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    我喜歡的名人褚葛亮 誰(shuí)知道周瑜和褚葛亮的老娘分別是誰(shuí)的啊?

    我最喜歡的歷史人物—諸葛亮我所喜歡的歷史人物—諸葛亮在寂靜的夜晚,一個(gè)人手捧著《三國(guó)志》細(xì)細(xì)品讀。一個(gè)富有傳奇色彩的人物—諸葛亮,穿過(guò)千年的歲月一點(diǎn)點(diǎn)走進(jìn)了我的內(nèi)心深處。他生于亂世,一介布衣,卻淡泊明志,心懷心下,令人感嘆!他拜謁名師,博覽群書(shū),思辨古今,靜觀天下。于草廬之中,韜光養(yǎng)晦,藏器于身,待時(shí)而動(dòng)。于是當(dāng)劉備三顧草廬之時(shí),他慷慨陳詞,已知“三分天下”之大勢(shì)。天下豪杰無(wú)數(shù),如此預(yù)測(cè)風(fēng)云變化者能有幾人?這是大智慧。他一襲白袍,一把羽扇,卻能運(yùn)籌帷幄,決勝沙場(chǎng),令人折服!他博望坡用火攻,可謂令關(guān)張折服;他赴東吳舌戰(zhàn)群儒,可謂扭轉(zhuǎn)乾坤;他草船借箭,可謂神機(jī)妙算;他火燒赤壁,可謂拍案叫絕;他三氣周瑜,可謂足智多謀;他上演空城計(jì),可謂虛張聲勢(shì);還有他七擒孟獲、六出祁山、智取三城收姜維……,可謂得心應(yīng)手!而天下英雄眾多,如此呼風(fēng)喚雨者能有幾人?
    他是一位真英雄!他一根細(xì)筆,一道法令,卻能匯聚人心,安撫百姓,令人欽佩!他正己身、嚴(yán)家人,清明廉潔,不徇私情;他知民心、順民意,心憂(yōu)天下,愛(ài)濟(jì)蒼生;他約官職、修法制,勵(lì)精圖治,勤勉奮進(jìn)。而天下為官者熙熙,如此得民心者能有幾人?他是一位真正的清官!他一位權(quán)臣,一位相父,卻能游刃有余,上下通達(dá),令人敬仰!對(duì)先主后主,他鞠躬盡瘁、死而后已,其忠心日月可鑒。對(duì)群臣、對(duì)下屬,他賞罰分明,廉潔奉公,其公道正派千古流傳。而天下眾生攘攘,如此知行合一者能有幾人?他是一位真正的君子!這就是我所崇敬的諸葛亮。
    在我眼中,他是一個(gè)超越了生活的時(shí)代而被千古傳頌的人物;他是一個(gè)突破了階級(jí)的界限而被普遍稱(chēng)贊愛(ài)戴的人物;他是一個(gè)超越了地域限制而被廣為傳頌的人物。他給了人們太多、太多的智慧和財(cái)富,攜帶著這些智慧和財(cái)富上路吧,它將會(huì)使我們受益無(wú)窮。

     隆中對(duì)

      官渡大戰(zhàn)以后,劉備逃到荊州,投奔劉表。劉表?yè)芙o他一些人馬,讓他駐在新野(今河南新野縣)。

      劉備是一個(gè)雄心勃勃的人,因?yàn)樽约旱谋ж?fù)沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn),心里總是悶悶不樂(lè)。他想尋找個(gè)好助手。他打聽(tīng)到襄陽(yáng)地方有個(gè)名士叫司馬徽,就特地去拜訪。

      司馬徽說(shuō):“這一帶有臥龍,還有鳳雛(音chú),您能請(qǐng)到其中一位,就可以平定天下了。”司馬徽告訴劉備:臥龍名叫諸葛亮,字孔明;鳳雛名叫龐統(tǒng),字士元。

