傅珪字邦瑞文言文翻譯
1. 文言文明史傅珪原文
傅珪，字邦瑞，清苑人。成化二十三年進士。改庶吉士。弘治中，授編修，尋兼司經(jīng)局校書。與修《大明會典》成，遷左中允。武宗立，以東宮恩，進左諭德，充講官，纂修《孝宗實錄》。時詞臣不附劉瑾，瑾惡之。謂《會典》成于劉健等，多所糜費，鐫與修者官，降珪修撰。俄以《實錄》成，進左中允，再遷翰林學士，歷吏部左、右侍郎。
正德六年，代費宏為禮部尚書。禮部事視他部為簡，自珪數(shù)有執(zhí)爭，章奏遂多。帝好佛，自稱「大慶法王」。番僧乞田百頃為法王下院，中旨下部，稱大慶法王與圣旨并。珪佯不知，執(zhí)奏：「孰為大慶法王？敢與至尊并書，大不敬。」詔勿問，田亦竟止。
珪居閑類木訥者。及當大事，毅然執(zhí)持，人不能奪，卒以此忤權(quán)幸去。教坊司臧賢請易牙牌，制如朝士，又請改鑄方印。珪格不行。賢日夜騰謗于諸閹間，冀去珪。流寇擾河南，太監(jiān)陸訚謀督師，下廷議，莫敢先發(fā)。珪厲聲曰：「師老民疲，賊日熾，以冒功者多，僨事者漏罰，失將士心。先所遣已無功，可復遣耶？今賊橫行郊圻肘腋間，民囂然思亂，禍旦夕及宗社。吾儕死不償責，諸公安得首鼠兩端。」由是議罷。疏上，竟遣訚，而中官皆憾珪。御史張羽奏云南災。珪因極言四方災變可畏。八年五月，復奏四月災，因言：「春秋二百四十二年，災變六十九事。今自去秋來，地震天鳴，雹降星殞，龍虎出見，地裂山崩，凡四十有二，而水旱不與焉，災未有若是甚者。」極陳時弊十事，語多斥權(quán)幸，權(quán)幸益深嫉之。會戶部尚書孫交亦以守正見忤，遂矯旨令二人致仕。兩京言官交章請留，不聽。
珪歸三年，御史盧雍稱珪在位有古大臣風，家無儲蓄，日給為累，乞頒月廩、歲隸，以示優(yōu)禮。又謂珪剛直忠讜，當起用。吏部請如雍言，不報。而珪適卒，年五十七。遣命毋請恤典。撫、按以為言，詔廕其子中書舍人。嘉靖元年錄先朝守正大臣，追贈太子少保，謚文毅。
2. 明史傅珪傳翻譯
譯文： 傅珪，字邦瑞，清苑人。
成化二十三年進士。改任庶吉士。
弘治年中，授予編修一職，不久兼任司經(jīng)局校書。參與編修《大明會典》完成，遷任左中允。
武宗即位，因為東宮恩賜，升任左諭德，充當為皇帝經(jīng)筵進講的官員，編修《孝宗實錄》。 當時文學侍從不攀附劉瑾，劉瑾很憎恨他們，說《大明會典》在劉健等人手中完成，耗費很多，要求削減參與編修者的官職，降傅珪為修撰。
不久因為《孝宗實錄》編成，傅珪升任左中允，再升翰林學士，歷任吏部左、右侍郎，正德六年代替費宏擔任禮部尚書。禮部的事務與其它各部比較相對簡單，但從傅珪開始多次直言規(guī)勸，章奏就多了起來。
皇帝喜好佛，自稱大慶法王。西域僧人求百頃田地作法王下院，皇帝的親筆命令下到部里，說大慶法王的命令與圣旨等同。
傅珪假裝不知道，執(zhí)意上奏說：“誰是大慶法王，敢與皇帝并列 ，是對皇帝大不敬。”皇帝下詔不過問，求田之事也最終停止。
傅珪閑居時類似木訥不會說話的人，到擔當大事時，毅然固執(zhí)地堅持自己的意見，他人不能改變，最終因為這忤逆權(quán)貴佞臣而離職。教坊司樂官臧賢請求換牙牌，式樣要做得像朝廷官員的一樣，又請求重新鑄造他自己的方印，傅珪阻止沒有做成。
臧賢經(jīng)常在閹黨面前指責傅珪，盼望著除去傅珪。御史張羽奏報云南災情，傅 珪趁此竭力陳說四方災害可怕。
正德八年五月，再次奏報四月災情，傅珪于是進言說：“春秋二百四十二年，災害六十九次。現(xiàn)今從去年秋天以來，地震雷鳴，天降冰雹，辰星墜落，龍虎出現(xiàn)，地裂山崩，總共四十二次，加之水澇旱災不斷，災害沒有像這樣嚴重的。”
極力奏陳其時社會弊病十件事，話語多指斥受寵的權(quán)貴，權(quán)貴愈加痛恨他。 恰逢戶部尚書孫交也因為恪守正道被欺凌，閹黨就假托帝王詔命令二人退休。
長安和洛陽監(jiān)官和諫官交互向皇帝上書請求二人留任，皇帝不聽。傅珪歸家三年，御史盧雍稱贊傅珪在位有古大臣風范，家里沒有積蓄，每天為吃飯發(fā)愁，乞求發(fā)放每月的祿米和仆人每年的食米，以表示朝廷對官員的優(yōu)待。
又認為傅珪剛正忠實，敢于直言，應當起用，吏部按照盧雍的話上奏，沒有回復。傅珪去世，終年五十七歲。
