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    與端午節(jié)相關(guān)的故事4篇

    篇一:端午節(jié)與故事 在北方,端午節(jié)那天,人們習(xí)慣在孩子的頭上插上石榴花,祈愿他們平安吉祥。這個(gè)習(xí)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng),卻鮮為人知其中蘊(yùn)含的感人故事。 古時(shí)候,在一個(gè)不大的村子里,住著一位名叫榴花的女子。她性格善良,為人賢淑,與鄰里和睦相處。當(dāng)時(shí),戰(zhàn)事頻繁,村里的男子都被征召去當(dāng)兵。榴花的丈夫也在新婚三個(gè)月后被抓走,那時(shí)她已有身孕。的公公婆婆因思念兒子,悲傷過(guò)度,相繼離世。 十月懷胎,榴花生下了一對(duì)雙胞胎兒子。兒子的出生給了榴花生活的希望。每個(gè)月圓之夜,她都會(huì)在院子里的石榴樹(shù)下祈禱,祝愿天下太平,丈夫早日歸來(lái)。 那年春天,村子不幸遭受瘟疫襲擊。榴花的小村子也無(wú)法幸免。更糟糕的是,這種病癥狀與眾不同,患者常伴有難以解釋的頭痛,經(jīng)驗(yàn)豐富的醫(yī)生也束手無(wú)策。這種病一旦染上,過(guò)一段時(shí)間就會(huì)逐漸視力模糊,嚴(yán)重者甚至失明。榴花的兩個(gè)兒子也感染了病。 端午節(jié)臨近,天氣炎熱,兒子的病情日益加重,榴花心急如焚,四處尋找偏方為兒子治病,卻始終無(wú)效。正當(dāng)榴花絕望之際,她偶然聽(tīng)到一位道士說(shuō),在西面三百里的霞山上,有一位精通醫(yī)術(shù)的高人,或許能治療這種怪病。于是,榴花帶著兩個(gè)兒子踏上了前往霞山的征途。 榴花一家歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,終于到達(dá)了霞山腳下。她從山腳一路跪拜到山頂,祈求高人能救救她的孩子。高人查看了兒子的病情后,嘆息著告訴榴花:“雖然天意難測(cè),但我可以教你一個(gè)方法,或許能延緩你兒子的失明。”榴花迫不及待地詢(xún)問(wèn)方法,高人低聲告訴她:“將鹽塊細(xì)細(xì)搗成精鹽,每天中午,取清涼的井水,將精鹽溶入水中,用來(lái)給孩子洗眼,或許能保住他們的視力。”榴花感激不已,帶著孩子回到了村子。 回到村子,榴花發(fā)現(xiàn)大多數(shù)村民都已失明,少數(shù)未患病的人也開(kāi)始視力模糊。她趕緊將家中的鹽搗成精鹽,一家家送去,希望能幫助村民們減輕病痛。 那天,榴花又帶著兩個(gè)兒子來(lái)到村口的井邊,提上水,卻發(fā)現(xiàn)家中的鹽已經(jīng)用光。兒子們勸她向村民索要,但她堅(jiān)決不肯:“村民們視力受損,生活本已不易,我怎能忍心向他們索要鹽呢?我還有視力,明天再去尋找吧。” 篇二:端午節(jié)與故事 據(jù)《史記》記載,屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他提倡選拔賢能,強(qiáng)化國(guó)防,主張聯(lián)合齊國(guó)抵抗秦國(guó),卻遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原被免職,流放到沅、湘流域。在那里,他創(chuàng)作了《離騷》《天問(wèn)》《九歌》等不朽詩(shī)篇,表達(dá)了對(duì)國(guó)家和人民的深切憂(yōu)慮,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響(因此,端午節(jié)也被稱(chēng)為詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)首都。屈原眼睜睜看著自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但他始終不愿意舍棄祖國(guó)。在五月初五那天,他寫(xiě)下了絕筆之作《懷沙》,然后投汨羅江自盡,用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。 屈原去世后,楚國(guó)百姓痛不欲生,紛紛來(lái)到汨羅江邊悼念屈原。漁夫們劃著船只在江上尋找他的遺體。有人拿出準(zhǔn)備好的飯團(tuán)、雞蛋等食物,投入江中,希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽后不再傷害屈原的身體。