用五柳先生傳寫一篇文言文
1. 模仿《五柳先生傳》寫一篇自己的自傳 用文言文
男:
吾乃蘇偉睿也,現(xiàn)就學(xué)于某校某班。鄙人雖有博學(xué)問(wèn)鼎之志,亦有嚴(yán)師指教,無(wú)奈性情皮頑,于學(xué)興趣甚淺,不求甚解,字如亂草,故常遭恩師訓(xùn)誡,歸家亦受家父棒喝,愧之甚矣。然余非一無(wú)是處,偏好多多,廣讀課外群書,尤擅唱歌、踢球,音美 如畫眉,堪比天籟;足球運(yùn)于足端,如玩弄掌股之中,三五人近不得身,球入門如探囊取物也。
女:
此女子怪哉,好浮想聯(lián)翩,天馬行空,每有會(huì)意,便仰天長(zhǎng)笑,旁人冷眼相待。或與君同樂(lè),獨(dú)樂(lè),與人了,孰樂(lè)?但凡如此,母叱咄,曰:“何功之有哉?好讀書,亦為正解!”
少時(shí)口才頗佳,胡編亂造之。莫名其妙嗜其寫作,筆耕不止,做無(wú)畏狀。但對(duì)名人名書少知之。張冠李戴或無(wú)頭冤案時(shí)有發(fā)生。愿日積月累有待提高。頭腦清醒,未嘗不以為榮。發(fā)揮口才之能,善辯論,好狡辯,爭(zhēng)其理,老少通吃,自視不差。然不配于行家相媲,否則自行慚愧。嘗學(xué)幾日素描,贏口頭炫耀之資本。本事亦在臨摹,便不了了之。
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2. 如何仿照《五柳先生傳》寫一篇自傳,也是古文
哭于路莫若歌于途
戊子年陸月拾捌日,余入博思堂,職文案。將經(jīng)月,有命司文一篇,題曰言職,故作。
行有周天之?dāng)?shù)凡三百六十,中有一事曰廣告。廣告者遍達(dá)其知也。余幼有庭訓(xùn),三歲識(shí)千字五歲背唐詩(shī)七歲熟讀四書五經(jīng)八歲時(shí)精通詩(shī)詞歌賦……待冠齡有五,竟至潦倒,旦無(wú)食行無(wú)衣寢無(wú)床居無(wú)屋。少之竟學(xué),無(wú)所適從。恍惚數(shù)載忽聞?dòng)袕V告一事尋能文者,遂惴惴而來(lái),忐忑之意莫能言表。
余本布衣,惘惘乎紅塵,茍全性命于草莽,不求聞達(dá)與肉食者。幸博思堂不以余粗鄙,擢而用之,使吾一身所學(xué)不至泯然,余銘感五內(nèi),能不涕零,自當(dāng)兢兢業(yè)業(yè),鞠躬盡瘁。
蓋余觀乎廣告一事,非廣而告之四字可盡言,乃集見(jiàn)、聞、讀、賞綜而述之則可。復(fù)觀文案嘗為廣告點(diǎn)睛之筆,字可觀、句可讀、文可品、意可賞,今余得幸為之,能不感而唏噓,文而述懷?
若夫凡從文案者,當(dāng)有大毅力,大恒心,否則不能為甚。或?yàn)槲陌福?dāng)知文,此為基也。次當(dāng)知廣告,此為體也。觀其用,甚已。市場(chǎng)營(yíng)銷、消費(fèi)行為、消費(fèi)心理、整合傳播俱應(yīng)了然,故謂胸有成竹方能下筆如有神助。
夫余嘗為文,唯圖暢快。有前輩大賢林語(yǔ)堂言道,狗頭煮熟,飲酒爛醉,乃獨(dú)坐燈下而興嘆。此一嘆也,無(wú)以名之。無(wú)名嘆興,乃嘆天地,嘆圣賢,嘆豪杰,嘆司閽,嘆傭婦,嘆書賈,嘆果商,嘆黠者、狡者、愚者、拙者、直諒者、鄉(xiāng)愚者;嘆生人、熟人、雅人、俗人、尷尬人、盤纏人、累贅人、無(wú)生趣人、死不開(kāi)交人,嘆窮鬼、餓鬼、色鬼、讒鬼、牽鉆鬼、串熟鬼、邋遢鬼、白蒙鬼、摸索鬼、豆腐羹飯鬼、青胖大頭鬼。于是復(fù)飲,俄而額筋浮脹,睚眥欲裂,須發(fā)盡豎;靈感至,筋更浮,眥更裂,須更豎,乃磨硯濡毫,呵的一聲狂笑。
