世界上有沒(méi)有麒麟?
2. 在百獸中，麒麟的地位僅次于龍。中國(guó)古代傳說(shuō)將麒麟、龍、鳳、龜合稱為四靈，認(rèn)為它是毛類動(dòng)物之王；
3. 在民間傳說(shuō)中，麒麟被認(rèn)為是送子神獸。有說(shuō)法稱孔子就是麒麟所送的孩子；
4. 麒麟據(jù)說(shuō)是歲星散開(kāi)而生成的，因此被視為祥瑞的象征，是著名的瑞獸之一。在中國(guó)古代文化中，麒麟被認(rèn)為是仁義兼?zhèn)涞膭?dòng)物，與帝王興衰的傳說(shuō)頗多；
5. 麒麟和鳳凰一樣，有雌雄之分，麒為雄性，麟為雌性，其特征為麋身、牛尾、魚(yú)鱗、足為偶蹄，頭上有一角，角端有肉；
6. 麒麟作為吉祥物，在中國(guó)古代各朝的朝政中也常被采用。史書(shū)記載，漢武帝在未央宮建立了麒麟閣，用以繪圖功臣，以示嘉獎(jiǎng)并向天下宣示其愛(ài)才之心；
7. 麒麟的圖案也常見(jiàn)于官員的朝服上。在清朝，一品的官服補(bǔ)子徽飾采用麒麟，顯示其地位僅次于龍。清朝時(shí)，只有皇親國(guó)戚才有資格佩戴龍的標(biāo)識(shí)，皇帝為黃龍、紫龍，親王、阿哥、貝勒、貝子則佩戴龍子的圖案；
8. 麒麟或許與長(zhǎng)頸鹿有關(guān)？明朝時(shí)，鄭和下西洋帶回非洲的長(zhǎng)頸鹿，當(dāng)時(shí)的中國(guó)人未曾見(jiàn)過(guò)這種大型熱帶草原動(dòng)物，誤以為是麒麟；
9. 西方世界也有麒麟的存在，其形狀類似于長(zhǎng)有角的馬。在《舊約全書(shū)》中，獨(dú)角獸作為希伯來(lái)傳說(shuō)中的動(dòng)物，多次被提及；
10. 麒麟的形象至今仍可看到。目前，中國(guó)最著名的麒麟形象是南京南朝帝陵的麒麟。南朝帝陵的鎮(zhèn)守瑞獸多種神獸，均由麒麟形象演變而來(lái)。在南京中山門外，有一座名為辟邪的雕塑，也是南京的象征，其形象源自南京城外的南朝蕭梁帝陵。這座雕塑紋飾華麗，身軀趨向獅虎形象，用巨石雕琢而成，身高約3米。該雕塑挺胸曲腰，雙眼圓睜，口張開(kāi)，頸短而寬闊，昂首作仰天長(zhǎng)嘯狀。獸身紋飾極具裝飾味，體感強(qiáng)且厚實(shí)，在重視整體感的基礎(chǔ)上，更注重夸張和變形，顯得壯美而有生氣。
參考資料：http://202.108.43.235/upload/63/87/55/1165638755.1992642.jpg
麒麟真的有這種動(dòng)物么?
1. 麒麟是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的神獸，它并非真實(shí)存在的動(dòng)物。2. 古人將多種動(dòng)物的特性融合在一起，創(chuàng)造了麒麟這一形象：龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗等。3. 麒麟在古籍中被描述為神仙的坐騎，象征著平安、吉祥和長(zhǎng)壽。4. 與龍一樣，麒麟也是古人基于對(duì)自然界的觀察與想象而創(chuàng)造的神話生物，...
麒麟是幾級(jí)保護(hù)動(dòng)物xy
雖然麒麟在文化和藝術(shù)中有著重要的地位，但它只是一種虛構(gòu)的動(dòng)物，并不是真實(shí)存在的生物。因此，它并不屬于任何級(jí)別的保護(hù)動(dòng)物。保護(hù)動(dòng)物的級(jí)別是根據(jù)動(dòng)物在自然界中的稀有程度、生存狀況、生態(tài)價(jià)值等因素來(lái)評(píng)定的，而麒麟并不具備這些特征。總之，麒麟是一種虛構(gòu)的瑞獸，它在中國(guó)文化中有著重要的地位，...
麒麟與白鹿有什么區(qū)別
1、麒麟在中國(guó)民間傳說(shuō)中是一種吉祥的神獸，它并不存在于現(xiàn)實(shí)世界中。傳說(shuō)中，麒麟擁有神奇的力量，能夠飛天遁地，呼風(fēng)喚雨。2、白鹿是自然界中真實(shí)存在的一種動(dòng)物，它沒(méi)有特殊的神力，主要以吃草為生，生活習(xí)性溫和。
現(xiàn)實(shí)生活中是否有麒麟
在現(xiàn)實(shí)生活中是沒(méi)有"麒麟"這個(gè)物種的.是中國(guó)古代傳說(shuō)中的一種動(dòng)物.附上有關(guān)“騏麟”的演義:麒麟,亦作“騏麟”,是中國(guó)古代傳說(shuō)中的一種動(dòng)物,與鳳、龜、龍共稱為“四靈”,井居四靈之首位。《禮記·禮運(yùn)》有“出土器車,河出馬圖,鳳凰麒麟,皆在郊椰”(“椰”同“菽”,沼澤)。在中國(guó)眾多的民間傳說(shuō)中,關(guān)于...