人們見(jiàn)狀,紛紛仿效。一位老醫(yī)生則拿出雄黃酒倒入江中,希望它能藥暈蛟龍水獸,保護(hù)屈原。后來(lái),為了避免飯團(tuán)被蛟龍吃掉,人們開(kāi)始用樹(shù)葉包飯,用彩線(xiàn)纏繞,發(fā)展成了粽子。 從那時(shí)起,每年五月初五,就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。 篇三:端午節(jié)與故事 伍子胥是楚國(guó)著名的家族伍姓人物。他的先祖伍舉是楚莊王時(shí)期的重臣,其父伍奢是楚太子建的老師。公元前522年,伍子胥因父親和兄長(zhǎng)被楚平王殺害,逃亡至吳國(guó)。后來(lái),他幫助吳公子光奪取王位,成為吳王闔閭。為了使吳國(guó)能夠內(nèi)外兼顧,他建議吳王闔閭加強(qiáng)城防,充實(shí)糧倉(cāng),訓(xùn)練軍隊(duì)。他還親自規(guī)劃,建造了闔閭大城,即今天的蘇州城。 伍子胥足智多謀,深受吳王闔閭信任。他忠心耿耿地輔佐吳王,使吳國(guó)國(guó)力達(dá)到了巔峰。吳王闔閭?cè)ナ篮螅州o佐夫差即位,擊敗了越國(guó)。伍子胥分析吳越兩國(guó)的自然環(huán)境,認(rèn)為兩國(guó)只能存其一,因此主張必須消滅越國(guó)。但吳王夫差驕傲自大,聽(tīng)信伯噽的讒言,允許越國(guó)存活。夫差還賜死了伍子胥。伍子胥死后三年,吳國(guó)被越國(guó)所滅,夫差自殺,吳國(guó)百姓對(duì)伍子胥更加懷念。 千百年來(lái),江浙一帶相傳伍子胥死后化為濤神,端午節(jié)即為紀(jì)念伍子胥之日。 篇四:端午節(jié)與故事 介子推曾作為晉國(guó)公子重耳的臣子,追隨他流亡。重耳斷糧數(shù)日,面臨餓死。介子推竟割下自己大腿上的肉,做成肉湯救重耳。重耳吃飽后,詢(xún)問(wèn)原因,發(fā)現(xiàn)介子推的傷口,深為感動(dòng)。重耳發(fā)誓,一旦自己成為國(guó)君,一定要重重賞賜介子推,報(bào)答他的救命之恩。 然而,重耳回國(guó)成為國(guó)君后,卻忘記了介子推的恩情,只封賞了其他臣子。介子推心懷怨恨,寫(xiě)下《龍蛇之歌》表達(dá)不滿(mǎn),然后帶著母親隱居山林。有人將介子推的歌謠告訴晉文公,晉文公后悔不已,忙派人尋找介子推。得知介子推住在山中,便上山尋找。但介子推不肯露面。晉文公怒火中燒,下令放火燒山,認(rèn)為介子推為了活命,必然出山。沒(méi)想到介子推竟然抱著樹(shù),活活燒死了。 那一天,正是農(nóng)歷五月初五。為了紀(jì)念介子推,表達(dá)自己的悔恨,晉文公下令,以后五月初五都不能生火做飯——大家提前幾天做好粽子等冷食——以紀(jì)念介子推。 后來(lái),其他的國(guó)家了解到介子推的故事,也很感動(dòng),紛紛效仿。中原大地,長(zhǎng)江流域,都在五月初五紀(jì)念介子推。

    關(guān)于端午節(jié)的四則小故事
    端午節(jié)的四則小故事如下:1. 屈原投江- 屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,因政治抱負(fù)不得施展而投江自盡。- 居民為了不讓屈原的尸體被魚(yú)蝦吃掉,便在江里投下用竹葉包裹的米食,并競(jìng)相劃船希望找到屈原的尸體。2. 曹娥尋父尸- 東漢時(shí)期的孝女曹娥,因父親溺江而亡,她沿江豪哭十七日仍不見(jiàn)父親尸首。- ...

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    1、《端午節(jié)》的故事:屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見(jiàn)屈原的尸體。2、那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。3、為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟...

    關(guān)于端午節(jié)的小故事
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    端午節(jié)有什么小故事?
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    關(guān)于端午節(jié)的故事【六篇】
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