《徐霞客游記》游天臺(tái)山日記
該記先略敘一路風(fēng)光美景，再著重記敘登華頂峰，觀斷橋、珠簾瀑布，對(duì)華頂峰景色以及草木異狀亦有一定描繪，而對(duì)斷橋、珠簾之水的'描寫則尤為細(xì)致，對(duì)水石交映、潭深水急之勢(shì)頗有重筆。對(duì)明巖石洞之闊大、洞外石壁高聳之奇也寫得氣勢(shì)非凡。其后對(duì)寒巖、鳴玉澗、瓊臺(tái)等各景也一一描繪。
此為徐霞客初游天臺(tái)山時(shí)所記，時(shí)間是公元1613年，在公元1632年他又再次游覽并另作一記。
該記基本上反映了天臺(tái)山的全貌，其語言清新樸素，精練準(zhǔn)確，從此篇我們可以看出徐霞客游記的基本風(fēng)格。)
癸丑(公元1613年)之三月晦(每月最末一天為晦) 自寧海出西門。云散日朗，人意山光，俱有喜態(tài)。三十里，至梁隍山。聞此於菟(即老虎)夾道，月傷數(shù)十人，遂止宿。
四月初一日 早雨。行十五里，路有岐，馬首西向臺(tái)山，天色漸霽。又十里，抵松門嶺，山峻路滑，舍騎步行。自奉化來，雖越嶺數(shù)重，皆循山麓;至此迂回臨陟，俱在山脊。而雨后新霽(晴)，泉聲山色，往復(fù)創(chuàng)變，翠叢中山鵑映發(fā)，今人攀歷忘苦。又十五里，飯于筋竹庵。山頂隨處種麥。從筋竹嶺南行，則向國清大路。適有國清僧云峰同飯，言此抵石梁，山險(xiǎn)路長，行李不便，不若以輕裝往，而重?fù)?dān)向國清相待。余然(同意)之，令擔(dān)夫隨云峰往國清，余與蓮舟上人(上人：對(duì)僧人的尊稱)就石梁道。行五里，過筋竹嶺。嶺旁多短松，老干屈曲，根葉蒼秀，俱吾閶門盆中物也。又三十余里，抵彌陀庵。上下高嶺，深山荒寂，(恐藏虎，故草木俱焚去。)泉轟風(fēng)動(dòng)，路絕旅人。庵在萬山坳(低洼處)中，路荒且長，適當(dāng)其半，可飯可宿。
初二日 飯后，雨始止。遂越潦(積水)攀嶺，溪石漸幽，二十里，暮抵天封寺。臥念晨上峰頂，以朗霽為緣，蓋連日晚霽，并無曉晴。及五更夢(mèng)中，聞明星滿天，喜不成寐。
初三日 晨起，果日光燁燁(原指火燃極旺，此指日熾，)決策向頂。上數(shù)里，至華頂庵;又三里，將近頂，為太白堂，俱無可觀。聞堂左下有黃經(jīng)洞，乃從小徑。二里，俯見一突石，頗覺秀蔚。至則一發(fā)僧結(jié)庵于前，恐風(fēng)自洞來、以石甃塞(堆砌填塞)其門，大為嘆惋。復(fù)上至太白，循路登絕頂。荒草靡靡，山高風(fēng)冽，草上結(jié)霜高寸許，而四山回映，琪花玉樹，玲瓏彌望。嶺角山花盛開，頂上反不吐色，蓋為高寒所勒限制耳。
