趙簡子成語故事？
1. 天經(jīng)地義成語故事
【拼音】tiān jīng dì yì
【出處】夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。《左傳·昭公二十五年》
【成語故事】周敬王被太子朝趕出京城，晉頃公認(rèn)為太子朝大逆不道，就聯(lián)合宋國、衛(wèi)國、鄭國幫助周敬王打敗太子朝重新掌政。晉國趙鞅問鄭國大臣大叔吉什么是禮，大叔吉引用子彥的話說：“禮是‘天之經(jīng)，地之義’，民從行動的依據(jù)。”
公元前520年周景王姬貴死后，按習(xí)俗由他正夫人所生的世子姬敬繼位。但是，景王生前曾與大夫賓孟商討過，打算立非正夫人所生的長子姬朝為世子。這樣，姬朝也有資格繼位。于是，周王室發(fā)生了激烈的王位之爭。在這種情況下，晉頃公召集各諸侯國的代表在黑壤盟，商討如何使用王室安寧。參加商討的有晉國的趙鞅，鄭國的淤吉、宋國的樂大心等。會上.晉國的趙鞅向鄭國的游吉請教什么叫“禮”。游吉回答說：“我國的子產(chǎn)大夫在世時曾經(jīng)說過，禮就是天之經(jīng)，地之義，也就是老天規(guī)定的原則，大地施行的正理!它是百姓行動的依據(jù)，不能改變，也不容懷疑。”趙鞅對游吉的回答很滿意，表示—定要牢記這個道理。其他諸侯國的代表聽了，也大都表示有理。接著，趙鞅提出各諸候國應(yīng)全力支持敬王，為他提供兵卒、糧草，并且?guī)椭淹跏疫w回王城。后來，晉國的大夫率領(lǐng)各諸侯國的軍隊，幫助敬王恢復(fù)王位，結(jié)束了周王室的王位之爭。
【釋義】經(jīng)：規(guī)范，原則；義：正理。天地間歷久不變的常道。指絕對正確，不能改變的道理。也指理所當(dāng)然的事。
【用法】作謂語、賓語、主語、定語；指絕對正確
【相近詞】理所當(dāng)然、千真萬確
【相反詞】天理難容、豈有此理
2. 成語故事大全 寓言故事的成語 按兵不動
【成語】： 按兵不動
【拼音】： àn bīng bù dòng
【解釋】： 按：止住。使軍隊暫不行動。現(xiàn)也比喻暫不開展工作。
【成語故事】：
春秋末，晉國東部的衛(wèi)國是個弱小的諸侯國。被迫與晉國結(jié)盟，實際上完全聽命于晉國，不住地給晉國進(jìn)貢財物。當(dāng)時任國君的衛(wèi)靈公不愿長久處于屈辱的地位，便與齊景公締結(jié)盟約，從而與晉國斷絕了關(guān)系。
晉國執(zhí)政的卿趙鞅不能容忍衛(wèi)國背叛晉國的行為，立即調(diào)集軍隊，打算襲擊衛(wèi)國的都城帝丘，以迫使衛(wèi)靈公屈服。在出發(fā)前，他先派大夫史默到衛(wèi)國去暗中了解情況，并命他在一個月內(nèi)回國。
不料，一個月過去了。史默沒有按時回國。趙鞅不知出了什么事，心神不定。有人猜測，可能史默已被衛(wèi)國人拿住殺掉，又建議說，衛(wèi)國是個小國，沒有多少軍事力量，晉國的大軍一到，衛(wèi)國的國君會不戰(zhàn)自降，為此請趙鞅下令出兵。
趙鞅不同意這個建議。他認(rèn)為，衛(wèi)靈公既然敢于同盟國斷絕往來，一定會作好充分準(zhǔn)備，不能草率行事，堅持等史默回來再考慮出兵的問題。
過了半年，史默終于回來了。趙鞅問他為什么在衛(wèi)國呆了這么長時間，史默回答說：“要想得到利益，卻很可能得到害處，恐怕您還沒有覺察出來吧！現(xiàn)在，衛(wèi)國已任命受到過陷害的賢臣蘧伯為相國，這就使他在國內(nèi)贏得了民心。”
接著，史默又講述了衛(wèi)靈公為了激勵國人反抗晉國的情緒而采用的方法。衛(wèi)靈公派大夫王孫賈向國人宣告說，晉國已命令衛(wèi)國，凡是有姐妹的女兒的人家，都要抽出一個人送到晉國去當(dāng)人質(zhì)。消息傳開后，衛(wèi)國到處是一片痛哭聲和一片憤恨聲。
為了使國人相信這是事實，靈公又讓王孫賈抽選出一批宗室大夫的女兒，準(zhǔn)備送往晉國。結(jié)果，出發(fā)那天，成千上萬的百姓不讓她們?nèi)x國當(dāng)人質(zhì)，并憤慨地表示要和來犯的晉軍打到底，寧死不屈。
史默還提供了一個動向：孔子已來到衛(wèi)國，他的弟子子貢給靈公出謀劃策。最后史默說：“衛(wèi)國現(xiàn)在的賢臣很多，民氣旺盛。國君非常重視賢臣的意見，采納他們的計謀。想用武力使衛(wèi)國屈服，恐拍要付出很大的代價！”
趙鞅聽了史默介紹的情況，認(rèn)為進(jìn)攻衛(wèi)國的時機(jī)不夠成熟，于是下令軍隊暫不行動，等待時機(jī)再說。
3. 按兵不動的成語故事
按兵不動 【拼音】:àn bīng bù dòng 【解釋】:按:止住。使軍隊暫不行動。現(xiàn)也比喻暫不開展工作。 【成語故事】:...
