田園詩有哪些 田園詩有哪些?
《七月》被錢鐘書稱為“中國最古老的四時(shí)田園詩”,它“敘述了農(nóng)民一難到頭的辛勤生產(chǎn)和刻苦生活。可是這首詩沒有起示范的作用;后世的田園詩,正像江淹的《雜體》詩所表示,都是從陶潛那里來的榜樣。”(《宋詩選注》)
七月流火,九月授衣。
一之日觱發(fā),二之日栗烈。
無衣無褐,何以卒歲?
三之日于耜,四之日舉趾。
同我婦子,馌彼南畝,田畯至喜!
七月流火,九月授衣。
春日載陽,有鳴倉庚。
女執(zhí)懿筐,遵彼微行,爰求柔桑?
春日遲遲,采蘩祁祁。
女心傷悲,殆及公子同歸。
七月流火,八月萑葦。
蠶月條桑,取彼斧斨,
以伐遠(yuǎn)揚(yáng),猗彼女桑。
七月鳴鵙,八月載績。
我朱孔陽,為公子裳。
四月秀葽,五月鳴蜩。
八月其獲,十月隕籜。
一之日于貉,取彼狐貍,為公子裘。
二之日其同,載纘武功。
言私其豵,獻(xiàn)豜[7]于公。
五月斯螽動(dòng)股,六月莎雞振羽。
七月在野,八月在宇,九月在戶,
十月蟋蟀,入我床下。
穹窒熏鼠,塞向墐戶。
嗟我婦子,曰為改歲,入此室處。
六月食郁及薁,七月烹葵及菽。
八月剝棗,十月獲稻。
為此春酒,以介眉?jí)邸?br />七月食瓜,八月斷壺,九月叔苴,
采荼薪樗,食我農(nóng)夫。
九月筑場圃,十月納禾稼。
黍稷重穋,禾麻菽麥。
嗟我農(nóng)夫,我稼既同,上入執(zhí)宮功。
晝爾于茅,宵爾索綯。
亟其乘屋,其始播百谷。
二之日鑿冰沖沖,三之日納于凌陰。
四之日其蚤,獻(xiàn)羔祭韭。
九月肅霜,十月滌場。
朋酒斯饗,曰殺羔羊。
躋彼公堂,稱彼兕觥,萬壽無疆!
【注釋】:
《豳風(fēng)》是豳地一帶的詩歌,共七篇。豳,又寫作邠,是周朝的祖先公劉遷居開發(fā)的地方,在今天的陜西省旬邑,邠縣一帶。這一工區(qū)多存周人舊俗,“其民有先王遺風(fēng),好稼穡,務(wù)本業(yè),故豳詩言農(nóng)桑衣食之本甚備。”(《漢書·地理志》)詩風(fēng)寬大,樂而不節(jié)(《左傳》襄公二十九年注)
流火:火星在七月黃昏時(shí)就已西沉了
觱發(fā):風(fēng)寒盛。栗烈:凜冽
一之日,二之日:夏歷十一月,十二月
三之日,四之日:夏歷正月,二月
于耜:整修農(nóng)具。舉趾:舉足耕耘
馌:音夜,給人食品
畯:音郡,管農(nóng)事的管家
倉庚:黃鶯
懿筐:采桑用的深筐
女:女子,女奴。殆:恐
萑葦:長成的荻葦。
斨:音槍,斧,受柄之孔方形
鵙:音局,伯勞鳥。載績:紡麻
孔陽:甚為鮮明
葽:草名,即遠(yuǎn)志。蜩:音條,蟬
隕籜:草木之葉隕落。籜音唾
同:會(huì)集。纘:繼續(xù)
豵:墐豜:音間,三歲的豬
穹窒:堵好墻洞。墐:音盡,涂
郁:樹名。薁:音玉,李屬
斷壺:摘葫蘆。叔苴:收拾青麻。苴音居
荼:音涂,一種苦菜。樗:音初,臭椿樹
穋:音路,晚種早熟的谷類
綯:音陶,繩子
凌陰:冰窖
兕觥:音四公,酒具
【賞析】:
《七月》敘述農(nóng)人一年到頭的生產(chǎn)勞動(dòng)和生活,反映了豐富的生產(chǎn)勞動(dòng)的內(nèi)容和濃郁的節(jié)氣風(fēng)俗,應(yīng)該說是不可多得的生活風(fēng)俗畫。詩以時(shí)間順序?yàn)橹骶€索,按月描寫,又兼歸類,縱橫開合,一節(jié)一個(gè)內(nèi)空容,一幅畫面。從農(nóng)事耕作開始,到收獲舉酒祭獻(xiàn)結(jié)束,送飯的婦子,采桑的女郎,下田的農(nóng)夫,狩獵的騎士,公室的貴族,人物眾多,各具面貌,其間又以物侯表時(shí)序,構(gòu)成整體風(fēng)格的統(tǒng)一,而且避免了敘述的呆板,增強(qiáng)了詩歌的形象,尤為突出了風(fēng)俗畫的特征。
陶 淵 明 詩 集
歸園田居五首
其 一
少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去十三年。
羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,抱拙歸園田。
