百家姓姓氏起源
姓氏主要來自四個方面:
一是從土地和賜姓而來,天子就是賜姓命氏的人。黃帝對他的二十五個兒子創(chuàng)設(shè)了十二個姓。陶唐氏之后代封于劉地,其后裔以劉為姓。
二是以出生地為姓。黃帝生于壽丘,長于姬水,故以姬為姓。
三是以封爵、官職為姓。楚莊王少子,作上官大夫,后代就以上官為氏。
四是因事物或其他原因而得姓。
漢丞相田千秋年紀大了,出入乘車,人稱車丞相。后人就以車為姓。葛是古姓,本來是瑯琊諸縣人,后屯遷居陽都,陽都本來有姓葛的,又搬去姓葛的,故姓葛的人多了,就用諸葛來區(qū)別稱呼他們,從此就有了復姓諸葛。
由于部落的發(fā)展,人口的繁衍.分支逐漸繁多,氏名稱也大大增加.一姓可分成許多氏,一氏又繁衍更多的氏,所以姓氏都不是固定的,實際上姓氏合一或基本穩(wěn)定,還是自漢朝以后的事。秦滅六國不久,漢又統(tǒng)一天下,做為維系周王室的宗法制度重要標志的姓氏有別制度,也隨著王室的徹底坍塌而消亡。至此.中國的姓氏才合二而一,或言姓,或言氏,或姓氏兼言。實際上皆以男氏代姓了。這就表明,以后的子孫,都是男姓血緣關(guān)系的繁衍,正如明代顧炎武在《日知錄》中所說:自戰(zhàn)國以下之人,以氏為姓,黃帝以來之姓亡矣。姓氏之稱,自太史公始混而一,姓氏便成為維系傳統(tǒng)之紐帶,團結(jié)宗族之象征,于是尊祖敬宗便成為幾千年來中國人們的傳統(tǒng)美德,同時也是維護祖國統(tǒng)一的保證。如果一個中國人,連自己的先租和父母都不敬愛和尊重的話,很難想象他會成為一個愛國主義者。
至今數(shù)百千年,遷徙到異地他鄉(xiāng)華裔外籍人,現(xiàn)在他們還念念不忘他們的祖國、祖籍、祖先,常常來中國尋根拜祭,在他們的族譜上,還記載得清清楚楚,如日本的劉邦后裔原田家族族譜上所載:高祖皇帝之血統(tǒng),嚴然存在之事,予實雖欲不感泣,豈可得耶,又想中華之國立,至漢以來;二千百四十余年,交待十三、四朝,今雖悠久。其間兩國務(wù)有盛衰,然無不盡懷漢朝之盛時而慕之者,予常馳念于我高祖統(tǒng)政之故國,切切而不能禁地,于是刊本譜,同族其發(fā)欲為,其族譜之基,聊報高祖皇帝之余德也焉。
據(jù)傳說,姓的最早起源與原始民族的圖騰崇拜有關(guān)。氏族部落不但對圖騰奉若神明,禁止食、殺、冒犯,而且把它作為本氏族統(tǒng)一的族號。在原始部落中,圖騰、族名和祖先名常常是一致的,久而久之,圖騰的名稱就演變成同一氏族全體成員共有的標記――姓。由圖騰演變?yōu)樾盏膫髡f很多。據(jù)考證,夜郎國的國君是竹王,他的臣民以竹為圖騰,姓竹。又據(jù)史書記載,晉國有狐毛、蛇平,漢代有狗未央、狼莫、鹿旗,三國有豹皮公等人。透過這些古怪的姓名和駱、虎、蟻、牛、羊、鳥、龍、竹、梧、茶、菊等與動物、植物名稱相同的姓氏,隱約可見圖騰崇拜對姓氏起源的不可磨滅的歷史印跡。
