長城的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景 長城的特點(diǎn)、位置、樣子、歷史
長城的歷史
長城又稱萬里長城，是中國古代的軍事防御工程。長城修筑的歷史可上溯到西周時(shí)期，發(fā)生在首都鎬京（今陜西西安）的著名的典故“烽火戲諸侯”就源于此。春秋戰(zhàn)國時(shí)期列國爭霸，互相防守，長城修筑進(jìn)入第一個(gè)高潮，但此時(shí)修筑的長度都比較短。秦滅六國統(tǒng)一天下后，秦始皇連接和修繕戰(zhàn)國長城，始有萬里長城之稱 。明朝是最后一個(gè)大修長城的朝代，今天人們所看到的長城多是此時(shí)修筑
長城是中國也是世界上修建時(shí)間最長、工程量最大的一項(xiàng)古代防御工程，自西周時(shí)期開始，延續(xù)不斷修筑了2000多年，分布于中國北部和中部的廣大土地上，總計(jì)長度達(dá)50000多千米。
自秦始皇以后，凡是統(tǒng)治著中原地區(qū)的朝代，幾乎都要修筑長城。計(jì)有漢、晉、北魏、東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐、宋、遼、金、元、明、清等十多個(gè)朝代，都不同規(guī)模地修筑過長城。從修筑長城的統(tǒng)治民族看，除漢族之外，許多少數(shù)民族統(tǒng)治中國的朝代也修長城，而且比漢族統(tǒng)治的朝代為多。清康熙時(shí)期，雖然停止了大規(guī)模的長城修筑，但后來也曾在個(gè)別地方修筑了長城，可以說自春秋戰(zhàn)國時(shí)期開始到清代的2000多年一直沒有停止過修筑。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，有20多個(gè)諸侯國家和封建王朝修筑過長城，若把各個(gè)時(shí)代修筑的長城加起來，有10萬里以上，其中秦、漢、明3個(gè)朝代所修長城的長度都超過了1萬里。
長城的位置及分布
長城資源主要分布在河北、北京、天津、山西、陜西、甘肅、內(nèi)蒙古、黑龍江、吉林、遼寧、山東、河南、青海、寧夏、新疆等15個(gè)省區(qū)市。根據(jù)此前文物和測繪部門的全國性長城資源調(diào)查結(jié)果，明長城總長度為8851.8千米，秦漢及早期長城超過1萬千米，總長超過2.1萬千米
長城的意義
自秦漢至明清，長城沿線的許多關(guān)口成為農(nóng)、牧兩大經(jīng)濟(jì)、文化系統(tǒng)民族交易的場所或中心，有的逐漸發(fā)展成為長城沿線的重要城鎮(zhèn)。長城既保證了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、文化與畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)、文化的正常發(fā)展，又為二者的交流和相互補(bǔ)充提供了場所和方便；又起著調(diào)解兩種經(jīng)濟(jì)，使農(nóng)、牧業(yè)經(jīng)濟(jì)朝著主輔相互配合的方向發(fā)展的重要作用。因此，長城不單純是曾起過將兩種經(jīng)濟(jì)、文化分割開來的作用，還曾擔(dān)負(fù)著將兩種經(jīng)濟(jì)、文化緊緊系在一起的重任。在文化方面，長城在中華民族多元一體格局的形成和發(fā)展上也起了重要作用。長城的修建和戍守，長城區(qū)域的爭戰(zhàn)，反而促使了中國古代漢族和十幾個(gè)少數(shù)民族進(jìn)行了廣泛的融合。長城所體現(xiàn)出的軍事防御思想，在軍事發(fā)展史上有重要地位。長城的產(chǎn)生和發(fā)展和中國古代的整個(gè)軍事發(fā)展同步前進(jìn)，對(duì)于研究古代軍事作戰(zhàn)思想形成和發(fā)展具有重要意義。秦皇漢武，包括明初，無不是在主動(dòng)出擊、軍事上取得壓倒優(yōu)勢時(shí)修建長城的。這說明，修筑長城既是一種積極防御，又是積蓄力量、繼續(xù)進(jìn)取的謀略。
有關(guān)長城的現(xiàn)狀各地不一，都有分段保護(hù)的趨勢。畢竟年代久遠(yuǎn)，只能對(duì)較好的地區(qū)進(jìn)行保護(hù)。現(xiàn)在長城沿線地區(qū)有有關(guān)于長城文化的旅游開發(fā)，未來必然也是作為巨大的旅游資源進(jìn)行開發(fā)。
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572020-05-27
蘇州園林的位置,范圍,地位,意義,歷史,現(xiàn)狀和發(fā)展前景
蘇州園林博物館，可以去看看，里面介紹的應(yīng)該比較廣吧。 蘇州園林，在漢族建筑中獨(dú)樹一幟，有重大成就的古典園林建筑。蘇州園林又稱“蘇州古典園林”， 以私家園林為主。起始于春秋時(shí)期吳國建都姑蘇時(shí)，形成于五代，成熟于宋代，興旺鼎盛于明清。到清末蘇州已有各色園林一百七十多處，現(xiàn)保存完整的有六十多處，對(duì)外開放的園林有十九處。1997年，蘇州古典園林作為中國園林的代表被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，并為第一批全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)，被勝譽(yù)為“咫尺之內(nèi)再造乾坤”，是中華園林文化的翹楚和驕傲。 作為蘇州古典園林典型例證的拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊，誕生于蘇州私家園林發(fā)展的鼎盛時(shí)期，以其意境深遠(yuǎn)、構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表。 蘇州園林范圍 蘇州主要園林有： 私家園林：滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)師園、藝圃、環(huán)秀山莊、耦園 佛教園林：報(bào)恩寺（北寺塔）、西園、寒山寺、雙塔、瑞光塔 王家園林：虎丘（吳王闔閭墓）、靈巖山（吳王行宮）[2] 其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋（公元960-1276年），元（公元1271-1368年），明（公元1368-1644年），清（公元1644-1911年）四個(gè)朝代的藝術(shù)風(fēng)格，被稱為蘇州“四大名園”。 園林文化 蘇州古典園林的歷史可上溯至公元前6世紀(jì)春秋時(shí)期吳王的園囿，私家園林最早見于記載的是東晉（4世紀(jì)）的辟疆園，歷代造園興盛，名園繁多。