并把它寫(xiě)在西游記中的字謎里面的呢?
吳承恩曾被封荊府紀(jì)善,而荊王府就在湖北蘄州,距離包山地區(qū)直線距離不到100公里。那有沒(méi)有一種可能性,在明朝時(shí)期,蘄州地區(qū)還有楚系簡(jiǎn)帛存世,而這種稀有的簡(jiǎn)帛最有可能存在的地方,就是荊王府的收藏里面。西游記極有可能是吳承恩在荊王府期間創(chuàng)作的,會(huì)不會(huì)吳承恩在王府的收藏里面看到這些簡(jiǎn)帛,并把其中的舍字寫(xiě)在了西游記的字謎里面。我覺(jué)著這種可能性極高。西游記中還有兩個(gè)故事提到了披香殿,一個(gè)是朱紫國(guó)國(guó)王在披香殿設(shè)宴,一個(gè)是鳳仙郡處,玉帝在披香殿設(shè)立米山面山。這兩處也都是舍的意思,等到了這里我們?cè)僭敿?xì)解讀。
我們?cè)僬f(shuō)回故事本身。作者寫(xiě)了這個(gè)舍字謎,就是在暗示,是奎木狼舍棄了百花羞,那些不負(fù)前欺也只是奎木狼美化自己的借口罷了。當(dāng)我們明白了這點(diǎn)之后,再回頭看看奎木狼和百花羞的故事。奎木狼變作妖怪將百花羞擄到自己洞府,完全不顧她的感受,一住就是十三年,因?yàn)閼岩山o父親通風(fēng)就要?dú)⑺詈蠡氐教焱ヒ餐耆珱](méi)表現(xiàn)出對(duì)百花羞的任何感情。這種種表現(xiàn)和我們的分析,都在印證一個(gè)事實(shí),奎木狼下界的目的不是百花羞,和玉帝的說(shuō)辭全是借口。
很多解讀也發(fā)現(xiàn)了奎木狼的這套說(shuō)辭完全站不住腳,加上最后玉帝給的懲罰非常小,就認(rèn)為他是受玉帝指派下界,傳播吃唐僧肉能長(zhǎng)生的謠言,以阻礙取經(jīng)。這個(gè)觀點(diǎn)有兩個(gè)比較大的漏洞,第一,他忽略了玉帝對(duì)取經(jīng)的支持態(tài)度,第二,奎木狼下界的時(shí)間在貞觀三年左右,當(dāng)時(shí)佛派還沒(méi)決定大張旗鼓的傳經(jīng),又何來(lái)的唐僧之說(shuō)?
奎木狼下界的真實(shí)目的是什么呢?
奎木狼下界是替某人來(lái)給孫悟空送舍利子玲瓏內(nèi)丹的。
要講明白這個(gè)就要從孫悟空騙奎木狼開(kāi)始講。
回到洞府看到孫悟空變的百花羞,奎木狼做出了一個(gè)不可思議的舉動(dòng),詢問(wèn)他心里怎樣,要醫(yī)治一下。孫悟空借坡下驢說(shuō)心口疼。奎木狼直接拿出了舍利子玲瓏內(nèi)丹,并和他說(shuō):
“我這里有件寶貝,只在你那疼上摸一摸兒,就不疼了。卻要仔細(xì),休使大指兒彈著,若使大指兒彈著啊,就看出我本相來(lái)了。”
奎木狼不僅拿出了這么寶貝的東西,孫悟空看了都不禁感慨“好東西耶!這件物不知打了多少坐工,煉了幾年磨難,配了幾轉(zhuǎn)雌雄,煉成這顆內(nèi)丹舍利。”還把使用說(shuō)明也和孫悟空說(shuō)了,還告訴他忌諱什么。孫悟空也是一頭霧水,只當(dāng)是妖怪實(shí)在。
“行者聞言,心中暗笑道:“這潑怪,倒也老實(shí),不動(dòng)刑法,就自家供了。”
很多人看到這里,覺(jué)著奎木狼把寶貝拿出來(lái)救治百花羞,不是更顯示他對(duì)百花羞的在意么?我們首先要明白一個(gè)問(wèn)題,百花羞是被奎木狼擄到洞府的,她以前肯定也有心里難受時(shí)候,那奎木狼以前給她用過(guò)這個(gè)內(nèi)丹么?從奎木狼把使用方法和忌諱都說(shuō)了一遍來(lái)看,在百花羞面前他是第一次拿出來(lái),百花羞以前沒(méi)用過(guò)。奎木狼在見(jiàn)到假的百花羞后,立馬就拿出了舍利子玲瓏丹,是不是很有意思。
那有沒(méi)有可能,奎木狼就是被孫悟空變的百花羞騙了,看在十三年的感情上,奎木狼現(xiàn)在想要拿出內(nèi)丹給百花羞治療呢?這就是這個(gè)故事的關(guān)鍵點(diǎn),奎木狼完全沒(méi)被孫悟空欺騙,相反的他很明確知道百花羞是別人變化來(lái)騙自己的。憑什么這么說(shuō)?