姓的形成除與圖騰關(guān)系密切外,還與女性分不開。據(jù)考古學資料表明,西周銅器銘文中,可以明確考定的姓不到三十個,但大多數(shù)都從女旁,如:姜、姚、姒、姬、媧、婢、妊、妃、好、贏等等。不僅古姓多與“女”字相關(guān),就連“姓”這個字本身也從女......>>
高姓氏的由來 一、姓氏源流
高(Gāo)姓源出有四:
1、出自姜姓。據(jù)《新唐書・宰相世系表》、《元和姓纂》、《廣韻》等資料所載,姜太公八世孫奚因擁立齊桓公有功,被賜予祖父公子高的名為姓。相傳炎帝神農(nóng)氏因居住在姜水,所以以姜為姓。炎帝16世孫姜伯夷輔佐大禹治水有功,受封呂侯,子孫因此亦以呂為氏。姜伯夷第37代孫姜尚,即姜太公,又稱呂尚、呂望,輔佐周文王、武王滅商立周,受封于齊國。齊國傳至太公7世孫文公呂赤,赤有愛子受封于高邑,稱公子高。依照周朝貴族禮儀,其孫取祖名為氏,為高。高在齊國為上卿時,迎立公子小白為君,就是齊桓公。高成為著名的渤海高氏的始祖。高六世孫高止在齊國遭到公孫灶、公孫蛋排擠,出齊奔燕。高止十世子孫高洪為東漢渤海郡守。渤海高氏由此發(fā)軔,繁衍不息,成為當今高姓族群中最龐大的一支。
2、出自以王父字為氏。據(jù)《通志・氏族略》所載,春秋時齊惠公之子叫公子祁,字子高,其后裔取其字為姓氏。為山東高氏。齊惠公為齊桓公之子。
3、由“高”字開頭復姓簡化而來。如高車氏、高堂氏、高陽氏、高陵氏等簡化而為“高”姓。
4、出自他姓。據(jù)《北齊書》所載,十六國時,后燕皇帝慕容云自稱為高陽氏后裔,遂改姓高,稱高云,其后裔有改復姓為單姓,稱高氏;北齊文宣帝高洋賜鮮卑族元景安、元文遙本鮮卑族,隨漢姓元,因有功于北齊,高洋賜他們“高”姓;鮮卑慕容氏、高麗羽真氏,后改高氏;魏時,鮮卑族有樓氏,后改高氏;女真族石烈氏、納羊氏,滿族高佳氏、佟佳氏和北宋時入居開封的猶太人等改姓高姓;又北齊時重臣,高隆之,本姓徐,因其父與高歡交厚,遂改為高氏。
得姓始祖:高奚。春秋時期,姜太公六世孫文公呂赤的兒子受封于高邑(今河南省禹州市西南),稱為公子高。公子高之孫奚和齊襄公的弟弟公子小白是好朋友。當時,公孫無知發(fā)動內(nèi)亂,殺了齊襄公。奚聯(lián)合諸大臣一齊平定內(nèi)亂,誅殺了公孫無知,迎立公子小白為君,就是后來的齊桓公。奚因為平亂迎君有功,被封為上卿,并賜他以祖父公子高的名為姓,稱為高氏。高姓就這樣誕生了。高奚作為高姓的始祖,受到世代子孫的尊敬和愛戴。
二、遷徙分布
高姓雖然發(fā)源于今河南省境內(nèi),但春秋以后卻以齊魯之地高氏居多。據(jù)史料所載,戰(zhàn)國到秦漢時期,高姓已可能遷入河北、遼寧境內(nèi)。秦漢三國時期,隨著政局的幾度分合,人口遷徙頻繁,高姓人氏漸活動于海河流域,黃河上、下游,淮河流域,長江上、下游地區(qū)。兩晉南北朝時,戰(zhàn)亂頻繁,高姓人氏大舉南遷,“廣陵”郡望便是在這一時期所形成的。隋唐時,有書記載,河南有陳氏父子率軍開辟漳郡,其中有高氏參加,另河南高姓族人高鋼入遷閩地(今福建省)。