方宅十馀畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜,虛室有馀閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。
其 二
野外罕人事,窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉,虛室絕塵想。
時(shí)復(fù)墟曲中,披草共來往。相見無雜言,但道桑麻長。
桑麻日已長,我土日已廣。常恐霜霰至,零落同草莽。
其 三
種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。
其 四
久去山澤游,浪莽林野娛。試攜子侄輩,披榛步荒墟。
徘徊丘隴間,依依昔人居。井灶有遺處,桑竹殘朽株。
借問采薪者,此人皆焉如?薪者向我言∶“死歿無復(fù)馀”。
“一世異朝市”,此語真不虛!人生似幻化,終當(dāng)歸空無。
其 五
悵恨獨(dú)策還,崎嶇歷榛曲。山澗清且淺,遇以濯吾足。
漉我新熟酒,雙雞招近局。日入室中暗,荊薪代明燭。
歡來苦夕短,已復(fù)至天旭。
陶淵明是我國詩歌史上第一個(gè)以田園生活為重要?jiǎng)?chuàng)作題材的人,詩人生活在極端黑暗的社會(huì)里卻堅(jiān)持著高遠(yuǎn)的理想和興趣,這使他最后不得不同統(tǒng)治階級(jí)上層社會(huì)完全決裂,回到田園中來。二十年的田園生活中寫下了大量的田園詩,在現(xiàn)存的一百二十首的陶詩中,描寫農(nóng)村景色和農(nóng)民生活的作品占了很大的分量。這使他成為我國田園詩的開山祖。
陶淵明的田園詩作,有《歸園田居》五首、《移居》五首、《和郭主薄》二首、《庚成歲九月中于西田獲甲稻》、《飲酒》二十首等。這些詩“描寫了農(nóng)村的優(yōu)美景色和農(nóng)民的樸素生活,歌頌了勞動(dòng)的意義和自己參加勞動(dòng)的喜悅”。(中國科學(xué)院文學(xué)研究所《中國文學(xué)史》)。
唐開元,天寶年間,社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)繁榮給詩人提供了優(yōu)閑生活的物質(zhì)條件,統(tǒng)治階級(jí)提倡佛老,也造成了一種特殊的政治局面:對(duì)那些家仕困難的文人,由隱而仕,往往是一條“終南捷徑”;對(duì)那些有高官厚祿的文人,由仕而隱,既不影響生計(jì),甚至還可以邊仕邊隱,名利雙收。此外,統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾的發(fā)展也促成隱逸思想的流行。因此,繼承陶淵明,一些詩人較多地以田園生活為題材,寫作了大量的田園詩,由此而形成了田園詩派。
田園詩派的主要作家是孟浩然和王維,還有儲(chǔ)光羲、常建、祖詠、裴迪等人。他們的寫作傾向和陶淵明有所不同,他們“從他那里得到啟發(fā),都寫了一些田園詩,但是他們都把陶淵明歌頌勞動(dòng)的內(nèi)容抽掉了。只是不真實(shí)地描寫了一些農(nóng)民樂天知命和安定閑適的生活,作為自然景物的陪襯,來美化他們自己的隱逸情趣。”(中國科學(xué)院文學(xué)研究所《中國文學(xué)史》)
孟浩然(689--740),字浩然,名不詳,襄洲襄陽(今湖北襄陽)人,早年隱居在家鄉(xiāng)鹿門山,40歲 時(shí)曾到長安應(yīng)進(jìn)士考試,落第而歸,以布衣終身。孟浩然是唐代第一個(gè)大量寫山水田園詩的人,存詩260多首,多為五言律詩。孟浩然的山水詩多是寫他故鄉(xiāng)襄陽的名勝,象《秋登蘭山寄張五》、《夜歸鹿門歌》、《江山思?xì)w》等,將襄陽的山水、煙樹、新月、小舟描繪得平常而親切。他的田園詩數(shù)量不多,但生活氣息濃厚,如《過故人莊》、《游精思觀回珀云在后》等,農(nóng)家生活的簡樸,故人情誼的深厚,鄉(xiāng)村氣氛的和諧,都給人留下難以忘懷的印象。他的一些小詩,如《春曉》也寫得含蓄清麗、韻味悠長。孟詩風(fēng)格以清曠沖淡為主,但沖淡中亦有壯逸之氣。他的詩有較高的藝術(shù)水準(zhǔn),向來與王維并稱,是唐代山水田園詩派的代表作家之一。但詩的題材范圍比較狹窄,缺乏深廣的社會(huì)內(nèi)容。