仍下華頂庵，過池邊小橋，越三嶺。溪回山合，木石森麗，一轉(zhuǎn)一奇，殊慊(qiè滿足)所望。二十里，過上方廣，至石梁，禮佛曇花亭，不暇細(xì)觀飛瀑。下至下方廣，仰視石梁飛瀑，忽在天際。聞斷橋、珠簾尤勝，僧言飯后行猶及往返，遂由仙筏橋向山后。越一嶺，沿澗八九里，水瀑從石門瀉下，旋轉(zhuǎn)三曲。上層為斷橋，兩石斜合，水碎迸石間，匯轉(zhuǎn)入潭;中層兩石對(duì)峙如門，水為門束，勢(shì)甚怒;下層潭口頗闊，瀉處如閾(yù門坎)，水從坳中斜下。三級(jí)俱高數(shù)丈，各級(jí)神奇，但循級(jí)而下，宛轉(zhuǎn)處為曲所遮，不能一望盡收，又里許，為珠簾水，水傾下處甚平闊，其勢(shì)散緩，滔滔汩汩。余赤足跳草莽中，揉木緣崖(意指攀住樹枝爬上高巖，)蓮舟不能從。暝色(夜色)四下，始返。停足仙筏橋，觀石梁臥虹，飛瀑噴雪，幾不欲臥。
初四日 天山一碧如黛。不暇晨餐，即循仙筏上曇花亭，石梁即在亭外。梁闊尺余，長三丈，架兩山坳間。兩飛瀑從亭左來，至橋乃合以下墜，雷轟河隤(kùi原意為垮塌，此處指河水奔流迅猛，)百丈不止。余從梁上行，下瞰深潭，毛骨俱悚。梁盡，即為大石所隔，不能達(dá)前山，乃還。過曇花，入上方廣寺。循寺前溪，復(fù)至隔山大石上，坐觀石梁。為下寺僧促飯，乃去。飯后，十五里，抵萬年寺，登藏經(jīng)閣。閣兩重，有南北經(jīng)兩藏。寺前后多古杉，悉三人圍，鶴巢于上，傳聲嘹嚦(聲音響亮而清遠(yuǎn))，亦山中一清響也。是日，余欲向桐柏宮，覓瓊臺(tái)、雙闕，路多迷津，遂謀向國清。國清去萬年四十里，中過龍王堂。每下一嶺，余謂已在平地，及下數(shù)重，勢(shì)猶未止，始悟華頂之高，去天非遠(yuǎn)!日暮，入國清，與云峰相見，如遇故知，與商探奇次第。云峰言：“名勝無如兩巖，雖遠(yuǎn)，可以騎行。先兩巖而后步至桃源，抵桐柏，則翠城、赤城，可一覽收矣。”
《徐霞客游記》原文欣賞:游天臺(tái)山日記
《徐霞客游記》中《游天臺(tái)山日記》的原文欣賞如下：出發(fā)與初遇險(xiǎn)阻：癸丑年三月末，徐霞客自寧海出西門啟程，天氣晴朗，心情愉悅。行進(jìn)三十里后，抵達(dá)梁隍山，聽聞此地有老虎出沒，傷人無數(shù)，于是決定在此宿營。雨中行進(jìn)與松門嶺：四月初一，早晨下雨。徐霞客冒雨前行十五里，路遇分岔，選擇向西前往天臺(tái)...
徐霞客游天臺(tái)山日記原文及翻譯
? ? ?原文：初五日，有雨色，不顧，取寒、明兩巖道，由寺向西門覓騎。騎至，雨亦至。五十里至步頭，雨止，騎去。二里，入山，峰縈水映，木秀石奇，意甚樂之。一溪從東陽①來，勢(shì)甚急，大若曹娥②。四顧無筏，負(fù)奴背而涉。深過于膝，移渡一澗，幾一時(shí)。三里，至明...
徐霞客游天臺(tái)山日記原文及翻譯
徐霞客游天臺(tái)山日記原文及翻譯如下：徐霞客者，名弘祖，江陰梧塍里人也生于里社，奇情郁然，玄對(duì)山水，力耕奉母，踐更繇役，蹙蹙如籠鳥之觸隅，每思飏去年三十，母遣之出游東南佳山水，皆幾案衣帶間物耳有再三至，有數(shù)至，無僅一至者 其行也，不治裝，不裹糧；能忍饑數(shù)日，能遇食即飽，能...
《徐霞客游記·游天臺(tái)山日記》原文及譯文!