4. 讀了成語故事天經(jīng)地義我明白了什么道理
天經(jīng)地義比喻正確 的，不可改變的因而也不容置疑的道理。故事 公元前520年周景王姬貴死后，按習(xí)俗由他正夫人所生的 世子姬敬繼位。但是，景王生前曾與大夫賓孟商討過，打算立非正夫 人所生的長子姬朝為世子。這樣，姬朝也有資格繼位。于是，周王室 發(fā)生了激烈的王位之爭。在這種情況下，晉頃公召集各諸侯國的代表在黑壤盟，商討 如何使用王室安寧。參加商討的有晉國的趙鞅，鄭國的淤吉、宋國的 樂大心等。會上．晉國的趙鞅向鄭國的游吉請教什么叫“禮”。游吉回答說：“我國的子產(chǎn)大夫在世時曾經(jīng)說過，禮就是天之 經(jīng)，地之義，也就是老天規(guī)定的原則，大地施行的正理!它是百姓行 動的依據(jù)，不能改變，也不容懷疑。”趙鞅對游吉的回答很滿意，表示—定要牢記這個道理。其他諸 侯國的代表聽了，也大都表示有理。接著，趙鞅提出各諸候國應(yīng)全力支持敬王，為他提供兵卒、糧 草，并且?guī)椭淹跏疫w回王城。后來，晉國的大夫率領(lǐng)各諸侯國的軍隊，幫助敬王恢復(fù)王位，結(jié) 束了周王室的王位之爭。
讀天經(jīng)地義的故事讓我明白了，一個國家要運行要平穩(wěn)，一定要遵循一定的框架、秩序與規(guī)則，來讓人們遵守。這樣不僅能規(guī)范人們的社會行為，而且能集中社會的力量去完成重大的事。
【道理我亂說的，你隨便看看就行，別信】
5. 按兵不動成語故事
àn bīng bù dòng按：止住。使軍隊暫不行動。現(xiàn)也比喻暫不開展工作。《荀子·王制》：“偃然按兵不動。”《呂氏春秋·恃君覽》：“趙簡子按兵而不動。”典故出處《荀子·王制》：“偃然按兵不動。”《呂氏春秋·恃君覽》：“趙簡子按兵而不動。”近義詞以逸待勞、裹足不前反義詞雷厲風(fēng)行、聞風(fēng)而動英文翻譯not to throw the troops into battle成語資料成語解釋：按：止住。使軍隊暫不行動。現(xiàn)也比喻暫不開展工作。成語舉例：又聽得寨前炮響，史文恭按兵不動，只要等他入來，塌了陷坑，山后伏兵齊起，接應(yīng)捉人。（明 施耐庵《水滸全傳》第六十八回）常用程度：常用感 *** 彩：褒義詞語法用法：兼語式，作謂語、定語；多指接到任務(wù)后不肯做或暫時不做成語結(jié)構(gòu)：偏正式產(chǎn)生年代：古代成語正音：不，不能讀作“bú”。成語辨形：按，不能寫作“安”。成語謎面：休戰(zhàn)成語故事（趙國國君的先人）準(zhǔn)備攻打衛(wèi)國，派史墨去衛(wèi)國了解情況。史墨到衛(wèi)國后1年才回來，趙簡子生氣地說：為什么去這么久才回來？史墨說：我對衛(wèi)國情況作了詳細(xì)了解，所以耽擱久了些。現(xiàn)在衛(wèi)國國君很開明，輔佐他的賢才又很多，國家治理得很好。攻打衛(wèi)國還不是時候，我勸您不要輕舉妄動。趙簡子聽史墨說得有理，便按兵而不動，等待時機(jī)。這個成語原來指掌握力量而暫不行動，以等待時機(jī)。現(xiàn)在也比喻接受任務(wù)后不肯行動。
6. 成語故事 有三到五人的
按兵不動
春秋末，晉國東部的衛(wèi)國是個弱小的諸侯國。被迫與晉國結(jié)盟，實際上完全聽命于晉國，不住地給晉國進(jìn)貢財物。當(dāng)時任國君的衛(wèi)靈公不愿長久處于屈辱的地位，便與齊景公締結(jié)盟約，從而與晉國斷絕了關(guān)系。