此時,德州(今河北省景縣)仍是繼東漢以來高姓主要的聚居地。五代時期,有陜州硤石(今河南省三門峽市)人在江陵府(今湖北省荊州市)建南平國。有太原(今山西省太原)人高彥儔到四川后蜀政權(quán)為官。在此期間,江南江北都有高姓人活動。兩宋時期,高姓人為避戰(zhàn)亂由中原向江南遷徙。如開封高瓊后裔定居于海寧、臨安、溫州、山陰,合肥人高徹定居于晉陵。元明清時期,高姓人多集聚于東南地區(qū),尤以江蘇、浙江地區(qū)最為集中。今日高姓主要分布在江蘇、福建、廣東、江西、云南等地。中國歷史上,高姓稱帝王者14人,曾建立北齊、燕、荊南等政權(quán)。高姓是當今中國姓氏排行第十五位的大姓,人口眾多,約占全國漢族人口的百分之一點二一。
三、歷史名人
高 柴:今山東省人,春秋時齊國人。孔子品學兼優(yōu)的七十二弟子之一。
高 洋:今河北景縣人,執(zhí)掌東魏政權(quán)多年的高歡之子,代東魏建北齊。北齊共歷六帝,執(zhí)政二十八年。
高 適:唐朝詩人,與岑參齊名......>>
百家姓前八個姓是什么? 分別是:趙 錢 孫 李 周 吳 鄭 王 《百家姓》,是一篇關(guān)于中文姓氏的文章。按文獻記載,成文于北宋初。原收集姓氏411個,后增補到568個,其中單姓444個,復姓124個。《百家姓》采用四言體例,對姓氏進行了排列,而且句句押韻,雖然它的內(nèi)容沒有文理,但對于中國姓氏文化的傳承、中國文字的認識等方面都起了巨大作用,這也是能夠流傳千百年的一個重要因素。《百家姓》與《三字經(jīng)》、《千字文》并稱“三百千”,是中國古代幼兒的啟蒙讀物。
百家姓姓時的排第幾 時(讀音分shi和chi) 姓是當今中國姓氏排行第一百四十六位的姓氏,人口較多,約占全國漢族人口的百分之零點零七七。現(xiàn)行較罕見姓氏。時姓分布頗廣,今北京,天津武清,江蘇連云港東海,江蘇徐州州沛縣,江蘇揚州,內(nèi)蒙古烏海,河 北尚義、雞澤、阜平,山東平邑,河南新鄭、開封、滎陽、漯河、禹州市、郟縣、魯山、許昌、長垣、南陽,安徽蚌埠,湖南芷江,廣西田林、全州枧塘、灌陽水車鄉(xiāng)(隴西郡-孝思堂,為明洪武年間由安徽入),貴州從江,云南河口,遼寧撫順等地均有分布。漢族、滿族、傈僳族有此姓。《孟子》有時子常齊賢人,著書;《新論》有時農(nóng);漢代有時苗,巨鹿人,壽春令;唐代有時溥,彭城人,武寧節(jié)度使;宋代有時青;明代有時中;又有時瑞,邵武人,長沙府通判。
百家姓有姓子的嗎 子姓的來歷: 當時是屬于只知其母不知其父的母系氏族社會,子姓最初是叫好姓,后來過渡到父系氏族社會的時候,去掉女字旁就是子姓.這就是子姓的來歷.子姓四千年,華夏美名傳.出于黃帝子,殷契封于商.夏為侯,商為帝,周為公.
子姓家族在我國占盡全部漢族人口的百分一二十.>里>有五篇,記載了我們先祖的史事.>中>、>,都有詳盡的史事.安陽殷墟曾是我們先祖的一個國都之一.一朝一國,在中國歷史舞臺上,存有一千三四百年的歷史.
