游子吟全詩 “游子吟”這首詩的意思是什么
和游子吟思想感情一樣的詩：
《燕詩示劉叟》——唐.白居易
梁上有雙燕，翩翩雄與雌。
銜泥兩椽間，一巢生四兒。
四兒日夜長，索食聲孜孜。
青蟲不易捕，黃口無飽期。
觜爪雖欲敝，心力不知疲。
須臾十來往，猶恐巢中饑。
辛勤三十日，母瘦雛漸肥。
喃喃教言語，一一刷毛衣。
一旦羽翼成，引上庭樹枝。
舉翅不回顧，隨風(fēng)四散飛。
雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。
卻入空巢里，啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲，爾當(dāng)返自思。
思爾為雛日，高飛背母時。
當(dāng)時父母念，今日爾應(yīng)知。
白話譯文：
屋梁上來了一雙燕子，翩翩飛舞，一雄一雌。銜泥在椽條間壘窩，一窩生下乳燕四只。
四只乳燕日夜成長，求食的叫聲喳喳不住。青蟲不容易抓到，黃口小燕似乎從來沒吃飽飯。
雙燕用爪抓，用嘴銜，氣力用盡，不知疲倦。不一會兒往返十來轉(zhuǎn)，還怕餓著窩里的小燕。
辛辛苦苦忙了三十天，拖瘦了母燕喂肥了小燕。喃喃不斷教小燕發(fā)音，一一為它們梳理打扮。
小燕一朝羽毛長得豐滿，引上了庭院里的樹枝，再不回頭，隨著風(fēng)兒四下飛散。
雌雄雙燕，空中叫喊，聲嘶力竭，也喚不回還。只好回到空窩里面，悲鳴通宵不斷！
老燕啊，切莫悲嘆，你們應(yīng)當(dāng)回想從前：想想你們是乳燕的時代，也同樣遠(yuǎn)走高飛，拋棄父母那時父母多么掛念，今天你們應(yīng)有體驗(yàn)！
《游子吟》——唐.孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
白話譯文：
慈母用手中的針線，為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？ [2]
詩歌賞析：
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最后兩句是前四句的升華，以當(dāng)事者的直覺，翻出進(jìn)一層的深意：“誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：兒女像區(qū)區(qū)小草，母愛如春天陽光。兒女不能報(bào)答母愛于萬一。懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的熾烈的情感。
《游子吟》
唐代：孟郊
慈母手中線，
游子身上衣。
臨行密密縫，
意恐遲遲歸。
誰言寸草心，
報(bào)得三春暉。
譯文：慈祥的母親手里把著針線，為即將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。臨行前一針針密密地縫綴，怕兒子回來得晚衣服破損。誰說像小草那樣微弱的孝心，能報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情？
注釋：游子：古代稱遠(yuǎn)游旅居的人。吟：詩體名稱。
游子：指詩人自己，以及各個離鄉(xiāng)的游子。臨：將要。意恐：擔(dān)心。歸：回來，回家。
誰言：一作“難將”。言：說。寸草：小草。這里比喻子女。
心：語義雙關(guān)，既指草木的莖干，也指子女的心意。報(bào)得：報(bào)答。
三春暉：春天燦爛的陽光，指慈母之恩。
三春：舊稱農(nóng)歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱三春。
暉：陽光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著子女。
作者介紹：孟郊接過元結(jié)一派手中的復(fù)古旗幟，在社會思想和政治思想上繼續(xù)宣揚(yáng)其復(fù)古思想。他宣揚(yáng)仁義道德，歌頌堯舜古風(fēng)，批判澆薄時風(fēng)和叛亂犯上，處處顯示出一個偉岸君子的姿態(tài)，對時俗采取一種不合作態(tài)度：“恥與新學(xué)游，愿將古農(nóng)齊。”
他所結(jié)交的官僚和朋友，如鄭余慶等也大多是些重道德，守古遣的人物。他標(biāo)榜的“自是君子才，終是君子識”，其主要內(nèi)含就在于不與時俗為伍，只求復(fù)古守道的知音的意愿。他衛(wèi)道、行道的思想和行動，與韓愈所倡導(dǎo)的“道”相近，而其生活準(zhǔn)則正好是韓愈的“道”在社會生活中的實(shí)踐。孟郊不僅在生活中惜守古道，而且在創(chuàng)作中亦以宣揚(yáng)這種“道”為目的。
他的“補(bǔ)風(fēng)教”、“證興亡”的創(chuàng)作宗旨，直陳元結(jié)的“極帝王理亂之道，系古人規(guī)諷之流”的原則，與元和時白居易的“篇篇無空文，句句必盡規(guī)。……惟歌民生病，愿得天子知”母、“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的創(chuàng)作理論是一致的。
因此孟郊雖然沒有直接參預(yù)韓愈的古文運(yùn)動，也沒有象白居易那樣在鮮明的文學(xué)原則下以直言諷諫式的詩去千預(yù)政治，但他卻是自始至終地沿著恢復(fù)古道、整頓朝綱、淳化民俗、振興詩壇的道路走下去的，而復(fù)古，就是他在這條道路上的戰(zhàn)斗宗黔和精神武器。
孟郊一位復(fù)古思潮的杰出代表。因此他在中唐這個復(fù)古之風(fēng)很濃的時代里得到了在后來不可能有的贊譽(yù)。
游子吟
【作者】孟郊
【朝代】唐
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
白話譯文
慈母用手中的針線，為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
擴(kuò)展資料
《游子吟》是唐代詩人孟郊的五言古詩，屬于古體詩。通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯并歌頌了母愛的偉大與無私，表達(dá)了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。
孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職，結(jié)束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。詩人仕途失意，飽嘗了世態(tài)炎涼，此時愈覺親情之可貴，于是寫出這首發(fā)于肺腑，感人至深的頌?zāi)钢姟?/p>
此詩寫在溧陽，到了清康熙年間，有兩位溧陽人又吟出這樣的詩句：“父書空滿筐，母線尚縈襦”（史騏生《寫懷》）：“向來多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》）。可見《游子吟》留給人們的深刻印象，是歷久而不衰的。
參考資料：百度百科：《游子吟》
《游子吟》是唐代詩人孟郊創(chuàng)作的一首五言詩。此詩情感真摯自然，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡的語言中蘊(yùn)含著濃郁醇美的詩味，千百年來廣為傳誦。
《游子吟》原詩全文：
