成語故事靡靡之音？
① 有關藝術的成語故事
“靡靡之音”——成語故事
原來，傳說在很久很久以前，中國有個叫師涓的音樂家，他在回軒轅黃帝時當了個答收集整理樂曲的官。
他很精通音樂，只要輕輕地彈琴，地下的神仙就會升到天上去；當他吹起笛子時，那么天上的神仙就會降到人間來。
暴虐的紂王聽說師淚能夠奏出一手好樂曲，就把他抓了來，要他為自己演奏。可是師涓無論怎樣奏出好聽的音樂，都不合紂王的口味，于是下令要把師涓殺死。
師涓是個聰明的人，他懂得音樂的力量，也知道不同的人對音樂有不同的愛好，象紂王這樣荒淫 *** 的昏君，怎能理解激發(fā)人們感情的音樂呢?
于是，師涓想出了一個辦法，他創(chuàng)作了一個名叫“靡靡之樂，北里之舞”的歌舞，叫人聽了軟綿綿的，一點兒也提不起精神。可是，紂王聽了卻很興奮，整天沉醉在這種歌舞之中。
這樣，紂王哪里還有心思治理國家呢?結果讓周武王給打敗啦!從此以后那種軟綿綿的喪失人們斗志的音樂就被大家稱為“靡靡之樂”，也就是“靡靡之音”。瞧，靡靡之音的危害有多大呀，它還會使一個國家滅亡哪!
② 史記中成語故事
一、負荊請罪
廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至相如門謝罪。——《史記·廉頗藺相如列傳》
戰(zhàn)國時，廉頗和藺相如同在趙國做官。藺相如因功大，拜為上卿，位在廉頗之上。廉頗不服，想侮辱藺相如。藺相如為了國家的利益，處處退讓。后來廉頗知道了，感到很慚愧，就脫了上衣，背著荊條，向藺相如請罪，請他責罰。后來用“負荊請罪”表示主動向?qū)Ψ匠姓J錯誤，請求責罰。
二、鴻鵠之志
陳涉嘆息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》
鴻鵠：天鵝，因飛得很高，所以常用來比喻志向遠大的人。
三、毛遂自薦
門下有毛遂者，前自贊于平原君。——《史記·平原君虞卿列傳》
毛遂是戰(zhàn)國時代趙國平原君的門客。秦兵攻打趙國，平原君奉命到楚國求救，毛遂自動請求跟著去。到了楚國，平原君跟楚王談了一上午沒有結果。毛遂挺身而出，陳述利害，楚王才答應派春申君帶兵去救趙國。后來用“毛遂自薦”借指自己推薦自己。
四、破釜沉舟
項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。——《史記·項羽本紀》
項羽跟秦兵打仗，過河后把鍋都打破，船都弄沉，表示不再回來。比喻下決心，不顧一切干到底。
五、韋編三絕
讀《易》，韋編三絕。——《史記·孔子世家》
孔子晚年很愛讀《周易》，翻來覆去地讀，使穿連《周易》竹簡的皮條斷了好幾次。后來用“韋編三絕”形容讀書勤奮。
六、臥薪嘗膽
越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。——《史記·越王勾踐世家》
春秋末年，越國被吳國打敗，越王勾踐立志報仇。據(jù)說他睡覺睡在柴草上頭，吃飯、睡覺前都要嘗一嘗苦膽，策勵自己不忘恥辱。經(jīng)過長期準備，終于打敗了吳國（《史記·越王勾踐世家》只有嘗膽事，蘇軾《擬孫權答曹操書》才有“臥薪嘗膽”的話）。形容人刻苦自勵，立志雪恥圖強。
③ 靡靡之音是什么意思呀
靡靡之音，漢語成語，拼音是ǐ mǐ zhī yīn，意思是指頹廢、柔弱的樂曲，使人萎靡不振的音樂。
出自《韓非子·十過》：“此師延之所作，與紂為靡靡之樂也。”
譯文：這個師延所作，與紂王為靡靡之音啊。
(3)成語故事靡靡之音擴展閱讀
成語故事
傳說殷末樂師延為紂王作曲，紂王聽而倦。武王伐紂時，樂師延搶琴東走，投濮水而死。自此，水中常有音樂聲靡靡傳出。
