趣味數(shù)學手抄報內容資料

　　趣味數(shù)學能夠引導孩子走近數(shù)學并且愛上數(shù)學。下麥安是的我為大家收集整理的“趣味數(shù)學手抄報內容資料”，供大家參考！希望能夠幫助到大家！更多精彩內容請持續(xù)關注！

趣味數(shù)學手抄報內容資料【一】

　　趣味數(shù)學題

　　【1】假設有一個池塘，里面有無窮多的水。現(xiàn)有2個空水壺，容積分別為5升和6升。問題是如何只用這2個水壺從池塘里取得3升的水。

　　【2】周雯的媽媽是豫林水泥廠的化驗員。一天，周雯來到化驗室做作業(yè)。做完后想出去玩。＂等等，媽媽還要考你一個題目，＂她接著說，＂你看這6只做化驗用的玻璃杯，前面3只盛滿了水，后面3只是空的。你能只移動1只玻璃杯，就便盛滿水的杯子和空杯子間隔起來嗎？＂愛動腦筋的周雯，是學校里有名的＂小機靈＂，她只想了一會兒就做到了。請你想想看，＂小機靈＂是怎樣做的？

　　【3】三個小伙子同時愛上了一個姑娘，為了決定他們誰能娶這個姑娘，他們決定用手槍進行一次決斗。小李的命中率是30%，小黃比他好些，命中率是50%，最出色的槍手是小林，他從不失誤，命中率是100%。由于這個顯而易見的事實，為公平起見，他們決定按這樣的順序：小李先開槍，小黃第二，小林最后。然后這樣循環(huán)，直到他們只剩下一個人。那么這三個人中誰活下來的機會最大呢？他們都應該采取什么樣的策略？

　　【4】一間囚房里關押著兩個犯人。每天監(jiān)獄都會為這間囚房提供一罐湯，讓這兩個犯人自己來分。起初，這兩個人經(jīng)常會發(fā)生爭執(zhí)，因為他們總是有人認為對方的湯比自己的多。后來他們找到了一個兩全其美的辦法：一個人分湯，讓另一個人先選。于是爭端就這么解決了。可是，現(xiàn)在這間囚房里又加進來一個新犯人，現(xiàn)在是三個人來分湯。必須尋找一個新的方法來維持他們之間的和平。該怎么辦呢？

趣味數(shù)學手抄報內容資料【二】

　　1、數(shù)學是各式各樣的證明技巧。——維特根斯坦

　　2、無限！再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈。——D希爾伯特

　　3、讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人嚴密，物理學家使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯學、修辭學使人善辨；凡有學者，皆成性格。——培根

　　4、法包含著一個民族經(jīng)歷多少世紀發(fā)展的故事，因而不能將它僅僅當作好象一本數(shù)學教科書里的定理公式來研究。為了知道法是什么，我們必須了解它的過去以及未來趨勢。——霍姆斯

　　5、數(shù)學主要的目標是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋。——傅立葉

　　6、數(shù)學指出函數(shù)的極大值往往在最不穩(wěn)定的點取到，人追求極端就會失去內心的平衡。

　　7、當數(shù)學家導出方程式和公式，如同看到雕像、美麗的風景，聽到優(yōu)美的曲調等等一樣而得到充分的快樂。——柯普寧

　　9、新的數(shù)學方法和概念，常常比解決數(shù)學問題本身更重要。——華羅庚

　　10、歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數(shù)學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。——培根

趣味數(shù)學手抄報內容資料【三】

　　故事一

　　雞兔同籠這個問題，是我國古代著名趣題之一。大約在1500年前，《孫子算經(jīng)》就記載了這個有趣的問題。書中是這樣敘述的：今有雞兔同籠，上有三十五頭，下有九十四足，問雞兔各幾何？

　　這四句話的意思是：有若干只雞兔同在一個籠子里，從上面數(shù)，有35個頭；從下面數(shù)，有94只腳。求籠中各有幾只雞和兔？你會解答這個問題嗎？你想知道《孫子算經(jīng)》中是如何解答這個問題的嗎？

　　解答思路是這樣的：假如砍去每只雞、每只兔一半的腳，則每只雞就變成了“獨角雞”，每只兔就變成了“雙腳兔”。這樣，（1）雞和兔的腳的總數(shù)就由94只變成了47只；（2）如果籠子里有一只兔子，則腳的總數(shù)就比頭的總數(shù)多1。

　　因此，腳的總只數(shù)47與總頭數(shù)35的差，就是兔子的只數(shù)，即47-35=12（只）。顯然，雞的只數(shù)就是35-12=23（只）了。

　　這一思路新穎而奇特，其“砍足法”也令古今中外數(shù)學家贊嘆不已。這種思維方法叫化歸法。化歸法就是在解決問題時，先不對問題采取直接的分析，而是將題中的條件或問題進行變形，使之轉化，直到最終把它歸成某個已經(jīng)解決的問題。