百家姓中有郇姓氏起源 一、姓氏源流
郇(Xún,Huán)姓源流單純,源出有一:
出自姬姓,為周文王子之后,以國名為氏。據(jù)《姓纂》載,周文王的第十七子姬葡封于郇(今山西省臨城)為伯爵,史稱郇伯、郇侯,建立郇國(Xún 音旬)。春秋時被晉國所滅,其后裔遂以國名郇為姓,稱為郇氏。
得姓始祖:郇侯。西周初期,周文王將自己的十七子姬葡分封于古郇國,稱為郇侯,古郇國定都于新絳西。山西省南部沁河以西,涑水以東,原來屬于古郇國的疆土。歷史上的古郇國最終被晉武公所滅。到后來,韓、趙、魏三家分晉。魏國的國都在安邑,后遷徙大梁(今河南省洛陽),韓國的都城原來在曲沃,后來也曾定都襄垣(今長治市),而趙國的國都在邯鄲。據(jù)《通志・氏族略》的記載說,是周文王的第十七個兒子郇侯的后代,子孫以國為氏,后來有的去掉邑旁加草為荀姓。因此,郇、荀兩姓同源。晉國有荀林之生兒子庚,裔孫叫況,后代又分為荀氏、中行氏、智氏等姓氏。”故郇、荀氏后人尊郇侯為荀姓的得姓始祖。
二、遷徙分布
(部分)郇氏當今是稀姓,人口比例較少。據(jù)《郇氏祖譜》記載,一枝(第十七枝)遷登洲府黃縣,并自起譜世,即為你說的,并于乾隆廿四年(1759年)夏六月八世孫名郇友龍者遷青州續(xù)譜,郇友龍乃郇氏三世祖存信公之四子惟芳公之后。枝者,據(jù)祖譜解釋,仿大樹根身葉茂矣,祖為干,其子孫為枝,郇氏于大明正統(tǒng)十四年(1449年),弟兄四人因戰(zhàn)爭(明英宗土木堡之戰(zhàn))自北直隸省棗強縣舉家南遷于山東省青州府,唯鐸公一人留居,其他不知所往,生2子,子生8子,8子再生24子,是為24枝,綿衍止今不下萬人矣,除青州外,黃縣、沂水、淄博以及濰坊各縣市均有分布,人丁旺盛。另郇姓,乃于唐朝郇謨始,之前為郇(Xún 音旬),出自黃帝之姬姓,周文王之十七子,武王十七帝,因管理各諸侯有功,封侯于山西猗氏縣,今山西省臨猗縣,稱郇(Xún)國,春秋時被晉國所滅,族人不敢稱姬,遂以國名為姓,改為郇(Xún)氏。到唐名郇謨者,有功于朝廷,賜姓郇(Huán 音環(huán))。郇謨乃此支郇氏之鼻祖也。自此郇氏起。青州郇氏不是明朝初年洪武移民而來,是因戰(zhàn)爭由河北而來,家譜之《郇氏追遠譜》考據(jù)清楚,青州郇氏乃名門望族,進士10余人,省級以上官員多人,因而散居多方(余略)。郇姓望族居于平陽郡(在今山西省臨汾西南)。
三、歷史名人
郇 越:西漢太原人郇(Xún 音旬)越,字臣仲,與族弟郇相一起舉州郡的孝廉、茂才。曾散發(fā)先人遺留下的資財千余萬給九族,人們都贊揚他的高節(jié)。
郇 謨:唐代晉州人郇(Huán 音環(huán))謨。大歷年間,宰相元載專權(quán),賄賂公行,荒淫奢侈,曾規(guī)定論事須逐級上報宰相后,才能上奏皇帝。郇謨用麻束發(fā),手持竹笥(Sì 音四,盛飯或衣物的方形竹器)、葦席,在長安大街上邊行邊哭。有人問他,他說:“我有三十個字,要獻給皇上,如果不能用,便用這竹笥盛我的尸體,用葦席裹著扔掉。”代宗聽說后,召見了他,并賜給他衣服,讓他住在內(nèi)客省。他獻上那三十個字,每字論一件事,多是元載的罪狀。后來,元載果然因權(quán)勢太盛,犯罪被殺。
四、郡望堂號
1、郡望
平陽郡:三國時魏分河東郡置治所在平陽,相當于今天的山西藿縣以南的汾河流域及其以西地區(qū)。隋以前的平陽,在今山西省臨汾西南;從隋起,在今臨汾。