公元前534年，衛(wèi)國靈公應邀去參加晉國虒祁宮慶典。朝辭帝丘，暮宿濮上，夜半入眠，朦朧之中忽有琴鼓絲竹之音。他披衣俯窗，側耳細聽，時隱時現(xiàn)，微妙悅耳，問及左右，都說聽不見。夜半，玄音復發(fā)。涓援琴而習之，盡得其妙，靈公聽后，龍顏大開，問其究竟。
涓道：“先時，紂王命師延作靡靡之音，師延不肯，帝辛欲殺之，無奈而譜曲。紂王喜聲色，朝歌暮舞，通宵達旦，隧失天下，師延乘舟濮水而下，至此投水而死，故有神曲出水，震驚世人也。”涓本想以此說服靈公禁聲色，絕靡音，勿使政散民流，誣上行私。
靈公卻視毒草為香花，砒霜為冰糖，不介其意，越聽越迷。至晉國后，靈公見虒祁宮如此富麗堂皇，諸侯濟濟無不稱道。
朝晉歸來，靈公貪圖享樂的私欲與日俱增，見自己的重華宮簡直不能和晉國妃妾宮女所住的廂房相比，便擴修重華宮，新建衛(wèi)王殿。真是皇宮金殿將欲傾，檐下燕雀不知危。
④ 有關春秋戰(zhàn)國的成語故事
成語“大公無私”意思是為了公眾的利益，不計較個人的得失。這是對一個人的寬闊胸襟的描述。這個成語來自春秋時期的故事。
春秋時，晉平公有一次問祁黃羊說：“南陽縣缺個縣長，你看，應該派誰去當比較合適呢？”
祁黃羊毫不遲疑地回答說：“叫解狐去，最合適了。他一定能夠勝任的！”
平公驚奇地又問他：“解狐不是你的仇人嗎？你為什么還要推薦他呢！”
祁黃羊回答道：“你只問我什么人能夠勝任，誰最合適；你并沒有問我解狐是不是我的仇人呀！”于是，平公就派解狐到南陽縣去上任了。解狐到任后。替那里的人辦了不少好事，大家都稱頌他。
過了一些日子，平公又問祁黃羊說：“現(xiàn)在朝廷里缺少一個法官。你看，誰能勝任這個職位呢？”
祁黃羊說：“祁午能夠勝任的。”
平公又奇怪起來了，問道：“祁午不是你的兒子嗎？你怎么推薦你的兒子，不怕別人講閑話嗎？”
祁黃羊說：“你只問我誰可以勝任，所以我推薦了他；你并沒問我祁午是不是我的兒子呀！”
平公就派了祁午去做法官。祁午當上了法官，替人們辦了許多好事，很受人們的歡迎與愛戴。
孔子聽到這兩件事，十分稱贊祁黃羊。
孔子說：“祁黃羊說得太好了！他推薦人，完全是拿才能做標準，不因為他是自己的仇人，存心偏見，便不推薦他；也不因為他是自己的兒子，怕人議論，便不推薦。像黃祁羊這樣的人，才夠得上說“大公無私”啦！”
中國還有句古話說“薦賢不避仇，舉賢不避親”，意思是在為國家推舉賢才的時候，不考慮這個人跟自己的親疏關系，只要對國家有好處就可以。在現(xiàn)實生活中，能做到這一點的人就可以被稱為“大公無私”的人。
伐性之斧
世界上的事物是為生命而存在的，生命不是為這些事物存在的。
如果音樂聽得能忘了自我，不要再聽。美色看得能忘了自我，不要再看。美食吃得能忘了自我，不要再吃。圣人對于聲色滋味，只求維持生命，多了就舍棄，這是真正的保有自己的生命。這樣的人，眼明、耳聰、口敏，不為外物所動。
富貴而追求這些的人，大多不知道這個道理，日夜以求，得到了就樂此不疲，怎么不損害自己的生命呢？出門坐車，回來乘轎，一味追求舒適，導致四肢痹蹶。每頓飯大魚大肉，花天酒地，總是強迫自己，叫做“爛腸之食”。整日里輕歌曼舞、靡靡之音，一定要盡興，叫做“伐性之斧”。這些多是富貴帶來的，所以古代有些人不愿意富貴，也不是沽名釣譽，而是因為他們看到了生命的實質(zhì)。
“伐性之斧”指毀壞人性的斧頭，比喻為害身心的事物。
呆若木雞
紀渻子是春秋時訓練斗雞的行家，由于他的名聲太響亮了，于是齊王也把他找來訓練斗雞。