      徐庶也是當(dāng)?shù)匾晃幻浚驗(yàn)槁?tīng)到劉備正在招請(qǐng)人才,特地來(lái)投奔他。劉備很高興,就把徐庶留在部下當(dāng)謀士。徐庶說(shuō):“我有個(gè)老朋友諸葛孔明,人們稱(chēng)他臥龍,將軍是不是愿意見(jiàn)見(jiàn)他呢?”劉備聽(tīng)了徐庶的介紹,說(shuō):“既然您跟他這樣熟悉,就請(qǐng)您辛苦一趟,把他請(qǐng)來(lái)吧!”徐庶搖搖頭說(shuō):“這可不行。像這樣的人,一定得將軍親自去請(qǐng)他,才能表示您的誠(chéng)意。”

      劉備先后聽(tīng)到司馬徽、徐庶這樣推重諸葛亮,知道諸葛亮一定是個(gè)了不起的人才,就帶著關(guān)羽、張飛,一起到隆中去找諸葛亮。三顧茅廬后,諸葛亮終于被劉備的誠(chéng)意感動(dòng)了,就在自己的草屋里接待劉備。

      諸葛亮看到劉備這樣虛心請(qǐng)教,也就推心置腹地跟劉備談了自己的主張。他說(shuō):“現(xiàn)在曹操已經(jīng)戰(zhàn)勝袁紹,擁有一百萬(wàn)兵力,而且他又挾持天子發(fā)號(hào)施令。這就不能光憑武力和他爭(zhēng)勝負(fù)了。孫權(quán)占據(jù)江東一帶,已經(jīng)三代。江東地勢(shì)險(xiǎn)要,現(xiàn)在百姓歸附他,還有一批有才能的人為他效力。看來(lái),也只能和他聯(lián)合,不能打他的主意。”

      接著,諸葛亮分析了荊州和益州(今四川、云南和陜西、甘肅、湖北、貴州的一部)的形勢(shì),認(rèn)為荊州是一個(gè)軍事要地,可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊,向來(lái)稱(chēng)為“天府之國(guó)”,可是那里的主人劉璋也是個(gè)懦弱無(wú)能的人,大家都對(duì)他不滿(mǎn)意。

      最后,他說(shuō):“將軍是皇室的后代,天下聞名,如果您能占領(lǐng)荊、益兩州的地方,對(duì)外聯(lián)合孫權(quán),對(duì)內(nèi)整頓內(nèi)政,一旦有機(jī)會(huì),就可以從荊州、益州兩路進(jìn)軍,攻擊曹操。到那時(shí),有誰(shuí)不歡迎將軍呢。能夠這樣,功業(yè)就可以成就,漢室也可以恢復(fù)了。”

      劉備聽(tīng)了諸葛亮這一番精辟透徹的分析,思想豁然開(kāi)朗。他覺(jué)得諸葛亮人才難得,于是懇切地請(qǐng)諸葛亮出山,幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備。

      后來(lái),人們把這件事稱(chēng)作“三顧茅廬”,把諸葛亮這番談話(huà)稱(chēng)作“隆中對(duì)”。(一說(shuō)是襄陽(yáng)隆中,也說(shuō)是南陽(yáng),難定論?)