明清時(shí)期，蘇州成為中國最繁華的地區(qū)，私家園林遍布古城內(nèi)外。16-18世紀(jì)全盛時(shí)期,蘇州有園林200余處，保存尚好的有數(shù)十處，并因此使蘇州素有"人間天堂"的美譽(yù)。 蘇州古典園林，一向被稱為“文人園林”。白居易在《草堂記》中說：“覆簣土為臺(tái)，聚拳石為山，環(huán)斗水為池”，這是文人園林的范式。蘇州園林充分體現(xiàn)了“自然美”的主旨，在設(shè)計(jì)構(gòu)筑中，采用因地制宜，借景、對(duì)景、分景、隔景等種種手法來組織空間，造成園林中曲折多變、小中見大、虛實(shí)相間的景觀藝術(shù)效果。通過疊山理水，栽植花木，配置園林建筑，形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林，在都市內(nèi)創(chuàng)造出人與自然和諧相處的“城市山林”。 蘇州園林(72張) 蘇州園林吸收了江南園林建筑藝術(shù)的精華，是中國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，理所當(dāng)然被聯(lián)合國列為人類與自然文化遺產(chǎn)。蘇州園林善于把有限空間巧妙地組成變幻多端的景致，結(jié)構(gòu)上以小巧玲瓏取勝。滄浪亭、獅子林、拙政園、留園統(tǒng)稱“蘇州四大名園”，素有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之譽(yù)。蘇州園林代表了中國私家園林的風(fēng)格和藝術(shù)水平，是不可多得的旅游圣地。 蘇州園林是時(shí)間的藝術(shù)、歷史的藝術(shù)。園林中大量的匾額、楹聯(lián)、書畫、雕刻、碑石、家具陳設(shè)、各式擺件等等，無一不是點(diǎn)綴園林的精美藝術(shù)品，無不蘊(yùn)含著中國古代哲理觀念、文化意識(shí)和審美情趣。[1] 蘇州園林景色優(yōu)美，從而吸引了很多文人騷客紛紛留下墨寶。如唐朝的張繼《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”杜荀鶴的“君到姑蘇見，人家皆枕河。古宮閑地少，水港小橋多。”文徵明提拙政園若墅堂的“絕憐人境無車馬，信有山林在市城。”等等。為蘇州園林增加了文化性和藝術(shù)性。 發(fā)展歷史 關(guān)于蘇州園林的發(fā)展歷史可以追溯到春秋戰(zhàn)國時(shí)期，當(dāng)時(shí)各國諸侯都喜歡修建，互相比美。當(dāng)時(shí)吳國到闔閭時(shí)期已經(jīng)很強(qiáng)大了，在園林建造上也不甘落后，闔閭及其子夫差利用蘇州郊區(qū)的自然山水建造了規(guī)模宏大，建筑華麗的姑蘇臺(tái)，館娃宮，可以說是蘇州最早的皇家園林。到漢代，吳王劉濞在蘇州建造了著名的“長洲茂苑”。三國時(shí)東吳建造了芳樹苑、洛星苑、和桂林苑等著名園林，他還建塔營寺，并附設(shè)寺觀園林。 晉朝時(shí)開始出現(xiàn)官紳的私家花園，最著名的是東晉顧辟疆[5] 營造的”辟疆園“，其池館林泉之勝，當(dāng)時(shí)號(hào)稱吳中第一。這一名園一直到唐代都還存在，唐代大詩人李白還有“竹暗辟疆園”的詩句描述此園。六朝以后，豪族南侵，蘇州私家園林漸趨興盛，造園藝術(shù)也有了新的發(fā)展，隨著佛教文化的傳播，寺廟建筑也大量出現(xiàn)，僅梁武帝蕭衍在位四十五年，蘇州興建的寺廟就有32處之多，寒山寺、靈巖寺、光福寺等都是在此時(shí)建造。 隋唐時(shí)期，蘇州經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，園林建設(shè)也新旺一時(shí)。五代時(shí)蘇州已經(jīng)是全國最富庶地區(qū)之一，造園活動(dòng)十分興盛，吳王錢镠之子最喜園林，所以南園規(guī)模宏大，是當(dāng)時(shí)最大的園林。據(jù)說宋代詩人王禹偁來蘇州，見到這座園林稱贊不已，寫下了“他年我若功成后，乞取南園做醉鄉(xiāng)。”的詩句。統(tǒng)治者不僅廣造園林，還大力提倡佛教，興建了虎丘的云巖寺、北寺、開元寺等著名寺廟。 宋代時(shí)蘇州經(jīng)濟(jì)更為繁榮，已有“上有天堂，下有蘇杭”的稱謂，造園活動(dòng)更是盛極一時(shí)。當(dāng)時(shí)蘇舜欽的滄浪亭、史政志的萬卷堂（網(wǎng)師園的前身）、蔣希魯?shù)碾[園、以及姚淳建造的園林，都是非常出色的。元末在蘇州稱王的張士誠造有錦春園，里面有假山池塘，亭臺(tái)樓閣，式式具備有別出心裁把錦帆涇浚成御花苑河，和妃子們在此揚(yáng)帆蕩舟。元代至正二年（1432年），天如禪師邀請著名畫家共同設(shè)計(jì)建造獅林禪寺（即“獅子林”），以假山著稱，院內(nèi)石峰林立，玲瓏俊秀，山巒起伏，氣勢磅礴，有“假山王國”之稱。乾隆皇帝對(duì)此十分著迷，并在北京圓明園暢春園以及熱河避暑山莊仿造獅子林，重現(xiàn)十六景。 明清兩代蘇州的造園活動(dòng)出現(xiàn)新的高峰。據(jù)《蘇州府志》記載，蘇州園林在明代有271處，著有留園、拙政園。五峰園、藝圃等，尤以拙政園和留園極富盛名。清代蘇州園林有131處，環(huán)秀山莊的假山別具一格，在古典園林中也并不多見。明清時(shí)期，私家花園更是蔚然成風(fēng)。影響所及，一般城市宅地，鄉(xiāng)村民居，也往往在門前開辟小型庭院，鑿石疊山，培花植樹。[6] 名家點(diǎn)評(píng) 蘇州園林據(jù)說有一百多處，我到過的不過十多處。其他地方的園林我也到過一些。倘若要我說說總的印象，我覺得蘇州園林是我國各地園林的標(biāo)本，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。因此，誰如果要鑒賞我國的園林，蘇州園林就不該錯(cuò)過。 設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜，自出心裁，修建成功的園林當(dāng)然各各不同。可是蘇州各個(gè)園林在不同之中有個(gè)共同點(diǎn)，似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是：務(wù)必使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。總之，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。