花朝節(jié)唯美的古詩詞（紅紫萬千披錦繡，百花生日是良辰）
花到生朝，點(diǎn)染春如繡。忍怯輕寒籠翠袖。紅綃閑系為花壽。
花朝節(jié)是紀(jì)念百花的生日，簡稱花朝，又稱“花神節(jié)”、“百花生日”、“花神生日”。
花朝節(jié)與氣候時令關(guān)系密切，故而具體日期因地而異，一般北方以二月十五為花朝，而南方則以二月十二為百花生日。
春秋時期的《陶朱公書》:“二月十二日為百花生日，無雨百花熟。”南宋吳自牧《夢粱錄·二月望》：“仲春十五日為花朝節(jié)”。
北方比南方偏冷，在氣候上也會晚幾天入春，也是很合理的。
花朝節(jié)的由來，相傳是指北魏夫人的女弟子女夷，傳說她善于種花養(yǎng)花，被后人尊為“花神”，并把花朝節(jié)附會成她的節(jié)日。
今天我們跟隨古人們的文筆，去感受詩意盎然的花朝節(jié)。
01
花朝曲
李良柱 〔明代〕
紫陌啼鶯穿弱柳，玉河流水帶殘冰。
飛花盡逐游人散，衣馬輕肥自五陵。
花朝節(jié)，春回大地，萬物復(fù)蘇。
被郊芳草正萋萋，斗酒雙柑到處攜。草木萌青，花事正好，這一天，人們會趁著春光明媚，踏春尋春。
十里香風(fēng)散曉霞，長安終日斗繁華。妝臺聲價猩猩暈，金屋風(fēng)流步步花。唐宋時期，好雅集的貴族士人們，會攜手從游，于花下設(shè)席，女子游春野步，遇到好看的花，則采而互贈。
攀折柔條酒盡傾，風(fēng)流張緒少年情。饒他白墮春醪綠，且讓黃封內(nèi)醞清。男子們則烹茶把酒，于花叢樹下，亭中水邊，傳花斗草，寫詩對吟。新豐美酒斗十千，游俠少年們歡聲笑語，持續(xù)不斷，落花滿天飛，拂了一身還滿，醉倒于花下，甚是風(fēng)雅。
02
柳梢青·花朝春分
顧貞觀 〔清代〕
乍展芭蕉。欲眠楊柳，微謝櫻桃。
誰把春光，平分一半，最惜今朝。
花前倍覺無聊。任冷落、珠鈿翠翹。
趁取春光，還留一半，莫負(fù)今朝。
因花朝節(jié)靠近春分，古時人們便把花朝視為春半，既是花開，亦是花落，春正過半。
比如金朝的元好問《點(diǎn)絳唇》：“痛負(fù)花朝，半春猶在長安道。”
明代的洪恩：“茶全烹谷雨，春半及花朝。”
湯顯祖：“一半春隨殘夜醉，卻言明日是花朝。”
清代楊芳燦：“春色平分，花期剛到，又逢簫鼓村社。韶光看總好，問何處、最宜閑寫。”
花朝節(jié)，柳絲弄輕柔，海棠未雨，梨花先雪，一半春休，正是良辰美景之時。
杜麗娘吟到：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。”莫要等到“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣”后方嘆息美好的逝去。
花期之美該珍惜，春色之美莫辜負(fù)，該去踏春欣賞這大好的花開之期。花朝一半春，還有一半待我們相擁，莫要負(fù)了今朝，逝了良辰。
03
引駕行·紅塵紫陌
柳永 〔宋代〕
紅塵紫陌，斜陽暮草長安道，是離人。
斷魂處，迢迢匹馬西征。新晴。
韶光明媚，輕煙淡薄和氣暖，望花村。
路隱映，搖鞭時過長亭。愁生。
傷鳳城仙子，別來千里重行行。
又記得、臨歧淚眼，濕蓮臉盈盈。消凝。
花朝月夕，最苦冷落銀屏。