第一,在西游記中,作者將二十八星宿動(dòng)物化,像卯日雞就是雞變的,房日兔是兔子,尾火虎是虎,等等,奎木狼是狼變得。狼的一大特性就是嗅覺(jué)特別靈敏。
第二,孫悟空變?nèi)似凭`很大。最早暴露孫悟空變化有破綻的是和二郎神斗法那段。孫悟空變成魚(yú)
“似鯉魚(yú),尾巴不紅;似鱖魚(yú),花鱗不見(jiàn);似黑魚(yú),頭上無(wú)星;似魴魚(yú),腮上無(wú)針。”“變一座土地廟兒;大張著口,似個(gè)廟門(mén);牙齒變做門(mén)扇,舌頭變做菩薩,眼睛變做窗欞。只有尾巴不好收拾,豎在后面,變做一根旗竿。”
這些破綻還是比較小的,沒(méi)什么大問(wèn)題。孫悟空變?nèi)藭r(shí)的破綻非常大。最早是豬八戒發(fā)現(xiàn)的這個(gè)破綻。
三十四回,豬八戒識(shí)破孫悟空變的奶奶,因?yàn)椤皬澋寡形覂浩饋?lái),那后面就掬起猴尾巴子。”孫悟空變身小妖,豬八戒再次識(shí)破,孫悟空也納悶問(wèn):“這一洞里妖精,都認(rèn)不得,怎的偏你認(rèn)得?”豬八戒說(shuō):“你雖變了頭臉,還不曾變得屁股。那屁股上兩塊紅不是?我因此認(rèn)得是你。”
七十五回,孫悟空變身小鉆風(fēng)被識(shí)破,“三怪把行者扳翻倒,四馬攢蹄捆住,揭起衣裳看時(shí),足足是個(gè)弼馬溫。原來(lái)行者有七十二般變化,若是變飛禽、走獸、花木、器皿、昆蟲(chóng)之類,卻就連身子滾去了;但變?nèi)宋铮瑓s只是頭臉變了,身子變不過(guò)來(lái),果然一身黃毛,兩塊紅股,一條尾巴。”
所以說(shuō),孫悟空在變?nèi)酥笃凭`是很大的,只有臉變了,身體是不會(huì)變的,尾巴和身上的毛都在。那么問(wèn)題又來(lái)了,尾巴毛發(fā)都在,孫悟空身上的猴子氣味是否還在?奎木狼和百花羞生活了十三年,嗅覺(jué)靈敏的奎木狼對(duì)百花羞的氣味應(yīng)該很熟悉了,奎木狼回來(lái)就摟住孫悟空變的百花羞,他是否能通過(guò)身上的氣味判斷出這個(gè)百花羞是假的?結(jié)果就顯而易見(jiàn)了,奎木狼肯定知道這個(gè)百花羞是假的。那么他之后的一系列表現(xiàn),是不是只能一個(gè)解釋,奎木狼下界的目的就是為了給孫悟空送舍利子玲瓏內(nèi)丹。
奎木狼是二十八星宿之中的奎星。
有人說(shuō)二十八星宿負(fù)責(zé)天庭的安保工作,奎木狼的職務(wù)是在天庭巡邏。但是《西游記》里沒(méi)有明確說(shuō)明奎木狼在天庭是干什么的,只寫(xiě)著天庭三日一點(diǎn)卯,四次點(diǎn)卯均未見(jiàn)奎木狼前來(lái)應(yīng)卯。可知奎木狼已曠工十三日,下界已有一十三年。
由此觀之,奎木狼在天庭擔(dān)任神職,卻不知具體是何職位。
至于奎木狼私自下凡為何沒(méi)被發(fā)現(xiàn),可從他和孫悟空的較量里發(fā)現(xiàn)端倪。
豬八戒揪住孫悟空好勝心強(qiáng)的弱點(diǎn)用激將法逼他走出花果山去打怪、救唐僧。孫悟空遂變做百花羞公主的模樣,佯裝心疼騙出了奎木狼的寶貝——舍利子玲瓏內(nèi)丹。使大指兒彈著可以看出妖魔的本相,可見(jiàn)內(nèi)丹舍利的神通廣大,連孫悟空見(jiàn)了都驚嘆不已,稱“不知打了多少坐工,煉了幾年磨難,配了幾轉(zhuǎn)雌雄,方煉成這顆內(nèi)丹舍利”。