他是“開盛唐山水田園派風(fēng)氣之先”的人物(《唐詩論叢》)他們田園詩數(shù)量不多,有名的象《過故人莊》、《春曉》、《宿建清江》等,意境恬靜淡遠(yuǎn)。
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹村邊合,青山郭外斜。
開軒面場圃,把酒話桑麻。
待到重陽日,還來就菊花。
——《過故人莊》
這是一首意境恬靜淡遠(yuǎn)的田園詩的代表作。詩把恬靜秀美的農(nóng)村風(fēng)光和淳樸誠摯的友誼融成一片。“一個(gè)普通的村莊,一回雞黍飯的普通款待,被表現(xiàn)得這樣富有詩意。描寫的是眼前景,使用的是口頭語,描述的層次也完全任其自然,筆筆墨墨顯得很輕松,連律詩的形式也似乎變得自由和靈便了。”(《唐詩鑒黨辭典》)。
“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。”(《春曉》)。不少人曾把這首詩的主題解釋為“惜春”,其實(shí)它所表現(xiàn)的是超俗的田園世界,抒情主人公是一位置于榮華富貴之外,立足于超然世界并溶化在大自然之中的傲然長嘯的“高潮之士”(參看[日本]前野直彬,石川忠久編的《中國古詩名篇鑒賞辭典》),這首小詩太膾炙人口子,以致稍有文化的人即能隨口涌出。
從這兩首小詩的分析中,我們已經(jīng)可以看出詩人將農(nóng)村的田園生活加以美化了,這已經(jīng)不是真正的農(nóng)民的田園生活,其中的雞犬牛羊多是借來點(diǎn)綴詩料,說不上真實(shí)深刻地反映農(nóng)民生活。和他同時(shí)代的王維尤其如此。
王維(701-761,一作698-759)字摩詰,原籍太原祁(今山西祁縣境)人。后遷居蒲州(今山西永濟(jì)),遂為河?xùn)|人。工詩善書,尤以畫名,開元進(jìn)士,官至尚書右丞,故人稱“王右丞”。 保留下來的詩有400多首。他的山水田園詩主要是寫他隱居終南、輞川的閑適生活和山水風(fēng)光。
王詩藝術(shù)成就很高。無論是雄奇壯闊的景象,如“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”,還是細(xì)致入微的自然物態(tài),如“明月松間照,清泉石上流”,他都能以對(duì)大自然敏銳的感受,抓住自然的色彩、聲音和動(dòng)態(tài),或素描,或刻畫,揮灑自如,意境獨(dú)到。古人概括王詩藝術(shù)特色說:詩中有畫,畫中有詩。他的詩取景頗具畫家的匠心,而且畫面色彩常映襯得濃淡相宜,這在他的《輞川集》中有集中的體現(xiàn)。王詩語言清新凝煉,樸素中見華采。
王維37歲之后,思想漸趨消極,基本上過著半官半隱的生活,寫下了大量的田園詩,著名的作品有《山后秋暝》、《終南山》、《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》、《輞川集》、《田園示七首》、《過香積寺》、《積雨 川莊》、《春中田園作》、《謂川田家》等詩。
斜光照墟落,窮巷牛羊歸。
野老念牧童,倚杖侯柴扉。
雉夠麥苗秀,蠶眠桑葉稀。
田父荷鋤至,相見語依依。
即此羨閑逸,悵然吟式微。
——《謂川田家》
夕陽西下,夜幕將臨之際,詩人面對(duì)一幅幅怡然自樂的田家晚歸圖,油然而生羨慕之情。詩的核心就是一個(gè)“歸”字。這片土地上一切生命都在思?xì)w:牛羊下山,牧童歸來,野雞深情的呼喚,桑蠶精心營造自己的安樂窩,田夫荷鋤歸來。最后詩人感慨系之地說:“即比羨閑逸,悵然吟式微”。其實(shí),農(nóng)民并不閑逸,以上“歸”字實(shí)際上都是反襯,以人皆有所歸,反襯自己獨(dú)無所歸;以人皆歸得及時(shí)、親切、愜意,反襯自己歸隱太遲,以及自己混跡官場的孤單、苦悶。
王維和孟浩然的田地園詩從思想內(nèi)容上講,“這里然比陶淵明要倒退一大步”(中國科學(xué)院文學(xué)研究所《中國文學(xué)史》)。但是從美學(xué)上看,他們一面深化了人類對(duì)山水田園美的自然美的感受,一面又提高了田園詩歌的表現(xiàn)技巧。