游子吟
作者：孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
白話譯文：
慈母用手中的針線，為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
賞析：
母親的千針萬線，針針線線“密密縫”是因?yàn)榕聝鹤印斑t遲”難歸。慈母的一片深篤之情，正是通過日常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來。樸素自然，親切感人。這里既沒有言語，也沒有眼淚，然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出。
作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：兒女像區(qū)區(qū)小草，母愛如春天陽光。兒女不能報(bào)答母愛于萬一。懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的熾烈的情感。
游子吟
唐： 孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
譯文
慈母用手中的針線，為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
擴(kuò)展資料：
《游子吟》寫在溧陽。
孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職，結(jié)束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。
詩人仕途失意，飽嘗了世態(tài)炎涼，此時愈覺親情之可貴，于是寫出這首感人至深的頌?zāi)钢姟?/p>
這首詩藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數(shù)讀者強(qiáng)烈的共鳴。
游子吟的作者是誰(《游子吟》全詩)
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。《游子吟》這是唐代詩人孟郊的一首五言古詩，詩人以白描手法，勾勒出了游子臨行前慈母細(xì)細(xì)縫衣的場景，謳歌了母愛的偉大與無私。慈母用手中針線，為遠(yuǎn)行的兒子趕制身上衣衫，臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來的晚衣服...
臨行密密縫 意恐遲遲歸,全詩
這首詩是唐代詩人孟郊的《游子吟》，全詩原文如下：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”這首詩以質(zhì)樸自然的語言，描述了母親為遠(yuǎn)行的兒子縫制衣服的情景，表達(dá)了母親對兒子的深深關(guān)愛和牽掛，同時也抒發(fā)了兒子對母親養(yǎng)育之恩的感激和思念之情。&...
游子吟古詩原文全詩游子吟古詩
1、《游子吟》是唐代詩人孟郊最為膾炙人口的詩作。全詩共六句三十字，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯并歌頌了母愛的偉大與無私，表達(dá)了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。2、游子吟 孟郊 3、慈母手中線， 游子身上衣。 4、臨行密密縫， 意恐遲遲歸。 5、誰言寸草心， ...
兒行千里母擔(dān)憂全詩是什么?
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游子吟全詩是什么?
《游子吟》是唐代詩人孟郊的一首詩，全詩內(nèi)容如下：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。這首詩的意思是：慈祥的母親為即將遠(yuǎn)游的兒子縫著衣服，針腳細(xì)密，是母親對兒子的不舍，擔(dān)心孩子外出遲遲不回來。誰敢說子女那如同小草般微小的孝心，能報(bào)答母親如春日般...
游子吟全詩
游子吟全詩：作者：唐孟郊 慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。譯文 慈祥的母親手里把著針線。為將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。臨行她忙著縫得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，是擔(dān)心孩子此去難得回歸。誰能說象小草的那點(diǎn)孝心，可報(bào)答春暉般的慈母恩惠？主要賞析：詩歌藝術(shù)地再現(xiàn)了人所...
《游子吟》(孟郊)文言文全篇翻譯
作者或出處：孟郊 古文《游子吟》原文： 慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉！《游子吟》現(xiàn)代文全文翻譯： 茲母用手中的線，縫好了出門遠(yuǎn)行的兒子身上的衣服。她在兒子臨行時密密麻麻地縫了一針又一針，心上怕的是獨(dú)生子遲遲不回家。誰說小草的嫩莖，能夠...
《游子吟》全詩
游子吟 唐 孟郊 慈母手中線，游子身上忘。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
游子吟全詩古詩游子吟譯文
1、《游子吟》孟郊，唐代 慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。2、譯文 慈祥的母親手里把著針線，為即將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。臨行前一針針密密地縫綴，怕兒子回來得晚衣服破損。誰說像小草那樣微弱的孝心，能報(bào)答得了像春暉普澤的慈母恩情？
古詩 游子吟
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白山市凸緣： ______ 這是一首母愛的頌歌.詩中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛.詩的開頭兩句,所寫的人是母與子,所寫的物是線與衣,然而卻點(diǎn)出了母子相依為命的骨肉之情.中間兩句集中寫慈母的動作和意態(tài),表現(xiàn)了母親對兒子的深篤之情.雖無言語,也無淚水,卻充溢著愛的純情,扣人心弦,催人淚下.最后兩句是前四句的升華,以通俗形象的比喻,寄托赤子熾烈的情懷,對于春日般的母愛,小草似的兒女,怎能報(bào)答于萬一呢?全詩無華麗的詞藻,亦無巧琢雕飾,于清新流暢,淳樸素淡的語言中,飽含著濃郁醇美的詩味,情真意切,千百年來撥動多少讀者的心弦,引起萬千游子的共鳴.
白山市凸緣： ______ 《游子吟》是唐代詩人孟郊的五言古詩,屬于古體詩.全詩共六句三十字,采用白描的手法,通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景,凸顯并歌頌了母愛的偉大與無私,表達(dá)了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬.此詩情感真摯自然,千百年來廣為傳誦.