他們惟愿游覽者得到“如在畫圖中”的美感，而他們的成績實(shí)現(xiàn)了他們的愿望，游覽者來到園里，沒有一個(gè)不心里想著口頭說著“如在畫圖中”的。 我國的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱，好像故意避免似的。東邊有了一個(gè)亭子或者一道回廊，西邊決不會(huì)來一個(gè)同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么?用圖畫來比方，對(duì)稱的建筑是圖案畫，不是美術(shù)畫，而園林是美術(shù)畫，美術(shù)畫要求自然之趣，是不講究對(duì)稱的。 蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊，可以說是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。或者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑，才能使游覽者攀登的時(shí)候忘卻蘇州城市，只覺得身在山間。至于池沼，大多引用活水。有些園林池沼寬敞，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個(gè)樣，決不雷同。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個(gè)角度看都成一幅畫的效果。池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開放，游覽者看“魚戲蓮葉間”，又是入畫的一景。 蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。高樹與低樹俯仰生姿。落葉樹與常綠樹相間，花時(shí)不同的多種花樹相間，這就一年四季不感到寂寞。沒有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒有閱兵式似的道旁樹：因?yàn)橐罁?jù)中國畫的審美觀點(diǎn)看，這是不足取的。有幾個(gè)園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無限的繁華和歡悅，可是沒法說出來。 游覽蘇州園林必然會(huì)注意到花墻和廊子。有墻壁隔著，有廊子界著，層次多了，景致就見得深了。可是墻壁上有磚砌的各式鏤空圖案，廊子大多是兩邊無所依傍的，實(shí)際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有幾個(gè)園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一面大鏡子，層次就更多了，幾乎可以說把整個(gè)園林翻了一番。 游覽者必然也不會(huì)忽略另外一點(diǎn)，就是蘇州園林在每一個(gè)角落都注意圖畫美。階砌旁邊栽幾叢書帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。如果開窗正對(duì)著白色墻壁，太單調(diào)了，給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉。諸如此類，無非要游覽者即使就極小范圍的局部看，也能得到美的享受。 蘇州園林里的門和窗，圖案設(shè)計(jì)和雕鏤琢磨功夫都是工藝美術(shù)的上品。大致說來，那些門和窗盡量工細(xì)而決不庸俗，即使簡樸而別具匠心。四扇，八扇，十二扇，綜合起來看，誰都要贊嘆這是高度的圖案美。攝影家挺喜歡這些門和窗，他們斟酌著光和影，攝成稱心滿意的照片。 蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪。梁和柱子以及門窗欄桿大多漆廣漆，那是不刺眼的顏色。墻壁白色。有些室內(nèi)墻壁下半截鋪水磨方磚，淡灰色和白色對(duì)襯。屋瓦和檐漏一律淡灰色。這些顏色與草木的綠色配合，引起人們安靜閑適的感覺。花開時(shí)節(jié)，更顯得各種花明艷照眼。
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長城的特點(diǎn)、位置、樣子、歷史
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請你當(dāng)小導(dǎo)游（從下列景物中任選一處，寫一段導(dǎo)游詞）
hi!大家好，我是你們的小導(dǎo)游，小姓蒙，你們就叫我蒙導(dǎo)吧。旅途中，希望大家做一個(gè)文明游客，不要在長城上亂刻亂畫。現(xiàn)在我們一起登上長城去感受一下它的雄偉吧! 游客們，你們知道嗎?長城是我國古代一座防御力極強(qiáng)的工程,它興建于秦始皇年代，長城有一萬三千多里長，據(jù)粗略計(jì)算，長城還能繞地球一圈呢!怎么樣，夠驚人吧! 各位游客們，請看我們腳下的長城。我們單看這些數(shù)不清的條石，一塊就有兩三千斤重，那時(shí)候沒有火車、汽車，沒有起重機(jī)，就靠著無數(shù)的肩膀無數(shù)的手，一步一步地抬上這陡峭的山嶺。多少勞動(dòng)人民的智慧和血汗才凝成這前不見頭，后不見尾的萬里長城。 游客們，現(xiàn)在讓我來給你們細(xì)細(xì)地講一講關(guān)于長城的故事，你們可要仔細(xì)聽噢!傳說中有一對(duì)金龍玉女下凡，男的叫萬善良，女的叫孟姜女。當(dāng)他們要結(jié)婚時(shí)，秦始皇派官兵們把萬善良捉去修長城。孟姜女在家里苦苦地等著自己的夫君，日復(fù)一日，年復(fù)一年，孟姜女始終沒有等到夫君。于是孟姜女給夫君做好寒衣，萬里尋夫，來到長城腳下。不料，夫君早已成了一堆白骨，在悲傷之下，孟姜女哭倒了長城，自己也成了望夫石。這就是著名的孟姜女哭長城的故事。大家聽了這個(gè)故事，是不是對(duì)長城又有新的認(rèn)識(shí)呢! ‘不到長城非好漢’，現(xiàn)在大家都當(dāng)了一回好漢，我們的瀏覽到此結(jié)束了，祝你們旅途愉快，謝謝! 嗨，游客們。我是你們的導(dǎo)游，我姓劉，大家可以叫我劉導(dǎo)。我將帶領(lǐng)大家去瀏覽氣魄雄偉的長城。Let’s go! 朋友們，這就是長城，它是在公元前五世紀(jì)到前三世紀(jì)修建的。那時(shí)各國諸候?yàn)榱嘶ハ喾烙偷挚贡狈接文撩褡宓哪舷虑謹(jǐn)_，在各自領(lǐng)地上修筑了防御用的城墻。秦始皇統(tǒng)一中國后，用三萬多人力，十多年時(shí)間，把原來秦、趙、魏、燕、齊等國所筑的城墻加以修繕并且連接來。 