例如孟浩然的《過故人莊》,全詩以拜訪故人的時(shí)間為順序,完整地寫出了從赴約到告別的全過程,層次分明,互相照應(yīng),結(jié)構(gòu)完整。另外,在詞語的錘煉上也很講究,頷聯(lián)的“合”、“斜”兩個(gè)詞,把村落與遠(yuǎn)山的關(guān)系描繪的如在眼前。末句的“就”表現(xiàn)了對(duì)故人的留戀,給人以親切地感受。
王維的《山居秋暝》融詩歌、繪畫和音樂于一體。這首詩中既有畫家對(duì)色彩和線條的獨(dú)特把握,又有音樂家對(duì)音響和節(jié)律的敏感。作者同時(shí)發(fā)揮了詩人、畫家和音樂家的才能,使此詩成為一幅有聲的“詩中畫”。而在錘煉詞語上,“王維尤其突出,常常用含蓄簡省的文字繪出一幅畫境而絕無雕琢的痕跡。”
田園詩發(fā)展到中、晚唐時(shí)期,又出現(xiàn)了另一面貌,“柳宗元、無稹、張籍和聶夷中都在《田家》這一類題目下揭露了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)農(nóng)民的剝削”(中國科學(xué)研究所《中國文學(xué)史》),并不去描寫農(nóng)村景色。這一類詩歌,以晚唐聶夷中的《傷田家》最有代表性。田園詩到了晚唐都變成憫農(nóng)詩。
聶夷中(837~884),字坦之,唐河?xùn)|(今山西永濟(jì)縣)人。咸通二年(861)中進(jìn)士,因?yàn)閼?zhàn)亂,加之家貧,無力賄賂權(quán)貴,所以,中進(jìn)士后在長安停留很久,才被任為華陰(今陜西省華陰縣東南)縣尉。
由于他出身貧寒,長期生活在農(nóng)村,“奮身草澤,備嘗辛楚”,比較接近勞動(dòng)人民,“知稼穡之艱難”。所以,他的詩作大部分是反映農(nóng)民遭受殘酷剝削痛苦生活。《傷田家》、《公子行二首》等都是流傳千古的名篇。
下面就讓我們來看看《傷田家》:
二月賣新絲,五月糶新米。
醫(yī)得眼前瘡,剜卻心頭肉。
我愿君主心,化作光明燭。
不照綺羅筵,只照逃亡屋。
這是一首五言古詩。反映了晚唐時(shí)期廣大農(nóng)民在殘酷剝削下所過的悲慘生活,作者并為他們發(fā)出急切的呼呈。有人將它與柳宗元的《捕蛇者說》并論,以為“言簡意足,可達(dá)柳文”(《唐詩別裁集》)。
詩開篇就揭露了當(dāng)時(shí)農(nóng)村一種典型的“怪事”,二月蠶種始生,五月秧苗始插,哪里絲賣?哪有米糶?這卻居然是事實(shí)!可知這是“賣青”——將尚未產(chǎn)生的農(nóng)產(chǎn)品預(yù)先低價(jià)抵押。這用血汗喂養(yǎng)栽培的東西是一年的衣食,是心頭肉呀,即被剜去了。因此有三、四句“剜肉補(bǔ)瘡”的比喻,這是血淋淋的比喻呀!它讓人觸目驚心,既深刻又典型,遂成千古傳誦的名句。
最后四句是詩人陳情,表達(dá)了改良現(xiàn)實(shí)的愿望。這里寄希望于君主開明固然有其局限性,但作者用意主要是諷刺和譎諫。詩人巧妙地用反筆揭示了皇帝的昏聵,世道的不公正。“綺羅筵”與“逃亡屋”構(gòu)成鮮明的對(duì)比,反映了兩極分化的尖銳階級(jí)對(duì)立的社會(huì)現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)了批判性。它形象地暗示出農(nóng)家賣青破產(chǎn)的原因,由“逃亡”二字點(diǎn)出其結(jié)果必然是“殫其地之出,竭其廬之入,呼號(hào)而轉(zhuǎn)徒,饑渴而頓 ”,“我死而徒爾”(《捕蛇者說》),充滿了作者對(duì)田家的同情。
