尼姑庵的主持叫什么?
問題二：少林寺的負責人叫方丈，那尼姑庵的負責人叫什么？ 漢傳佛教里，對一個寺院的總負責人稱之為主持，如果能夠通過升座晉院的儀式，就可以被稱為“方丈”。
方丈是一個寺院的精神領(lǐng)袖，有的寺院，方丈和主持是同一個人，比如少林寺的釋永信，既是主持、又是方丈；而有的寺院，只有主持，因為主持的資歷、修為、感化能力都還沒有到達成為方丈的程度。
尼姑庵的領(lǐng)導(dǎo)者一般稱為主持、庵主，一般稱主持。尼姑是中國對比丘尼的俗稱，略不合佛教規(guī)儀，是結(jié)合中國民俗產(chǎn)生的稱謂。比丘尼是指歸入佛門，受持具足戒的女子。五眾、七眾之一。最早出現(xiàn)于南北朝時期。現(xiàn)在的尊稱應(yīng)為：“法師”，表示尊其佛法造詣高深。
問題三：尼姑庵的領(lǐng)導(dǎo)者叫什么? 掌門師太，
問題四：寺院的主持可稱作大和尚或方丈，那尼姑庵的主持呢？ 阿彌陀佛！
最妥當是稱呼 法師。
能做住持的都是受具足戒的了。都稱法師。
僧團里不論男女都彼此以師兄弟稱呼，因為佛弟子是不論男女的，女身是人業(yè)報所致。學佛都是在學無漏。所以沒有男女之分。
問題五：大孤山尼姑庵主持是誰 是你
問題六：尼姑庵的主持對別人自稱什么？ 40分 按照職務(wù)可以稱為庵主，或者主持。俗稱可以稱呼師傅。
僅供參考 謝謝采納！
問題七：普陀山尼姑庵主持 普陀山尼姑庵很多，你說哪個庵？
問題八：和尚主持和寺廟的和尚、尼姑庵主持和尼姑他們都有固定工資嗎？若沒有靠什么養(yǎng)活，靠什么來發(fā)展寺廟，他們 30分 親，現(xiàn)在當和尚都是需要本科學歷，英語還要過四級，基本工資4000+你說的都是額外收入，還有香客的捐款，你說他們還不能活么
問題九：有一個尼姑扶住一個醉翁入尼姑庵，主持問尼姑，此男人系尼姑咩人，竟扶諶肽峁免鄭尼姑說：醉 *** 弟尼姑 正解是尼姑的父親
問題十：從前有位老和尚去尼姑庵找人，尼姑主持問老和尚找他什么人，老和尚就說了兩句話！和尚妻弟尼姑舅，尼姑 別玩了 洗洗睡吧
尼姑庵的方丈怎么稱呼
可以稱為庵主或者師太。尼姑即佛教中出家修行的女教徒，是比丘尼的俗稱。比丘尼是梵語的音譯詞，佛教用語，滿二十歲出家，受了具足戒的女子，稱為比丘尼。中國第一個比丘尼是凈檢。在東晉升平元年（三五七年）受了具足戒，正式成了比丘尼。
峨眉山是和尚還是尼姑庵
峨眉山，佛教圣地，位于四川省樂山市，是中國佛教四大名山之一，亦是世界文化與自然遺產(chǎn)。尼姑庵，尼僧修行與居住之地，通常由尼僧主持。峨眉山上，多有尼姑庵，如九女庵、金頂寺、慈云寺等。這些寺廟與尼姑庵，歷史悠遠，佛教文化深厚，坐落于峨眉山美景之中，為信徒及游客提供靜心參拜與體驗佛教文化的...
和尚廟的老大叫方丈那尼姑庵的老大叫啥啊??
1. 不管是和尚還是尼姑，我們也無論是外行還是內(nèi)行，都應(yīng)該尊敬地稱呼他們?yōu)椤皫煾浮薄?. 這樣才能體現(xiàn)出我們自己的素質(zhì)。3. 寺院也就是僧院，每一個寺院都會有住持。4. 這和我們家里的稱呼一樣，所以可以說，女眾寺院的最高職位是住持，當然也不是全部的，有些也會有方丈。5. 男眾寺院的住持也...
為什么尼姑庵里的主持是男的
尼姑庵主持為何有男性？深度解析背后的歷史與現(xiàn)狀 在探討佛教寺廟的內(nèi)外，我們有時會遇到一個令人好奇的現(xiàn)象：尼姑庵的主持竟然是男性。這背后究竟隱藏著怎樣的歷史淵源和現(xiàn)代現(xiàn)實呢？首先，回溯佛教的起源與發(fā)展，我們不難發(fā)現(xiàn)，佛教的僧侶團體在初創(chuàng)時期是以男性為主的。這一傳統(tǒng)儀式和習俗在很大程度上...
尼姑庵二把手叫什么
尼姑庵二把手叫監(jiān)院。在尼姑庵中，各個不同地方的寺廟有行政的級別，依次如方丈、監(jiān)院、維那等，是寺院的管理團隊。
尼姑住的地方叫什么?