十天之后，齊王問他：「斗雞現(xiàn)在訓練得怎樣了？」紀渻子回答說：「雞的性情高傲，時候還不到。」十天后齊王又來問他：「這回斗雞該訓練好了吧？」紀渻子回答說：「還沒有，它現(xiàn)在還不能沉住氣呢。」一個月后齊王已經(jīng)等得不耐煩了，可是紀渻子還是搖頭說不行。又過了十天后，紀渻子告訴齊王斗雞訓練好了，那只斗雞非常厲害，別的雞一見到它就嚇得像木頭一樣呆住，可見它真是天下無敵的斗雞！
負荊請罪：戰(zhàn)國時，趙國有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國，廉頗不服氣，認為自己的武功蓋過他的嘴。藺相如為了國家，對廉頗多次避讓，廉頗得知他的良苦用心后慚愧不已，便背著荊條，到藺相如家門請罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情。
三令五申：孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊，讓吳王的寵姬當隊長。孫武向?qū)m女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣哄笑，隊伍亂成一片。孫武再一次下達命令，宮女們只覺得好玩，根本不聽命令。孫武說號令既然已經(jīng)明白又不聽令，這是頭領之罪，下令將兩名隊長處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個王妃。然后，孫武重新操練宮女，這回沒人敢不聽號令了。
⑤ 春秋戰(zhàn)國時期歷史成語故事
退避三舍
春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。 經(jīng)過千幸萬苦,重耳來到楚國。楚成王認為重耳日后必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。 一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：“你若有一天回晉國當上國君，該怎么報答我呢？”重耳略一思索說：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢？”楚王說：“公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回國當政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發(fā)生戰(zhàn)爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)。” 四年后，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。 公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰(zhàn)時相遇。晉文公為了實現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
紙上談兵
“紙上談兵”出自《史記·廉頗藺相如列傳》。戰(zhàn)國時期，趙國大將趙奢曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。因此很驕做，自以為天下無敵。然而趙奢卻很替他擔憂，認為他不過是紙上談兵，并且說：“將來趙國不用他為將罷、如果用他為將，他一定會使趙軍遭受失敗。”果然，公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長平（今山西高平縣附近）堅持抗敵。那時趙奢已經(jīng)去世。