諸子百家有哪些代表人物（春秋戰(zhàn)國時期諸子百家有何學派）
先秦時期百家爭鳴，對于這一時期思想人物以及各學術派別有一個特別好聽的總稱“諸子百家”。那這諸子百家真有“百家”這么多？又都是什么流派呢？
根據(jù)《漢書》統(tǒng)計，這一時期數(shù)得上名字的有189家，可以說真正的是“百家爭鳴”，近代國學大師呂思勉將先秦諸子百家在前人基礎上，再增加兩派，論為十二大學派。
儒家：代表人物孔子、孟子、荀子
儒家學說影響深遠。創(chuàng)始人孔子，儒家脫胎于周朝禮樂傳統(tǒng)，以仁、恕、誠、孝為核心價值，著重君子的品德修養(yǎng)，強調(diào)仁與禮相輔相成，重視五倫與家族倫理，提倡教化和仁政，力圖重建禮樂秩序。
孔子去世之后，儒家內(nèi)部也分化為八派，而儒家后續(xù)代表人物孟子出自儒家子思一派，荀子則出自孫氏之儒。
儒家在先秦時期與墨家并為“顯學”，但在秦朝時期受到打擊，直到漢武帝罷黜百家獨尊儒術之后，一家獨大。
道家：代表人物老子、莊子、楊朱、列子
道家在治國方面沒有儒家那般高的地位，但是在哲學、文學、藝術、音樂、養(yǎng)生、宗教等方面可以說影響最深遠的學派。
道家是老子總結先賢思想后提出的學術思想，講究以“道”為世界本源，認為大道無為、道法自然。
道家內(nèi)部也分好幾派：老莊學派，楊朱學派、黃老學派、彭蒙田駢學派、老子學派和宋尹學派。
墨家：代表人物墨子
墨家在先秦時期與儒家并稱顯學，所以有人說當時諸子“非儒即墨”，墨家也是儒家對立面最大的學派。墨家提倡兼愛、非攻，推崇節(jié)約、節(jié)用，掌握自然規(guī)律。
如果說儒家本質(zhì)上還是維護統(tǒng)治階級利益，墨家代表的就是基層，而且墨家更重視自然科學的研究。
這在古代中來說可以說是異數(shù)中的異數(shù)，如果墨家不亡，也許工業(yè)革命先在中國開始了。
法家：管仲、商鞅、申不害、韓非子
法家以法治為核心思想的重要學派，以富國強兵為己任，把法律視為一種有利于社會統(tǒng)治的強制性工具。
法家雖然成型比較晚，但是出現(xiàn)比較早，如管仲、士_
、
李悝以及后來的李斯、韓非子等。
法家，認為人性“本惡”，這與荀子的觀點倒是相同，也難怪儒家大師教出兩位法家代表人物。
名家：代表人物公孫龍、惠施等
名家絕對是一幫高智商玩的游戲，研究的也是論辯中的邏輯問題。比如著名的“白馬非馬”論就是離堅白派的公孫龍名作。火不熱、雞三足、卵有毛這都是名家經(jīng)典辯題。
名家的研究與中國古代重人文，講究經(jīng)世致用的思想不合，所以逐漸被主流排斥，加上本身艱澀難懂，逐漸沒落。
陰陽家：代表人物鄒衍
陰陽家是先秦諸子百家中唯一精于天文歷算。陰陽家的主要思想是陰陽說與五行說，再與自古以來的數(shù)術結合，以此來解釋宇宙變化規(guī)則。
而鄒衍直接將陰陽五行理論闡釋歷史興衰，作出了“五德終始說”，影響甚大。比如劉邦造神運動中的“赤帝子斬白帝子”就是說漢得火德，理應代替秦朝。
以上六家是司馬談總結，西漢末年劉歆在這個基礎上又增加四家
縱橫家：鬼谷子、張儀、公孫衍、蘇秦
縱橫家應該是中國古代首批外交官，他們以權謀策略及言談辯論的技巧，動以利害、巧辭服人，對列國或拉攏或分化，以列國為棋子，縱橫捭闔，或合眾弱以攻強，或事一強以攻眾弱。
最典型的當是公孫衍與張儀的交鋒，兩人在列國奔走，在軍事、外交各個層面進行交鋒，時人謂：一怒而諸侯懼，安居而天下熄。
農(nóng)家：代表人物許行
農(nóng)家奉神農(nóng)為祖師，主張勸耕桑，以足衣食，推行獎勵耕戰(zhàn)、研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的問題。代表人物許行與孟子同一個時代，雖然沒有留下著作，但是事跡在《孟子》《呂氏春秋》中都存在。
許行在當時也得到了許多學生追隨，孟子弟子陳相、陳辛兄弟就棄儒家，追隨許行而去。
雜家：代表人物尸佼、呂不韋
雜家感覺比較取巧，說好聽博采眾家之長，兼儒墨，合名法，實際上就是在別人的基礎上搞一套兼容并蓄的方式，把各家學派專長融合到一起，實用即可。
就像呂不韋的《呂氏春秋》，以道為主，融合儒、墨、法、兵眾家長處，形成了包括政治、經(jīng)濟、哲學、道德、軍事各方面的理論體系。
總結歷史經(jīng)驗教訓，為以后的治國提供理論學習。
小說家：代表人物