杜荀鶴的《山中寡婦》也是這方面很出色的詩作。杜荀鶴(846~904),唐代詩人。字彥之,號(hào)九華山人。池州石埭(今安徽石臺(tái))人。出身寒微。曾數(shù)次上長安應(yīng)考,不第還山。當(dāng)黃巢起義軍席卷山東、河南一帶時(shí),他又從長安回家。從此“一入煙蘿十五年”(《亂后出山逢高員外》),過著“文章甘世薄,耕種喜山肥”(《亂后山中作》)的生活。后游大梁(今河南開封),獻(xiàn)《時(shí)世行》10首于朱溫,希望他省徭役,薄賦斂,不合溫意。他旅寄僧寺中,朱溫部下敬翔,勸說他“稍削古風(fēng),即可進(jìn)身”,因此上頌德詩三十章取悅于溫。溫為他送名禮部,得中大順二年(891)第八名進(jìn)士(《鑒誡錄》)。得第后次年,因政局動(dòng)亂,復(fù)還舊山,田□在宣州,很重視他,用為從事。天復(fù)三年(903),田□起兵叛楊行密,派他到大梁與朱溫聯(lián)絡(luò)。田□敗死,朱溫表薦他,授翰林學(xué)士、主客員外郎,遘重疾,旬日而卒。《山中寡婦》全詩如下:
夫國兵死守蓬茅,麻苧衣衫鬢發(fā)焦。
桑柘廢來猶納稅,田園荒后尚征苗。
時(shí)挑野菜和根煮,旋斫生柴帶葉燒。
任是深山更深處,也應(yīng)無計(jì)避征謠。
宋代是田園詩的頂峰期。
描寫田園生活這一題材,一經(jīng)晉人發(fā)現(xiàn),又經(jīng)唐人發(fā)展,到了宋代已成為詩人普遍描寫的題材了。宋代的很多詩人都普用自己的詩作描寫田園生活,他們或是王孟一線的,或是柳宗元、聶夷中一路的。其中堪稱田園詩大家的當(dāng)首推南宋的范成大,他晚年寫的《四時(shí)田園雜興》和《臘月村田樂府》是田園詩的集大成之作。由此而將田園詩的歷史推上了頂峰。
“無論是陶淵明也好、王儲(chǔ)兩人也好,他們都沒有在田園詩上揭發(fā)過封建剝削制度。”(中國科學(xué)院文學(xué)研究所《中國文學(xué)史》)。唐人聶夷中等人的詩作,“都不描寫農(nóng)村的自然景色,在傳統(tǒng)的習(xí)慣上,它們都不屬于田園詩的系統(tǒng)”(文學(xué)研究所《中國文學(xué)史》)。范成大“卻把這兩上系統(tǒng)結(jié)合在一起,給田園詩以更豐富更深刻的思想內(nèi)容,賦予它以新的生命。”(文學(xué)研究所《中國文學(xué)史》),使脫離現(xiàn)實(shí)的田園詩有了泥土和血汗氣息。
范成大(1126~1193),字致能,號(hào)石湖居士。吳郡(今江蘇蘇州)人。父范雩,宣和五年進(jìn)士,南宋紹興十一年(1141)為秘書省正字,終秘書郎;母蔡氏是北宋著名書法家蔡襄的孫女。
范成大幼年時(shí)期受到良好的教育,遍閱經(jīng)史,善為文章。紹興二十四年(1154),中進(jìn)士。紹興二十六年起,任徽州司戶參軍,此后就在官場沉浮。淳熙十年因病辭歸,時(shí)年58歲。此后10年隱居石湖。
范成大是一個(gè)關(guān)心國事、勤于政務(wù)、同情人民疾苦的士大夫。他的基本政治理想是儒家的“仁政”和“民本”思想,認(rèn)為“民惟邦本,本固邦寧”,要想富國強(qiáng)兵,必先安民,“省徭役、薄賦斂、蠲其疾苦”(《論邦本疏》)。在一些奏札中,他力勸孝宗要節(jié)省人力、國力,珍惜時(shí)間,整頓軍紀(jì),訓(xùn)練士卒,慎用刑罰,打擊貪吏,以強(qiáng)兵復(fù)國為大志。在為地方官時(shí),或盡力鏟除弊端、整頓軍備,或救災(zāi)賑濟(jì)、興修水利,為減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)、解除士兵疾苦作了努力。與此相應(yīng),他的憂國恤民的一貫思想在其詩歌創(chuàng)作中得到了充分的體現(xiàn)。
范成大涉世甚早,對(duì)農(nóng)村生活的艱辛有較深的了解,20多歲就寫下了一些描繪農(nóng)村生活景象的詩,如在《大暑舟行含山道中》一詩里,他便表現(xiàn)了“遙憐老農(nóng)苦”的情感;在《樂神曲》中,寫的是農(nóng)民為豐年有糧交租、免受鞭笞而感到僥幸;《繰絲行》寫姑嫂煮繭、繰絲、賣絲的繁忙勞動(dòng);《催租行》則描述了農(nóng)民輸租完畢后,吏胥上門勒索的情景。在徽州為官時(shí),他又寫下了著名的《后催租行》,詩作對(duì)南宋賦斂之重、官吏煎逼之酷和百姓受難之深作了形象的描繪。后來在杭州、桂林、成都等地及家鄉(xiāng),他又寫下了大量的農(nóng)村題材的詩,如《刈麥》、《插秧》、《曬繭》、《采菱戶》、《芒種后積雨驟冷三絕》、《圍田嘆》等。其中如《黃羆嶺》寫巢居山農(nóng)的非人處境,發(fā)出“安得拔汝出”的呼聲;《勞畬耕》由“峽農(nóng)”刀耕火種,勉強(qiáng)果腹,寫到“吳農(nóng)”因官租私債相逼而“逃屋無炊煙”;同情人民苦難的思想,自始至終貫串在范成大的詩中,直到晚年退居石湖時(shí),他還在《冬舂行》、《秋雷嘆》、《詠河市歌者》等作品里,對(duì)下層貧民的悲慘生活予以深切的同情。在《雪中聞墻外鬻魚菜者求售之聲甚苦有感三絕》中,詩人宣稱:“汝不能詩替汝吟!”真實(shí)地說出他為民生疾苦而呼叫的創(chuàng)作意圖。