晉國執(zhí)政的卿趙鞅不能容忍衛(wèi)國背叛晉國的行為，立即調(diào)集軍隊，打算襲擊衛(wèi)國的都城帝丘，以迫使衛(wèi)靈公屈服。在出發(fā)前，他先派大夫史默到衛(wèi)國去暗中了解情況，并命他在一個月內(nèi)回國。
不料，一個月過去了。史默沒有按時回國。趙鞅不知出了什么事，心神不定。有人猜測，可能史默已被衛(wèi)國人拿住殺掉，又建議說，衛(wèi)國是個小國，沒有多少軍事力量，晉國的大軍一到，衛(wèi)國的國君會不戰(zhàn)自降，為此請趙鞅下令出兵。
趙鞅不同意這個建議。他認(rèn)為，衛(wèi)靈公既然敢于同盟國斷絕往來，一定會作好充分準(zhǔn)備，不能草率行事，堅持等史默回來再考慮出兵的問題。
過了半年，史默終于回來了。趙鞅問他為什么在衛(wèi)國呆了這么長時間，史默回答說：“要想得到利益，卻很可能得到害處，恐怕您還沒有覺察出來吧！現(xiàn)在，衛(wèi)國已任命受到過陷害的賢臣蘧（qú）伯為相國，這就使他在國內(nèi)贏得了民心。”
接著，史默又講述了衛(wèi)靈公為了激勵國人反抗晉國的情緒而采用的方法。衛(wèi)靈公派大夫王孫賈向國人宣告說，晉國已命令衛(wèi)國，凡是有姐妹的女兒的人家，都要抽出一個人送到晉國去當(dāng)人質(zhì)。消息傳開后，衛(wèi)國到處是一片痛哭聲和一片憤恨聲。
為了使國人相信這是事實，靈公又讓王孫賈抽選出一批宗室大夫的女兒，準(zhǔn)備送往晉國。結(jié)果，出發(fā)那天，成千上萬的百姓不讓她們?nèi)x國當(dāng)人質(zhì)，并憤慨地表示要和來犯的晉軍打到底，寧死不屈。
史默還提供了一個動向：孔子已來到衛(wèi)國，他的弟子子貢給靈公出謀劃策。最后史默說：“衛(wèi)國現(xiàn)在的賢臣很多，民氣旺盛。國君非常重視賢臣的意見，采納他們的計謀。想用武力使衛(wèi)國屈服，恐拍要付出很大的代價！”
趙鞅聽了史默介紹的情況，認(rèn)為進(jìn)攻衛(wèi)國的時機(jī)不夠成熟，于是下令軍隊暫不行動，等待時機(jī)再說。
7. 成語故事按兵不動
出處與詳解
按：止住。使軍隊暫不行動。現(xiàn)也比喻暫不開展工作。
1、《荀子·王制》：“偃然按兵不動。”
2、《呂氏春秋·恃君覽》：“趙簡子按兵而不動。”
3、明 羅貫中《三國演義》第六回：曹操來見袁紹曰：“今董賊西去，正可乘勢追襲；本初按兵不動，何也？”
4、明 羅貫中《三國演義》第十六回《呂奉先轅門射戟 曹孟德敗師淯水》：今當(dāng)令人送與糧食，已結(jié)其心，使其按兵不動，則劉備可擒。
5、明 羅貫中《三國演義》第二十六回《袁本初敗兵折將 關(guān)云長掛印封金》：紹令退軍武陽，連營數(shù)十里，按兵不動。
6、《三國演義》第七十回：“ 黃忠 、 嚴(yán)顏 收兵入寨，俱各按兵不動。”
7、《水滸傳》第一○八回：“次日， 盧俊義 按兵不動，再令 解珍 等去尋訪。”
8、清 陳天華《警世鐘》：“這時大家以為各國必要實行瓜分 中國 了，不料各國按兵不動，仍許 中國 講和。”