嘉靖元年錄入先朝守正大 臣，追贈太子少保，謚號文毅。 （節(jié)選自《明史·傅珪傳》） 原文： 傅珪，字邦瑞，清苑人。
成化二十三年進士。改庶吉士。
弘治中，授編修，尋兼司經(jīng)局校書。與修《大明會典》成，遷左中允。
武宗立，以東宮恩，進左諭德，充講官，纂修《孝宗實錄》。時詞臣不附劉瑾，瑾惡之。
謂《會典》成于劉健等多所糜費鐫與修者官降珪修撰俄以《實錄》成進左中允再遷翰林學士歷吏部左右侍郎 正德六年代費宏為禮部尚書。禮部事視他部為簡，自珪數(shù)有執(zhí)爭，章奏遂多。
帝好佛，自稱“大慶法王”。番僧乞田百頃為法王下院，中旨下部，稱大慶法王與圣旨并。
珪佯不知，執(zhí)奏：“孰為大慶法王？敢與至尊并書，大不敬。”詔勿問，田亦竟止。
珪居閑類木訥者。及當大事，毅然執(zhí)持，人不能奪，卒以此忤權(quán)幸去。
教坊司臧賢請易牙牌，制如朝士，又請改鑄方印。珪格不行。
賢日夜騰謗于諸閹間，冀去珪。御史張羽奏云南災。
珪因極言四方災變可畏。八年五月，復奏四月災，因言：“春秋二百四十二年，災變六十九事。
今自去秋來，地震天鳴，雹降星殞，龍虎出見，地裂山崩，凡四十有二，而水旱不與焉，災未有若是甚者。”極陳時弊十事，語多斥權(quán)幸，權(quán)幸益深嫉之。
會戶部尚書孫交亦以守正見忤，遂矯旨令二人致仕。兩京言官交章請留，不聽。
珪歸三年，御史盧雍稱珪在位有古大臣風，家無儲蓄，日給為累，乞頒月廩、歲隸，以示優(yōu)禮。又謂珪剛直忠讜，當起用。
吏部請如雍言，不報。而珪適卒，年五十七。
嘉靖元年錄先朝守正大臣，追贈太子少保，謚文毅。 （節(jié)選自《 明史•傅珪傳》）。
3. 【閱讀下面的文言文,完成后面題目
11.B 12.A 13.C 14.(1)極力奏陳社會弊病十件事，言語多指斥受寵的權(quán)貴，受寵的權(quán)貴更加痛恨他。
（2）又認為傅珪剛正忠直，敢于直諫，應當被起用。吏部按照盧雍的話上奏，沒有回復。
【解析】 11. 試題解析：本題考查文言文斷句的能力。比較選項，斷句不同是“鐫與修者官降珪修撰”和“俄以《實錄》成進左中允再遷翰林學士”這兩處。
第一處，“鐫”“降”都是降職的意思，根據(jù)句意，參與修纂者都要降官，而傅珪被將為修撰，故應在“官”后斷開，可排除A、D兩項。第二處。
“進”“遷”都是升職的意思，“左中允”“翰林學士”都是官職名，故應在“進”和“再遷”前面分別斷開，排除C項。 考點：理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。
能力層級為理解B。 12. 試題解析：本題考查學生對文學文化常識的把握情況。
平時的學習過程中應注意分類積累記憶。本題考查識記古代文化常識的能力。
A項，土地、戶籍等職事為戶部掌管。戶部，中國古代官署名，為掌管戶籍財經(jīng)的機關(guān)，六部之一，長官為戶部尚書，曾稱地官、大司徒、計相、大司農(nóng)等。
其職能大致相當于現(xiàn)代的民政部和財政部。 考點：識記文學常識。
能力層級為識記A。 13. 試題解析：本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。
C項，“他仍堅持離職”錯誤，原文“兩京言官交章請留，帝不聽”，說的是皇上沒有聽從兩京言官的請求。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。
在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準，就是要準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。
只有對題干作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。②放回原文，查對正誤。
特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。