現(xiàn)在我們通常說的萬里長城是指明朝修建的西起甘肅省的嘉峪關(guān)，東到瀕臨渤海灣的河北山海關(guān)，中間主要關(guān)口有：山海關(guān)，嘉峪關(guān)，玉門關(guān)、居庸關(guān)、紫荊關(guān)，偏關(guān)，雁門關(guān)，平型關(guān)，娘子關(guān)，橫亙七個(gè)盛市，全長六千七百多公里。萬里長城工程堅(jiān)固，氣勢雄偉，蜿蜓起伏，勢若游龍，是中國最有價(jià)值的歷史文物和旅游勝地。 呀，時(shí)間不早了，大家該吃午飯了。走，吃北京鴨去。因?yàn)樗自捳f：“不到長城非好漢，不吃烤鴨真遺憾。”在大家吃飯的同時(shí)，我給大家講一個(gè)故事，故事是這樣的：“傳說在秦朝，有一個(gè)叫孟姜女的姑娘。知書達(dá)理，伶俐非凡。她嫁給了蘇州的范喜良。那年，秦始皇召集百萬民夫修筑長城，范喜良也被抓去了。半年多過去了，已經(jīng)是冬天了。孟姜女決心千里迢迢為丈夫送寒衣，到那里才知道丈夫已經(jīng)死了，她便哭了起來，哭倒了好多里長城。無數(shù)具白骨暴露在長城腳下，孟姜女想：“即使見不到活的丈夫，也要把丈夫的尸骨帶回去。” 【擴(kuò)展閱讀篇】 一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。 1.習(xí)慣用語 習(xí)慣用語又分為兩個(gè)部分——見面時(shí)的開頭語和離別時(shí)的告別語。 開頭語包括問候語、歡迎語、介紹語、游覽注意事項(xiàng)和對(duì)游客的希望五個(gè)方面，放在導(dǎo)游詞的最前面。 a、開頭語 (1)介紹自己和旅行社 (2)介紹司機(jī)和車型、車號(hào) (3)介紹旅游時(shí)間、地點(diǎn)和形成安排 (4)表示歡迎。 b、告別語 (1)總結(jié)旅游情況 (2)感謝游客配合 (3)希望提出意見 (4)表示依依惜別 2.概括介紹 概括介紹是用概述法介紹旅游景點(diǎn)的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等，目的是幫助旅游者對(duì)景點(diǎn)先有個(gè)總體了解，引起游覽興趣，猶如“未成曲調(diào)先有情”。 概括介紹應(yīng)根據(jù)時(shí)間和游客情況，可長可短，可詳可略(可根據(jù)需求所變)。 3.重點(diǎn)講解 重點(diǎn)講解是對(duì)旅游線路上的重點(diǎn)景觀從景點(diǎn)成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面進(jìn)行詳細(xì)的講解，使旅游者對(duì)旅游目的地有一個(gè)全面、正確的了解，同時(shí)要提醒旅游者注意自己攜帶的東西，保管好自己隨身的物品，這是導(dǎo)游詞最重要的組成部分。 功能 1.引導(dǎo)游客鑒賞 導(dǎo)游詞的宗旨是通過對(duì)旅游景觀繪聲繪色地講解、指點(diǎn)、評(píng)說，幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果。 2.傳播文化知識(shí) 傳統(tǒng)文化知識(shí)即向游客介紹有關(guān)旅游勝地的歷史典故、地理風(fēng)貌、風(fēng)土人情、傳說故事、民族習(xí)俗、古跡名勝、風(fēng)景特色，使游客增長知識(shí)。 3.陶冶游客情操 導(dǎo)游詞的語言應(yīng)具有言之有理、有物、有情、有神等特點(diǎn)。通過語言藝術(shù)和技巧，給游客勾畫出一幅幅立體的圖畫，構(gòu)成生動(dòng)的視覺形象，把旅游者引入一種特定的意境，從而達(dá)到陶冶情操的目的。 此外，導(dǎo)游詞通過對(duì)旅游地出產(chǎn)物品的說明、講解，客觀上起到向游客介紹商品的作用。 編輯本段特點(diǎn) 其主要特點(diǎn)是口語化些，此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等。和藹，親切，自然輕松 編輯本段易出現(xiàn)的問題 1. 缺乏鮮明主題和觀點(diǎn) 2. 內(nèi)容太單薄。 3. 結(jié)構(gòu)層次不清楚，邏輯性不強(qiáng)，條理不清晰。 4. 導(dǎo)游詞不是散文，書面語太重介紹，口語化注意不夠; 5. 應(yīng)該有自我介紹以及導(dǎo)游慣用語，同時(shí)要注意與游客進(jìn)行交流，盡量有互動(dòng)節(jié)目。 6. 沒有處理好“景”與“事”的關(guān)系，講故事或者事理往往游離景點(diǎn)內(nèi)容。
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急求 一編關(guān)于長城的導(dǎo)游詞
長城導(dǎo)游詞500字 各位女士們、先生們大家早上好： 很榮幸能當(dāng)你們導(dǎo)游，我叫***，大家可以叫我陳導(dǎo)，如果大家有什么問題，可以來問我。 我們這次去的景點(diǎn)就是長城了。 大家看，我們今天去的世界著名遺產(chǎn)之一長城像不像一條龍?他在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋，我們現(xiàn)在站在山腳下，你們看上去，可能只有幾千多里，實(shí)際上，他有一萬三千多里。我們現(xiàn)在登上去看一看吧!大家來看，多么氣魄雄偉的長城展現(xiàn)在了我們的眼前，瞧!我們腳下踏著的就是方磚，現(xiàn)在讓我們來扶著墻上的條石，走一段路，大家感覺到了什么?對(duì)，以前的勞動(dòng)人民多么辛苦，她們把自己的智慧和血汗都獻(xiàn)給了長城，我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的長城，長城是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻外沿有兩米多高的成排的垛子，垛子上有方形的了望口和射口，供了望和射擊用的，城墻頂上，每隔三百多里就有一座方形的城臺(tái)，是屯兵的堡壘。 大家知道關(guān)于八達(dá)嶺的故事和長城的傳說嗎?八達(dá)嶺的那個(gè)故事的題目叫《烽火戲諸侯》：周朝有個(gè)國君叫周幽王，他有個(gè)美女叫褒姒，她的脾氣很怪，總是不笑，幽王就想辦法。于是，他點(diǎn)燃了求救信號(hào)(烽火)，結(jié)果，引得諸侯白來一趟，可褒姒卻哈哈大笑，幽王也很開心。可是，真有敵人來進(jìn)攻的時(shí)候，幽王點(diǎn)燃了烽火，卻不見人來，幽王就被敵人殺死了。 長城的傳說也很好聽，名叫《孟姜女哭長城》：孟姜女哭長城的故事，是我國古代著名的民間傳說，它以戲劇、歌謠、詩文、說唱等形式，廣泛流傳，可胃家喻戶曉。