想媚容、耿耿無眠，屈指已算回程。相縈。
空萬般思憶，爭如歸去睹傾城。
向繡幃、深處并枕，說如此牽情。
在中國人的認(rèn)知里，花和月是最美好的兩個事物。
“春花秋月”、“花容月貌”、“花前月下”、“花好月圓”……花和月的相逢，總是帶給人們對美好的欣賞和向往。
而在花朝節(jié)這一天，人們也會自然的想到另一個美好的節(jié)日，“中秋節(jié)”，他們將“花朝“和”月夕”聯(lián)系在一起，將“花朝月夕”并稱，花朝節(jié)也成為人們對團(tuán)圓的渴望。
胡樸安《中華全國風(fēng)俗志》記杭州俗云：“二月望為花朝節(jié)。蓋花朝月夕，世俗恒言二、八兩月為春秋之中，故以二月半為花朝，八月半為月夕也。”
南北朝蕭繹在《春別應(yīng)令詩》中說“昆明夜月光如練，上林朝花色如霰。花朝月夜動春心，誰忍相思不相見。”
兩個節(jié)日，相得益彰，一為春序正半，百花爭望，最堪游賞，一處清秋之中，明月皎皎，詩酒談歡，在一年中遙遙輝映，讓人對柴米油鹽的生活有了期待。這是古人對于自然恩賜最由衷的信奉。
花朝月。朦朧別。正因?yàn)橛兴诖兴欧睿@場春天的邂逅總是被格外珍惜著。
04
南鄉(xiāng)子·淥水帶青潮
晏幾道 〔宋代〕
淥水帶青潮。水上朱闌小渡橋。
橋上女兒雙笑靨，妖嬈。倚著闌干弄柳條。
月夜落花朝。減字偷聲按玉簫。
柳外行人回首處，迢迢。若比銀河路更遙。
在花朝節(jié)這一天，未出閣的女子們，會會綰簾出閣，游春野步，剪五色紙箋懸系在花枝上，謂之“賞紅”。
據(jù)說“賞紅”的習(xí)俗源自于武則天時期。
武則天當(dāng)上女皇后，一年冬天，大雪紛飛，數(shù)十枝寒梅在雪中俏然競放。武則天看到梅花在嚴(yán)冬盛開，突發(fā)奇想，遂寫成一首催花詩：“明朝游上苑，火速報(bào)春知。花須連夜發(fā)，莫等曉風(fēng)吹。”命令所有花卉都要在第二日清晨以前開放。
第二天清晨，眾花神欣然承旨，御花園中萬紫千紅，滿園春色。武則天大喜，遂命令宮中仕女給這些花木掛上五色彩繒，有的還懸上金牌以示獎勵。
清代張春華《滬城歲事衢歌》：“春到花朝染碧叢，枝梢剪彩裊東風(fēng)。蒸霞五色飛晴塢，畫閣開尊助賞紅。”“賞紅”的活動有祝花木繁盛、人壽年豐的含義。
05
訴衷情
晏幾道 〔宋代〕
種花人自蕊宮來，牽衣問小梅。
今年芳意何似，應(yīng)向舊枝開。
憑寄語，謝瑤臺，客無才。
粉香傳信，玉盞開筵，莫待春回。
在花朝節(jié)這一天，還有植樹種花的習(xí)俗。
花朝節(jié)往往在驚蟄之后，春分之前，是萬物復(fù)蘇、植被生長的最佳季節(jié)，這時候植樹是最適宜的。
“香麹親看造，芳叢手自栽。迎春報(bào)酒熟，垂老看花開。”在一眾詩人中，白居易算得上是養(yǎng)花高手和園林專家。養(yǎng)過牡丹，白蓮，紫薇，竹子，荔枝，桃李，櫻桃等。
其實(shí)民間的普通百姓也會種花，清代鄭板橋?qū)懏?dāng)時揚(yáng)州“千家養(yǎng)女先教曲,十里栽花算種田”，因?yàn)榭抠u花為生，所以幾乎家家種花。
《冷廬雜識》記浙江臺州百姓許保“喜種花，尤愛蘭菊，菊種多至百余，每至花時，五色繽紛”。