考點：歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。
14. 試題解析：本題首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。
對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。 題中重點詞語（1）“陳”“斥”“嫉”；（2）“謂”“當起用” “不報”. 考點：理解并翻譯文中的句子。
能力層級為理解B。 參考譯文： 傅珪，字邦瑞，清苑人。
成化二十三年進士。改任庶吉士。
弘治年中，授予編修一職，不久兼任司經(jīng)局校書。參與編修《大明會典》完成，遷任左中允。
武宗即位，因為東宮恩賜，升任左諭德，充當皇帝經(jīng)筵進講的官員，編修《孝宗實錄》。當時文學侍從不攀附劉瑾，劉瑾很憎恨他們，說《大明會典》在劉健等人手中完成，耗費很多，要求削減參與編修者的官職，降傅珪為修撰。
不久因為《孝宗實錄》編成，傅珪升任左中允，再升翰林學士，歷任吏部左、右侍郎，正德六年代替費宏擔任禮部尚書。禮部的事務與其它各部比較相對簡單，但從傅珪開始多次直言規(guī)勸，章奏就多了起來。
皇帝喜好佛，自稱大慶法王。西域僧人求百頃田地作法王下院，皇帝的親筆命令下到部里，說大慶法王的命令與圣旨等同。
傅珪假裝不知道，執(zhí)意上奏說：“誰是大慶法王，敢與皇帝并列，是對皇帝大不敬。”皇帝下詔不過問，求田之事也最終停止。
傅珪閑居時類似木訥不會說話的人，到擔當大事時，毅然固執(zhí)地堅持自己的意見，他人不能改變，最終因為這忤逆權(quán)貴佞臣而離職。教坊司樂官臧賢請求換牙牌，式樣要做得像朝廷官員的一樣，又請求重新鑄造他自己的方印，傅珪阻止沒有做成。
臧賢經(jīng)常在閹黨面前指責傅珪，盼望著除去傅珪。御史張羽奏報云南災情，傅珪趁此竭力陳說四方災害可怕。
正德八年五月，再次奏報四月災情，傅珪于是進言說：“春秋二百四十二年，災害六十九次。現(xiàn)今從去年秋天以來，地震雷鳴，天降冰雹，辰星墜落，龍虎出現(xiàn)，地裂山崩，總共四十二次，加之水澇旱災不斷，災害沒有像這樣嚴重的。”
極力奏陳社會弊病十件事，話語多指斥受寵的權(quán)貴，權(quán)貴更加痛恨他。恰逢戶部尚書孫交也因為恪守正道被欺凌，閹黨就假托帝王詔命令二人退休。
長安和洛陽監(jiān)官和諫官交互向皇帝上書請求二人留任，皇帝不聽。傅珪歸家三年，御史盧雍稱贊傅珪在位有古大臣風范，家里沒有積蓄，每天為吃飯發(fā)愁，乞求發(fā)放每月的祿米和仆人每年的食米，以表示朝廷對官員的優(yōu)待。
又認為傅珪剛正忠實，敢于直言，應當起用，吏部按照盧雍的話上奏，沒有回復。傅珪去世，終年五十七歲。
嘉靖元年錄入先朝守正大臣，追贈太子少保，謚號文毅。
4. 文言文《明史》中寫傅珪的原文是什么
《明史·傅珪傳》傅珪，字邦瑞，清苑人。
成化二十三年進士。改庶吉士。
弘治中，授編修，尋兼司經(jīng)局校書。與修《大明會典》成，遷左中允。
武宗立，以東宮恩，進左諭德，充講官，纂修《孝宗實錄》。時詞臣不附劉瑾，瑾惡之。
謂《會典》成于劉健等多所糜費鐫與修者官降珪修撰俄以《實錄》成進左中允再遷翰林學士歷吏部左右侍郎正德六年代費宏為禮部尚書。禮部事視他部為簡，自珪數(shù)有執(zhí)爭，章奏遂多。
帝好佛，自稱大慶法王。番僧乞田百頃為法王下院，中旨下部，稱大慶法王與圣旨并。
珪佯不知，執(zhí)奏：“孰為大慶法王，敢與至尊并書，大不敬。”詔勿問，田亦竟止。
珪居閑類木訥者。及當大事，毅然執(zhí)持，人不能奪，卒以此忤權(quán)幸去。
教坊司臧賢請易牙牌，制]如朝士，又請改鑄方印，珪格不行。賢日夜騰謗于諸閹間，冀去珪。
御史張羽奏云南災，珪因極言四方災變可畏。八年五月，復奏四月災，因言：“春秋二百四十二年，災變六十九事。
今自去秋來，地震天鳴，雹降星殞，龍虎出見，地裂山崩，凡四十有二，而水旱不與焉，災未有若是甚者。”極陳時弊十事，語多斥權(quán)幸，權(quán)幸益深嫉之。
會戶部尚書孫交亦以守正見忤，遂矯旨令二人致仕。兩京言官交章請留，不聽。
