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    記承天寺夜游文言文翻譯簡短

    記承天寺夜游文言文翻譯簡短如下:

    元豐六年十月十二日夜晚,脫衣準(zhǔn)備睡覺,月光照入窗戶,很欣喜地起身出門。想到?jīng)]人與自己同歡共樂,于是就到承天寺去找張懷民。懷民也還沒睡,兩人一起在庭院中漫步。院子里好像有一潭明凈澄澈的積水,水中的水草交錯搖曳,大概是修竹松柏的倒影吧。哪個夜晚沒有月亮?哪個地方?jīng)]有修竹松柏?只是沒有像兩個這樣的閑人罷了。

    原文:

    元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

    注釋:

    1.選自《東坡志林》。此文寫于作者貶官黃州期間。承天寺,在今湖北黃岡市南。

    2.元豐六年:公元1083年。元豐,宋神宗年號。當(dāng)者被貶黃州已經(jīng)四年。

    3.解:把系著的腰帶解開。

    4.欲:想要,準(zhǔn)備。

    5.月色:月光。

    6.入:照入,映入。

    7.戶:堂屋的門;單扇的門。

    8.起:起身。

    蘇軾介紹

    蘇軾(1037年-1101年),字子瞻,號東坡居士,是中國北宋時期杰出的文學(xué)家、政治家、書畫家和飲食家。蘇軾是中國文學(xué)史上具有重要地位的文化名人,也是文學(xué)才華橫溢、卓越多才的代表之一。

    蘇軾在文學(xué)創(chuàng)作上涉及詩、詞、散文等多個領(lǐng)域,作品豐富多樣,充滿著詩意和哲理。蘇軾的詩歌以豪放的風(fēng)格、自由的思想和豐富的意象而著稱。蘇軾善于表達自己的感受和思考,作品中常有對社會現(xiàn)實、人生哲理和自然景物的深入探討。其中代表作有《水調(diào)歌頭》、《江城子·密州出獵》等。



    泉州承天寺文言文
    6. 文言文《記承天寺夜游》的翻譯 原文: 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。 念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民,懷民亦未寢,相與步于中庭。 庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。 何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。 課下注釋:元豐六年:公元1083年。 元豐,宋神宗...

    初3文言文,記承天寺夜游
    《記承天寺夜游》表達的感情是微妙而復(fù)雜的,貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑都包含其中。作者“解衣欲睡”的時候,“月色入戶”,于是“欣然起行”,月光難得,不免讓人欣喜。可是沒有人和自己共同賞月,只好去找同樣被貶的張懷民,這里面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫步中庭...

    如何解釋《記承天寺夜游》這篇文言文?
    這是一篇游記散文,有關(guān)的解釋如下:一、文章簡介:【《記承天寺夜游》是北宋著名文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇散文】,選自《東坡志林》卷一,寫于宋神宗元豐六年(1083年),當(dāng)時,作者正因“烏臺詩案”被貶謫到黃州任職。對月夜景色作了美妙描繪,真實的記錄了作者當(dāng)時生活的一個片段。 文章表達蘇軾壯志難酬...

    <記承天寺夜游>中,解衣欲睡的"欲"是什么意思
    解衣欲睡的"欲":準(zhǔn)備。記承天寺夜游 朝代:宋代 作者:蘇軾 原文:元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。字詞注釋...

    《滿井游記》《水尤清冽》《記承天寺夜游》《滿井游記》《生于憂患...
    記承天寺夜游譯文 元豐六年十月十二日,晚上。解開衣服想睡覺時,月光從窗口射進來,我愉快地起來行走。想到?jīng)]有可與自己一起游樂的人,于是到承天寺,找張懷民。張懷民也沒有睡覺,我們在庭院中散步。庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明,水中藻、荇縱橫交叉,都是綠竹和翠柏的影子。哪夜沒有月光...

    語文的8年級上的文言文翻譯
    記承天寺夜游元豐六年十月十二日,晚上。解開衣服想睡覺時,月光從窗口射進來,我愉快地起來行走。想到?jīng)]有可與自己一起游樂的人,于是到承天寺,找張懷民。張懷民也沒有睡覺,我們在庭院中散步。 庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明,水中藻、荇縱橫交叉,都是綠竹和翠柏的影子。 哪夜沒有月光,哪里沒有綠竹和...

    求翻譯成現(xiàn)代文,八年級上冊(人教版)語文的文言文第21,22,25,26,27,3...
    記承天寺夜游 公元1083年,十月十二日夜里,(我)脫下衣服準(zhǔn)備睡覺,只見月光照入門內(nèi),(我)高興地起身出行。(我)想到?jīng)]有和我游樂的人,于是到承天寺尋找我的好友,張懷民。(張)懷民也沒有睡覺,(我們兩個人)一起走到院里.庭院的地面沐浴在像積水那樣清澈透明的月色之中。“水”中有像藻荇似的水草交錯縱橫,...