相傳秦始皇時(shí)勞役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被-迫出發(fā)修筑長城，不久因饑寒勞累而死，尸骨被埋在長城墻下。孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城為之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于絕望之中投海而死。從此，山海關(guān)被后人認(rèn)為是“孟姜女哭長城”之地，并在那里蓋了孟姜女廟，南來北往的人們常在這兒灑下一掬同情之淚。 現(xiàn)在，故事和傳說都聽玩了，我們可以自由玩耍，記住1小時(shí)以后，我們在這里集合，注意，不要亂扔垃圾。 【擴(kuò)展閱讀篇】 一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。 1.習(xí)慣用語 習(xí)慣用語又分為兩個(gè)部分——見面時(shí)的開頭語和離別時(shí)的告別語。 開頭語包括問候語、歡迎語、介紹語、游覽注意事項(xiàng)和對(duì)游客的希望五個(gè)方面，放在導(dǎo)游詞的最前面。 a、開頭語 (1)介紹自己和旅行社 (2)介紹司機(jī)和車型、車號(hào) (3)介紹旅游時(shí)間、地點(diǎn)和形成安排 (4)表示歡迎。 b、告別語 (1)總結(jié)旅游情況 (2)感謝游客配合 (3)希望提出意見 (4)表示依依惜別 2.概括介紹 概括介紹是用概述法介紹旅游景點(diǎn)的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等，目的是幫助旅游者對(duì)景點(diǎn)先有個(gè)總體了解，引起游覽興趣，猶如“未成曲調(diào)先有情”。 概括介紹應(yīng)根據(jù)時(shí)間和游客情況，可長可短，可詳可略(可根據(jù)需求所變)。 3.重點(diǎn)講解 重點(diǎn)講解是對(duì)旅游線路上的重點(diǎn)景觀從景點(diǎn)成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面進(jìn)行詳細(xì)的講解，使旅游者對(duì)旅游目的地有一個(gè)全面、正確的了解，同時(shí)要提醒旅游者注意自己攜帶的東西，保管好自己隨身的物品，這是導(dǎo)游詞最重要的組成部分。 功能 1.引導(dǎo)游客鑒賞 導(dǎo)游詞的宗旨是通過對(duì)旅游景觀繪聲繪色地講解、指點(diǎn)、評(píng)說，幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果。 2.傳播文化知識(shí) 傳統(tǒng)文化知識(shí)即向游客介紹有關(guān)旅游勝地的歷史典故、地理風(fēng)貌、風(fēng)土人情、傳說故事、民族習(xí)俗、古跡名勝、風(fēng)景特色，使游客增長知識(shí)。 3.陶冶游客情操 導(dǎo)游詞的語言應(yīng)具有言之有理、有物、有情、有神等特點(diǎn)。通過語言藝術(shù)和技巧，給游客勾畫出一幅幅立體的圖畫，構(gòu)成生動(dòng)的視覺形象，把旅游者引入一種特定的意境，從而達(dá)到陶冶情操的目的。 此外，導(dǎo)游詞通過對(duì)旅游地出產(chǎn)物品的說明、講解，客觀上起到向游客介紹商品的作用。 編輯本段特點(diǎn) 其主要特點(diǎn)是口語化些，此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等。和藹，親切，自然輕松 編輯本段易出現(xiàn)的問題 1. 缺乏鮮明主題和觀點(diǎn) 2. 內(nèi)容太單薄。 3. 結(jié)構(gòu)層次不清楚，邏輯性不強(qiáng)，條理不清晰。 4. 導(dǎo)游詞不是散文，書面語太重介紹，口語化注意不夠; 5. 應(yīng)該有自我介紹以及導(dǎo)游慣用語，同時(shí)要注意與游客進(jìn)行交流，盡量有互動(dòng)節(jié)目。 6. 沒有處理好“景”與“事”的關(guān)系，講故事或者事理往往游離景點(diǎn)內(nèi)容。
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小學(xué)四年級(jí)導(dǎo)游詞
根據(jù)以下幾個(gè)部分寫！ 一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。 1.習(xí)慣用語 習(xí)慣用語又分為兩個(gè)部分——見面時(shí)的開頭語和離別時(shí)的告別語。 開頭語包括問候語、歡迎語、介紹語、游覽注意事項(xiàng)和對(duì)游客的希望五個(gè)方面，放在導(dǎo)游詞的最前面。 2.概括介紹 概括介紹是用概述法介紹旅游景點(diǎn)的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等，目的是幫助旅游者對(duì)景點(diǎn)先有個(gè)總體了解，引起游覽興趣，猶如“未成曲調(diào)先有情”。 概括介紹應(yīng)根據(jù)時(shí)間和游客情況，可長可短，可詳可略(可根據(jù)需求所變）。 3.重點(diǎn)講解 重點(diǎn)講解是對(duì)旅游線路上的重點(diǎn)景觀從景點(diǎn)成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面進(jìn)行詳細(xì)的講解，使旅游者對(duì)旅游目的地有一個(gè)全面、正確的了解，同時(shí)要提醒旅游者注意自己攜帶的東西，保管好自己隨身的物品，這是導(dǎo)游詞最重要的組成部分。 易出現(xiàn)的問題 1. 缺乏鮮明主題和觀點(diǎn) 2. 內(nèi)容太單薄。 3. 結(jié)構(gòu)層次不清楚，邏輯性不強(qiáng)，條理不清晰。 4. 導(dǎo)游詞不是散文，書面語太重介紹，口語化注意不夠； 5. 應(yīng)該有自我介紹以及導(dǎo)游慣用語，同時(shí)要注意與游客進(jìn)行交流，盡量有互動(dòng)節(jié)目。 6. 沒有處理好“景”與“事”的關(guān)系，講故事或者事理往往游離景點(diǎn)內(nèi)容。 列文：長城導(dǎo)游詞 各位游客，現(xiàn)在我們的汽車正行駛在八達(dá)嶺高速公路上，馬上就要進(jìn)入即將參觀的八達(dá)嶺景區(qū)。前面的那座山就是軍都山，八達(dá)嶺長城就盤踞在這座山上。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，我