蓋夫今有四蠹禍患此業(yè),余安身立命之業(yè)竟在于是,能不勃然而無(wú)明火發(fā)。四蠹者,文抄公、明白人、貴公子、老前輩。
文抄公尋章摘句雕蟲之輩。地產(chǎn)一事甚囂塵上,舉國(guó)上下樓盤日起如雨后春筍。其中肖者不知凡幾。便有人翻檢他人所作,略有修飾便以為己出。如是者多,則有套路、有形式、有規(guī)模乃至量產(chǎn)。此輩人可殺,先不言其侵旁人所得,只于文案一業(yè),其害大矣,若此風(fēng)蔓延,中華泱泱大地文案便只在窠臼中不得自拔,厄爾魂飛魄散。
聰明人指手畫腳多事之輩。世上多聰明人誤事。自覺(jué)所知甚多,每每于關(guān)節(jié)處指摘,卻無(wú)甚高見(jiàn),壞流程,拖工期,累同僚只為顯己之高明。真有大智慧者,往往一句道破天機(jī),醍醐灌頂喚余于迷途,若明燈引航,比之前者,超然多矣。
貴公子輕慢浮浪淺薄之輩。此輩人非身份尊貴,然其神情睥睨,言辭倨傲,不以吾輩為甚。乃辱我,慢我,輕我,賤我,以我等不為創(chuàng)作,不如作家,寫手,抑或詩(shī)人。然詩(shī)者百字,寫者千字,作者萬(wàn)字,可比喻,白描,比擬,避復(fù),變用,層遞,襯墊,倒裝,迭音,頂真,對(duì)比,對(duì)仗,反問(wèn),反語(yǔ),仿化,飛白,分承,共用,合說(shuō),呼告,互體,互文,換算,回環(huán),回文,降用,借代,設(shè)問(wèn),歧謬,排比,拈連,摹繪,列錦,連及,夸張,警策,示現(xiàn),雙關(guān),重言,重疊,指代,用典,引用……。反觀我等,往往十幾字,幾字,多不過(guò)幾十字內(nèi)須言項(xiàng)目名稱、slogn、定位、區(qū)位、環(huán)境、配套、規(guī)劃、園林……乃至開(kāi)發(fā)商。孰難孰易,高下立見(jiàn)。
老前輩尸位素餐渾噩之輩。余嘗于一小公司任職文案,公司有一老前輩,原當(dāng)敬之,然每每項(xiàng)目至,挑肥揀瘦舍難取易,更動(dòng)輒以我當(dāng)年三字為借口打壓吾等,致吾等文案每每不得通過(guò)欲與其分辯,則又有大功于公司,經(jīng)理亦與其三分薄面,我等新進(jìn)只得心下憤憤,郁郁不得脫,后余父病,去職,走前面刺歷數(shù)其過(guò),方出一長(zhǎng)氣。
夫文案難,有高人如峰,黃鶴之飛尚不得過(guò)。文案難,有人心如壑,猿猱欲渡愁攀援。文案難,當(dāng)避之乎?迎難而上。古人言,長(zhǎng)歌當(dāng)哭,故曰,哭于路莫若歌于途。
3. 老師要求一篇文言文自傳,仿照《五柳先生傳》,200字以上,