廉頗負責指揮全軍，他年紀雖高，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無法取勝。秦國知道拖下去于己不利，就施行了反間計，派人到趙國散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認為很會打仗，死搬兵書上的條文，到長平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案，結果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。
⑥ 出于史記的成語故事
成語故事及主人公.四面楚歌（項羽 ） 背水一戰(zhàn)（韓信 ） 破釜沉舟(項羽)多多益善（韓信版）權老當益壯（馬援）蕭規(guī)曹隨（蕭何、曹參）無顏見江東父老（項羽）鞠躬盡瘁（諸葛亮）煮豆燃萁（曹植）七步成詩（曹植）言過其實（馬謖） 七擒七縱（諸葛亮）
⑦ 靡靡三音的成語故事
沒有“靡靡三音”這個成語啊，只有“靡靡之音”
【典故】
傳說殷末樂師延為紂王作曲，紂王聽而倦。武王伐紂時，樂師延搶琴東走，投濮水而死。自此，水中常有音樂聲靡靡傳出。
公元前534年，衛(wèi)國靈公應邀去參加晉國虒祁宮慶典。朝辭帝丘，暮宿濮上，夜半入眠，朦朧之中忽有琴鼓絲竹之音。他披衣俯窗，側耳細聽，時隱時現(xiàn)，微妙悅耳，問及左右，都說聽不見。便召來樂師涓。聽后，涓告訴靈公：“臣能識其略矣，須更一宿，臣能寫之”。夜半，玄音復發(fā)。涓援琴而習之，盡得其妙，靈公聽后，龍顏大開，問其究竟。涓道：“先時，紂王命師延作靡靡之音，師延不肯，帝辛欲殺之，無奈而譜曲。紂王喜聲色，朝歌暮舞，通宵達旦，隧失天下，師延乘舟濮水而下，至此投水而死，故有神曲出水，震驚世人也。”涓本想以此說服靈公禁聲色，絕靡音，勿使政散民流，誣上行私。靈公卻視毒草為香花，砒霜為冰糖，不介其意，越聽越迷。至晉國后，靈公虒祁宮如此富麗堂皇，諸侯濟濟無不稱道。待酒酣將醉時，便喚涓曰：“過濮水所獲妙曲，速援琴以助雅興。”涓不肯，后迫于靈公之威，不得不彈。未等彈完，師曠厲聲制止道：“此為亡國之音，不可聽。夜有鬼神之聲，世間必有冤情。”靈公亦不聽勸阻，隨使歌妓伴樂起舞。
朝晉歸來，靈公貪圖享樂的私欲與日俱增，見自己的重華宮簡直不能和晉國妃妾宮女所住的廂房相比，便擴修重華宮，新建衛(wèi)王殿。真是皇宮金殿將欲傾，檐下燕雀不知危。
⑧ 什么成語
謎底：靡靡之音。
分析：在樂譜中出現(xiàn)mǐ、mǐ，因此可用成語“版靡靡之音”來形權容。
靡靡之音
mǐ mǐ zhī yīn
【解釋】靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢的、低級趣味的樂曲。
【出處】《韓非子·十過》：“此師延之所作，與紂為靡靡之樂也。”《史記·殷本紀》：“北里之舞，靡靡之樂。”
【結構】偏正式。
【用法】含貶義。一般作主語、賓語。
【正音】靡；不能讀作“mí”。
【辨形】靡；不能寫作“摩”。
【近義詞】亡國之音
【反義詞】鈞天廣樂
【例句】有些歌舞廳不顧法律的規(guī)定，放些～。
【英譯】recklesstune
【成語故事】春秋末年，晉平公在城外建造一座豪華的宮殿。衛(wèi)靈公帶涓樂師前去祝賀，席間涓樂師把在濮水邊聽來的樂曲彈了一遍。晉國的曠樂師馬上制止說是商末延樂師為紂王所作的靡靡之音，聽了會沉湎聲色中。3年后，晉平公因貪色而亡。
⑨ 滔滔不絕類似成語
1、滔滔不絕近義詞：
夸夸其談、侃侃而談、口若懸河、呶呶不休、喋喋不休、娓娓而談、念念有詞。
2、滔滔不絕形近詞（AABC式）：