　　 故事二

　　今天，我看一個故事，叫《燕子考青蛙》。故事是這樣：一天，燕子對青蛙說：“咱們比一比誰的數(shù)學好。青蛙同意了。青蛙出題：上個星期一我吃了一只害蟲，星期二吃了3只害蟲，以后每天比前一天多吃兩只害蟲，問一星期共吃多少只害蟲？燕子說：”1+3=44+5=99+7=1616+9=2525+11=3636+13=47，你一共吃了49只害蟲。

　　青蛙說：“你考我吧。”燕子說：“上星期一我吃了兩只害蟲，星期二吃了4只，以后每天比前一天多吃2只害蟲，問我一個星期……”“吃了56只害蟲”。燕子沒說完，青蛙已經(jīng)說了答案。燕子說：“算得這么快！教教我速算的竅門吧”。青蛙讓燕子畫7個圈，然后按第一個圈放一只害蟲，后面的圈比前一個圈多兩只，它們的順序是1、3、5、7、9、11、13，加起來是49，青蛙在每一個圈外各放一只害蟲，再用49+7=56。燕子贊青蛙真聰明。

趣味數(shù)學手抄報內容資料【四】　　

　　數(shù)學（漢語拼音：shù xué；希臘語：μαθηματικ；英語：Mathematics），源自于古希臘語的μθημα（máthēma），其有學習、學問、科學之意．古希臘學者視其為哲學之起點，“學問的基礎”．另外，還有個較狹隘且技術性的意義——“數(shù)學研究”．即使在其語源內，其形容詞意義凡與學習有關的，亦會被用來指數(shù)學的．

　　其在英語的復數(shù)形式，及在法語中的復數(shù)形式+es成mathématiques，可溯至拉丁文的中性復數(shù)（Mathematica），由西塞羅譯自希臘文復數(shù)τα μαθηματικ（ta mathēmatiká）．在中國古代，數(shù)學叫作算術，又稱算學，最后才改為數(shù)學．中國古代的算術是六藝之一（六藝中稱為“數(shù)”）．

　　數(shù)學起源于人類早期的生產(chǎn)活動，古巴比倫人從遠古時代開始已經(jīng)積累了一定的數(shù)學知識，并能應用實際問題．從數(shù)學本身看，他們的數(shù)學知識也只是觀察和經(jīng)驗所得，沒有綜合結論和證明，但也要充分肯定他們對數(shù)學所做出的貢獻．

　　基礎數(shù)學的知識與運用是個人與團體生活中不可或缺的一部分．其基本概念的精煉早在古埃及、美索不達米亞及古印度內的古代數(shù)學文本內便可觀見．從那時開始，其發(fā)展便持續(xù)不斷地有小幅度的進展．但當時的代數(shù)學和幾何學長久以來仍處于獨立的狀態(tài)．

　　代數(shù)學可以說是最為人們廣泛接受的“數(shù)學”．可以說每一個人從小時候開始學數(shù)數(shù)起，最先接觸到的數(shù)學就是代數(shù)學．而數(shù)學作為一個研究“數(shù)”的學科，代數(shù)學也是數(shù)學最重要的組成部分之一．幾何學則是最早開始被人們研究的數(shù)學分支．

　　直到16世紀的文藝復興時期，笛卡爾創(chuàng)立了解析幾何，將當時完全分開的代數(shù)和幾何學聯(lián)系到了一起．從那以后，我們終于可以用計算證明幾何學的定理；同時也可以用圖形來形象的表示抽象的代數(shù)方程．而其后更發(fā)展出更加精微的微積分．

　　現(xiàn)時數(shù)學已包括多個分支．創(chuàng)立于二十世紀三十年代的法國的布爾巴基學派則認為：數(shù)學，至少純數(shù)學，是研究抽象結構的理論．結構，就是以初始概念和公理出發(fā)的演繹系統(tǒng)．他們認為，數(shù)學有三種基本的母結構：代數(shù)結構（群，環(huán)，域，格……）、序結構（偏序，全序……）、拓撲結構（鄰域，極限，連通性，維數(shù)……）．

　　數(shù)學被應用在很多不同的領域上，包括科學、工程、醫(yī)學和經(jīng)濟學等．數(shù)學在這些領域的應用一般被稱為應用數(shù)學，有時亦會激起新的數(shù)學發(fā)現(xiàn)，并促成全新數(shù)學學科的發(fā)展．數(shù)學家也研究純數(shù)學，也就是數(shù)學本身，而不以任何實際應用為目標．雖然有許多工作以研究純數(shù)學為開端，但之后也許會發(fā)現(xiàn)合適的應用．

　　具體的，有用來探索由數(shù)學核心至其他領域上之間的連結的子領域：由邏輯、集合論（數(shù)學基礎）、至不同科學的經(jīng)驗上的數(shù)學（應用數(shù)學）、以較近代的對于不確定性的研究（混沌、模糊數(shù)學）．

　　就縱度而言，在數(shù)學各自領域上的探索亦越發(fā)深入．

趣味數(shù)學手抄報圖片

數(shù)學手抄報內容
數(shù)學手抄報內容簡短如下：1、數(shù)學的本質在於它的自由。——康托爾 2、數(shù)學對觀察自然做出重要的貢獻，它解釋了規(guī)律結構中簡單的原始元素，而天體就是用這些原始元素建立起來的。——開普勒 3、數(shù)學方法滲透并支配著一切自然科學的理論分支。它愈來愈成為衡量科學成就的主要標志了。——馮紐曼 4、數(shù)學家...

