“男兒生身”的出處是哪里
“男兒生身”全詩
《獨漉篇》
明代 顧璘
獨漉獨漉,水多泥滑。
泥滑道阻,傷我車轂。
持膏作燭,將以照夜。
虛花掩光,不逮槃下。
猛虎在山,百獸畏威。
陷阱三日,垂首訴饑。
鐵生礦中,人冶為器。
劍負(fù)威神,錘則委地。
男兒生身,萬事綱紀(jì)。
突梯無施,不如女子。
《獨漉篇》顧璘 翻譯、賞析和詩意
《獨漉篇》是明代作家顧璘的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:
獨漉獨漉,水多泥滑。
孤零零一個人,水多而泥地滑。
泥滑道阻,傷我車轂。
泥濘的道路阻礙,損傷了我的車輻。
持膏作燭,將以照夜。
手持蠟燭,為了照亮夜晚。
虛花掩光,不逮槃下。
虛幻的花朵遮擋了光芒,不能及得到盤中之物。
猛虎在山,百獸畏威。
山中有猛虎,百獸都畏懼它的威勢。
陷阱三日,垂首訴饑。
陷入陷阱三日,低頭訴說著饑餓之苦。
鐵生礦中,人冶為器。
鐵在礦石中誕生,經(jīng)過人的冶煉成為工具。
劍負(fù)威神,錘則委地。
劍具有威嚴(yán)的神韻,錘卻沉重地落地。
男兒生身,萬事綱紀(jì)。
男子生來就肩負(fù)著處理萬事的綱紀(jì)。
突梯無施,不如女子。
沒有梯子的時候,還不如女子。
這首詩詞通過描繪一系列景象和比喻,表達(dá)了作者對生活的思考和感悟。詩中的"獨漉"形象地描繪了一個人孤單而努力的形象,他面臨著困難和阻礙,但仍然不屈不撓地前行。作者通過泥滑的道路、虛花掩光、猛虎在山等形象,強(qiáng)調(diào)了生活中的困難和挑戰(zhàn),以及人們面對困境時的勇氣和堅持。同時,詩中還體現(xiàn)了男子應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和角色,以及女子在某些情境下可能更為靈活和適應(yīng)。
整首詩詞以簡練明了的語言表達(dá)了作者的思想,通過對生活的描繪和比喻,反映了一種對困境的堅毅和對人生的思考。這首詩詞具有鮮明的形象感和哲理性,給人以啟示和思考。
“男兒生世不自立”的出處是哪里
“男兒生世不自立”出自宋代項安世的《祠山廟》。“男兒生世不自立”全詩 《祠山廟》宋代 項安世 方頤大目一髯士,百世廟食祠山宮。男兒生世不自立,死作餓鬼何時窮。《祠山廟》項安世 翻譯、賞析和詩意 《祠山廟》是宋代詩人項安世所創(chuàng)作的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析。中文...
“男兒三十四方身”的出處是哪里
“男兒三十四方身”出自宋代晁補(bǔ)之的《同張子望顏伯儀上關(guān)納涼》。“男兒三十四方身”全詩《同張子望顏伯儀上關(guān)納涼》宋代 晁補(bǔ)之高閣無風(fēng)華屋熱,正午四鄰還往絕。張侯不厭過市煩,呼我柳堤鳴躞蹀。城如虬背臥逶迤,城上戍樓虬白鬐。一水貫來深宛轉(zhuǎn),萬家圍去綠參差。囂塵塞眼那能避,未暇解衣...
“男兒生世果何事”的出處是哪里
“男兒生世果何事”出自宋代魏了翁的《次肩吾慶生日韻》。“男兒生世果何事”全詩《次肩吾慶生日韻》宋代 魏了翁男兒生世果何事,卜士詩之閭史書。內(nèi)美元非私正則,天彝豈但付胥余。滔滔大化亙千古,職職群生同一初。此事年來才信得,從前浪走只成疏。《次肩吾慶生日韻》魏了翁 翻譯、賞析和詩意《...