位置范圍：長城位于中國的北部，東起河北省渤海灣的山海關(guān)，西至內(nèi)陸地區(qū)甘肅省的嘉峪關(guān)。橫貫河北、北京、內(nèi)蒙古、山西、陜西、寧夏、甘肅等七個(gè)省、市、自治區(qū)，全長約6700公里。
地位和意義：1）、歷史地位和意義。長城的修筑，有利于保衛(wèi)和鞏固邊防，歷史上中原王朝為了防衛(wèi)北方游牧民族的侵?jǐn)_而修筑長城；長城的修筑， 有利于保護(hù)中原人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，減少了自己方面的防御成本，同時(shí)達(dá)到增加了敵方的成本和風(fēng)險(xiǎn)；長城的修筑，在一定范圍內(nèi)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在長城的庇護(hù)之下，人民得以安居樂業(yè)，土地得到開發(fā)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到發(fā)展。同時(shí)歷史上的長城劃分了古中國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和民族格局。2）、現(xiàn)在的地位和意義以及現(xiàn)狀。萬里長城現(xiàn)在是世界文化遺址之一，同事也是中華民族的象征之一，同時(shí)作為旅游勝地，在經(jīng)濟(jì)上創(chuàng)造了不少收入。由于人為采磚采土和荒漠化，導(dǎo)致長城除了幾個(gè)著名景點(diǎn)段以外其他部分均被嚴(yán)重破壞，長城現(xiàn)狀堪憂。
發(fā)展前景:1）海內(nèi)外知名，知名度就是價(jià)值。
（2）中國的標(biāo)志性建筑，在中國人的心目中可信度第一流。
（3）長城可以吸引海內(nèi)外旅游。
（4）長城的歷史文件可以用于文化出版業(yè)。
以上綜合各方位的資料整理而成，可做參考。
位置和范圍：現(xiàn)存的長城遺跡主要為始建于14世紀(jì)的明長城，西起嘉峪關(guān)，東至遼東虎山，全長8851.8公里，平均高6至7米、寬4至5米。長城橫貫今遼寧、內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅、陜西、山西、河南、河北、北京、天津、山東和吉林、黑龍江、青海、新疆等省(市、自治區(qū))的相當(dāng)一部分地區(qū)，也包括歷史時(shí)期處于今蒙古人民共和國和朝鮮半島的若干地區(qū)。
地位：長城是我國古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的偉大的奇跡，是中國悠久歷史的見證。它與天安門，兵馬俑一起被世人視為中國的象征。
意義：長城是中華文明的瑰寶，是世界文化遺產(chǎn)之一，也是與埃及金字塔齊名的建筑，還是人類的奇跡。在遙遠(yuǎn)的兩千多年前，是勞動(dòng)人民以血肉之軀修筑了萬里長城。長城是中國古代人民智慧的結(jié)晶，也是中華民族的象征。
歷史：長城是由城、堡發(fā)展而來。作為軍事上的防御工程的城、堡，早在原始公社末期就開始了。由于它能起有效的防御作用，進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后，得到了普遍的發(fā)展。長城，最早出現(xiàn)于春秋，如楚國的方城（在今河南南陽地區(qū)）。到了戰(zhàn)國，魏西河郡有長城，趙漳水上有長城，中山國西部有長城，燕易水有長城，齊沿泰山山脈有長城。這些長城，在戰(zhàn)爭中曾經(jīng)起過很大的作用。北方游牧民族行動(dòng)迅速的騎兵，行蹤莫測，諸國無論是步兵還是騎兵，都無法阻止他們襲擊和擄掠。只有修筑長城，加上駐軍防守，才有可能阻止他們的南掠。只有在北方修筑長城，才能抽調(diào)主要兵力，用于列國之間的兼并戰(zhàn)爭和保衛(wèi)戰(zhàn)爭，才能完成統(tǒng)一大業(yè)。
秦趙燕長城價(jià)值
現(xiàn)狀：以雄峙中國北方大地的萬里長城為中介的南北廣大地域所構(gòu)成的長城帶，橫貫今遼寧、內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅、陜西、山西、河南、河北、北京、天津、山東和吉林、黑龍江、青海、新疆等省(市、自治區(qū))的相當(dāng)一部分地區(qū)，也包括歷史時(shí)期處于今蒙古人民共和國和朝鮮半島的若干地區(qū)。其范圍南北寬約數(shù)百公里乃至上千公里，東西長約數(shù)千公里。長城帶自遠(yuǎn)古至今居住著眾多的民族，各民族及其相互關(guān)系的發(fā)展，是觀察和理解長城帶一切事物的關(guān)鍵所在。 在歷史發(fā)展過程中，長城帶的古代民族，有些消失了，一些新的民族又融合生成，它們都與當(dāng)今分布在長城帶的20多個(gè)民族有著密切的淵源關(guān)系。無論已經(jīng)消失的還是至今繼續(xù)發(fā)展的各民族，都對(duì)中國的歷史發(fā)展做出過重要的貢獻(xiàn)。 萬里長城是中國古代民族關(guān)系發(fā)展的產(chǎn)物，但目前對(duì)于長城南北民族關(guān)系內(nèi)在發(fā)展規(guī)律的研究尚不充分。總結(jié)已有的研究成果，拓寬研究領(lǐng)域，揭示長城與中國民族關(guān)系發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)于長城學(xué)、民族學(xué)及中國民族關(guān)系史等學(xué)科研究的發(fā)展，對(duì)于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)都有重大的現(xiàn)實(shí)意義和重要的理論研究價(jià)值。
發(fā)展前景：新中國成立之后，黨和國家十分重視旅游事業(yè)的發(fā)展，特別是改革開放以來，發(fā)展旅游事 業(yè)更是作為政府重點(diǎn)工作之一，優(yōu)美的自然風(fēng)光，豐富的文物古跡和多民族豐富多彩的 文化藝術(shù)，是有中國特色旅游的強(qiáng)大支柱。萬里長城以其婉蜒曲折、奔騰起伏的身影點(diǎn)綴著中華大地的錦繡河山，使之更加雄奇壯麗。它既是具有豐富文化內(nèi)涵的文化遺產(chǎn)，又是獨(dú)具特色的自然景觀。在旅游開放中，萬里長城具有獨(dú)特的優(yōu)勢。今天國內(nèi)外游人以“不到長城非好漢”這一詩句來表達(dá)一定要親自登上長城一覽中華悠久文明、壯麗河山的心 情，是完全可以理解的。英國前首相希思在參觀長城時(shí)說：“中國的過去與將來都同樣具 有魅力。……抵達(dá)長城時(shí)，我覺得比以往從照片上、刺繡上和繪畫上見到的長城，更為壯觀了”。這正表明了旅游者要親自登上長城參觀游覽的心意。 古塞雄關(guān)存舊跡，九州形勝壯山河，巍巍萬里長城將與神州大地長存，將與世界文明永在。