盡管這顆內(nèi)丹舍利被孫悟空吸在肚里,沒(méi)有發(fā)揮制伏孫悟空的效力,奎木狼沒(méi)有寶貝的加持仍然與孫悟空戰(zhàn)了五六十合,不分勝負(fù),可見(jiàn)奎木狼功力之強(qiáng)悍,雖然無(wú)法與孫悟空匹敵。那顆內(nèi)丹舍利是奎木狼取勝的關(guān)鍵,可惜被孫悟空吞入腹中。
五百年前,孫悟空偷食蟠桃、飲御酒、吞仙丹,恐驚動(dòng)玉帝,性命難存,就使個(gè)隱身法從西天門(mén)逃去,無(wú)人撞見(jiàn)。奎木狼私自下凡時(shí),內(nèi)丹舍利在他的體內(nèi),因此有能力像孫悟空使個(gè)隱身法或者障眼法下凡而不被發(fā)現(xiàn)。
奎木狼擅離職守,私自下凡,乃風(fēng)流韻事使然。
寶象國(guó)的百花羞公主本是披香殿侍香的玉女,因想和奎木狼私通,奎木狼恐玷污了天宮勝境想必沒(méi)有答應(yīng),所以女方思凡下界托生于皇宮內(nèi)院。奎木狼為了不負(fù)前定,變做黃袍怪,占山為王,攝她到洞府,做了一十三年夫妻。
人妖殊途,何況百花羞公主失去了前世記憶,根本不認(rèn)識(shí)黃袍怪,自然不知為何被黃袍怪?jǐn)z入洞府。所以黃袍怪與百花羞公主之間,只有男歡,沒(méi)有女愛(ài)。人與妖的隔閡,從一開(kāi)始就注定奎木狼的愛(ài)情是悲劇的、修不成正果的。
二人的婚姻生活并不幸福。奎木狼得知百花羞公主托唐僧捎送家書(shū),直接暴力相向;孫悟空變做百花羞公主的模樣使大指兒彈內(nèi)丹舍利,并將其吸入肚里,奎木狼再次呈現(xiàn)家暴傾向。
與此同時(shí),奎木狼是愛(ài)百花羞的。奎木狼從沙僧的謊話里得知百花羞并未通過(guò)唐僧給家人書(shū)信,純屬誤會(huì)一場(chǎng),遂百般討好她,流露出丈夫的溫存。
或許是奎木狼不想失去百花羞公主,可他的愛(ài)更多的是自私的占有、不達(dá)目的誓不罷休的偏激,縱使知道人妖結(jié)合不可能有好的結(jié)果,依然違悖倫理強(qiáng)行為之,只為滿足自我。
奎木狼回天庭后,玉帝罰他去兜率宮給太上老君燒火,而且是帶俸差躁。這懲罰并不嚴(yán)重,像撓癢癢一樣輕描淡寫(xiě),究其原因,
一:奎木狼下凡作妖是為唐僧師徒制造劫數(shù),是對(duì)四人取經(jīng)之意堅(jiān)定與否的考驗(yàn),因而奎木狼下凡實(shí)則是出差辦公,懲罰就可有可無(wú)了。
二:內(nèi)丹舍利乃佛道合一的寶貝,表明奎木狼佛道通吃,在兩個(gè)教派里均有一定的影響力,并非純粹效力于天庭。所以玉帝不能肆意懲戒他,為了避免引起佛道爭(zhēng)端,為了息事寧人,讓奎木狼帶薪給太上老君燒火,意思意思得了。因此奎木狼才有恃無(wú)恐,敢曠工給自己休假,也因此孫悟空在聽(tīng)到玉帝對(duì)奎木狼的懲罰后心中歡喜,畢竟孫悟空和奎木狼是“同道中人”。要知道,孫悟空也是佛道通吃,一方面拜在菩提祖師門(mén)下,且在天庭掛著弼馬溫和齊天大圣的頭銜;一方面經(jīng)觀音菩薩感化皈依佛門(mén),成為佛門(mén)子弟。所以,孫悟空何苦為難“同道中人”呢。
奎木狼在天庭是二十八星宿之一,他們的職責(zé)是鎮(zhèn)守天宮的一方,各司其職,歸四御之一紫微大帝管轄,也可以由玉帝直接進(jìn)行調(diào)動(dòng),算是天庭內(nèi)部直屬的強(qiáng)大戰(zhàn)力,其實(shí)力遠(yuǎn)差于孫悟空,但是又遠(yuǎn)高于豬八戒和沙僧。