*** 、飄飄欲仙、欣欣向榮、好好先生、花花世界、煢煢孑立、姍姍來遲、孜孜不倦、栩栩如生、面面相覷、步步為營、九九歸一、翩翩公子、字字珠璣、耿耿于懷、犖犖大端、念念不忘、侃侃而談、歷歷在目、循循善誘、惺惺相惜、亭亭玉立、蠢蠢欲動、靡靡之音、津津有味、津津樂道、蕓蕓眾生、心心相印、咄咄逼人等等。
AABC式成語：
aabc式的成語指的是第一、第二個字一樣，后兩個字不一樣的成語。
原詞：
【成語】： 滔滔不絕
【拼音】： tāo tāo bù jué
【解釋】： 滔滔：形容流水不斷。象流水那樣毫不間斷。指話很多，說起來沒個完。
【出處】： 五代后周·王仁裕《開元天寶遺事·走丸之辯》：“張九齡善談論，每與賓客議論經(jīng)旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。”
【近義詞】：夸夸其談、口若懸河
【反義詞】：張口結舌、啞口無言
【用法】： 作狀語、定語；形容話多。
【結構】：偏正式
【舉例造句】：李伯伯善于言談，說起話來滔滔不絕。
【成語故事】：
唐朝時期，中書侍郎張九齡負責吏部選拔人才，他主張不循資格用人，設十道采訪使，受到皇帝的贊許。他不但能很好地協(xié)助皇帝處理政務，而且是有才的詩人。他能言善辯，每當談論經(jīng)書時總是滔滔不絕，像下阪走丸一樣毫無阻礙。
近義詞示例：
【成語】： 口若懸河
【拼音】： kǒu ruò xuán hé
【解釋】： 若：好像；懸河：激流傾瀉。講起話來滔滔不絕，像瀑布不停地奔流傾瀉。形容能說會辨，說起來沒個完。
【出處】： 南朝·宋·劉義慶《世說新語·賞譽》：“郭子玄語議如懸河瀉水，注而不竭。”唐·韓愈《石鼓歌》：“安能以此上論列，愿借辯口如懸河。”
【近義詞】：夸夸其談、侃侃而談、能言善辯
【反義詞】：沉默寡言、噤若寒蟬、閉口無言
【用法】： 作謂語、賓語、定語；指口才很好。
【結構】：主謂式
【舉例造句】：他生性木訥，并不是一個口若懸河，能言善辯的人。
【成語故事】：
晉朝時，有一位大學問家，名叫郭象，字子玄。
他在年輕的時候，已經(jīng)是一個很有才學的人。尤其是他對于日常生活中所接觸的一些現(xiàn)象，都能留心觀察，然后再冷靜地去思考其中的道理。因此，他的知識十分淵博，對于事情也常常能有獨到的見解。后來，他又潛心研究老子和莊子的學說，并且對他們的學說有深刻的理解。
過了些年，朝廷一再派人來請他。他實在推辭不掉，只得答應了，到朝中做了黃門待郎。到了京城，由于他的知識很豐富，所以無論對什么事情都能說得頭頭是道，再加上他的口才很好，又非常喜歡發(fā)表自己的見解，因此每當人們聽他談論時，都覺得津津有味。
當時有一位太尉王衍，十分欣賞郭象的口才，他常常在別人面前贊揚郭象說：“聽郭象說話，就好象一條倒懸起來的河流，滔滔不絕地往下灌注，永遠沒有枯竭的時候。”郭象的辯才，由此可知。
形近詞示例：
【成語】： 欣欣向榮
【拼音】： xīn xīn xiàng róng
【解釋】： 欣欣：形容草木生長旺盛；榮：茂盛。形容草木長得茂盛。比喻事業(yè)蓬勃發(fā)展，興旺昌盛。
【出處】： 晉·陶潛《歸去來辭》：“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。”
【近義詞】：朝氣蓬勃、方興未艾、蒸蒸日上
【反義詞】：日暮途窮、每況愈下、死氣沉沉
【用法】： 作謂語、定語、狀語；指事業(yè)等，含褒義。
【結構】：偏正式
【舉例造句】：春天的原野到處是欣欣向榮的景象。
【成語故事】：
陶淵明是古時候的一位大詩人，當過好幾種官，由于對黑暗現(xiàn)實不滿，毅然辭官回鄉(xiāng)。