長城是中國也是世界上修建時(shí)間最長、工程量最大的一項(xiàng)古代防御工程，自西周時(shí)期開始，延續(xù)不斷修筑了2000多年，分布于中國北部和中部的廣大土地上，總計(jì)長度達(dá)50000多千米。
自秦始皇以后，凡是統(tǒng)治著中原地區(qū)的朝代，幾乎都要修筑長城。計(jì)有漢、晉、北魏、東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐、宋、遼、金、元、明、清等十多個(gè)朝代，都不同規(guī)模地修筑過長城。從修筑長城的統(tǒng)治民族看，除漢族之外，許多少數(shù)民族統(tǒng)治中國的朝代也修長城，而且比漢族統(tǒng)治的朝代為多。清康熙時(shí)期，雖然停止了大規(guī)模的長城修筑，但后來也曾在個(gè)別地方修筑了長城，可以說自春秋戰(zhàn)國時(shí)期開始到清代的2000多年一直沒有停止過修筑。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，有20多個(gè)諸侯國家和封建王朝修筑過長城，若把各個(gè)時(shí)代修筑的長城加起來，有10萬里以上，其中秦、漢、明3個(gè)朝代所修長城的長度都超過了1萬里。
長城的位置及分布
長城資源主要分布在河北、北京、天津、山西、陜西、甘肅、內(nèi)蒙古、黑龍江、吉林、遼寧、山東、河南、青海、寧夏、新疆等15個(gè)省區(qū)市。根據(jù)此前文物和測繪部門的全國性長城資源調(diào)查結(jié)果，明長城總長度為8851.8千米，秦漢及早期長城超過1萬千米，總長超過2.1萬千米
長城的意義
自秦漢至明清，長城沿線的許多關(guān)口成為農(nóng)、牧兩大經(jīng)濟(jì)、文化系統(tǒng)民族交易的場所或中心，有的逐漸發(fā)展成為長城沿線的重要城鎮(zhèn)。長城既保證了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、文化與畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)、文化的正常發(fā)展，又為二者的交流和相互補(bǔ)充提供了場所和方便；又起著調(diào)解兩種經(jīng)濟(jì)，使農(nóng)、牧業(yè)經(jīng)濟(jì)朝著主輔相互配合的方向發(fā)展的重要作用。因此，長城不單純是曾起過將兩種經(jīng)濟(jì)、文化分割開來的作用，還曾擔(dān)負(fù)著將兩種經(jīng)濟(jì)、文化緊緊系在一起的重任。在文化方面，長城在中華民族多元一體格局的形成和發(fā)展上也起了重要作用。長城的修建和戍守，長城區(qū)域的爭戰(zhàn)，反而促使了中國古代漢族和十幾個(gè)少數(shù)民族進(jìn)行了廣泛的融合。長城所體現(xiàn)出的軍事防御思想，在軍事發(fā)展史上有重要地位。長城的產(chǎn)生和發(fā)展和中國古代的整個(gè)軍事發(fā)展同步前進(jìn)，對(duì)于研究古代軍事作戰(zhàn)思想形成和發(fā)展具有重要意義。秦皇漢武，包括明初，無不是在主動(dòng)出擊、軍事上取得壓倒優(yōu)勢時(shí)修建長城的。這說明，修筑長城既是一種積極防御，又是積蓄力量、繼續(xù)進(jìn)取的謀略。
有關(guān)長城的現(xiàn)狀各地不一，都有分段保護(hù)的趨勢。畢竟年代久遠(yuǎn)，只能對(duì)較好的地區(qū)進(jìn)行保護(hù)。現(xiàn)在長城沿線地區(qū)有有關(guān)于長城文化的旅游開發(fā)，未來必然也是作為巨大的旅游資源進(jìn)行開發(fā)。
照宏18598171453： 長城資料卡,可以是有關(guān)長城的故事、歷史或俗語等,工整地抄寫在下面,做一張 -
吉水縣采煤： ______[答案] 長城(Great Wall)又稱萬里長城,位于中國北京,是我國古代位的的軍事性工程. 長城始建于周朝.周幽王烽火戲諸侯是最早的關(guān)于長城的典故. 國家文物局2012年宣布中國歷代長城總長度為21196.18千米,分布于北京、天津、河北、山西、內(nèi)蒙古、...
照宏18598171453： 萬里長城的歷史地位和建筑風(fēng)格及特點(diǎn) -
吉水縣采煤： ______[答案] 軍事意義 長城既是農(nóng)耕民族的防御前線,也是向游牧民族發(fā)動(dòng)反擊的前進(jìn)基地.長城后側(cè)縱深配備機(jī)動(dòng)的軍隊(duì)以因應(yīng)戰(zhàn)事,而長城還不是防御的最前線,在長城前方部署的觀察哨深入到極遠(yuǎn)處.在古代,游牧騎兵有優(yōu)良的機(jī)動(dòng)能力和...
照宏18598171453： 我們今天所說的長城是指哪個(gè)朝代修筑的長城 長城的的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義 -
吉水縣采煤： ______[答案] 明朝, 歷史意義就是在當(dāng)時(shí)的冷兵器時(shí)代能夠起到軍事防衛(wèi),保護(hù)城墻內(nèi)的人民百姓的正常生活生產(chǎn)秩序. 現(xiàn)實(shí)已經(jīng)沒有當(dāng)時(shí)的軍事意義了,但是仍可以做為那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物起到旅游開發(fā)的意義
照宏18598171453： 長城在中國歷史上的地位及影響 -
吉水縣采煤： ______ 公元前219年秦始皇派大將蒙恬率領(lǐng)30萬大軍討伐匈奴,后期打敗匈奴收復(fù)河套地區(qū).隨后為防止中原地區(qū)受匈奴騎兵騷擾,修建了長城,后來經(jīng)過歷朝歷代的修繕成了今天的長城.
照宏18598171453： 長城在古代的作用是什么?不要太長,也不要太短 -
吉水縣采煤： ______[答案] 長城不是靜止的單一物體,它是人、墻、物的軍事結(jié)合體.長城沿線地段,在軍事地理位置上形成緩沖地帶.長城,從它的雛形烽臺(tái)出現(xiàn)之時(shí),就具備了望、傳遞信息、召集部隊(duì),反攻作戰(zhàn)的作用.以至于發(fā)展到后來成為攻防兼?zhèn)涞能娛聦?shí)體.據(jù)史料記載...