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春秋末期，諸侯爭霸，弱肉強(qiáng)食，位于晉國東部的一個弱小國家——衛(wèi)國，長期以來受著強(qiáng)大晉國的壓迫，苦不堪言。這個時候衛(wèi)國的國君——衛(wèi)靈公，毅然投靠了與晉國同樣強(qiáng)大的齊國，締約結(jié)盟。這種做法令當(dāng)時晉國的執(zhí)政卿趙鞅十分惱怒，集結(jié)大軍準(zhǔn)備討伐衛(wèi)國，大軍出發(fā)前，趙鞅先派大夫史默出使衛(wèi)國，暗中調(diào)查衛(wèi)國內(nèi)部的情況，并約好在一個月后回來報告，可是，一個月，兩個月很快過去了，史默仍舊沒有消息，趙鞅不知道究竟出了什么意外情況，晉國內(nèi)部也開始議論紛紛，史默已經(jīng)被衛(wèi)國殺害，不可能再回來了。況且衛(wèi)國只不過是一個弱小的國家，不如干脆出兵，一舉擊破，趙鞅否定了這種說法，他認(rèn)為衛(wèi)國之所以敢背叛晉國投靠齊國，一定已經(jīng)做好了十分充分的準(zhǔn)備，貿(mào)然進(jìn)攻，會使晉國損失巨大，所以在史默控聽消息回來之前，決不能草率采取行動。就這樣等了半年之久，史默終于回來了。趙鞅問他：“為什么耽擱這么長的時間呢。史默答道，經(jīng)過六個月的觀察，衛(wèi)靈公很有才干，國內(nèi)賢臣很多，人民擁戴，舉國上下團(tuán)結(jié)一心。如果我們要依靠武力使衛(wèi)國屈服，是要付出巨大的代價的。經(jīng)過這半年來，還是尋找不到衛(wèi)國的弱點，所以我只好回來了。趙鞅聽后，同意史默的看法，暫時打消了攻打衛(wèi)國的念頭，按兵不動，等待時機(jī)。
8. 有什么寓言成語故事
1、獻(xiàn)鳩放生
春秋時期，晉國建都邯鄲。晉國有一個勢焰熏天的大臣趙簡子，他就喜歡在過年時讓老百姓替他捉斑鳩鳥送到他府中，讓他放生。
大年初一這天，邯鄲地方的老百姓能夠破例地紛紛擁進(jìn)趙簡子的府第，他們都是來向趙簡子進(jìn)獻(xiàn)斑鳩，好讓趙簡子放生的。趙簡子非常高興，對他們一個個都發(fā)給很優(yōu)厚的賞賜。
初一這天，從早到晚進(jìn)獻(xiàn)斑鳩的人絡(luò)繹不絕。趙簡子的門客在一旁站了很久，問他為什么要這樣做，趙簡子回答說：“大年初一放生，表示我對生靈的愛護(hù)，有仁慈之心嘛!”
門客接著說：“您對生靈有如此的仁慈之心，這是難得的。不知大人您想到過沒有：如果全國的老百姓知道大人您要拿斑鳩去放生，從而對斑鳩爭先恐后地你追我捕。
其結(jié)果被打死打傷的斑鳩一定是很多很多啊!您如果真的要放生，想救斑鳩一命，不如下道命令，禁止捕捉。
像現(xiàn)在，您獎勵老百姓捕捉這許多的斑鳩送給您，您再放生，那么大人您對斑鳩的仁慈確實還不能抵償您對它們?nèi)藶榈卦斐傻臑?zāi)禍哩!”
趙簡子聽了門客的一席話，背著雙手在府門里踱來踱去，仔細(xì)地思考了一陣子，默默地點了點頭說：“對的。”
2、緣木求魚
公元前319年，孟子周游列國，第二次來到齊國。這時候，齊宣王為了擴(kuò)張自己的領(lǐng)土，正準(zhǔn)備攻打鄰國。孟子反對戰(zhàn)爭，想宣揚自己的“仁政”思想。
可怎么才能說服固執(zhí)的齊宣王呢?于是，孟子與齊宣王進(jìn)行了一段有趣的對話。孟子問：“大王心中最大的愿望是什么?”齊宣王知道孟子要來說服自己，所以他笑而不答。
孟子接著問：“是因為食物不夠肥美，衣服不夠輕暖，還是色彩不夠艷麗，音樂不夠美妙?要不就是因為身邊伺候的人不夠使喚吧?這些，臣子們都全部能給您提供，難道您還真是為了這些嗎?”