至于奎木狼本人,他的職責(zé)是在西方第一宿的位置值守,有天之府庫(kù)的含義,相當(dāng)于高級(jí)別的保安神將,也類似于我們?nèi)缃窨吹降木⑿捅gS。此外,二十八星宿都有自己的特殊能力和屬性,可以對(duì)特定的妖物進(jìn)行克制。
比如昴日星官輕松克制蝎子精和蜈蚣精;包含奎木狼、井木犴在內(nèi)的四木禽星,可以輕松的克制犀牛精;亢金龍頭上的角尖兒可以破解金鐃,解救孫悟空。
奎木狼并非私自下凡,而是天庭默許或者授意上面簡(jiǎn)單解釋了奎木狼和他27個(gè)小伙伴的工作職責(zé)之后,咱們接下來(lái)就好好說(shuō)說(shuō)奎木狼下凡這件事。
要知道奎木狼屬于天庭二十八星宿之一,他們是一個(gè)蘿卜一個(gè)坑,擔(dān)任著重要的安防工作,平時(shí)天庭有異動(dòng)也需要調(diào)派他們支援,這種人是根本不可能擅離崗位13年(天)的,除非是天庭有意授意,或者是睜一只眼閉一只眼。
他自稱下凡是為了跟披香殿的侍女談戀愛(ài),那侍女是從天宮直接投胎轉(zhuǎn)世,成為了寶象國(guó)的公主,喝了孟婆湯失去了記憶。而他自己是舍不得法力和記憶,直接悄悄溜下去當(dāng)妖怪,然后在凡間跟相戀之人再續(xù)前緣。
這種說(shuō)辭估計(jì)也就是說(shuō)給孫悟空他們聽(tīng),糊弄一下,畢竟《西游記》里面各類人物說(shuō)的話并不一定為真,而他們做的事情才是真實(shí)的。
假如奎木狼真是偷偷下凡,并且他所說(shuō)為真,那么這一個(gè)侍女跟星宿的愛(ài)情,算是破壞了天條,再加上他偷偷的結(jié)婚和吃人,這些罪名最起碼會(huì)讓他貶黜為凡人或者妖物,玉帝一發(fā)怒就直接能問(wèn)斬他。
但是,玉帝實(shí)際給他的判決卻是非常之輕,只是讓他去給太上老君燒了幾天火,工資還照樣發(fā),有功勞就立馬官?gòu)?fù)原職。
很顯然,奎木狼的舉動(dòng)是符合玉帝心愿的,或者干脆就是玉帝授意的。因此他犯了數(shù)條重罪,玉帝的巴掌也只是高高舉起,輕輕落下。
通過(guò)《西游記》后續(xù)的情節(jié)可以證明,他只是燒了幾天火,就恢復(fù)了原本的職位,然后幫助取經(jīng)隊(duì)伍度過(guò)磨難。
沙僧和豬八戒被貶下凡,也是天庭埋下的底牌其實(shí)不止奎木狼下凡是玉帝安排的,就算沙僧和豬八戒也是一樣的,他們下凡的目的都是為了對(duì)抗如來(lái)佛祖的東土擴(kuò)張計(jì)劃。
畢竟玉帝想要扶持如來(lái)佛祖制衡天庭的道系神仙,又不想佛教發(fā)展的失去控制,他就派出了自己心愛(ài)的天蓬元帥和保鏢隊(duì)長(zhǎng)卷簾大將,混入取經(jīng)隊(duì)伍監(jiān)視如來(lái)佛祖的傳經(jīng)舉動(dòng)(如來(lái)佛祖要求的取經(jīng)者徒弟,可是武力值強(qiáng)大的,只有孫悟空符合條件)。
同時(shí),身處?kù)`山的金頂大仙,則是玉帝安排在如來(lái)佛祖身邊的監(jiān)視器,靈山人員的來(lái)來(lái)往往和所辦事項(xiàng),都要跟這位金頂大仙匯報(bào)。
最后:《西游記》里面的佛教之爭(zhēng),是兩派之間的制衡,玉帝才是真正的贏家。
智曉古今,用心幫你還原真實(shí)的西游記,看清光明與黑暗交織的世界,如果你有不同的意見(jiàn),歡迎在評(píng)論區(qū)一起探討。
奎木狼就是西方七宿白虎之象中的:“奎星”。