“男兒莫顧身”的出處是哪里
“男兒莫顧身”出自唐代高適的《送董判官》。“男兒莫顧身”全詩 《送董判官》唐代 高適 逢君說行邁,倚劍別交親。幕府為才子,將軍作主人。近關(guān)多雨雪,出塞有風(fēng)塵。長策須當(dāng)用,男兒莫顧身。作者簡介(高適)高適是我國唐代著名的邊塞詩人,世稱“高常侍”。 作品收錄于《高常侍集》。高適與...
“誰信男兒有孕”的出處是哪里
“誰信男兒有孕”出自元代馬鈺的《滿庭芳 贈姚玄玉》。“誰信男兒有孕”全詩《滿庭芳 贈姚玄玉》元代 馬鈺道家活計,坦蕩蓑衣。住行坐臥相宜。悟徹清貧快樂,絕盡狐疑。生涯逍遙自在,水云游、海角天涯。無系絆,縱閑閑來往,有甚歸依。把握玄中妙趣,除心病,修煉有似良醫(yī)。誰信男兒有孕,不可思議...
“男兒生豈負(fù)頭顱”的出處是哪里
“男兒生豈負(fù)頭顱”出自明代于鑒之的《聞警二首(乙亥三月)》。“男兒生豈負(fù)頭顱”全詩《聞警二首(乙亥三月)》明代 于鑒之男兒生豈負(fù)頭顱,久事雕蟲愧壯夫。欲問偃妖誅楛矢,誰驚穆御誓桃弧。貉奴白帢頻收系,蛾賊黃巾未伏辜。今日擁書三萬卷,可堪持作解兵符。《聞警二首(乙亥三月)》于...
男兒當(dāng)自強(qiáng)的意思和出處是什么?
男兒當(dāng)自強(qiáng)的意思是不依靠別人靠自己,自身要強(qiáng)大。自身強(qiáng)大不僅僅是力量的強(qiáng)大,也不是獨立自主的意思,是自以之強(qiáng),強(qiáng)大自我的內(nèi)心修養(yǎng)。男兒當(dāng)自強(qiáng)的出處 男兒當(dāng)自強(qiáng)是漢語詞語,出處是“朝為田舍郎,暮登天子堂;將相本無種,男兒當(dāng)自強(qiáng)。”這句話是出自汪洙的訓(xùn)蒙幼學(xué)詩《神童詩》。《神童詩》是...
“男兒平生游”的出處是哪里
“男兒平生游”出自宋代周緒的《書事》。“男兒平生游”全詩《書事》宋代 周緒北客樂馳驅(qū),髀肉渾不生。輕風(fēng)入馬蹄,一瞬萬里平。朝發(fā)長安都,暮抵受降城。陰山聞鬼哭,征人晝夜行。黃塵雖染衣,紫翠堪奪睛。男兒平生游,壯志多屢驚。刑楚豈不佳,舟楫非吾情。休夸魚稻鄉(xiāng),莫戀煙波清。幸能...
“男兒生有四方志”的出處是哪里
“男兒生有四方志”出自宋代陳造的《送曹器遠(yuǎn)從使虜》。“男兒生有四方志”全詩 《送曹器遠(yuǎn)從使虜》宋代 陳造 暑風(fēng)焮面黃塵底,曹侯據(jù)鞍輕萬里。曉趁官程夜未休,不為功名為知己。男兒生有四方志,誰能挽眉婦車?yán)铩V茉啥仁箟m飛,漢官威儀渠顙泚。異時橫草恐不免,此去灌瓜聊復(fù)爾。...