此女子怪哉,好浮想聯(lián)翩,天馬行空,每有會(huì)意,便仰天長(zhǎng)笑,旁人冷眼相待.或與君同樂(lè),獨(dú)樂(lè),與人了,孰樂(lè)?但凡如此,母叱咄,曰:“何功之有哉?好讀書,亦為正解!”少時(shí)口才頗佳,胡編亂造之.莫名其妙嗜其寫作,筆耕不止,做無(wú)畏狀.但對(duì)名人名書少知之.張冠李戴或無(wú)頭冤案時(shí)有發(fā)生.愿日積月累有待提高.頭腦清醒,未嘗不以為榮.發(fā)揮口才之能,善辯論,好狡辯,爭(zhēng)其理,老少通吃,自視不差.然不配于行家相媲,否則自行慚愧.嘗學(xué)幾日素描,贏口頭炫耀之資本.本事亦在臨摹,便不了了之.此女子生性豁達(dá),然粗心不在話下.其師常訓(xùn)之.訓(xùn)之過(guò),頗感不滿,便碎碎念之.殊不知,從者殆而.生性樂(lè)觀,好強(qiáng).某君曾曰:“不戚戚于瑣事,不汲汲于功名.隔壁窈窕淑女,學(xué)之!”現(xiàn)如君所見(jiàn).此女奈無(wú)笑不露齒,溫婉靜秀之勢(shì).自古東施效顰,衰之.此女子曰:“嗚呼!芙蓉姐姐上身乎?”上文是我復(fù)制的,有點(diǎn)怪怪的……下文是我高一時(shí)候?qū)懙哪瞧盼淖詡鳎瑧?yīng)該不差,又像中學(xué)生的水平.碎玉居士傳居士豫章人氏,姓郭名婷字文君,自號(hào)碎玉居士,求時(shí)髦也,并無(wú)他意.嫻靜少言,誠(chéng)以待人.好讀書,務(wù)求會(huì)意,每至精彩之處,全然廢寢.好寫作,發(fā)自心聲,投諸筆端,每每以眾人圍觀為喜.好唱歌,胸中藏曲百余,常曲驚四座.性嗜學(xué),不以解易題為喜,不以解難題為煩.親舊熟知其性,愈交愈篤;路人不明所以,暗以為怪.評(píng)曰:毛老有言:“好好學(xué)習(xí),天天向上.”其言茲若人之儔乎?吟歌賦詩(shī),以樂(lè)其志.師長(zhǎng)厭其人歟?同窗喜其人歟?。
4. 幫我寫一篇文言文自傳 (仿《五柳先生傳》)
此女子怪哉,好浮想聯(lián)翩,天馬行空,每有會(huì)意,便仰天長(zhǎng)笑,旁人冷眼相待。或與君同樂(lè),獨(dú)樂(lè),與人了,孰樂(lè)?但凡如此,母叱咄,曰:“何功之有哉?好讀書,亦為正解!”
少時(shí)口才頗佳,胡編亂造之。莫名其妙嗜其寫作,筆耕不止,做無(wú)畏狀。但對(duì)名人名書少知之。張冠李戴或無(wú)頭冤案時(shí)有發(fā)生。愿日積月累有待提高。頭腦清醒,未嘗不以為榮。發(fā)揮口才之能,善辯論,好狡辯,爭(zhēng)其理,老少通吃,自視不差。然不配于行家相媲,否則自行慚愧。嘗學(xué)幾日素描,贏口頭炫耀之資本。本事亦在臨摹,便不了了之。
此女子生性豁達(dá),然粗心不在話下。其師常訓(xùn)之。訓(xùn)之過(guò),頗感不滿,便碎碎念之。殊不知,從者殆而。生性樂(lè)觀,好強(qiáng)。某君曾曰:“不戚戚于瑣事,不汲汲于功名。隔壁窈窕淑女,學(xué)之!”現(xiàn)如君所見(jiàn)。此女奈無(wú)笑不露齒,溫婉靜秀之勢(shì)。自古東施效顰,衰之。此女子曰:“嗚呼!芙蓉姐姐上身乎?”
5. 模仿五柳先生傳寫一篇文言文(自傳)急
1.
吾者,學(xué)生也。平日無(wú)獨(dú)特之表現(xiàn),雖為內(nèi)向,但亦有活潑時(shí)。不愛(ài)與不熟者講話,熟者另當(dāng)別論。
常會(huì)閱讀書籍,而多為吾之喜愛(ài),時(shí)常會(huì)自?shī)首詷?lè),卻不癡于此。親舊知吾好讀書,常會(huì)贈(zèng)吾許多書籍,吾也因此書籍滿屋。
時(shí)而追求時(shí)尚,卻不以攀比為目的,只因習(xí)性是如此,別無(wú)它目的。
吾只為普通者,無(wú)它特別,僅此而已。
2.