范成大晚年作的組詩《四時(shí)田園雜興》,是他田園詩的代表作品。《四時(shí)田園雜興》六十首,分“春日”、“晚春”、“夏日”、“秋日”、“冬日”五組,每組各十二首,布局均勻。象一軸農(nóng)村風(fēng)俗畫的長卷,每組絕句是一個(gè)片斷,而每首詩都是長卷畫中的一個(gè)組成部分。這一組詩的主要內(nèi)容是:“描繪了農(nóng)村優(yōu)美的景色,歌頌了勞動(dòng)和農(nóng)民的質(zhì)樸,揭發(fā)了封建的剝削制度。藝術(shù)上“深得劉禹錫竹枝詞之神韻,清新輕巧,饒有民歌風(fēng)味。”(《宋詩鑒賞辭典》上海辭書出版社)
我們先來看一首描繪農(nóng)村景色的詩:
蝴蝶雙雙入菜花,日長無客到田家。
雞飛過籬犬吠竇,知有行商來買茶。
這首詩描寫了農(nóng)村晚春恬靜的景色,表現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)村生活的熱愛。
詩的前兩句,寫日常農(nóng)村靜景。蝴蝶雙雙在菜花田里飛來飛去;白晝慢慢顯得長了,田戶人家沒有客人來臨,村子里十分恬靜。這是從正面描寫日常農(nóng)村景物,首句也說明是晚春,詩的后兩句寫茶商來到時(shí)的動(dòng)景。茶商來是為了采購茶葉,但卻連雞犬都為之震動(dòng),這反襯出平時(shí)極少有外人到來,來了陌生人,大家都十分注意。這是動(dòng)景,卻是進(jìn)一步說明農(nóng)村的恬靜。
這首詩最大的特點(diǎn)是以動(dòng)來反襯靜。首句寫動(dòng)景,但它卻加深了“日長無客到田家”的靜。三、四句寫動(dòng)景,卻反襯了整首詩所描寫的靜。其次,“蝴蝶雙雙入菜花”是抓住了農(nóng)村靜景的細(xì)節(jié)特點(diǎn)來描寫的。
再來看一首反映農(nóng)民勞動(dòng)生活的詩:
晝出耕田夜績麻,村莊兒女各當(dāng)家。
童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。
這首詩描寫農(nóng)村夏日的景象,表現(xiàn)農(nóng)村男女老少的勞動(dòng)生活,贊美了農(nóng)民的勤勞。
首句寫成人的勞動(dòng)生活,白天出門從事耕田之類的田間勞動(dòng),晚上到家還有績麻紡線的室內(nèi)勞動(dòng)。次句寫兒女的家內(nèi)任務(wù),燒飯、掃除之類的事。三四句寫童孫的游戲。“學(xué)種瓜”雖是游戲,它的內(nèi)容卻是模仿勞動(dòng)。在這樣的環(huán)境中,連兒童都對(duì)勞動(dòng)充滿了熱愛。這首詩從不同的方面描寫了農(nóng)民的勤勞。
這首詩描寫層次井然,先寫成人,次寫十五六歲的兒女,再次寫幾歲童孫。這些人,實(shí)際上概括了農(nóng)民人家所有的人。同時(shí)也概括了農(nóng)民整個(gè)的一生情況。細(xì)節(jié)描寫運(yùn)用得很巧妙,“也傍桑陰學(xué)種瓜”這一細(xì)節(jié)使整首詩顯得十分風(fēng)趣。
再次,我們來看一首揭發(fā)封建剝削制度的詩:
采菱辛苦廢梨鋤,血指流丹鬼質(zhì)枯。
無力種田聊種水,近來水面也收租。
這首詩寫秋日農(nóng)民采菱景象,揭露了封建統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削。