回到家里，他一邊飲酒，一邊觀賞院子里茂盛的樹木，心中十分的高興。
酒足飯飽之后，他來到田園，滿眼春景使他生出感慨：木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。意思是，春天來了，樹木小草長得十分茂盛，山泉小溪里的水正在細細長流。
后來人們就把木欣欣以向榮這句話簡化為欣欣向榮這個成語，用來比喻事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
⑩ 來自寓言和歷史的成語~
《半途而廢》 《杯弓蛇影》 《鞭長莫及》 《賓至如歸》 《病入膏肓》 《伯專樂識馬屬》 《不恥下問》 《出爾反爾》 歷史成語故事 《百發(fā)百中》 晏子使楚 歷史成語故事靡靡之音 栩栩如生 一敗涂地 草木皆兵 不屈不撓 背水一戰(zhàn) 經(jīng)典歷史成語故事 歷史成語故事坐懷不亂 歷史成語故事大義滅親 歷史成語故事退避三舍 有備無患 是歷史故事 鄭人買履 "東施效顰" 夫妻妒影 等
靡靡之音形容男女
“靡靡之音”靡靡：柔弱、萎靡不振。這則成語原指一種萎靡不振的亡國的音樂，現(xiàn)在一般指頹廢、黃色、低級趣味的音樂。這則成語源于《韓非子·十過》：此師延之所作，與紂為靡靡之樂也。
靡靡之音這個詞起于何時?如甜蜜蜜
春秋戰(zhàn)國時期 【成語】靡靡之音 --- 【拼音】mǐ mǐ zhī yīn 【解釋】靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢的、低級趣味的樂曲。【出處】《韓非子·十過》：“此師延之所作，與紂為靡靡之樂也。”《史記·殷本紀》：“北里之舞，靡靡之樂。”【示例】從此以后，以管弦的情緒...
靡靡之音下一句
成語寓意 靡靡之音這個成語令人精神不振的亡國音樂，后泛指一切低級趣味的音樂，是作為純負面詞義出現(xiàn)的。解放前夕的《人民日報》幾篇報道中，均指責私營電臺里充斥“妹呀”“愛呀”一類“靡靡之音”，“用低級趣味引誘聽眾”，“麻醉毒害人民”，認為靡靡之音會消磨人們的革命意志。
有關藝術的成語故事
“靡靡之音”——成語故事原來,傳說在很久很久以前,中國有個叫師涓的音樂家,他在軒轅黃帝時當了個收集整理樂曲的官。 他很精通音樂,只要輕輕地彈琴,地下的神仙就會升到天上去;當他吹起笛子時,那么天上的神仙就會降到人間來。暴虐的紂王聽說師淚能夠奏出一手好樂曲,就把他抓了來,要他為自己演奏。可是師涓無論怎...
關于藝術的成語故事
“靡靡之音”——成語故事原來,傳說在很久很久以前,中國有個叫師涓的音樂家,他在軒轅黃帝時當了個收集整理樂曲的官。 他很精通音樂,只要輕輕地彈琴,地下的神仙就會升到天上去;當他吹起笛子時,那么天上的神仙就會降到人間來。暴虐的紂王聽說師淚能夠奏出一手好樂曲,就把他抓了來,要他為自己演奏。可是師涓無論...
靡靡之音的意思
成語名字：靡靡之音 成語發(fā)音：mǐ mǐ zhī yīn 成語解釋：靡靡：頹廢萎靡。使人萎靡、頹唐的聲音。形容頹廢、萎靡或淫蕩的音樂。成語出處：先秦 韓非《韓非子 十過》：“師曠曰：‘此師延之所作，與紂為靡靡之樂也。’”常用程度：常用成語 感情色彩：貶義成語 成語用法：偏正式；作主語、賓語；...
瘋狂猜成語糜音四字成語
【成語故事】春秋末年，晉平公在城外建造一座豪華的宮殿。衛(wèi)靈公帶涓樂師前去祝賀，席間涓樂師把在濮水邊聽來的樂曲彈了一遍。晉國的曠樂師馬上制止說是商末延樂師為紂王所作的靡靡之音，聽了會沉湎聲色中。3年后，晉平公因貪色而亡。2. 瘋狂猜成語一個彎曲五線音普答案 瘋狂猜成語一個彎曲五線音...