    清朝康熙帝:“諸葛亮云:鞠躬盡瘁,死而后已。為人臣者,惟諸葛亮能如此耳。”
      唐代孫樵:“武侯死殆五百載,迄今梁漢之民,歌道遺烈,廟而祭者如在,其愛(ài)于民如此而久也。”
      西晉梅陶贊陶侃:“機(jī)神明鑒似魏武,忠順勤勞如孔明。”
      東晉常璩:“治國(guó)以禮民無(wú)怨聲,不濫用私刑,沒(méi)尚有余泣。”
      隋朝王通:“若諸葛亮不死,則禮樂(lè)大興。”
      《唐文粹》中記錄了尚馳在《諸葛武侯廟碑銘序》所說(shuō):“至令官書(shū)廟食,成不刊之典,一山之內(nèi),每有風(fēng)行草動(dòng),狀帶威神,若歲大旱,邦人禱之,能為云為雨,是謂存與沒(méi)人皆福利,生死古今一也。死而不朽,反貴于生。”另一篇呂溫的《諸葛武侯廟記》說(shuō):“大勛未集,天奪其魄。至誠(chéng)無(wú)忘,炳在日月,烈氣不散。長(zhǎng)為雷雨。”
      唐朝著名詩(shī)人杜甫曾對(duì)諸葛亮的事跡甚為欣賞,曾作過(guò)數(shù)首詩(shī)關(guān)于諸葛亮,包括 《蜀相》 (當(dāng)中有兩首同名蜀相)、《詠懷古跡其四》、《諸葛孔明》 、 《八陣圖》 、 《古柏行》 、 《武侯廟》 、 《諸葛廟》 、 《閣夜》 。當(dāng)中《蜀相》中“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”,亦成為日后講述諸葛亮一生的名句。
      其他詩(shī)人亦有作過(guò)不少詩(shī)詞贊賞諸葛亮,如唐代大詩(shī)人李白的《讀諸葛武侯傳書(shū)懷,贈(zèng)長(zhǎng)安崔少府叔封昆季》、宋朝政治家文學(xué)家王安石的《諸葛武侯》、明朝文學(xué)家楊慎的《武侯祠》、近代歷史學(xué)家郭沫若的《蜀道奇》,還有近代政治家董必武、陸定一等。
      毛澤東評(píng)論說(shuō):“其始誤于隆中對(duì),千里之遙而二分兵力。其終則關(guān)羽、劉備、諸葛亮三分兵力,安得不敗。”前一句的意思是諸葛亮的戰(zhàn)略不妥,荊州離益州千里之遙,兩地分兵的做法必然讓蜀漢失去兵力上的優(yōu)勢(shì)。后一句“三分兵力”指的是關(guān)羽之鎮(zhèn)守荊州、劉備之進(jìn)攻東吳、諸葛亮之北伐中原,“三分兵力”的歷史事實(shí)最終導(dǎo)致蜀漢元?dú)獯髠サ慕y(tǒng)一中國(guó)的基礎(chǔ)。然而亦有人不同意毛澤東的分析,隆中對(duì)本是希望以“利盡南海”的全個(gè)荊州支持荊州軍北伐,再加上益州進(jìn)行鉗形戰(zhàn)略,但后來(lái)劉備未能達(dá)到,亦因南郡之失,才令關(guān)羽失去在襄樊之戰(zhàn)中的優(yōu)勢(shì),而非為二分兵力之果。另一方面,對(duì)于失街亭、斬馬謖的歷史事件,毛澤東曾評(píng)點(diǎn)道:“初戰(zhàn)亮宜自臨陣。”認(rèn)為當(dāng)時(shí)諸葛亮應(yīng)親率大軍挺進(jìn)、臨陣調(diào)度,不應(yīng)分散兵力、委責(zé)于人。
      成都武侯祠諸葛亮殿懸掛的攻心聯(lián),為清朝學(xué)者趙藩所作。此聯(lián)曾引起毛澤東等的重視,其內(nèi)容是:
      “ 能攻心則反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn);
      不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤,后來(lái)治蜀要深思。 ”
      中華民國(guó)國(guó)父孫中山在三民主義之民權(quán)主義中稱(chēng)贊諸葛亮:“諸葛亮很有能,所以在西蜀能夠成立很好的政府,并且能夠六出祁山去北伐,和吳魏鼎足而三。”。

    我最喜歡的一個(gè)歷史人物-諸葛亮作文
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    喜歡諸葛亮的原因是什么
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    我喜歡諸葛亮的原因
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    喜歡諸葛亮的理由20字?
    理由 1因?yàn)橹T葛亮不僅有情義,而且有謀略。有情義是因?yàn)樗簧鸀槭駠?guó)作貢獻(xiàn),鞠躬盡瘁,死而后已。2我敬佩諸葛亮,敬佩他的聰明才干、胸有成竹、顧全大局。諸葛亮知天時(shí),懂地理,識(shí)人心。就是因?yàn)檫@樣,諸葛亮才能順利在三天內(nèi)完成公事,沒(méi)有讓周瑜的陰謀得逞。相反,周瑜心胸狹窄,以公報(bào)私,來(lái)暗害...

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