此處小說，可不是現(xiàn)在的網(wǎng)絡小說，武俠小說的“小說”。而是“以記錄民間街談巷語，并呈報上級等為主”。
完全就是“錦衣衛(wèi)”的低配版，也難怪西漢將小說家剔除。
近代國學大師呂思勉在此基礎上又增加了兩家學派，兵家、醫(yī)家
兵家：代表人物司馬穰苴、孫武、孫臏、吳起、白起
兵家應該是出現(xiàn)最早的，畢竟有人的地方就有爭斗，爭斗的目的只有一個就是勝利，于是就出現(xiàn)了這么一群專門研究打架的戰(zhàn)略家、戰(zhàn)術家，甚至還出了書。
比如司馬穰苴的《司馬法》孫武的《孫子兵法》等等。
要論代表人物，其實兵家才是最多的。
醫(yī)家：代表人物扁鵲、倉公
醫(yī)，也是一個出現(xiàn)很早，成型比較晚的派別。
扁鵲作為一代神醫(yī)，最著名的故事莫過于“諱疾忌醫(yī)”。扁鵲是第一個明確載于史書傳記的醫(yī)生。
諸子百家的代表人物都有誰
諸子百家的代表人物 諸子百家是春秋戰(zhàn)國時期各種學術派別的總稱，流傳最為廣泛的有儒家、道家、法家、墨家等。各家的代表人物及其作品如下：儒家代表人物：孔子、孟子、荀子，作品包括《論語》、《孟子》、《荀子》等。儒家思想影響深遠，其內(nèi)容涵蓋仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝等，深受后世統(tǒng)治者推崇...
春秋戰(zhàn)國時期諸子百家簡表
、“非樂”等主張，代表作品有《墨子》。4. 法家：韓非，戰(zhàn)國時期，提出君主專制中央集權的法家實踐理論，主張法治，提出重賞、重罰、重農(nóng)、重戰(zhàn)四個政策，代表作品有《韓非子》。5. 兵家：孫武，春秋時期，提出知己知彼，百戰(zhàn)不殆的原則，強調(diào)戰(zhàn)爭的勝負與多方面因素有關，代表作品有《孫子兵法》。
諸子百家是哪個時期的人,他們誰的成就最高,他的代表作以及他的主要觀點...
1. 諸子百家是春秋戰(zhàn)國時期各種學術派別的總稱，其中流傳最廣泛的有儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、雜家、農(nóng)家、小說家、縱橫家等。2. 儒家的代表人物有孔子、孟子和荀子，他們的代表作分別是《論語》、《孟子》和《荀子》。儒家強調(diào)教育的功能，認為重教化、輕刑罰是國家安定、人民富裕幸福的必...
春秋戰(zhàn)國時期,諸子百家都有什么?
春秋戰(zhàn)國時期，諸子百家主要有儒家，墨家，道家，法家，名家，陰陽家，小說家，雜家，農(nóng)家等。一、儒家 代表人物有孔子、荀子、孟子。代表作有《孔子》、《孟子》、《荀子》春秋戰(zhàn)國時期，儒家主張“有教無類”、“禮樂”、“仁義”等，在人的教養(yǎng)上很是重視，在政...
諸子百家是指哪些人
八、雜家：代表人物有呂不韋等。雜家是戰(zhàn)國末期的綜合學派，因“兼儒墨、合名法”，“于百家之道無不貫綜”(《漢書．藝文志》及顏師古注)而得名。秦相呂不韋聚集門客編著的《呂氏春秋》，是一部典型的雜家著作集。九、農(nóng)家：代表人物未明確記載。農(nóng)家是戰(zhàn)國時期的重要學派之一，因注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而得名...
請問春秋戰(zhàn)國時期所說的諸子百家都是哪些家?
《管子》中有些篇亦屬陰陽家之作,《呂氏春秋·應同》、《淮南子·齊俗訓》、《史記·秦始皇本紀》中保留一些陰陽家的材料。 七、縱橫家:代表人物:蘇秦、張儀。創(chuàng)始人:鬼谷子。主要言論傳于《戰(zhàn)國策》 縱橫家是中國戰(zhàn)國時以縱橫捭闔之策游說諸侯,從事政治、外交活動的謀士。列為諸子百家之一。主要代表人物是蘇秦...
列舉春秋戰(zhàn)國時期諸侯子百家的主要代表人物及思想
諸子百家是對春秋、戰(zhàn)國、秦漢時期各種學術派別的總稱,據(jù)《漢書·藝文志》的記載,數(shù)得上名字的一共有189家,4324篇著作.諸子百家之流傳中最為廣泛的是法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、縱橫家。法家：代表人物：韓非、李斯。思想：主張以法治國。道家：代表人物：老子、莊子。思想：主張道法自然，順其...