靡靡之音意思是什么
造句：那憑空而立的絕代佳人驀地櫻唇輕啟,緩緩道出三個好似天籟的仙吟,靡靡之音若空谷幽蘭,金石絲竹,如鶯啼舌囀的音喉扣人心弦,繞梁三日,仿佛將人的靈魂都勾了去。琴音最后突然一轉,熱烈而又纏綿的意境不再,有的只是幽怨、無奈和悲傷,靡靡之音,切切之語,令人好不傷懷,好不憐愛!這靡靡之音,哪里也...
出自韓非子的四字成語故事
出自”韓非子“的成語有:戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗,日慎一日,蠶食鯨吞,深不可測,負薪救火,唯唯諾諾,靡靡之音,危如累卵,國富兵強 , 源自《韓非子》的成語讀音及釋義: 1. 戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗 讀音:zhàn zhàn lì lì 釋義:戰(zhàn)戰(zhàn):戒懼的樣子;栗栗:哆嗦,發(fā)抖。因戒懼而小心謹慎的樣子。 原文:《韓非子·初見秦第一》:戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗,...
靡靡之音成語解釋
靡靡之音成語解釋 【成語】：靡靡之音 【拼音】：mǐ mǐ zhī yīn 【簡拼】：mmzy 【解釋】：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢的'、低級趣味的樂曲。【出處】：《韓非子?十過》：“此師延之所作，與紂為靡靡之樂也。”《史記?殷本紀》：“北里之舞，靡靡之樂。”【...
相關評說：
絳縣并聯(lián)： ______ 靡什么什么什么成語 :靡靡之音、 靡然順風、 靡有孑遺、 靡所底止、 靡哲不愚、 靡衣偷食、 靡不有初,鮮克有終、 靡日不思、 靡顏膩理
絳縣并聯(lián)： ______ 【解釋】:原指國家將亡,人民困苦,因此音樂也多表現(xiàn)為哀思的曲調(diào),后多指頹靡淫蕩的歌曲. 【出處】:《禮記·樂記》:“亡國之音哀以思,其民困.”又:“桑間濮上之音,亡國之音也,其政散...
絳縣并聯(lián)： ______ 靡堅不摧 靡靡之樂 靡靡之聲 靡靡之音 靡旗轍亂 靡然成風 靡然順風 靡然向風 靡然從風 靡然鄉(xiāng)風 靡日不思 靡所底止 靡所適從 靡室靡家 靡所不為 靡顏膩理 靡衣偷食 靡衣媮食 靡衣玉食 靡有孑遺 靡知所措 靡不所措 靡哲不愚 【成語】: 靡所不為 【拼音】: mǐ suǒ bù wéi 【解釋】: 靡:無,沒有;為:做.沒有不干的事情.指什么壞事都干.【出處】: 清·褚人獲《隋唐演義》第78回:“男好女猶可言也,女好男,遂至無恥喪心,滅倫敗紀,靡所不為,如武后、韋后、安樂公主、太平公主等是也.” 【拼音代碼】: msbw 【近義詞】: 無所不為 【用法】: 作謂語、定語;指什么壞事都干
絳縣并聯(lián)： ______ 成語:靡靡之音【釋義】靡靡:柔弱,萎靡不振.使人萎靡不振的音樂.指頹廢淫蕩、低級趣味的樂曲. 【用法】作主語、賓語;指頹廢的音樂 【結構】偏正式 【近義詞】亡國之音 【反義詞】鈞天廣樂 【同韻詞】骨肉相親、返樸歸真成語出處 ◎《韓非子·十過》:“此師延之所作,與紂為靡靡之樂也.” ◎《史記·殷本紀》:“北里之舞,靡靡之樂.” 【典故】 傳說殷末樂師延為紂王作曲,紂王聽而倦.武王伐紂時,樂師延搶琴東走,投濮水而死.自此,水中常有音樂聲靡靡傳出. 公元前534年,衛(wèi)國靈公應邀去參加晉國虒祁宮慶典.朝辭帝丘,暮宿濮上,夜半入眠,朦朧之中忽有琴鼓絲竹之音.他披衣俯窗,...