2、堂號(缺)
《百家姓》第一個姓氏是“趙”,那么最后一個姓氏是 最后一個是姓(傅)
趙
錢
孫
李
周
吳
鄭
王
馮
陳
褚
衛(wèi)
蔣
沈
韓
楊
朱
秦
尤
許
何
呂
張
孔
曹
嚴
垡
金
魏
陶
姜
戚
謝
鄒
竇
童
蘇
葛
葉
潘
范
彭
郎
魯
韋
馬
苗
花
方
俞
任
袁
柳
鮑
史
唐
費
岑
薛
雷
賀
倪
湯
滕
殷
羅
齊
郝
畢
安
常
于
曲
傅
最后一個是姓傅
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百家姓有姓要的嗎 要姓
要
yāo
姓氏
來源:《鄭通志》、《續(xù)通志》之《氏族略》里都有收載。
1.鄭樵注云“吳人要離之后,望出魯國。”以名為氏。
2.藏族也有此姓。
分布:今天津之武清、湖北之洪湖、遼寧之清源、河北之辛集、阜平、涉縣、黃驊、雞澤、河南之義馬、山西之太原、太谷、榆次、陽泉、陜西之韓城、青海之天峻、山東之管陶等地有分布。
名人:
要兢,漢朝人。
要廷珍,唐朝人。要敬,元朝人。要繡,明朝人;成化中女為憲宗妃,拜光祿署正;要毅,明朝人,知縣。
要離,春秋末年,吳國有個刺客叫要離。相傳他由伍子胥推薦給吳國國君,謀刺住在衛(wèi)國的吳公子慶忌。要離請吳王砍斷他的右手,殺掉他的妻子兒女,假裝和吳王有仇而跑出國境。他到衛(wèi)國之后,又假意向慶忌說了些如何攻滅吳國的辦法,為的是能得到慶忌信任。后來他果然騙取了信任。在一次與慶忌同舟渡江時,刺殺了慶忌,他也自刎而死。要離家族的人就以“要”作為姓氏。
百家姓里有姓可的嗎 有
可姓有四個來源,第一個源于姜姓,出自春秋時期齊國公族慶父之后慶克,屬于避難改姓為氏;第二個源于鮮卑族,出自十六國時期古鮮卑族氏族部落,屬于漢化改姓為氏;第三個源于滿族,出自金國時期女真族拿可氏部族,屬于以氏族名稱漢化改姓為氏;第四個源于蒙古族,出自古蒙古巴克西納爾氏族,屬于以部落名稱漢化改姓為氏。
歷代名人
可中正:(生卒年待考),著名唐朝諫議大夫。
可 懋:(生卒膽待考),著名宋朝大臣。
宋紹興年間進士。
可應培:(生卒年待考),四川廣元人。著名上海中蘇友好協(xié)會,畫家。
可華祥:(生卒年待考),四川蒼溪人。
中鐵建設(shè)集體工作,質(zhì)量部部長。
可肖鈺:(公元1942~今),四川雅安人。
百家姓有姓由的么 由姓來源主要有兩支,其中較早的一支出自春秋時期晉國,相傳是晉國外遷到秦國任宰相的由余的后代,姓氏即來源于他的名字。另一支出自同時的楚國,由兩位名人的名字而來:其一是出身于公族的王孫由于,另一位是楚國大夫養(yǎng)由基,他們的后代都有人以由為姓。
由姓在歷史上形成了長沙等郡望。歷史名人有:漢代長沙太守由章、平原相由廣國,明代隆慶進士由禮門、沁州知州由九峰等。當代分布較廣泛,并在滿、蒙古等民族中丁一定數(shù)量人口。
家姓為何有多個起源?
家姓的源流可以追溯到古代,主要分為三個分支:第一支源自姬姓,其始祖是周孝王的兒子家父。他因在周幽王朝中擔任大夫,目睹了幽王沉迷酒色,荒廢國事,便創(chuàng)作了《節(jié)南山》詩以示諷刺(見《詩經(jīng)·小雅》)。家父的忠誠與正直贏得了后世子孫的敬仰,他們以家為姓,代代相傳,成為了家姓的重要來源。第...
百家姓有姓家的么?
