韓國人為什么在中國進行義務(wù)的傳教呢？他們到底有什么樣的目的呢？詳細 韓國人為什么到中國傳教？有什么目的？
第一個：真誠信仰上帝，覺得人民的信仰需要拯救。（我覺得在人群中很難有人上升到這么純粹的高度；在那個高度人一定閃爍著神性的光芒）
第二個：利益。我接觸過韓國傳教士，個人淺見：韓國傳教士有著商人的思維頭腦，不排除占領(lǐng)未來的市場；因為他們要將這些團體發(fā)展出來，發(fā)展成機構(gòu)規(guī)模化向四面八方擴張（這是韓國傳教頭目自己說的，他以為我很單純像個初中生）。在穿著上帝的外衣下面進行的這些謀略是比較安全的。另外：我接觸過的韓國傳教士頭目在進行傳教的活動中不是在對別人進行有利的引導，而是在潛移默化的控制別人的思想，只有對思維有一定覺察力的人才能感覺到。多次讓我加入并深稱只有信仰上帝的人才能得救。我知道我們每個人的內(nèi)在都充滿神性，當自我與高我連接，我們會在人間走出一條光明大道。
宗教不應(yīng)該扯上民族.
傳教是任何一個宗教的義務(wù)，意思是說，講神的意志傳播給其他人.就和法律一樣，你懂法守法，還有宣揚法的義務(wù).
``宗教是信仰，不是騙局.咱們佛教就不是個騙局..樓主你還不大了解宗教啊....而且韓語在當今的中國，是瞞不住的...因為韓國文化不斷的流入中國，所以看韓劇的人特別多，基本每家都有一個看韓劇的人吧.聽多了，雖然不會說，但是是可以聽得出韓語的
而且你說的不符合邏輯，來傳教，意思就是傳給中國人，跟我們講話不可能講方言，只能說普通話....一說就知道是外國人了..不可能來傳教，只傳給會韓語的人吧，所以他們必須適應(yīng)我們，要去學普通話.
這跟國籍沒有關(guān)系，傳教士很多國家很多宗教都有。韓國人主要信奉基督教，所以基督教的傳教士居多。傳教源于他們對信仰地追求，所以到處傳播自己的信仰，擴大自己宗教的影響。像著名拳王泰森就準備做一名伊斯蘭傳教士。
如果某一個基督徒在傳教期間做出涉及政治的事情，那只是他個人的行為。并且將基督教的信仰同政治利益經(jīng)濟利益聯(lián)系在一起，也是對教義的褻瀆。
傳教士傳教談不上義不義務(wù)，如果某人都肯給傳教士掏錢接受傳播，那也用不著傳教士義務(wù)傳播了。要說目的，那也是基督徒的目的，不是韓國的目的。如果能把基督教傳給世界上的每一個人，中國的基督徒也會很欣慰。
韓國人精神世界是非常空虛的！他們不愿意承認（他們認為的落后野蠻）中華文化與中國思想對他們的影響，所以急于學習西方文化以擺脫中國影響，西方文化的根就在于基督教，因此韓國演變成了一個基督教國家！
義務(wù)傳教其實背后兩個字：不盈利，分享教義
并不是所有人都以金錢為目標，某些人就是以分享作為快樂。所以這種狀況完全可以是以分享為快樂的人的選擇，如果說話的時候比較淡定，那應(yīng)該屬于此類。
當然還有另一種狀況，就是打著傳教旗幟的賺錢行為。那這樣的人明顯會有銷售人員的強賣特征。看精神狀態(tài)就能區(qū)分出來。
宗教其實是哲學的浪漫化演繹，如果你有看懂哲學的本事，確實能夠減少煩惱。如果只看到眼花繚亂的演繹，那卻會導致迷信。
西方傳教士給我們帶來了什么?
教文化為主的西方文化基本上是獨立發(fā)展起來的兩種不同的精神文化成果,這兩種文化在歷史上首次開始真正的交流應(yīng)是在新航路開辟后的明清之際,架起東西方兩個世界之間精神上交往與溝通橋梁的,則是以耶穌會士為主體的西方天主教傳教士,他們出于宗教熱忱和獻身宗教的精神,為把上帝的福音傳播到中國,也把自己送到了中國...
西方列強侵略中國的手段主要有哪些
三、利用傳教士進行的侵略活動基督教傳教士是隨著16世紀以后西方殖民勢力向東方的擴張,隨著鴉片貿(mào)易的輸入而陸續(xù)進入中國的。1844牟強迫清政府簽訂的《黃埔條約》特別規(guī)定法國人可以在廣州等五口岸建教堂傳教。1858年在清政府與英法俄美簽訂的《天津條約》中,經(jīng)傳教士策劃,塞進了允許在中國自由傳教的條又。1860年簽訂...