在中國(guó)的傳統(tǒng)文化《易經(jīng)》和道教神話傳說(shuō)中,認(rèn)為東、西、南、北分別有:青龍、白虎、朱雀、玄武“四靈”。
其中,28星宿就分布在四方。
而“西方”的白虎位之首星宿就是奎星,其余6位分別是:婁,胃,昴,畢,參,觜。
奎木狼是西方白虎第一宿,也是四禽木星之一。在天庭星宿中的影響力可見(jiàn),并不一般。
《封神演義》中,鴻鈞老祖的三個(gè)徒弟元始天尊、太上老君和通天教主,因?yàn)椤胺馍癜瘛币皇拢髣?dòng)干戈。
通天教主更是離開(kāi)碧游宮金闕,匯聚群仙百萬(wàn),布下萬(wàn)仙陣。
一、奎木狼的來(lái)歷“源易緣”留心注意到,萬(wàn)仙陣大戰(zhàn)時(shí),應(yīng)陣而出的第一波,在翠藍(lán)旗的搖動(dòng)下,首先出來(lái)的4位道人就是角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴。
“封神”原著中描寫(xiě)奎木狼時(shí),稱其為:三柳髭須一尺長(zhǎng),煉就三花不老方。蓬萊仙海島無(wú)心戀,斬將封為奎木狼。
隨后,通天教主又先后把九曜28星宿,按東西南北四方位,調(diào)將布局。
就是在此次打大戰(zhàn)中,28星宿全上了“封神榜”。其中就包含有奎木狼。
二、為了情緣,私自下界13年四大名著《西游記》中,碗子山波月洞內(nèi),齊天大圣孫悟空變成百花羞公主的模樣,基本摸清了奎木狼的身份來(lái)歷。
兩人交戰(zhàn)數(shù)十回合,奎木狼最終不敵孫大圣的這根先天神棒,找了個(gè)山澗潛藏了起來(lái)。
水氣遮住了妖氣,孫悟空的火眼金睛也看不到奎木狼逃到了哪里,就跳到了南天門(mén),來(lái)向玉皇大帝求助。
玉帝下旨查勘三界神仙,普天神圣都各在其位,只有28星宿中的奎木狼下界。
天庭內(nèi)部的神仙,也用不著玉皇大帝大動(dòng)干戈。他只是下令同一個(gè)部門(mén)的27星宿,將奎木狼收回天界。
27位星宿領(lǐng)旨后,出了南天門(mén),各顯神通念動(dòng)了咒語(yǔ)。
聽(tīng)到同一個(gè)戰(zhàn)線的戰(zhàn)友們?cè)趯ふ宜纠遣呕呕艔垙埖噩F(xiàn)了本身,隨眾星宿們上了天庭。
“私自下界13年、搶走寶象國(guó)公主成親生子、在宮庭內(nèi)公然吃了宮女殘害生靈,將唐僧變成了老虎……”
從奎木狼下界做下的這些事情來(lái)看,哪一件都是嚴(yán)重的事情,哪一件都是觸犯天條的。
想一想,涇河龍王只是改了下雨的時(shí)辰、多下了些雨水,就被砍下了龍頭。奎木狼卻只是受到了一些不傷皮毛的懲罰。
三、為何天庭沒(méi)有發(fā)現(xiàn)奎木狼下凡?通讀《西游記》,“源易緣”注意到,三界中神仙或坐騎下凡的原因千奇百怪,多少有些道理,卻也經(jīng)不起仔細(xì)推敲。
天庭每三天點(diǎn)一次卯,開(kāi)一次會(huì)。奎木狼私自下凡13年,其中有4次不在崗,有脫崗、逃崗的嫌疑。
“人間私語(yǔ),天聞若雷;暗室虧心,神目如電”。天庭當(dāng)然有天庭的規(guī)矩和辦公制度,要不然就會(huì)亂套。
何況,奎木狼還排在西方七宿之首,統(tǒng)領(lǐng)著一方的勢(shì)力。
可是,奎木狼有那么久不在崗位,玉皇大帝平時(shí)工作忙不知其情,27星宿所在斗部領(lǐng)導(dǎo),總應(yīng)該有所察覺(jué)吧!