小生者,何許人也?亦不知其名號(hào),但見(jiàn)其求學(xué)于書香高校,受蔭于名師賢(達(dá))人,孜孜以向?qū)W,固以小生而號(hào)之。
性閑靜而隱憂。待人以隨和,行事以斟酌。不斤斤于得失,不爭(zhēng)爭(zhēng)于屑小。喜學(xué)而樂(lè)習(xí)者甚,固金經(jīng)每猜,玉典常求。行事善,人緣佳,固群友以喜生(小生)。正所謂,悅?cè)河雅c行游,樂(lè)琴書以消憂。
然性亦柔而弱,固行事多彷徨而少?zèng)Q斷,時(shí)敗事矣。重他人之陳見(jiàn),失一己之主見(jiàn),豈不為過(guò)歟?為人略偏激,時(shí)糾結(jié)于凡事而不得開(kāi)懷者,性之使然也。
或曰:閑靜尋學(xué)使心悠,怎為他見(jiàn)棄自由?獨(dú)行悅己心涅鳳,逍遙游里自消憂。
LZ高行不才實(shí)難為譯,推敲獨(dú)琢,一時(shí)而三刻。然知學(xué)弟(學(xué)妹)受困于難作,固以拙作以遺之,娛人亦自?shī)剩M不樂(lè)歟?若能如子之意,又以加分而犒之(幻想+口水下^_^||),足矣。若存不鐘意處,且作笑耳。
6. 跪求一篇模仿《五柳先生傳》的文言文自傳,250字左右.本人女,14
此女子怪哉,好浮想聯(lián)翩,天馬行空,每有會(huì)意,便仰天長(zhǎng)笑,旁人冷眼相待.或與君同樂(lè),獨(dú)樂(lè),與人了,孰樂(lè)?但凡如此,母叱咄,曰:“何功之有哉?好讀書,亦為正解!” 少時(shí)口才頗佳,胡編亂造之.莫名其妙嗜其寫作,筆耕不止,做無(wú)畏狀.但對(duì)名人名書少知之.張冠李戴或無(wú)頭冤案時(shí)有發(fā)生.愿日積月累有待提高.頭腦清醒,未嘗不以為榮.發(fā)揮口才之能,善辯論,好狡辯,爭(zhēng)其理,老少通吃,自視不差.然不配于行家相媲,否則自行慚愧.嘗學(xué)幾日素描,贏口頭炫耀之資本.本事亦在臨摹,便不了了之.此女子生性豁達(dá),然粗心不在話下.其師常訓(xùn)之.訓(xùn)之過(guò),頗感不滿,便碎碎念之.殊不知,從者殆而.生性樂(lè)觀,好強(qiáng).某君曾曰:“不戚戚于瑣事,不汲汲于功名.隔壁窈窕淑女,學(xué)之!”現(xiàn)如君所見(jiàn).此女奈無(wú)笑不露齒,溫婉靜秀之勢(shì).自古東施效顰,衰之.此女子曰:“嗚呼!芙蓉姐姐上身乎?”。
求語(yǔ)文文言文翻譯,急
求語(yǔ)文文言文翻譯,急 5 22課五柳先生傳,23課馬說(shuō),24課送東陽(yáng)馬生序,,26課小石潭記,27課岳陽(yáng)樓記,28課醉翁亭記,29課滿井游記。要題目正中央,然后翻譯,因?yàn)槲乙ゴ蛴?對(duì)了,我去復(fù)印店,打印我這些... 22課 五柳先生傳,23課 馬說(shuō),24課 送東陽(yáng)馬生序,,26課 小石潭記,27課 岳陽(yáng)樓記,28課 醉翁...
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幫我寫一篇文言文自傳 (仿《五柳先生傳》)
此女子怪哉,好浮想聯(lián)翩,天馬行空,每有會(huì)意,便仰天長(zhǎng)笑,旁人冷眼相待。或與君同樂(lè),獨(dú)樂(lè),與人了,孰樂(lè)?但凡如此,母叱咄,曰:“何功之有哉?好讀書,亦為正解!”少時(shí)口才頗佳,胡編亂造之。莫名其妙嗜其寫作,筆耕不止,做無(wú)畏狀。但對(duì)名人名書少知之。張冠李戴或無(wú)頭冤案時(shí)有發(fā)生。愿...
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《五柳先生傳》文言文翻譯
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用文言文寫一篇150字左右的自傳(模仿五柳先生傳)
小生不知姓什名誰(shuí),亦不詳其生辰。性好秋而居臨水,故號(hào)秋水先生(秋H2O)。寡言木納,深沈內(nèi)斂。讀書閑暇之余,好上百度,排難解惑,開(kāi)導(dǎo)眾生。好數(shù)理化,每有挑戰(zhàn),嘗轍夜不眠。待題解塞開(kāi),每每觀星以自?shī)省E家?jiàn)新星,則以友朋之名名之。親友知其所好,常邀同觀之。夜深即罷,不耽明日。居所...
初中生文言文自傳,類似《五柳先生傳》的文言文自傳
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《五柳先生傳》文言文翻譯|注釋|賞析
五柳先生是個(gè)虛構(gòu)的人物,作者借他塑造了一位安貧樂(lè)道、遺世獨(dú)立的隱士,不但通過(guò)這一形象來(lái)表達(dá)自己的人生態(tài)度和追求,而且也表達(dá)了對(duì)“汲汲于富貴”的世風(fēng)的批判和對(duì)“無(wú)懷氏”、“葛天氏”時(shí)代淳厚樸實(shí)的社會(huì)風(fēng)氣的向往。其實(shí)五柳先生就是陶淵明本人的自畫像。為人立傳而又要篇幅短小,如果面面俱到...
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