馮夢龍《醒世恒言》第四卷《灌園叟晚逢仙女》，描寫花農(nóng)秋翁種花幾十年，愛花如命，花神也為他的至誠所感動。這些都是古代平民愛花的例子。
06
插花吟
邵雍 〔宋代〕
頭上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。
身經(jīng)兩世太平日，眼見四朝全盛時。
況復(fù)筋骸粗康健，那堪時節(jié)正芳菲。
酒涵花影紅光溜，爭忍花前不醉歸。
在花朝節(jié)這一天，民間種花，文人則行栽花盆景，插花貢酒，香的雅事。插花供于畫下案上，在唐宋或仿唐宋的古畫上經(jīng)常可以看到。
歐陽修《洛陽牡丹記》載：“洛陽之俗，大抵好花。春時，城中無貴賤皆插花，雖負(fù)擔(dān)者亦然。”
文人插花與文人畫風(fēng)一樣，以樸素清雅為原則：是將胸中的靈慧及灑脫、飄逸的個性，應(yīng)用于大自然的花草，構(gòu)成插花的生活藝術(shù)。
07
蝶戀花·佳人
蘇軾 〔宋代〕
一顆櫻桃樊素口。不愛黃金，只愛人長久。
學(xué)畫鴉兒猶未就。眉尖已作傷春皺。
撲蝶西園隨伴走。花落花開，漸解相思瘦。
破鏡重圓人在否。章臺折盡青青柳。
花朝節(jié)，百花盛開，蜂蝶也自來。
自北宋起，花朝節(jié)的撲蝶會活動就是廣泛流行的民俗。
楊萬里《誠齋詩話》記載：“東京二月十二日曰花朝，為撲蝶會。”
明代高啟《美人撲蝶圖》：“花枝揚(yáng)揚(yáng)蝶宛宛，風(fēng)多力薄飛難遠(yuǎn)。美人一見空傷情，舞衣春來繡不成。乍過簾前尋不見，卻入深叢避鶯燕。一雙撲得和落花，金粉香痕滿羅扇。笑看獨(dú)向園中歸，東家西家休亂飛。”
清·永珹《花朝》“撲蝶試看新扇影，鬻蠶應(yīng)傍舊桑條。”寫的是清代女子參與撲蝶會活動的景況。
而曹雪芹在紅樓夢中，更是根據(jù)花朝節(jié)設(shè)定了一個“群芳餞花神”，寶釵撲蝶和黛玉葬花都成了《紅樓夢》里經(jīng)典的場景。
繡衫遮笑靨，煙草粘飛蝶。青瑣對芳菲，玉關(guān)音信稀。翩翩蝴蝶和爛漫的花季少女，相戲于群花之中，如此良辰美景佳人，讓人心生美好。
08
詠花朝
蔡云〔清代〕
百花生日是良辰，未到花朝一半春。
萬紫千紅披錦繡，尚勞點(diǎn)綴賀花神。
花朝節(jié)還有一項(xiàng)重要的活動，就是“花神祭”。
這一天，花農(nóng)們會集于花神廟內(nèi)設(shè)供，演戲娛神，以祝神禧。東北一帶講究用素饌來供奉，蘇州則會宰殺牲畜，恭祝仙誕。不管以哪種方式，真摯的心愿是共通的:祈禱花神保佑，風(fēng)調(diào)雨順，百花競放，五谷豐登。
而古代的一些文人墨客，歷史人物玩味和吟詠百花，弄出許多趣事逸聞來，從而造就出了十二花神，而百花亦有其司花之神。
時至今日，花朝節(jié)盛名已不如往昔，但人們還是會趁著春光明媚，花事正好，出門尋春，那些花開花落還是會牽動著人們敏感的美學(xué)神經(jīng)。
今年花朝節(jié)，愿你也能不負(fù)花時，不負(fù)良辰，不負(fù)佳人，能與重要的人一起，共著春服，備春酒，浴春風(fēng)，醉一場花開漫天的春日宴。
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