真的有麒麟這種動(dòng)物嗎?
古人稱這種動(dòng)物為麒麟，把它和龍、鳳、烏龜合稱“四靈"、作為象征吉祥的獸類然而，你若拿了麒麟“畫(huà)像"，到動(dòng)物界里去找尋，即使踏破鐵鞋，也休想找到，世界上并沒(méi)有這樣的麒麟；真正的麒麟，實(shí)際上是長(zhǎng)頸鹿。首先是它的習(xí)性和古書(shū)上的記載很相似。【毛詩(shī)陸疏 廣要】一書(shū)里說(shuō)，麒麟有蹄而不踢人，有...
古代神話傳說(shuō)中,麒麟是不是真實(shí)存在的?
那么，在自然界中，麒麟真的沒(méi)有原型嗎？有觀點(diǎn)認(rèn)為，出現(xiàn)于中新世的薩摩麟，很可能就是麒麟的原型，而且這種薩摩麟它實(shí)際上也是現(xiàn)代長(zhǎng)頸鹿的祖先，不過(guò)只是其中一支演化的，大部分都已經(jīng)在人類出現(xiàn)之前，就已經(jīng)滅絕了。通過(guò)薩摩麟的化石可以看出，與傳說(shuō)中的薩摩有著很大的相似之處，所以，有專家判斷，或許...
在幾百年前是否有(麒麟)的存在,或是幾千和幾萬(wàn)年前?
8、麒麟或許就是長(zhǎng)頸鹿？明朝時(shí)，鄭和下西洋回國(guó)后，帶回非洲地區(qū)的長(zhǎng)頸鹿，當(dāng)時(shí)明朝人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這種只有在熱帶草原才出產(chǎn)的大型動(dòng)物，以為其是麒麟！所以才有上面朋友說(shuō)的麒麟是長(zhǎng)頸鹿一說(shuō)！"麒麟"這個(gè)詞在日本就是長(zhǎng)頸鹿的意思.9、麒麟在西方世界也是存在的，只不過(guò)它的形狀如同一匹長(zhǎng)了角的馬。在《舊約...
亞洲麒麟是稀有物種嗎
因?yàn)槠浞N群數(shù)量極其稀少，專家估計(jì)現(xiàn)存的亞洲麒麟不超過(guò)200只，因此科學(xué)界無(wú)法對(duì)其進(jìn)行細(xì)致的考察，所以許多資料也只能通過(guò)探訪當(dāng)?shù)氐拿癖姷脕?lái)。據(jù)曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)亞洲麒麟的村民說(shuō)，這種動(dòng)物頭上長(zhǎng)了兩只幾乎一模一樣的角。從側(cè)面看，就好像是獨(dú)角一般，這一點(diǎn)和古書(shū)記載的麒麟相似，而且很多畫(huà)像里的麒麟其實(shí)都是有...
世界上有沒(méi)有麒麟
麒麟(雄曰麒，雌曰麟)簡(jiǎn)稱麟，是古人對(duì)鹿、馬、牛、羊、狼等長(zhǎng)毛動(dòng)物模糊集合而產(chǎn)生的一種神物。其形象大體上是羊頭，鹿身，馬足，狼蹄，牛尾，聳一只或一對(duì)肉角。在古人心目中，麒麟屬于仁瑞之獸，是"毛蟲(chóng)之長(zhǎng)"、"毛類之俊"、"四靈之首"。它"含信懷義，音中律呂，步中規(guī)矩"，文質(zhì)彬彬，...
中國(guó)四圣獸麒麟
麒麟的身體特征融合了麋鹿的身體、牛的尾巴、馬的蹄子（史書(shū)上也有提及為“狼蹄”），皮膚覆蓋著魚(yú)鱗，頭部有一角，角尖處有肉質(zhì)，整體色彩為黃色。這種獨(dú)特的設(shè)計(jì)，實(shí)際上是對(duì)自然界中備受人們喜愛(ài)的動(dòng)物優(yōu)點(diǎn)的提煉和集中，充分體現(xiàn)了中國(guó)人追求“集美”的藝術(shù)理念。關(guān)于麒麟的起源，有一種說(shuō)法認(rèn)為它...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
汝城縣移動(dòng)： ______ 世界上是沒(méi)有麒麟這種生物的,它是中國(guó)古代人神化出來(lái)的生物. 至于科學(xué)證明的話,現(xiàn)在我們地球上的科學(xué)家還沒(méi)發(fā)現(xiàn)這樣的生物,所以暫定為沒(méi)有.以后找到的話會(huì)通知你的.