求春秋戰(zhàn)國時期諸子百家,重要人物詳解
七、縱橫家： 代表人物：蘇秦、張儀。 主要言論傳于《戰(zhàn)國策》縱橫家是中國戰(zhàn)國時以縱橫捭闔之策游說諸侯，從事政治、外交活動的謀士。列為諸子百家之一。主要代表人物是蘇秦、張儀等。 八、雜家： 代表人物：呂不韋 雜家是戰(zhàn)國末期的綜合學派。因「兼儒墨、合名法」，「于百家之道無不貫綜」(《漢...
有誰知道諸子百家都包括那些人啊?
諸子百家，是中國古代思想史上極具影響力的諸多學術流派的總稱，其起源可追溯至春秋戰(zhàn)國時期。這些流派各自獨特，代表性人物及其主要思想包括：1. 儒家：以孔子、孟子、荀子等為代表，倡導仁、義、禮、智、信等道德規(guī)范，強調(diào)人倫關系和社會秩序。2. 道家：以老子和莊子為代表，主張順應自然，倡導無為而...
中國春秋時期諸子百家是那些家?代表人物是那些
八、雜家： 代表人物：呂不韋 九、農(nóng)家： 代表人物：許行 十、小說家：十一、兵家： 代表人物，春秋末有孫武、司馬穣苴；戰(zhàn)國有孫臏、吳起、尉繚、魏無忌、白起等。今存兵家著作有《黃帝陰符經(jīng)》、《六韜》、《三略》、《孫子兵法》、《司馬法》、《孫臏兵法》、《吳子》、《尉繚子等。十二、醫(yī)...
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日喀則地區(qū)螺桿： ______[答案] 孔子;孟子;老子;莊子;韓非;孫武
日喀則地區(qū)螺桿： ______[答案] 各諸子各主張如下 1.儒家:孔子、孟子、荀子 儒家是戰(zhàn)國時期重要的學派之一,它以春秋時孔子為師,以六藝為法,崇尚“禮樂”和“仁義”,提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道,主張“德治”和“仁政”,重視道德倫理教育和人的自身...
日喀則地區(qū)螺桿： ______[答案] 1、孔子(孟子、荀子) 老子(莊子) 墨子 韓非子 孫武(孫臏)2、 東到東海,西到隴西,南到南海,北抵長城一帶
日喀則地區(qū)螺桿： ______[答案] 春秋戰(zhàn)國時期因為社會混亂,許許多多的國家如雨后春筍般冒出來.但是要治理一個國家靠武力是不行的,必須要有哲學思想為根據(jù).這就造成了哲學家的短缺.所有的國家都在大力吸收人才.而那時又沒有統(tǒng)一的教育體制,這就必然造成各種思想的泛濫...
日喀則地區(qū)螺桿： ______[答案] “百家”按照“百家姓”的“姓”以“子”為稱呼為代表的思想家.主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、莊子、列子、韓非子、商鞅、申不害、許行、告子、楊子、公孫龍、惠子、孫武、孫臏、張儀、蘇秦、田駢、慎子、尹文、鄒衍、晏子、...
日喀則地區(qū)螺桿： ______ 儒:孔子、孟子;道:老子、莊子;墨:墨子;法:韓非子
日喀則地區(qū)螺桿： ______ 諸子指的是中國先秦時期孔子、老子、莊子、墨子、孟子、荀子……等學術思想的代表人物;百家指的是儒家、道家、墨家、名家、法家……等學術流派的代表家.諸子百家是后世對先秦學術思想人物和派別的總稱.春秋后期已出現(xiàn)頗有社會影響的儒家、道家、陰陽家、法家、墨家等不同學派,而至戰(zhàn)國中期,許多學派紛呈,眾多學說豐富多彩,為中國文化發(fā)展奠定了寬廣的基礎,中國術語上把這一時期稱為諸子百家或百家爭鳴時期.
日喀則地區(qū)螺桿： ______ “諸子百家”是指我國先秦至漢初各學派的代表人物及其著作.如儒家的孔子、孟子,道家的老子、莊子,墨子的墨子, 法家的韓非,名家的公孫龍,兵家的孫武等.他們著書立說,紛紛對當時的社會變革等問題發(fā)表見解,形成了群星燦爛、學...
日喀則地區(qū)螺桿： ______ 主要可分為陰陽、儒、墨、名、法、道、縱橫、雜、農(nóng)、小說、兵、醫(yī)十二家. “百家”表明當時思想家較多,但也是一種夸張的說法.主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、莊子、列子、韓非子、商鞅、申不害、許行、告子、楊子、公孫龍子、惠子、孫武、孫臏、張儀、蘇秦、田駢、慎子、尹文、鄒衍、晏子、呂不韋、管子、鬼谷子等.
日喀則地區(qū)螺桿： ______ 諸子百家是對春秋戰(zhàn)國時期各種學術派別的總稱,諸子百家之流傳中最為廣泛的是儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、雜家、農(nóng)家、小說家、縱橫家.