明代大旅行家徐霞客的《游天臺(tái)山日記》記錄了他初次游歷浙江天臺(tái)山的九天經(jīng)歷。日記詳細(xì)描繪了他從寧海出發(fā)，翻越山嶺，觀賞沿途的自然風(fēng)光，如美麗的山光、飛瀑、奇巖、山花，以及與僧人交流的沿途見聞。在行程中，徐霞客特別提到了遭遇猛虎、雨后新霽的山色、險(xiǎn)峻的山路和令人驚嘆的自然景觀，如松門嶺...
游天臺(tái)山日記選自《徐霞客游記》
四月初一日，早雨。行十五里，路有歧，馬首西向天臺(tái)，天色漸霽。又十里，抵松門嶺，山峻路滑，舍騎步行。自奉化來，雖越嶺數(shù)重，皆循山麓；至此迂回臨陟，俱在山脊。而雨后新霽，泉聲山色，往復(fù)創(chuàng)變，翠叢中山鵑映發(fā)，令人攀歷忘苦。又十五里，飯于筋竹庵。適有國清僧云峰同飯言此抵石梁山...
徐霞客游記的開篇之作是啥
《徐霞客游記》的開篇之作是《游天臺(tái)山日記》。《徐霞客游記》的開篇之作是《游天臺(tái)山日記》，記錄他第一次游歷浙江天臺(tái)山的九天。《游天臺(tái)山日記》先略敘一路風(fēng)光美景，再著重記敘登華頂峰，觀斷橋、珠簾瀑布，對(duì)華頂峰景色以及草木異狀亦有一定描繪，而對(duì)斷橋、珠簾之水的描寫則尤為細(xì)致，對(duì)水石...
文言文游天臺(tái)山日記翻譯
1. 徐霞客日記《游天臺(tái)山日記》譯文 原文是: 四月初一日早雨。行十五里,路有岐,馬首西向臺(tái)山,天色漸霽。又十里,抵松門嶺,山峻路滑,舍騎步行。自奉化來,雖越嶺數(shù)重,皆循山麓;至此迂回臨陟,俱在山脊。而雨后新霽晴,泉聲山色,往復(fù)創(chuàng)變,翠叢中山鵑映發(fā),今人攀歷忘苦。又十五里,飯于筋竹庵。山頂隨處種...
徐霞客游記的開篇之作是啥
《徐霞客游記》的開篇之作是《游天臺(tái)山日記》。徐霞客的開篇之作《游天臺(tái)山日記》不僅是《徐霞客游記》個(gè)人游記的起始，更是中國旅游文學(xué)史上一部里程碑式的作品，詳細(xì)記錄了徐霞客游覽天臺(tái)山的經(jīng)過，天臺(tái)山作為中國著名的風(fēng)景名勝區(qū)，以其壯美的自然風(fēng)光和豐富的文化底蘊(yùn)吸引了眾多游客前來探訪。《...
徐霞客游記 天臺(tái)山游記賞析
對(duì)水石交映、潭深水急之勢(shì)頗有重筆。對(duì)明巖石洞之闊大、洞外石壁高聳之奇也寫得氣勢(shì)非凡。其后對(duì)寒巖、鳴玉澗、瓊臺(tái)等各景也一一描繪。《游天臺(tái)山日記》是明代徐霞客所著《徐霞客游記》的開篇之作，是公元1613年徐霞客初游天臺(tái)山時(shí)所記，反映了天臺(tái)山的全貌，其語言清新樸素，精練準(zhǔn)確。
國學(xué)經(jīng)典:游天臺(tái)山日記
此為徐霞客初游天臺(tái)山時(shí)所記，時(shí)間是公元1613年，在公元1632年他又再次游覽并另作一記。該記基本上反映了天臺(tái)山的全貌，其語言清新樸素，精練準(zhǔn)確，從此篇我們可以看出徐霞客游記的基本風(fēng)格。癸丑(公元1613年)之三月晦每月最末一天為晦自寧海出西門。云散日朗，人意山光，俱有喜態(tài)。三十里，至梁隍山...
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