前兩句寫采菱辛苦。首句概括交待“辛苦”,二句則是對(duì)“辛苦”的具體描繪。“鬼質(zhì)枯”寫全人,“血指流丹”則是寫局部,是一個(gè)特寫鏡頭。后兩句寫農(nóng)民所受剝削之殘酷。“無力”說明農(nóng)民采菱是由于貧困不得已而為之。“近來”句說明農(nóng)民即使貧困如此,仍免不了要繳租,所受剝削可想而知。這很容易使人聯(lián)想到《山中寡婦》的尾聯(lián)。
這首詩在藝術(shù)上有兩點(diǎn)是很值得注意的:一是概括交待與具體描繪相結(jié)合,這樣做使讀者認(rèn)識(shí)形象而深刻。二是進(jìn)層寫法,首二句為第一層,三句是第二層,四句是第三層。層層深入,從而將剝削之殘酷寫得十分深刻。
通過以上分析,我們已經(jīng)可以看到范成大的田園詩是廣泛的吸取前人田園詩優(yōu)點(diǎn)的集大成之作,從內(nèi)容到形式都有創(chuàng)造性,其成就之高可以說是超過了在他之前的任何一位田園詩人。正因?yàn)槿绱耍倪@一組詩“一向被稱作我國田園詩的典范”。(文學(xué)研究所《中國文學(xué)史》)。至此,田園詩已經(jīng)成熟,成為田園詩發(fā)展史的頂峰。
詩歌鑒賞十二講:山水田園詩
中國山水田園詩源遠(yuǎn)流長,詩人眾多,風(fēng)格各異。陶淵明等詩人形成我國東晉田園詩派,謝靈運(yùn)、謝朓等詩人形成我國南朝山水詩派,王維、孟浩然等詩人形成我國盛唐山水田園詩派。詩人們以山水田園為審美對(duì)象,把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林,悠閑的田野,創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活,借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,對(duì)寧靜平和生活的向往。
仔細(xì)品味,這些詩或多或少有著共同的特點(diǎn)。
首先,都對(duì)山水表現(xiàn)出了極大的興趣,給予了其他詩人作家無法企及的關(guān)注,且不惜以濃墨重彩描寫大自然的一山一水,一草一木。
如孟浩然的《過故人莊》:
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹村邊合,青山郭外斜。
開軒面場圃,把酒話桑麻。
待到重陽日,還來就菊花。
詩作首聯(lián)交待了事情的緣由后,頷聯(lián)即寫詩人進(jìn)村時(shí)所見的自然風(fēng)景。詩人好似信手拈來農(nóng)村常見的風(fēng)景,但平淡之中可見深厚的功力和精心的錘煉。這兩句不僅準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪了村邊棵棵濃密的綠樹,村外坡坡橫斜的青山,為我們呈現(xiàn)出一幅清新鮮明的山村風(fēng)景畫;而且一個(gè)“合”字,一個(gè)“斜”字,更將綠樹環(huán)抱山村,青山橫斜村外的神態(tài)點(diǎn)化出來,仿佛自然景物同山村人家融洽和諧,依依相合,洋溢著濃厚的情韻,極富親切感和感染力。
頸聯(lián)寫進(jìn)屋后主客暢談的情景。如果說,頷聯(lián)是描繪整個(gè)村莊大環(huán)境的話,頸聯(lián)即是勾畫故友農(nóng)家的小環(huán)境:室外是打谷的曬場和菜園,室內(nèi)是農(nóng)家的酒菜和農(nóng)事的談吐,一股濃洌的田家風(fēng)味和盤托出。詩人面對(duì)窗外典型的農(nóng)家風(fēng)光,屋內(nèi)豐盛的農(nóng)家飯菜,內(nèi)心怡然歡快;加上主客知交,情味相投,頻頻舉杯對(duì)飲,聲聲暢談桑麻,心境是何等暢快溫暖。尾聯(lián)則述他日之約,情韻深長。詩作的人情物景都融入了一片天籟之中。
其次,詩人筆下的山水草木、鳥語花香并不是孤立的,而是構(gòu)成了一個(gè)和諧的整體,形成了充滿生命意識(shí)的畫面。
且看杜甫以詩為畫之作—《絕句》:
遲日江山麗,春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。