珪歸三年，御史盧雍稱珪在位有古大臣風，家無儲蓄，日給為累，乞頒月廩、歲隸，以示優(yōu)禮。又謂珪剛直忠讜，當起用。
吏部請如雍言，不報。而珪適卒，年五十七。
嘉靖元年錄先朝守正大臣，追贈太子少保，謚文毅。（節(jié)選自《明史·傅珪傳》）一、主要字詞翻譯：[1]清苑：位于河北省中部，北京、天津、石家莊三角腹地，隸屬于河北省保定市。
[2]成化二十三年：成化（公元1465--1487年）是明憲宗的年號，公元1487年，明七月二十二日陜西臨潼、咸陽地震（1487年8月10日陜西臨潼、咸陽地震）[3]改庶吉士：改，改任；庶吉士，亦稱庶常。其名稱源自《書經(jīng)·立政》篇中"庶常吉士"之意。
是中國明、清兩朝時翰林院內(nèi)的短期職位。由通過科舉考試中進士的人當中選擇有潛質(zhì)者擔任，為皇帝近臣，負責起草詔書，有為皇帝講解經(jīng)籍等責，是為明內(nèi)閣輔臣的重要來源之一。
[4]弘治：明朝第九位皇帝孝宗朱祐樘（1470年7月30日―1505年6月8日）年號。[5]編修：官名，負責編纂記述前朝國史、實錄等。
明、清屬翰林院，正七品職位，與修撰、檢討同稱為史官。[6]司經(jīng)局校書：司經(jīng)局，官署名，掌太子宮中圖書。
校書，掌校理典籍的官員。[7]左中允：掌記注撰文之事的官員。
明代始于左、右春坊皆稱中允，有左中允、右中允之別。[8]武宗：朱厚燳，明朝第十位皇帝，1505年~1521年在位。
[9]左諭德：官名，唐朝開始設置，秩正四品下，掌對皇太子教諭道德。[10]講官：為皇帝經(jīng)筵進講的官員。
[11]詞臣：舊指文學侍從之臣，如翰林之類。[12]劉瑾（1451-1510），陜西興平人，本姓談，六歲時被太監(jiān)劉順收養(yǎng)，后凈身入宮當了太監(jiān)，從此改姓劉。
弘治年間犯罪赦免后侍奉朱厚照，博得明武宗的寵愛，數(shù)次升遷，官拜司禮監(jiān)掌印太監(jiān)。掌權(quán)后趁機專擅朝政，作威作福，魚肉百姓，為"八虎"之首，時人稱他為"立皇帝"，武宗為"坐皇帝"。
劉瑾被捕后，從其家中查出金銀數(shù)百萬兩，并有偽璽、玉帶等違禁物。他被認為是當時的"世界首富"。
正德五年（1510年）八月，劉瑾被判以凌遲。[13]翰林學士：官名，掌起草詔令。
[14]吏部：下設吏部司、司封司、司勛司、考功司，掌管天下文官的任免、考課、升降、勛封、調(diào)動等事務。[15]左右侍郎：官名，正三品，相當于現(xiàn)今 *** 各部的副部長。
明朝在中央設置吏、戶、禮、工、刑、兵六部，各部的最高長官是“尚書”，相當于現(xiàn)代的部長；副長官稱“侍郎”，相當于副部長。各個部有一個尚書，兩個侍郎，左侍郎和右侍郎。
[16]正德六年：1511年，“正德”是明武宗的年號。[17]費宏：（1468年-1535年），字子充，號健齋。
又號鵝湖，晚年自號湖東野老。江西省鉛山人，明朝狀元，內(nèi)閣首輔。
少年聰慧，有濟世之練達才干。仕途雖經(jīng)曲折，然始終以高風亮節(jié)，深受君主、朝臣倚重，百姓稱贊。
[18]番僧：西域來的僧侶。[19]中旨：皇帝自宮廷發(fā)出親筆命令或以詔令不正常通過中書門下，直接交付有關(guān)機構(gòu)執(zhí)行，稱為中旨。
[20]佯：假裝。[21]田亦竟止：乞田百頃的事最終停止。
[22]執(zhí)持：固執(zhí)地堅持自己的意見。[23]奪：改變。
[24]忤權(quán)幸去：忤，忤逆，違背；權(quán)幸，指有權(quán)勢而得到帝王寵愛的奸佞之人；去，去職。[25]教坊司：中國古代宮廷音樂機構(gòu)。
始建于唐代，稱為教坊，明代改教坊為教坊司，隸屬于禮部，主管樂舞和戲曲。[26]臧賢：明正德年間教坊司樂官，受明武宗寵幸。
[27]牙牌：象牙腰牌。宋元以后為官員身份證。
因多系象牙獸骨制成，故名。其上書寫官員官銜、履歷。
始見于宋。明朝正式定制，分為五種：公、侯、伯曰"勛"，駙馬都尉曰"親"，文官曰"文"，武官曰"武"，教坊曰"樂"。
嘉靖中總編為"官字某號"，朝參時持以出入宮門，否則門官止之。私相借者，論如律。