宣王說：“不，我不是為了這些。”孟子接著說：“那您最想要的，一定就是開拓疆土，收服秦國、楚國，統(tǒng)治中國，安撫邊疆。不過，以您現(xiàn)在的做法，就像爬到樹上去捉魚一樣啊。”
齊宣王吃了一驚，忙問：“為什么?”孟子連忙說：“大王想一統(tǒng)天下，是以弱擊強(qiáng)，只會給自己帶來災(zāi)禍。可如果大王能施行仁政。
使天下做官的人都想到您的朝廷里來做官，天下的農(nóng)民都想到您的國家來種地，天下做生意的人都想到您的國家來做生意...這樣，天下還有誰能夠與您為敵呢?”
3、黔驢技窮
黔地（這里的黔不指貴州）這個地方本來沒有驢，有一個喜歡多事的人用船運來（一頭驢）進(jìn)入這個地方。運到后卻沒有什么用處，就把它放置在山腳下。
老虎看到它是個龐然大物，把它作為神（來對待），躲藏在樹林里偷偷看它。（老虎）漸漸小心地出來接近它，不知道它是什么東西。
有一天，驢叫了一聲，老虎十分害怕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃走，認(rèn)為（驢）要咬自己，非常害怕。但是（老虎）來來回回地觀察它，覺得它并沒有什么特殊的本領(lǐng)。
（老虎）漸漸地熟悉了驢的叫聲，又前前后后地靠近它，但始終不與它搏斗。（老虎）漸漸地靠近驢子，態(tài)度更加親切而不莊重，碰倚靠撞冒犯它。
驢非常生氣，用蹄子踢老虎。老虎于是很高興，盤算這件事說：“驢的技藝僅僅只是這樣罷了！”于是跳起來大吼了一聲，咬斷了驢的喉嚨，吃光了它的肉，才離開。
唉！外形龐大好像有德行，聲音洪亮好像有能耐，如果不使出它（僅有）的本領(lǐng)，老虎即使兇猛，（但）多疑、畏懼，終究不敢獵取驢子 。如今像這樣的下場，可悲啊！
4、東施效顰
說春秋時候，越國有個名叫西施的姑娘，她非常美麗、漂亮，一舉一動也很動人。他有心口疼的疾病，犯病時總是用手按住胸口，緊皺眉頭。
因為人們喜歡她，所以她這副病態(tài)，在人們眼里也嫵媚可愛，楚楚動人。西施的鄰村有個丑姑娘叫東施，總是想方設(shè)法打扮自己。
有一次在路上碰到西施，見西施手捂胸口，緊皺眉頭，顯得異常美麗。她想難怪人們說她漂亮，原來是做出這種樣子。如果我也做這個姿勢，肯定就變漂亮了。
于是她模仿西施的病態(tài)。結(jié)果人們見了原來就丑的她，現(xiàn)在變成這種瘋瘋癲癲的樣子，象見了鬼一樣，趕緊把門關(guān)上。
5、鷸蚌相爭
趙國將要討伐燕國，蘇代(戰(zhàn)國時策士，縱橫家蘇秦的弟弟)替燕國游說趙惠文王，講了如下的寓言故事：“我來的時候經(jīng)過易水，恰好看到蚌出來曬太陽。鷸趁機(jī)啄蚌的肉。
蚌把兩扇介殼一閉就夾住了鷸的喙。鷸說：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌。’蚌也針鋒相對地說：‘今天不出，明天不出(夾住不放)，就有死鷸。’兩者誰也不肯罷休。
這時過來一個漁父把兩者一起拎走了。”燕趙相對抗，都搞得很疲勞，我恐怕強(qiáng)大的秦國正在扮演漁父的角色，所以希望大王深思熟慮。惠文王贊同蘇代的意見，停止對燕國用兵。
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3、臥薪嘗膽 吳國和越國打仗，吳王夫差戰(zhàn)敗，他每天睡在干柴上，吃苦膽，最終以弱勝強(qiáng)，打敗越王勾踐，這就是臥薪嘗膽的故事。4、望梅止渴 曹操征討張繡時，軍隊饑渴難耐。曹操登上高山望見梅林，謊稱前方有梅林，度過軍隊嘩變的危機(jī)，這就是望梅止渴的由來。5、聞雞起舞 晉代的祖逖在睡夢中聽到公雞...