摩尼教最早在什么時候傳入中國
摩尼在波斯傳教時，與當時的國教瑣羅亞斯德教相對抗，結(jié)果被國王巴拉姆一世處死，并禁止國人信奉摩尼教。從此，摩尼教徒聞風而逃，將教義傳向各地，使摩尼教成為流行于伊朗、敘利亞、埃及、巴勒斯坦和北非、歐洲、小亞細亞、中亞細亞地區(qū)，以及中國內(nèi)地的重要的世界性宗教。它是什么時候傳入中國的呢？在相當...
西方傳教士在中國古代的待遇真的比普通百姓還要好嗎?
正是因為這種高度發(fā)達的社會背景，明朝也就吸引了非常多的傳教士來傳教！明朝官方為了顯示自己“天朝上國”的氣度和權(quán)威，對這類傳教士就實行了“特別待遇”！很多來明朝的西方傳教士在中國都是不需要交錢的，也就是不需要上稅，他們的生活由明朝政府全部承擔。除了這些，明朝官方還允許傳教士在中國做官，...
祖國的歷史恥辱有哪些
從八王之亂一直到隋文帝滅陳統(tǒng)一中國,這近三百多年,民族仇殺,宮廷政變,層出不窮,混亂不堪,其中的歷史暴虐而又殘忍。起初那些游牧民族對漢族,極盡壓迫侮辱之能事,現(xiàn)代我們罵人的話,比如“懶漢,無賴漢”等等就是那個時代傳下來的,原先在那些異民族心中所敬仰的“天漢”早已被“懶漢,無賴漢”所取代。可謂恥辱。從而...
西方文化對中國和世界的影響
1、現(xiàn)在西方文化對于中國文化的影響是體現(xiàn)在多個方面的，節(jié)日、飲食、音樂、語言，電影，心理等多個方面都對中國文化產(chǎn)生了不同程度的影響。2、節(jié)日方面來說，年輕人熱衷于過西方的節(jié)日如圣誕節(jié)、情人節(jié)等，而中國自己的具有傳統(tǒng)民族特征的七夕節(jié)卻鮮有人關(guān)注。電影方面來說，現(xiàn)在的很多人都喜歡看美國...
日本和韓國是不是中國人的后代?
是！日本是秦朝時，尋不老藥的道士的后代，再加上中國幾次“傳教”，它們也該算中國文明。朝鮮半島早就是中華帝國的土地了。中國是四大古文明，它們都是我們的后代。后來打我們偉大的中華帝國是因為他們忘祖忘本了，嫉妒我們文明發(fā)達，歷史久遠，國土大，他們妄想統(tǒng)治我們，讓他們的虛榮心得到一點安慰唄...
...教士來華這兩個事件中,對中國歷史發(fā)展影響最大的是什么?為什么...
鄭和下西洋開拓了國人的眼界，隨從鄭和航行的馬歡著有《瀛涯勝覽》，費信著有《星槎勝覽》，鞏珍著有《西洋番國志》，記載了所經(jīng)各國的情況，豐富了中國人的海外地理知識。傳教士來華，帶來了西方先進的科學技術(shù)知識，在天文歷法、數(shù)學、地理學、物理學、火器制造等方面都有貢獻，不僅開闊了國人眼界，...
一個死了都要葬在中國的外國人,到底對中國有多深的感情?
他一直說：自己非常喜歡“己欲立而立人，己欲達而達人”這句話，也很佩服孟子的思想。他認為：想要基督教在中國產(chǎn)生影響，就一定要做本土化的工作。之后的很長一段時間，司徒雷登一方面研究中華文化，了解國情，一方面支持培養(yǎng)國人自己的宗教領(lǐng)袖，以實現(xiàn)中國教會的獨立。在杭州傳教的三年時光...
為什么鴉片戰(zhàn)爭...
主要內(nèi)容: 公使進駐北京 開放牛莊、登州、臺南、淡水、潮州、瓊州、漢口、九江、南京、鎮(zhèn)江為通商口岸 外國商船可以自由駛?cè)腴L江一帶通商口岸 外國人可以到內(nèi)地游歷經(jīng)商 外國傳教士可以到內(nèi)地自由傳教 中國賠償英國四百萬兩、法國二百萬兩白銀 1860年10月,英法聯(lián)軍占領(lǐng)北京。聯(lián)軍以焚毀皇宮作為威脅,迫使清 *** 簽訂...
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東洲區(qū)平面： ______ 基督教不也在中國傳教嗎
東洲區(qū)平面： ______ 因為該名韓國人是執(zhí)合法護照入境的、而發(fā)病后中國政府按照國際法有義務(wù)對其進行治療
東洲區(qū)平面： ______ ...按東京軍事法庭宣判,日本應(yīng)當向中國賠款500億美圓. 一 我們知道,日本侵華十五載,不僅占我領(lǐng)土、屠我同胞、搶我物資,而且毀我文化事業(yè),劫我古代文物,...
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