更別說(shuō),道教傳說(shuō)中,三界還有500名糾察靈官。其中,最有名的就是王總靈官,更是三只眼,剛正不阿,善辨真?zhèn)危?/p>
而奎木狼下界那么長(zhǎng)時(shí)間,還如此的高調(diào)行事,并沒(méi)有一個(gè)人出面舉報(bào)和過(guò)問(wèn)。
那么,就有另一種可能,奎木狼是受了某位神仙的秘密指派,下界秘密執(zhí)行一項(xiàng)任務(wù)。
《西游記》中,冒著生命危險(xiǎn),想吃唐僧肉的妖魔鬼怪不少。而奎木狼卻是不貪吃唐僧肉的眾妖怪中為數(shù)不多的一位。
如果不是唐僧狠心趕走了孫悟空,如果不是唐僧師徒多管閑事,奎木狼也不會(huì)和取經(jīng)團(tuán)隊(duì)發(fā)生正面沖突。
玉皇大帝看到了奎木狼的金牌,馬上就明白其中之意了!而齊天大圣孫悟空看到,玉帝對(duì)奎木狼的安排,也是滿心的歡喜。
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參考資料:《西游記》、《封神演義》、《中國(guó)民間傳說(shuō)》等;
咱們今天說(shuō)的就是西游記第三十一回 豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪,這個(gè)章節(jié)中大家可以能比較熟悉劇情,唐僧當(dāng)時(shí)中了白骨精的計(jì)謀,把悟空趕走,結(jié)果自己誤打誤撞進(jìn)入了另外一個(gè)妖精的洞府,這個(gè)妖精就是天上的星君奎木狼下凡。唐僧后來(lái)被洞府里面的白象國(guó)的公主所救,公主讓唐僧拖書(shū)信給當(dāng)時(shí)的白象國(guó)國(guó)王,結(jié)果八戒沙僧二人沒(méi)有救回公主,反而沙僧還被妖精捉住,這個(gè)妖精更加猖狂,幻化成駙馬去了都城和皇帝認(rèn)了親,反而把唐僧給變成了白虎。
話說(shuō)作為天界星宿,那也是吃的天界的俸祿,最起碼也是法力無(wú)邊的天神,最基本的道德要具備吧,反而在看看奎木狼這個(gè)家伙,無(wú)法無(wú)天,霸占了人家的公主不說(shuō),還在皇宮里面公然行兇,試問(wèn)作為天庭的主宰玉帝老兒,統(tǒng)領(lǐng)的天界十萬(wàn)天兵難道就是這種水準(zhǔn)?
當(dāng)晚眾臣朝散,那妖魔進(jìn)了銀安殿。又選十八個(gè)宮娥彩女,吹彈歌舞,勸妖魔飲酒作樂(lè)。那怪物獨(dú)坐上席,左右排列的,都是那艷質(zhì)嬌姿。你看他受用。飲酒至二更時(shí)分,醉將上來(lái),忍不住胡為,跳起身大笑一聲,現(xiàn)了本相,陡發(fā)兇心,伸開(kāi)簸箕大手,把一個(gè)彈琵琶的女子,抓將過(guò)來(lái),傣咋的把頭咬了一口。嚇得那十七個(gè)宮娥,沒(méi)命的前后亂跑亂藏,你看那:宮娥悚懼,彩女忙驚。宮娥悚懼,一似雨打芙蓉籠夜雨;彩女忙驚,就如風(fēng)吹芍藥舞春風(fēng)。捽碎琵琶顧命,跌傷琴瑟逃生。出門(mén)那分南北,離殿不管西東。磕損玉面,撞破嬌容。人人逃命走,各各奔?xì)埳D切┤顺鋈ビ植桓疫汉龋股盍擞植桓殷@駕。都躲在那短墻檐下,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不題。卻說(shuō)那怪物坐在上面,自斟自酌。喝一盞,扳過(guò)人來(lái),血淋淋的啃上兩口。
看到這里大家是不是很奇怪,作為天庭二十八星宿之一,你這行為是否感到不妥?最起碼的愛(ài)民如子有沒(méi)有?你不能說(shuō)你下凡了,就這般無(wú)法無(wú)天啊,你說(shuō)你占山為王,吃點(diǎn)山精海怪也無(wú)可厚非,但是作為凡夫俗子的基本信仰,這般行為可真是差強(qiáng)人意。
作為天庭的統(tǒng)治者如果上界有官職的還如此,那些無(wú)官職的普通仙界將士,不是更加素質(zhì)低下?這般統(tǒng)治天庭怎么以理服人?在天庭本身有固定職位,如果你是微服私訪,體察民情,懲惡揚(yáng)善,倒也有情可原。但是作為奎木狼下凡原因,大家更加清楚,只因披香殿的侍女和他私通,耐不住天上的日子,私自跑到凡間來(lái)了,本身都是違反了天庭的制度,大家說(shuō)是不是這個(gè)道理?