“洞庭霜白芙蓉希男兒生當(dāng)百戰(zhàn)死”的出處是哪里
“洞庭霜白芙蓉希男兒生當(dāng)百戰(zhàn)死”出自明代郭奎的《夜坐吟》。“洞庭霜白芙蓉希男兒生當(dāng)百戰(zhàn)死”全詩《夜坐吟》明代 郭奎江風(fēng)蕭蕭吹古樹,關(guān)月蒼茫海生霧。北斗漸落明河微,城頭烏啼天欲曙。客子不寐憂無衣,東征三年猶未歸。蟋蟀在戶歲將暮,洞庭霜白芙蓉希男兒生當(dāng)百戰(zhàn)死,不執(zhí)金吾即挾匕。...
相關(guān)評說:
龍鳳區(qū)非標(biāo): ______ ”書中自有黃金屋'這句出自趙恒《勵學(xué)篇》. 《勵學(xué)篇》是一首宋詩,作者趙恒是北宋第三代皇帝宋真宗.全詩如下: 勵學(xué)篇 富家不用買良田,書中自有千鐘粟. 安居不用架高堂,書中自有黃金屋. 娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉. 出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇. 男兒欲遂平生志,五經(jīng)勤向窗前讀.
龍鳳區(qū)非標(biāo): ______ 身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也.--《孝經(jīng)·開宗明義章》 開宗明義章第一 仲尼居,曾子侍.子曰:“先王有至德要道,以順天下,民用和睦,上下無 怨.汝知之乎?”曾子避席曰:“參不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之 ...
龍鳳區(qū)非標(biāo): ______ 是出自趙恒《勵學(xué)篇》,原詩如下: 富家不用買良田,書中自有千鐘粟. 安居不用架高樓,書中自有黃金屋. 娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉. 出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇. 男兒欲遂平生志,六經(jīng)勤向窗前讀. “書中自有黃金屋, 書中自有顏如玉”概括了過去許多讀書人讀書的目的和追求.“黃金屋”指代榮華寶貴的生活,“顏如玉”指代美貌的女子.其實列舉這兩者只是一種借代的說法,它們是一朝金榜題名出人頭地后最具代表性的收獲,這里也就代指出人頭地.古代許多讀書人讀書的目的求的就是一個出人頭地.所以人們也就常用這句話鼓勵別人或子女讀書.
龍鳳區(qū)非標(biāo): ______ “出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”這兩句詩出自唐代詩人杜甫的《蜀相》. 《蜀相》全詩如下: 丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森.映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音. 三顧頻煩天下計,兩朝開濟(jì)老臣心.出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟.
龍鳳區(qū)非標(biāo): ______ 我國封建社會的重男輕女、多子多福觀念根深蒂固.在古詩中,有一些作品卻有著進(jìn)步的生育觀. 初唐詩僧王梵志寫過很多勸導(dǎo)世人的詩,在《大皮裹大樹》中提出了“生兒不用多,了事一個足”的觀點.他在《富兒少男女》中寫道:“富兒...
龍鳳區(qū)非標(biāo): ______ 引用三處. 金 縷 衣 勸君莫惜金縷衣, 勸君惜取少年時. 花開堪折直須折, 莫待無花空折枝.[1] 中唐 【作者】杜秋娘 七言絕句 千金裘 一、珍貴的皮衣.語出《史記.孟嘗君列傳》:"此時孟嘗君有一狐白裘,直千金,天下無雙." 五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁. 這是李白的<將進(jìn)酒>的句子 南園.其四 李賀 男兒何不帶吳鉤, 收取關(guān)山五十州? 請君暫上凌煙閣, 若個書生萬戶侯?
龍鳳區(qū)非標(biāo): ______ 花木蘭吧.
龍鳳區(qū)非標(biāo): ______ 出自宋皇帝趙恒:宋真宗(趙恒)所作的《勸學(xué)文》 讀,讀,讀!書中自有黃金屋; 讀,讀,讀!書中自有千鍾粟; 讀,讀,讀!書中自有顏如玉. 趙恒《勵學(xué)篇》 富家不用買良田,書中自有千鐘粟. 安居不用架高樓,書中自有黃金屋. 娶...