    書上元夜游文言文翻譯
    《書上元夜游》文言文翻譯: 元豐七年正月十四日夜晚,我從郡里回家,與幾位客人在沙湖游玩。十五日晚上,月亮很明亮,但沒有什么風(fēng),我和客人劃船到承天寺,讓僧人懇切地為我打開禪房的門。我們步行進入廟里,到處是一片寂靜無聲。屋子里點著一支蠟燭,它的光像月亮一樣明亮。我們互相看著,開懷大笑...

    記承天寺夜游古文鑒賞
    15、當(dāng)然最重要的還是五六兩個單元的文言文期末考最容易的是短文兩篇的理解杜甫詩三首的理解性背默三峽的背默字詞和翻譯還有答謝中書書和記承天寺夜游,特別是記承天寺夜游老師說肯定考 還有湖心亭看雪的三”癡“,寫雪的詩句。16、5 初一語文文言文賞析 從水調(diào)歌頭中,我們可以讀出他的大氣風(fēng)度,品...

    ...文十篇啊加翻譯最好是短點的就像《記承天寺夜游》這種類型的幫幫忙...
    原文:小石城山,在臨川郡之南。山不高而秀,水不深而清。巖壁BM削,樹木蔥郁。譯文:小石城山位于臨川郡之南。山不高卻秀麗,水不深而清澈。巖壁陡峭,樹木茂盛。五、記承天寺夜游 原文:軾夜游承天寺,寺僧曰:“此寺建于唐,有古松數(shù)十本。”軾曰:“松猶在,人何在?”僧無言。譯文:...

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    富寧縣零號: ______ 譯文 元豐六年(不可解釋為1083年)十月十二日夜里,(我)脫下衣服準(zhǔn)備睡覺,只見月光照入門內(nèi),(我)高興地起身出行.(我)想到?jīng)]有和我游樂的人,于是到承天寺尋找我的好友,張懷民.(張)懷民也沒有睡覺,(我們兩個人)一起走到院里. 庭院的地面沐浴在像積水那樣清澈透明的月色之中.“水”中有像藻荇似的水草交錯縱橫,原來是竹子和柏樹枝葉的影子. 哪一個晚上沒有月亮?哪一個地方?jīng)]有竹子和柏樹?只是很少有像我們兩個這樣的閑人罷了. 寫于慶歷六年九月十五日(1046年).
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    富寧縣零號: ______ 原文:元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行.念無與樂者,遂至承天寺尋張懷民.懷民亦未寢,相與步于中庭. 庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也. 何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳. 譯文 :元豐六年十月十二日的晚上.(我)解開衣服想要睡覺,月光從門口照射進來,我愉快地起來行走.想到?jīng)]有可以與自己同樂的人,于是到承天寺,找張懷民.張懷民也沒有睡覺,我們一起到庭院中散步,庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明,(仿佛有)水中藻、荇縱橫交錯,原來是竹子和柏樹的影子.哪個夜晚沒有月光,哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹,只是缺少像我們兩個這樣的清閑的人罷了. 希望能幫到你,(*^__^*)
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    富寧縣零號: ______ 記承天寺夜游 蘇軾 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行. 念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民,懷民未寢,相與步中庭. 庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也. 何夜無月,何處無松柏,但少閑人如吾兩人者耳. 元豐六年十月十二日,晚上.解開衣服想睡覺時,月光從窗口射進來,我愉快地起來行走.想到?jīng)]有可與自己一起游樂的人,于是到承天寺,找張懷民.張懷民也沒有睡覺,我們在庭院中散步. 庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明,水中藻、荇縱橫交叉,都是綠竹和翠柏的影子. 哪夜沒有月光,哪里沒有綠竹和翠柏,但缺少像我兩個這樣的閑人
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    富寧縣零號: ______ 原文: 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行. 念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民,懷民亦未寢,相與步于中庭. 庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也. 何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳. 注釋: ...
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    富寧縣零號: ______ 記承天寺夜游 蘇軾 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行. 念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民,懷民未寢,相與步中庭. 庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也. 何夜無月,何處無松柏,但少閑人如吾兩人者耳. 元豐六年十月十二日,晚上.解開衣服想睡覺時,月光從窗口射進來,我愉快地起來行走.想到?jīng)]有可與自己一起游樂的人,于是到承天寺,找張懷民.張懷民也沒有睡覺,我們在庭院中散步. 庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明,水中藻、荇縱橫交叉,都是綠竹和翠柏的影子. 哪夜沒有月光,哪里沒有綠竹和翠柏,但缺少像我兩個這樣的閑人
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