而且更加令人生氣的是作為天庭的統(tǒng)治者,對(duì)于這種行為反而沒(méi)有追究、只是象征性的懲罰了一下,帶著俸祿去給太上老君燒火去了。試問(wèn)這玉帝是不是也夠奇葩的……咱們看看當(dāng)時(shí)玉帝對(duì)這個(gè)妖精是怎么懲罰的:
又查那斗牛宮外,二十八宿,顛倒只有二十七位,內(nèi)獨(dú)少了奎星。天師回奏道:“奎木狼下界了。”玉帝道:“多少時(shí)不在天了?”天師道:“四卯不到。三日點(diǎn)卯一次,今已十三日了。”玉帝道:“天上十三日,下界已是十三年。”即命本部收他上界。那二十七宿星員,領(lǐng)了旨意,出了天門(mén),各念咒語(yǔ),驚動(dòng)奎星。你道他在那里躲避?他原來(lái)是孫大圣大鬧天宮時(shí)打怕了的神將,閃在那山澗里潛災(zāi),被水氣隱住妖云,所以不曾看見(jiàn)他。他聽(tīng)得本部星員念咒,方敢出頭,隨眾上界。
被大圣攔住天門(mén)要打,幸虧眾星勸住,押見(jiàn)玉帝。那怪腰間取出金牌,在殿下叩頭納罪,玉帝道:“奎木狼,上界有無(wú)邊的勝景,你不受用,卻私走一方,何也?”奎宿叩頭奏道:“萬(wàn)歲,赦臣死罪。那寶象國(guó)王公主,非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女,因欲與臣私通。臣恐玷污了天宮勝境,他思凡先下界去,托生于皇宮內(nèi)院,是臣不負(fù)前期,變作妖魔,占了名山,攝他到洞府,與他配了一十三年夫妻。一飲一啄,莫非前定,今被孫大圣到此成功。”玉帝聞言,收了金牌,貶他去兜率宮與太上老君燒火,帶俸差操,有功復(fù)職,無(wú)功重加其罪。
其中原著中描寫(xiě)的是真真切切:帶俸差操,有功復(fù)職……大家感覺(jué)是不是懲罰的有點(diǎn)輕?倘若如此天庭的將士時(shí)不時(shí)效仿一次這種做法,那后果……而且從奎木狼和玉帝老兒的對(duì)話,大家是否發(fā)現(xiàn),這廝壓根也沒(méi)有悔改之心,還理直氣壯的說(shuō)是一飲一啄、皆是前世因果……難不成你這樣做還有理了???
天庭如此做法明顯是故意放水,有意維護(hù)自己的人員,
奎木狼在天庭是做什么工作的?為何他私自下凡都沒(méi)被發(fā)現(xiàn)?
他的意思是說(shuō),披香殿的玉女想和我私通,怕玷污了天庭我沒(méi)答應(yīng),玉女思念凡間,投胎轉(zhuǎn)世下凡了,我不想辜負(fù)她前世的期望,變作妖魔把她捉來(lái),在一起過(guò)了十三年。這套說(shuō)辭看似合理,但完全經(jīng)不起仔細(xì)推敲。 1. 這套說(shuō)辭出自奎木狼自己口中,可信度不高。西游記中關(guān)于妖怪下界的解釋都是出自第三者之口,像老鼠精是靈...
西游記中,奎木狼下界的真正目的是什么?
其實(shí),奎木狼此次下界,還有著更大的陰謀,那就是奪取佛教的舍利子,于是,奎木狼借著追披香的機(jī)會(huì),他皺緊了佛祖的玲瓏寶塔,把舍利子奪了下來(lái),之后他一步一步的練就了無(wú)上神功。這也是天庭策劃的一大陰謀,只可惜,人算不如天算,孫悟空陰差陽(yáng)錯(cuò)吃掉舍利子,讓奎木狼的計(jì)劃沒(méi)有成功。所以說(shuō)...
《西游記》中唯一一個(gè)棄仙為妖的人是誰(shuí)?有什么苦衷?
《西游記》中,棄仙為妖的奎木狼星是一位獨(dú)特的存在。他曾是天庭的星宿之一,擁有強(qiáng)大的法力,卻選擇下凡間占山為王。奎木狼星的這一選擇背后,隱藏著一個(gè)簡(jiǎn)單卻關(guān)鍵的原因:他曾在與孫悟空的對(duì)抗中遭受重創(chuàng),對(duì)那只猴子心生畏懼。這部古典名著在中國(guó)的影響深遠(yuǎn),即便是今日,打開(kāi)電視仍能見(jiàn)到央視版...