家姓早期主要生活在中原一帶,后逐漸向周邊地區(qū)遷移,漢唐之際在陜西、甘肅等地形成郡姓望族,以京兆郡、南安郡為郡望。宋代以后在四川眉山等地形成主要聚居區(qū)。如今在山西,甘肅,陜西,等地有少量分布。目前家姓人口沒有進入全國前三百位。姬家父的《節(jié)南山》一詩被載入《詩經(jīng)》而千古流傳,他的忠誠...
家姓 家氏家譜 家姓起源 家姓名人 家姓的來源 家姓簡介
家[jia] 【姓氏源流】 家姓起源有三: ①、出自姬姓,以祖字為氏。據(jù)《姓苑》和《名賢氏族言行類稿》載,周孝王之子家父,周幽王時在朝中做官,稱周大夫,他看到幽王愛喝酒,沉迷女色,殘暴無道,整日游逸淫樂,把國家大事丟在一邊,很不滿意,就做了一首《節(jié)南山》詩(見《詩經(jīng)·小...
有知道姓“家”的嗎?
在古代,家姓的起源多樣,其中一種說法源自姬姓,以祖字為氏。根據(jù)《姓苑》和《名賢氏族言行類稿》的記載,周孝王時期有一位名叫家父的官員,他因周幽王沉迷酒色,荒廢國事而憂心忡忡。家父曾作《節(jié)南山》一詩,諷刺周幽王的失德行為。為了紀念家父的忠誠和正直,他的后代選擇以家為姓,以此傳承家族...
家姓漢字書法演變過程和家氏姓氏起源荀卿庠整理
家姓源自姬姓,周孝王之子家父在朝中做官,后因不滿周幽王的作為,作詩《節(jié)南山》諷刺其行為,最終導致西周滅亡。姬家父的忠誠和正直為世人所欽佩,其后裔子孫中,有以先祖名字為姓氏者,稱家氏,世代相傳至今。此外,還有一支家姓源自春秋時期魯莊公之孫名駒,字子家,子孫取祖字為姓,世代姓家。還...
家姓早期主要生活地是哪里?
家姓的起源可追溯至早期的中原地區(qū),strong>其歷史遷移路徑見證了中國地域文化的交融。strong>最初的家姓聚居地主要集中在中原一帶,隨著時間的推移,這個姓氏開始向周邊地區(qū)擴散。strong>漢唐時期,家姓的發(fā)展進入了新的階段,特別是在陜西的京兆郡和甘肅的南安郡,strong>形成了顯著的郡姓望族,這標志著...
百家姓的由來和發(fā)展
百家姓的起源,要追溯到遠古時代,較早的時候,除了姓之外還有氏,姓和氏代表不同的意義,姓是表示母系血緣,而氏則是表示父系血緣,但是隨著歷史的發(fā)展,大概到了先秦戰(zhàn)國時期,姓與氏的之間的區(qū)別越來越小,開始逐漸融合,等到秦漢以后,姓與氏已經(jīng)合二為一的,稱姓。歷史學家認為,人類文明早期曾是...
姓氏的起源是什么?
6. 宋代《百家姓》收錄了506個姓氏,明代《千家姓》收錄了2398個姓氏。在現(xiàn)代,如北京市的戶口檔案中記錄了二千二百多個姓氏,上海市有一千四百個姓氏。7. “百家姓”的稱呼始于宋代《百家姓》的出版。根據(jù)中國史籍記載和甲骨文的出現(xiàn),中國是世界上最早使用姓氏的國家。8. 在中國古代,姓和氏有嚴格的...
姓氏的起源
1. 以姓為氏。姓最初是氏族公社時期氏族部落的標志,其后人直接承襲為氏。在母權(quán)制時期,許多姓都是女字旁,如姬、姜、姒、姚等。2. 以國名為氏。春秋戰(zhàn)國時期的諸侯國,如齊、魯、晉、宋、鄭、吳、越、秦、楚、衛(wèi)、韓、趙、魏、燕、陳、蔡、曹、胡、許等,皆成為今天常見的姓氏。3. 以...