問題一：尼姑住的地方為什么叫作庵？ 仰天庵，又叫碧云庵，坐落在健跳鎮(zhèn)東門到南門城腳中間的山岡上。庵里住的全是和尚。和尚廟怎么叫“庵”呢？這還有一個有趣的來歷呢！這仰天庵本是一座寺廟，主持和尚法名叫做智禮，雖稱不上飽學之士，但也精通文墨，頗有名氣。他自恃才高，傲氣十足，且...
請問少林寺的高管叫方丈,尼姑庵的高管叫?
那不是按照男眾和女眾劃分的，而是按照寺廟的產(chǎn)權(quán)劃分。在過去時代，寺廟的產(chǎn)權(quán)劃分為2種：一種是十方叢林，產(chǎn)權(quán)屬于全體僧團。外來的僧人，實際也是主人。高管叫做方丈。一種是子孫廟，屬于小范圍的師徒所有，外來的僧人，都屬于客人。高管叫做住持。但在當今時代，出現(xiàn)了新的物權(quán)法，已經(jīng)不是過去的封建...
滇人閑話吳三桂
諸庵建成后,到處挑選與自己長得相似的女子若干,為各庵的主持。吳三桂不在寵愛她后,陳圓圓便離開藩王府,藏匿于各庵,今天住這兒,明天住那兒,久而久之,誰也不知道她身居何處,在眾多貌似陳圓圓的尼姑中,誰都辨不清哪個才是真正的陳圓圓。說陳圓圓死了,沒有一個熟人親眼看見她的尸身,還有一種說法陳圓圓投蓮花...
最美尼姑庵,清新淡雅別致
? ? ? 庵里吃齋的地方叫五觀堂，因為出家人進餐時要作五種觀想，主持妙慧法師希望來此的人心存第一觀：珍惜糧食。? ? ? 每到開飯時間，比丘尼便拿著牌子提醒：吃多少打多少，不能浪費，浪費一粒米罰跪一炷香。齋飯20元一份。有南瓜，茄子，涼拌黃瓜，花生....
相關(guān)評說：
柳北區(qū)非周： ______ 住持.方丈.和男眾的寺院沒有區(qū)別,都這樣叫.
柳北區(qū)非周： ______ 看情況定吧,在外人面前,一般自稱:貧尼 年老者很多自稱老尼,外人稱其為師太,在內(nèi)部則依職位稱呼,或是師兄師弟,或是師父師叔.
柳北區(qū)非周： ______ 那不是按照男眾和女眾劃分的,而是按照寺廟的產(chǎn)權(quán)劃分.在過去時代,寺廟的產(chǎn)權(quán)劃分為2種:一種是十方叢林,產(chǎn)權(quán)屬于全體僧團.外來的僧人,實際也是主人.高管叫做方丈.一種是子孫廟,屬于小范圍的師徒所有,外來的僧人,都屬于客人.高管叫做住持.但在當今時代,出現(xiàn)了新的物權(quán)法,已經(jīng)不是過去的封建法律了.寺廟的產(chǎn)權(quán),都屬于宗教的社團法人.有人把寺廟高管稱呼為CEO.
柳北區(qū)非周： ______ 尼姑庵是老百姓的說法,尼姑在佛教中叫做比丘尼,比丘尼所修行的地方不叫做庵,現(xiàn)在也叫做寺院.也可以稱為尼眾寺院.
柳北區(qū)非周： ______ 王祥故里 郎公寺 始建于東晉成武咸康五年,位于縣城北15公里,山東省蒼山縣大仲... 相傳有一代郎公寺主持,廣修善事,懷聚萬僧之愿,弟子仰慕歸聚,達萬人之數(shù).群...
柳北區(qū)非周： ______ 五臺山 中國最大比丘尼道場——普壽寺座落于五臺山臺懷鎮(zhèn)北端,它是一座學修養(yǎng)重的尼眾寺廟,設(shè)有預(yù)科班、普通班、中級班、高級班、研究班和國際班,課程有佛教經(jīng)、律、論,以戒為主,并設(shè)有政策法規(guī)、古代漢語、書法、英語和電腦等...
柳北區(qū)非周： ______ 1、寶嚴寺位于沙縣城東文廟路,左接茂溪,右臨沙縣城隍廟,前為十里平流,隔岸與真隱峰相對. 2、天湖凈寺位于福建沙縣夏茂鎮(zhèn),坐落于夏茂鎮(zhèn)鎮(zhèn)南15華里的曹坑山山腰.俗稱“砂坑廟”.這是一個正宗的佛教寺院,是全國佛教10個培訓點之一,主持人釋心亮法師是中國佛教協(xié)會戒師,德高望重.
柳北區(qū)非周： ______ 尼姑庵屬于佛教,庵是佛教女性出家人所住的小寺廟專用稱謂.
柳北區(qū)非周： ______ 前兩天在微博上看到一位搞行為藝術(shù)的藏族男子曬出多張自己的大尺度漏點藝術(shù)照.看評論,大部分藏族人對他還是較為包容的.同時,也有不少人認為他作風低俗,有辱藏文化.他們心中的藏人本不該如此奔放,看到一個不符合自己想象中的...