絳縣并聯(lián)： ______ 孜孜不倦、侃侃而談、生生不息、沾沾自喜、正正之旗、昭昭在目、孜孜以求、錚錚有聲、作作有芒、鑿鑿有據(jù)、振振有辭、蒸蒸日上、湛湛青天、綽綽有余、代代相傳、婷婷玉立、惴惴不安、彬彬有禮、高高在上、栩栩如生、耿耿于懷、赫赫有名、念念有詞、娓娓動聽、依依不舍、默默無聞、夸夸其談、人人皆知、斤斤計較、歷歷在目、搖搖欲墜、人人自危、比比皆是、蠢蠢欲動、循循善誘、步步為營、格格不入、靡靡之音、姍姍來遲、翩翩起舞、碌碌無為、源源不斷、蕓蕓眾生
絳縣并聯(lián)： ______ 管窺蠡測:管窺蠡測 這個成語是截短《函數(shù)·東方朔傳》＂以管窺天,以蠡測海＂而成的.原話表面的意思是:從竹管的小孔里看天,用瓠瓢量海水.它的引申義是:目光短淺,眼光狹小,對事物的觀察和了解都很膚淺.類似＂坐井觀天＂的意思. 靡靡之音:靡靡,柔弱,萎靡不振,多形容音樂.柔弱、頹廢、萎靡不振的音樂.
絳縣并聯(lián)： ______ 靡靡之音 mǐ mǐ zhī yīn [釋義] 靡靡:頹廢萎靡.使人萎靡、頹唐的聲音.形容頹廢、萎靡或淫蕩的音樂.[語出] 《韓非子·十過》:“乃召師涓;令坐師曠之旁;援琴鼓之.……師曠曰:'此師延之所作;與紂為靡靡之樂也.'” [正音] 靡;不能讀作“mí”.[辨形] 靡;不能寫作“摩”.[近義] 亡國之音 [反義] 鈞天廣樂 [用法] 含貶義.一般作主語、賓語.[結構] 偏正式.[例句] 有些歌舞廳不顧法律的規(guī)定;放些~.[英譯] reckless tune
絳縣并聯(lián)： ______ 詞目 靡靡之聲 發(fā)音 mǐ mǐ zhī shēng 釋義 指柔弱、頹靡的音樂.同“靡靡之音”. 出處 《南史·宋紀中·前廢帝》:“事畢,將奏靡靡之聲.” 詞目 鶯聲燕語 發(fā)音 yīng shēng yàn yǔ 釋義 鶯:黃鸝.燕子的話語,黃鸝的歌聲.原形容大好春光.后多形容年輕女子說笑的聲音. 出處 元·關漢卿《金線池》楔子:“裊娜復輕盈,都是宜描上翠屏,語若流鶯聲似燕,丹青,燕語鶯聲怎畫成?” 示例 宋江聽的鶯聲燕語,不是男子之音,便從神柜底下鉆將出來,看時,卻是兩個青衣女童侍立在床邊.(明·施耐庵《水滸全傳》第四十二回)
絳縣并聯(lián)： ______[答案] 1 哀而不傷:形容詩歌、音樂優(yōu)美雅致,所表現(xiàn)的傷感情調(diào)適度.也比喻事適中,沒有過于不及之處.也形容裝出悲哀的樣... 9靡靡之音:指低級趣味,使人萎靡不振的音樂. 10輕歌曼舞;形容輕松愉快的音樂和柔美的舞姿. 11聲情并茂;形容演唱...
絳縣并聯(lián)： ______[答案] 1 哀而不傷:形容詩歌、音樂優(yōu)美雅致,所表現(xiàn)的傷感情調(diào)適度.也比喻事適中,沒有過于不及之處.也形容裝出悲哀的樣子... 8膠柱鼓瑟:把瑟上調(diào)音的拄用膠粘住再彈奏.比喻拘泥死板不知靈活變通. 9靡靡之音:指低級趣味,使人萎靡不振的音樂. 10...