趣味數(shù)學手抄報內容摘抄
1.加法交換律：兩數(shù)相加交換加數(shù)的位置,和不變. a+b=b+a 2.加法結合律：三個數(shù)相加,先把前兩個數(shù)相加,或先把后兩個數(shù)相加,再同第三個數(shù)相加,和不變. a+b+c=a+(b+c)3.乘法交換律：兩數(shù)相乘,交換因數(shù)的位置,積不變. A×B=B×A 4.乘法結合律：三個數(shù)相乘,先把前兩個數(shù)相乘,或...

數(shù)學手抄報內容應該寫什么?
數(shù)學手抄報內容一、數(shù)學基本概念數(shù)學是研究數(shù)量、結構、空間、變化等概念的抽象科學。在手抄報中，可以首先介紹數(shù)學的基本概念和它在日常生活、科學、工程等領域的重要性。二、數(shù)學發(fā)展史 1. 古代數(shù)學：介紹古代文明，如埃及、巴比倫、希臘、中國等地的數(shù)學發(fā)展，如算術、代數(shù)、幾何的起源和早期應用。2...

數(shù)學手抄報里面寫什么內容
數(shù)學手抄報里面寫的內容可以從數(shù)學知識、數(shù)學游戲和謎題、數(shù)學在日常生活中的運用三方面寫。1、數(shù)學知識：在這部分，你可以寫一些關于數(shù)學的基礎知識，例如數(shù)學的定義、數(shù)學的歷史、數(shù)學的分支學科等。此外，還可以包括一些數(shù)學公式和定理的介紹，例如勾股定理、三角函數(shù)的公式等。這部分內容的目的是讓讀者對...

數(shù)學樂園手抄報內容寫什么
1 .可以寫一些近期學的知識，概念，公式。2.一些數(shù)學名師，數(shù)學家的故事華羅庚等，向他們學習。3.一些學習技巧，口算技巧，勾股定理的由來等，生活中那些有數(shù)學知識。4.可以寫一些計劃，比如暑期計劃，周末計劃，平時每天的計劃，如何提高計算能力，上課效率等等。5.還可以寫一些腦筋急轉彎，下一期告訴答案...

數(shù)學與生活手抄報內容
（7）這就是結構好的語言的好處，它簡化的記法常常是深奧理論的源泉.--拉普拉斯(Pierre Simon Laplace 1749-1827)2、中的數(shù)學應用有一次，媽媽烙餅，鍋里能放兩張餅。我就想，這不是一個數(shù)學問題嗎？烙一張餅用兩分鐘，烙正、反面各用一分鐘，鍋里最多同時放兩張餅，那么烙三張餅最多用幾...

數(shù)學手抄報的內容怎么寫
數(shù)學小報的內容寫法是如下：1、世界上最高的山峰是珠穆朗瑪峰，它的高度是8,848.8（八千八百四十八點八）米。2、世界上最大的海洋是太平洋,面積是179,968,000（一億七千九百九十六萬八千）平方公里。3、中國最長的河流是長江,長度是6,397（六千三百九十七）公里。4、中國是世界上人口最多的國家，...

數(shù)學文化手抄報內容怎么寫
5、問題是數(shù)學的心臟。6、上帝是一位算術家。7、想象比知識更重要。8、數(shù)學不僅僅是解題。9、數(shù)學是符號加邏輯。10、寧可少些，但要好些。11、哪里有數(shù)，哪里就有美。12、思維自疑問和驚奇開始。13、一個數(shù)學家越超脫越好。14、美包含在體積和秩序中。15、數(shù)學是鍛煉思想的體操。

小學四年級數(shù)學手抄報內容
說起數(shù)學的作用，我們說上一天一夜也說不完，沒有數(shù)學，我們生活也很不方便。數(shù)學跟我們的生活已經(jīng)密不可分了。下面是小學四年級數(shù)學手抄報內容，歡迎閱讀參考！趣味數(shù)學知識（一）在我們的概念中，“1“是一個最小的數(shù)字，它是整數(shù)數(shù)字的開始之數(shù)，是萬數(shù)之首，是的，“1”是萬數(shù)之首，它的...

生活中的數(shù)學手抄報怎么寫
生活中的數(shù)學手抄報怎么寫如下：一、生活中的問題 1、烙餅問題：媽媽烙一張餅用兩分鐘，烙正、反面各用一分鐘，鍋里最多同時放兩張餅，那么烙三張餅最少用幾分鐘？2、襪子問題，抽屜里有5雙不同顏色的襪子，沒開燈，要拿出一雙同色的襪子，從中最多需要摸出多少只？3、桌子問題，一張方桌，砍掉...