許多神仙下凡都吃人如麻,為何他們依舊逍遙法外?
更讓人費(fèi)解的是,西游里許多神仙下凡都做起了吃人的勾當(dāng)。拿天庭的二十八星宿之一的奎木狼來(lái)說(shuō)吧,他本是星官,卻因?yàn)楹团愕畹囊晃皇膛站蒙椤km然“愛(ài)情誠(chéng)可貴”,但奎木狼畢竟目睹過(guò)天蓬元帥的“嫦娥事件”。于是奎木狼趁著無(wú)人注意的時(shí)候,和侍女一起攜手逃下凡間。奎木狼下了凡間之后就...
奎木狼怎么下凡的?
奎木狼原是原是天上二十八宿的奎星,因與披香殿侍女相愛(ài),于是雙雙下界,做了夫妻。相關(guān)介紹:劇中奎木狼(黃袍怪)回到天庭后一直思念著百花羞,同時(shí)百花羞也在思念著他,二人祈求來(lái)世得以長(zhǎng)相廝守。后在西天取經(jīng)路上,奎木狼官?gòu)?fù)原職,與孫悟空不記前嫌,在小雷音寺曾與其他二十七宿一起幫悟空...
《西游記》奎木狼是什么神仙?
天界二十八宿星君之一的奎木狼就是黃袍怪,是一匹狼,修練得道,成了精,并且混得很不錯(cuò),在天庭擔(dān)任二十八宿奎星之職,因此,準(zhǔn)確的說(shuō),黃袍怪并不是妖精,而是一個(gè)神仙。奎木狼因與披香殿侍香的玉女相愛(ài),思凡下界占山為怪人稱黃袍怪,攝來(lái)托生為寶象國(guó)公主百花羞的玉女,與之做了十三年的夫妻...
難怪奎木狼被抓回天庭后,玉帝讓他官回復(fù)復(fù)興職,看他正在天庭職位...
李天王即托塔天王李靖,被譽(yù)為封為三界降魔年夜元帥,相稱于天庭最高軍事統(tǒng)帥,而奎木狼只低李天王一級(jí),職位之高不可思議。既然奎木狼職位如斯高尚,而他固然成婚生子,但那統(tǒng)統(tǒng)其實(shí)不是產(chǎn)生正在天庭,并且決心下凡是所為,可見(jiàn)貳心中有天條,玉帝只是略加懲辦,很快讓他官回復(fù)復(fù)興職,也就層見(jiàn)迭出。
奎木狼為什么不能露面
奎木狼不能露面是因?yàn)樵谔焱ブ胸?fù)責(zé)保衛(wèi)工作。奎木狼在很多故事和傳說(shuō)中,都是以神秘、隱秘的形象出現(xiàn),而不是公開(kāi)露面。例如在《西游記》中,奎木狼是托塔李天王座下的星宿,他在天庭中負(fù)責(zé)保衛(wèi)工作,不輕易露面。
西游記中大戰(zhàn)黃袍怪的概括
在《西游記》的第三十回中,唐僧師徒一行在取經(jīng)途中遭遇了黃袍怪的挑戰(zhàn)。黃袍怪本是天庭的奎木狼星,因追求愛(ài)人百花羞公主,私自下凡變?yōu)槊滥凶樱烊雽毾髧?guó)。他先是將唐僧變?yōu)槊突ⅲ源苏_陷他是妖怪,企圖破壞師徒間的信任。在危急時(shí)刻,白龍馬扮作宮女刺殺黃袍怪受創(chuàng),促使八戒和沙僧尋找孫悟空幫忙。
哪一個(gè)天庭神仙為了愛(ài)情下凡為妖,落得妻離子亡的下場(chǎng)?
這位為了愛(ài)情下凡為妖,最終卻妻離子散的天神,正是二十八星宿之一的奎木狼。他愛(ài)上了天庭披香殿的玉女。可惜這段愛(ài)情在天庭無(wú)法相守,兩個(gè)人就相約一起下凡,像人間的普通夫妻一樣生活。可嘆世事弄人,下凡的時(shí)候不知道出了什么差錯(cuò),玉女投生為了百花羞公主,而奎木狼卻變成了妖怪,成為了黃袍怪。...
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徽縣動(dòng)壓: ______ “神魔皆有人情,精魅亦通世故.” (魯迅語(yǔ))《西游記》刻畫(huà)的眾多神魔精魅都具有人的情感.請(qǐng)參照示例,另舉一例,具體說(shuō)明這一特點(diǎn). 示例:鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇,不但不愿借扇,還想加害悟空,可以看出她的重親情,同時(shí)也...
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