[28]制：式樣。[29]改鑄方印：在故宮博物院的明代印章藏品中，有三方臧賢的石章。
一方印文為“臧賢”，一方印文為“良之”，另一方。
5. “極陳時弊十事,語多斥權(quán)幸,權(quán)幸益深嫉之”這句話什么意思
極陳時弊十事，語多斥權(quán)幸，權(quán)幸益深嫉之翻譯： 極力奏陳其時社會弊病十件事，話語多指斥受寵的權(quán)貴，權(quán)貴愈加痛恨他。
出處：《明史·傅珪傳》 《明史·傅珪傳》原文： 傅珪，字邦瑞，清苑人。成化二十三年進士。
改庶吉士。弘治中，授編修，尋兼司經(jīng)局校書。
與修《大明會典》成，遷左中允。武宗立，以東宮恩，進左諭德，充講官，纂修《孝宗實錄》。
時詞臣不附劉瑾，瑾惡之。謂《會典》成于劉健等，多所糜費，鐫與修者官，降珪修撰。
俄以《實錄》成，進左中允，再遷翰林學士，歷吏部左、右侍郎。正德六年，代費宏為禮部尚書。
禮部事視他部為簡，自珪數(shù)有執(zhí)爭，章奏遂多。帝好佛，自稱「大慶法王」。
番僧乞田百頃為法王下院，中旨下部，稱大慶法王與圣旨并。珪佯不知，執(zhí)奏：「孰為大慶法王？敢與至尊并書，大不敬。
」詔勿問，田亦竟止。珪居閑類木訥者。
及當大事，毅然執(zhí)持，人不能奪，卒以此忤權(quán)幸去。教坊司臧賢請易牙牌，制如朝士，又請改鑄方印。
珪格不行。賢日夜騰謗于諸閹間，冀去珪。
流寇擾河南，太監(jiān)陸訚謀督師，下廷議，莫敢先發(fā)。珪厲聲曰：「師老民疲，賊日熾，以冒功者多，僨事者漏罰，失將士心。
先所遣已無功，可復遣耶？今賊橫行郊圻肘腋間，民囂然思亂，禍旦夕及宗社。吾儕死不償責，諸公安得首鼠兩端。
」由是議罷。疏上，竟遣訚，而中官皆憾珪。
御史張羽奏云南災。珪因極言四方災變可畏。
八年五月，復奏四月災，因言：「春秋二百四十二年，災變六十九事。今自去秋來，地震天鳴，雹降星殞，龍虎出見，地裂山崩，凡四十有二，而水旱不與焉，災未有若是甚者。
」極陳時弊十事，語多斥權(quán)幸，權(quán)幸益深嫉之。會戶部尚書孫交亦以守正見忤，遂矯旨令二人致仕。
兩京言官交章請留，不聽。袱粻遞救郛嚼店楔錠盲珪歸三年，御史盧雍稱珪在位有古大臣風，家無儲蓄，日給為累，乞頒月廩、歲隸，以示優(yōu)禮。
又謂珪剛直忠讜，當起用。吏部請如雍言，不報。
而珪適卒，年五十七。遣命毋請恤典。
撫、按以為言，詔廕其子中書舍人。嘉靖元年錄先朝守正大臣，追贈太子少保，謚文毅。
6. 文言文閱讀 傅珪
魚我所欲也 魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為（wéi）茍（gǒu）得也；亦我所惡（wù），所惡（wù）有甚于者，故患有所不辟（bì）也。
如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡（wù）莫甚于者，則凡可以辟（bì）患者何不為（wéi）也？由是則生而有不用也，由是則可以辟（bì）患而有不為（wéi）也。是故所欲有甚于生者，所惡（wù）有甚于者。
非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 一簞（dān）食，一豆羮（gēng），得之則生，弗（fú）得則。
呼爾而與之，行道之人弗（fú）受；蹴（cù）爾而與之，乞人不屑（xiè）也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！ 為（wèi）宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得（dé）我與（yú）？鄉(xiāng)（xiàng）為（wèi）身而不受，今為（wèi）宮室之美為（wéi）之。
鄉(xiāng)為（wèi）身而不受，今為妻妾之奉為（wéi）之；鄉(xiāng)為（wèi）身而不受，今為所識窮乏者得（dé）我而為（wéi）之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。 生于憂患 于安樂生于憂患，于安樂 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。