詩句一開始,就從大處著筆,描繪出在初春燦爛的陽光照耀下,浣花溪一帶明凈絢麗的春景。第二句詩人進(jìn)一步以和煦的春風(fēng)、初放的百花、如茵的芳草來展現(xiàn)明媚的大好春光。第三句詩人選擇初春最常見、也最具特征的動(dòng)態(tài)景物來勾畫。春暖花開,泥融土濕,秋去春歸的燕子,正繁忙地飛來飛去,銜泥筑巢。第四句是勾勒靜態(tài)景物。春日融融,日麗沙暖,鴛鴦也要享受這春天的溫暖,在溪邊的沙洲上靜睡不動(dòng)。從景物的描寫來看,這一句和第三句動(dòng)態(tài)的飛燕相對(duì)照,動(dòng)靜相間,相映成趣。三、四兩句又以工筆細(xì)描銜泥飛燕、靜睡鴛鴦,與一、二兩句粗筆勾畫闊遠(yuǎn)明麗的景物相配合,使整個(gè)畫面和諧統(tǒng)一,構(gòu)成一幅色彩鮮明、生意勃發(fā)、具有美感的初春景物圖,從而反映了詩人經(jīng)過長期的顛簸流離后,暫時(shí)得到安寧生活的暢淡心情,也是詩人對(duì)初春時(shí)節(jié)自然界的一派生機(jī)、欣欣向榮的歡愉情懷的表露。
再者,也是更重要的,詩人筆下的所有山水說到底還是為了其中人物感情的抒發(fā)服務(wù)的。
如杜甫的即景小詩《絕句》:
絕句
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
這是一首安史之亂平定后,杜甫得知故友嚴(yán)武還鎮(zhèn)成都消息后寫的一首小詩。詩的上聯(lián)是一組對(duì)仗句。草堂周圍多柳,新綠的柳枝上有成對(duì)黃鸝在歡唱,一派歡愉景象,有聲有色,構(gòu)成了新鮮而優(yōu)美的意境。“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”,鳥兒成雙成對(duì),呈現(xiàn)出一片生機(jī),具有喜慶的意味。次句寫藍(lán)天上的白鷺在自由飛翔。這兩句連用四種鮮明的顏色,構(gòu)成一幅絢麗的圖景。首句還有聲音的描寫,這些都傳達(dá)出無比歡快的感情。
詩下聯(lián)也由對(duì)仗句構(gòu)成,上句寫憑窗遠(yuǎn)眺雪嶺。嶺上積雪終年不化,所以積聚了“千秋雪”,而雪山只有在空氣澄清的晴日才能清晰看見。觀賞到如此難得見到的美景,詩人心情的舒暢不言而喻。下句寫向門外一看,可見到停泊在江邊的船只。江船本是很常見的,但“萬里船”卻意味深長。因?yàn)樗鼈儊碜浴皷|吳”。多年戰(zhàn)亂,水陸交通為兵戈所阻,船只一般是不能航行萬里的。而戰(zhàn)亂平定,交通恢復(fù),才看到來自東吳的船只,詩人如何不喜上心頭呢?這兩句一言空間之廣,一言時(shí)間之久,詩人身在草堂,卻思接千載,視通萬里,胸次是何等的開闊!
BGM: 歸園田居陶淵明(約365~427年),字元亮,晚年更名潛,字淵明。別號(hào)五柳先生,私謚靖節(jié),世稱靖節(jié)先生。東晉末到劉宋初杰出的詩人、辭賦家、散文家。被譽(yù)為“隱逸詩人之宗”、“田園詩派之鼻祖”。
歸園田居
【魏晉】陶淵明
少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。
羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸田園。
方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后椋,桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。
四時(shí)田園雜興
【宋】范成大
梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。
日長籬落無人過,唯有蜻蜓蛺蝶飛。
鳥鳴澗
【唐】王維
人閑桂花落,
夜靜春山空。
月出驚山鳥,
時(shí)鳴春澗中。
惠崇春江曉景
【宋】蘇軾
竹外桃花三兩枝,
春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短,
正是河豚欲上時(shí)。
田園詩有哪些古詩
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