汝城縣移動(dòng)： ______ 真是種不存在 是虛構(gòu)的 從其外部形狀上看,集龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、牛尾于一身,乃吉祥之寶.有角,為龍角,其角極為堅(jiān)硬,為淺灰色.據(jù)古籍的描述,它的身子像麕,也可以寫(xiě)成麇,古籍中指鹿;尾巴像牛;蹄子像馬;圓的頭頂,有一對(duì)角.但據(jù)說(shuō)麒的開(kāi)頭大略像鹿.它被古人視為神獸、仁獸.麒麟長(zhǎng)壽,能活兩千年.能吐火,聲音如雷.“有毛之蟲(chóng)三百六十,而麒麟為之長(zhǎng)”(有毛之蟲(chóng)的意思是有毛的動(dòng)物). 麒麟是中國(guó)古人創(chuàng)造出的虛幻動(dòng)物,這種造型是把那些備受人們珍愛(ài)的動(dòng)物所具備的優(yōu)點(diǎn)全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構(gòu)上.在中國(guó)眾多的民間傳說(shuō)中,關(guān)于麒麟的故事雖然并不是很多,但其在民眾生活中部實(shí)實(shí)在在地?zé)o處不體現(xiàn)出它特有的珍貴和靈異.
汝城縣移動(dòng)： ______ 麒麟,亦作“騏麟”,簡(jiǎn)稱“麟”,是中國(guó)古籍中記載的一種動(dòng)物,與鳳、龜、龍共稱為“四靈”,是神的坐騎,古人把麒麟當(dāng)作仁獸﹑瑞獸.雄性稱麒,雌性稱麟,現(xiàn)實(shí)中常認(rèn)為長(zhǎng)頸鹿是麒麟的原型
汝城縣移動(dòng)： ______ 1、麒麟乃是傳說(shuō)中的神話動(dòng)物,現(xiàn)實(shí)生活中或許并不存在; 2、麒麟在百獸中地位僅次于龍.中國(guó)古代傳說(shuō)中麒麟與龍、鳳、龜合為四靈,乃毛類動(dòng)物之王; 3、麒麟對(duì)老百姓而言,乃是送子神獸.民間有“麒麟送子”的說(shuō)法,據(jù)傳孔子即為麒...
汝城縣移動(dòng)： ______ 1、麒麟乃是傳說(shuō)中的神話動(dòng)物,現(xiàn)實(shí)生活中或許并不存在; 2、麒麟在百獸中地位僅次于龍.中國(guó)古代傳說(shuō)中麒麟與龍、鳳、龜合為四靈,乃毛類動(dòng)物之王; 3、麒麟對(duì)老百姓而言,乃是送子神獸.民間有“麒麟送子”的說(shuō)法,據(jù)傳孔子即為麒...
汝城縣移動(dòng)： ______ 1、麒麟乃是傳說(shuō)中的神話動(dòng)物,現(xiàn)實(shí)生活中或許并不存在; 2、麒麟在百獸中地位僅次于龍.中國(guó)古代傳說(shuō)中麒麟與龍、鳳、龜合為四靈,乃毛類動(dòng)物之王; 3、麒麟對(duì)老百姓而言,乃是送子神獸.民間有“麒麟送子”的說(shuō)法,據(jù)傳孔子即為麒...
汝城縣移動(dòng)： ______ 在廣州博物館展出的一塊名為“薩摩麟”的動(dòng)物頭骨化石,吸引了眾多參觀者和專家的目光.正是這塊化石,引發(fā)了人們對(duì)“麒麟是虛構(gòu)出來(lái)的”這一傳統(tǒng)觀點(diǎn)的質(zhì)疑. 記者在展出現(xiàn)場(chǎng)看到,該化石長(zhǎng)約為60厘米,頭上長(zhǎng)著4只角,兩兩相對(duì),...
汝城縣移動(dòng)： ______ 麒麟有是有 比如 銅雕麒麟,銅麒麟,麒麟雕
汝城縣移動(dòng)： ______ 不管是西方還是東方,神話傳說(shuō)中的神獸都是沒(méi)有現(xiàn)實(shí)依據(jù)的.就以中國(guó)的龍來(lái)說(shuō),它的來(lái)歷說(shuō)法很多. 龍是中國(guó)文化最古老的謎之一.在古老的殷墟中,早就有了象形字“龍”,似乎是一種有角、大口、紋身、蜿曲的動(dòng)物. 漢代學(xué)者許慎在<<說(shuō)...
汝城縣移動(dòng)： ______ 1、麒麟乃是傳說(shuō)中的神話動(dòng)物,現(xiàn)實(shí)生活中或許并不存在; 2、麒麟在百獸中地位僅次于龍.中國(guó)古代傳說(shuō)中麒麟與龍、鳳、龜合為四靈,乃毛類動(dòng)物之王; 3、麒麟對(duì)老百姓而言,乃是送子神獸.民間有“麒麟送子”的說(shuō)法,據(jù)傳孔子即為麒...