入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而于安樂也桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。
緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林， 夾（jiā）岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。
便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。
復行數(shù)十步，豁（huò）然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。
阡（qiān）陌（mò）交通，雞犬相聞。其中往來種（zhòng）作，男女衣著（zhuó），悉如外人。
黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。
具答之。便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。
村中聞有此人，咸（xián）來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
余人各復延至其家，皆出酒食。停腸鄲斑肝職菲辦十暴姜數(shù)日，辭去。
此中人語（yù）云：“不足為外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，處處志之。
及郡下，詣（yì）太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥（jì），高尚士也。聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。
后遂無問津者。陋室銘 山/不在高，有仙/則名。
水/不在深，有龍/則靈。斯是/陋室，惟吾/德馨。
苔痕/上階綠，草色/入簾青。談笑/有鴻儒，往來/無白丁。
可以/調(diào)素琴，閱/金經(jīng)。無/絲竹之亂耳，無/案牘之勞形。
南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭。孔子云：“何陋/之有！” 都是中考必考的。
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2. 文言文明史傅珪原文 傅珪,字邦瑞,清苑人。成化二十三年進士。改庶吉士。弘治中,授編修,尋兼司經(jīng)局校書。與修《大明會典》成,遷左中允。武宗立,以東宮恩,進左諭德,充講官,纂修《孝宗實錄》。時詞臣不附劉瑾,瑾惡之。謂《會典》成于劉健等,多所糜費,鐫與修者官,降珪修撰。俄以《實錄》成,進左中允...
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考點:理解并翻譯文中的句子。 能力層級為理解B。 參考譯文: 傅珪,字邦瑞,清苑人。 成化二十三年進士。改任庶吉士。 弘治年中,授予編修一職,不久兼任司經(jīng)局校書。參與編修《大明會典》完成,遷任左中允。 武宗即位,因為東宮恩賜,升任左諭德,充當皇帝經(jīng)筵進講的官員,編修《孝宗實錄》。當時文學侍從不攀附劉瑾,...
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而珪適卒,年五十七。遣命毋請恤典。撫、按以為言,詔廕其子中書舍人。嘉靖元年錄先朝守正大臣,追贈太子少保,謚文毅。 6. 古文《樂羊與秦西巴》翻譯 樂羊是魏國大將攻打中山國。樂羊的兒子在中山國,中山國懸掛樂羊兒子給樂羊看,樂羊并沒有因此而減弱進攻的意志,攻打更為猛烈。中山國于是將樂羊兒子烹了之后送羹...
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