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龍州縣雙萬： ______ (趙國國君的先人)準(zhǔn)備攻打衛(wèi)國,派史墨去衛(wèi)國了解情況.史墨到衛(wèi)國后1年才回來,趙簡子生氣地說:＂為什么去這么久才回來?＂史墨說:＂我對衛(wèi)國情況作了詳細(xì)了解,所以耽擱久了些.現(xiàn)在衛(wèi)國國君很開明,輔佐他的賢才又很多,國家治理得很好.攻打衛(wèi)國還不是時候,我勸您不要輕舉妄動.＂趙簡子聽史墨說得有理,便＂按兵而不動＂,等待時機(jī).這個成語原來指掌握力量而暫不行動,以等待時機(jī).現(xiàn)在也比喻接受任務(wù)后不肯行動.
龍州縣雙萬： ______[答案] 不同意LS第三點,文章是贊趙簡子能采納別人意見的行為,而不是諷刺偽善.如果這樣講話,以前的明君全成了偽君子,那些暴君就是不沽名釣譽(yù),不假仁假義的了. 事實證明,正是趙簡子這種勇于納諫的行為,才為趙氏家族招徠大批人才,確立了趙...
龍州縣雙萬： ______ 春秋時期,晉國大夫趙簡子在中山舉行狩獵,遇到一只狼就拼命追趕.狼遇到東郭先生說:“先生能借你的口袋讓我茍延殘喘躲一會,躲過這場災(zāi)難,我會報答你的大恩的.”東郭先生幫助了狼.后來狼安全跳出布袋撲向東郭先生咬去. 東郭...
龍州縣雙萬： ______ 中飽私囊 【解釋】:中飽:從中得利.指侵吞經(jīng)手的錢財使自己得利. 【出處】:《韓非子·外儲說右下》:“薄疑謂趙簡主曰:'君之國中飽
龍州縣雙萬： ______ 東郭先生和中山狼 釋義 泛指對壞人講仁慈的糊涂人 ,比喻不分善惡,濫施仁慈的人 【成語故事】春秋時期,晉國大夫趙簡子在中山舉行狩獵,遇到一只狼就拼命追趕.狼遇到東郭先生說:“先生能借你的口袋讓我茍延殘喘躲一會,躲過這場災(zāi)難,我會報答你的大恩的.”東郭先生幫助了狼.后來狼安全跳出布袋撲向東郭先生咬去
龍州縣雙萬： ______[答案] (九)1. (1)侍奉(2)寫(3)收益(4)同“返”,回來人席 2. (1)簡子聽了這話很高興,就讓他和自己在一起.(2)我們國家大概快要滅亡了吧,我是為此而流淚啊. 3. 眾人之唯唯...
龍州縣雙萬： ______ 周舍是趙簡子的臣子.有一次,他在趙簡子的門口站了三天三夜.趙簡子派人問周舍:“你這樣堅決地要見我,到底是為了何事?”周舍回答說:“我很想做一個行事正直、敢于直諫的人,能夠經(jīng)常拿著筆墨和木牘跟隨在您的左右,看到您犯了...
龍州縣雙萬： ______[答案] 東郭先生和中山狼 釋義 泛指對壞人講仁慈的糊涂人 ,比喻不分善惡,濫施仁慈的人 【成語故事】春秋時期,晉國大夫趙簡子在中山舉行狩獵,遇到一只狼就拼命追趕.狼遇到東郭先生說:“先生能借你的口袋讓我茍延殘喘躲一會,躲過這場災(zāi)難,...
龍州縣雙萬： ______ 百姓有得鐘者,欲負(fù)而走,則鐘大不可負(fù).以椎毀之,鐘況然有聲.恐人聞之而奪己也,遽掩其耳
龍州縣雙萬： ______ 一狐之腋 yī hú zhī yè 【解釋】:腋:指狐貍腋下的皮毛.一只狐貍腋下的皮毛.比喻珍貴的東西. 【出自】:《史記·趙世家》:“吾聞千羊之皮,不如一狐之腋.” 【示例】:百羊之皮,不如~.(清·李汝珍《鏡花緣》第十三回) 【語法】:偏正式;作賓語;比喻少量而珍貴的東西