百家姓的由來
按文獻記載,《百家姓》成文于北宋初。原收集姓氏411個,后增補到504個,其中單姓444個,復姓60個。據(jù)考古及基因研究顯示,中國人的姓氏起源并非只有一個地區(qū),而是存在多地區(qū)多起源的趨勢。全基因組基因分型研究表明,遠古時期亞洲人沿著從南往北的路線遷徙,才形成了如今的東亞人群。百家姓的由來2 ...
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龍山縣鋼絲: ______ 百家姓”的來源 1.“百家姓”簡述. 提起姓氏,人們最熟悉的自然是《百家姓》.因為它與《三字經(jīng)》、《幼學瓊林》等,被列入舊時孩童的啟蒙讀物、 《百家姓》以“百家”為名,實收單姓408外,復姓30個、共計438個. 在中國華民族...
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龍山縣鋼絲: ______ 《百家姓》是我國流行最長,流傳最廣的一種蒙學教材.它的成書和普及要早于《三字經(jīng)》.據(jù)南宋學者王明清考證,該書前幾個姓氏的排列是有講究的:趙是指趙宋,既然是國君的姓理應為首;其次是錢姓,錢是五代十國中吳越國王的姓氏;孫為當時國王錢俶的正妃之姓;李為南唐國王李氏.他判斷《百家姓》“似是兩浙錢氏有國時小民所著”.所謂“有國”據(jù)史書記載,吳越在宋太祖開國后,還存在一段時間,至宋太宗興國二年才率土歸降.可見這本書是北宋初年問世的.
龍山縣鋼絲: ______ 《百家姓》是我國流行最長,流傳最廣的一種蒙學教材.它的成書和普及要早于《三字經(jīng)》.據(jù)南宋學者王明清考證,該書前幾個姓氏的排列是有講究的:趙是指趙宋,既然是國君的姓理應為首;其次是錢姓,錢是五代十國中吳越國王的姓氏;孫為當時國王錢俶的正妃之姓;李為南唐國王李氏.他判斷《百家姓》“似是兩浙錢氏有國時小民所著”.所謂“有國”據(jù)史書記載,吳越在宋太祖開國后,還存在一段時間,至宋太宗興國二年才率土歸降.可見這本書是北宋初年問世的.
龍山縣鋼絲: ______ 《百家姓》是我國流行最長,流傳最廣的 一種蒙學教材.它的成書和普及要早于《三 字經(jīng) 》.據(jù)南宋學者王明清考證,該書前幾個 姓氏的排列是有講究的:趙是指趙宋,既然是 國君的姓理應為首;其次是錢姓,錢是五代十 國中吳越國王的姓氏;孫為當時國王錢俶的 正妃之姓;李為南唐國王李氏.他判斷《百家 姓》“似是兩浙錢氏有國時小民所著”.所謂“有國”據(jù)史書記載,吳越在宋太祖開國后,還存在一段時間,至宋太宗興國二年才率土歸降.可見這本書是北宋初年問世的. 《百家姓》采用四言體例,句句押韻,雖然它的內(nèi)容沒有文理,但讀來順口,易學好記,與《三字經(jīng)》、《千字文》相配合,成為我國古代蒙學中的固定教材,該書頗具實用性,熟悉它,于古于今都是有裨益的.
龍山縣鋼絲: ______ 中國姓氏的起源 作為血脈延續(xù)的姓氏,最早出現(xiàn)在中國.從公元前3000年中國第一個姓—風姓開始,中國的姓氏隨著社會的發(fā)展變遷,綿延不絕.有關(guān)專家最新研究統(tǒng)計結(jié)果表明,中國人曾經(jīng)使用過的姓氏高達22000個,而其中不少姓氏有上...
龍山縣鋼絲: ______ 中 國 人 在 三 皇 五 帝 以 前( 距 今 約 五 千 年 ),就 有 了 姓 .那 時 是 母 族 社 會 , 只 知 有 母, 不 知 有 父 . 所 以 “ 姓 ” 是 “ 女 ” 和 “ 生 ” 組 成 , 就 說 明 最 早 的 姓 , 是 跟 母 親 的 姓 . 夏 、 商 、 周 的 時 候 , 人 們 有 姓 ...