照宏18598171453： 長城的象征意義與歷史作用 閱讀為什么說長城不是限制空間的環(huán) -
吉水縣采煤： ______[答案] 長城作為防御工程,它翻山越嶺,穿沙漠,過草原,越絕壁,跨河流,其所經(jīng)之處地形之復(fù)雜,所用結(jié)構(gòu)之奇特,在古代建筑工程史上可謂一大奇觀.在沙漠地區(qū),干里流沙,缺少磚石,漢長城采用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的礫石和紅柳,分修筑充分發(fā)揮礫石抗壓性...
照宏18598171453： 不到長城非好漢說明了長城在中華民族歷史中有什么重要地位? -
吉水縣采煤： ______[答案] 以雄峙中國北方大地的萬里長城為中介的南北廣大地域所構(gòu)成的長城帶,橫貫今遼寧、內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅、陜西、山西、河南、河北、北京、天津、山東和吉林、黑龍江、青海、新疆等省(市、自治區(qū))的相當(dāng)一部分地區(qū),也包括歷史時(shí)期處于今...
照宏18598171453： 長城的相關(guān)資料 -
吉水縣采煤： ______ 中國古代的軍事防御工程.世界建筑史上的奇跡.東起鴨綠江,西達(dá)嘉峪關(guān),途經(jīng)遼寧、河北、天津、北京、內(nèi)蒙古、山西、陜西、寧夏、甘肅9個(gè)省、市、自治區(qū),隨著不同的地形、山勢和地貌而筑,大都建在山嶺最高處,全長7300千米(...
照宏18598171453： ＂不到長城非好漢＂ 說明長城在我國歷史上占有怎樣的重要地位? -
吉水縣采煤： ______[答案] 長城的確是我國占有重要地位,古代是我國抵御外敵的工具,現(xiàn)代是我國民族精神的象征,還是我們的文化的瑰寶.
照宏18598171453： 長城的地理位置200字 -
吉水縣采煤： ______ 長城資源主要分布在河北、北京、天津、山西、陜西、甘肅、內(nèi)蒙古、黑龍江、吉林、遼寧、山東、河南、青海、寧夏、新疆等15個(gè)省區(qū)市.根據(jù)此前文物和測繪部門的全國性長城資源調(diào)查結(jié)果,明長城總...
長城又稱萬里長城，是中國古代的軍事防御工程。長城修筑的歷史可上溯到西周時(shí)期，發(fā)生在首都鎬京（今陜西西安）的著名的典故“烽火戲諸侯”就源于此。春秋戰(zhàn)國時(shí)期列國爭霸，互相防守，長城修筑進(jìn)入第一個(gè)高潮，但此時(shí)修筑的長度都比較短。秦滅六國統(tǒng)一天下后，秦始皇連接和修繕戰(zhàn)國長城，始有萬里長城之稱 。明朝是最后一個(gè)大修長城的朝代，今天人們所看到的長城多是此時(shí)修筑
長城是中國也是世界上修建時(shí)間最長、工程量最大的一項(xiàng)古代防御工程，自西周時(shí)期開始，延續(xù)不斷修筑了2000多年，分布于中國北部和中部的廣大土地上，總計(jì)長度達(dá)50000多千米。
自秦始皇以后，凡是統(tǒng)治著中原地區(qū)的朝代，幾乎都要修筑長城。計(jì)有漢、晉、北魏、東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐、宋、遼、金、元、明、清等十多個(gè)朝代，都不同規(guī)模地修筑過長城。從修筑長城的統(tǒng)治民族看，除漢族之外，許多少數(shù)民族統(tǒng)治中國的朝代也修長城，而且比漢族統(tǒng)治的朝代為多。清康熙時(shí)期，雖然停止了大規(guī)模的長城修筑，但后來也曾在個(gè)別地方修筑了長城，可以說自春秋戰(zhàn)國時(shí)期開始到清代的2000多年一直沒有停止過修筑。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，有20多個(gè)諸侯國家和封建王朝修筑過長城，若把各個(gè)時(shí)代修筑的長城加起來，有10萬里以上，其中秦、漢、明3個(gè)朝代所修長城的長度都超過了1萬里。
長城的位置及分布
長城資源主要分布在河北、北京、天津、山西、陜西、甘肅、內(nèi)蒙古、黑龍江、吉林、遼寧、山東、河南、青海、寧夏、新疆等15個(gè)省區(qū)市。根據(jù)此前文物和測繪部門的全國性長城資源調(diào)查結(jié)果，明長城總長度為8851.8千米，秦漢及早期長城超過1萬千米，總長超過2.1萬千米
長城的意義
自秦漢至明清，長城沿線的許多關(guān)口成為農(nóng)、牧兩大經(jīng)濟(jì)、文化系統(tǒng)民族交易的場所或中心，有的逐漸發(fā)展成為長城沿線的重要城鎮(zhèn)。長城既保證了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、文化與畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)、文化的正常發(fā)展，又為二者的交流和相互補(bǔ)充提供了場所和方便；又起著調(diào)解兩種經(jīng)濟(jì)，使農(nóng)、牧業(yè)經(jīng)濟(jì)朝著主輔相互配合的方向發(fā)展的重要作用。因此，長城不單純是曾起過將兩種經(jīng)濟(jì)、文化分割開來的作用，還曾擔(dān)負(fù)著將兩種經(jīng)濟(jì)、文化緊緊系在一起的重任。在文化方面，長城在中華民族多元一體格局的形成和發(fā)展上也起了重要作用。長城的修建和戍守，長城區(qū)域的爭戰(zhàn)，反而促使了中國古代漢族和十幾個(gè)少數(shù)民族進(jìn)行了廣泛的融合。長城所體現(xiàn)出的軍事防御思想，在軍事發(fā)展史上有重要地位。長城的產(chǎn)生和發(fā)展和中國古代的整個(gè)軍事發(fā)展同步前進(jìn)，對(duì)于研究古代軍事作戰(zhàn)思想形成和發(fā)展具有重要意義。秦皇漢武，包括明初，無不是在主動(dòng)出擊、軍事上取得壓倒優(yōu)勢時(shí)修建長城的。這說明，修筑長城既是一種積極防御，又是積蓄力量、繼續(xù)進(jìn)取的謀略。
有關(guān)長城的現(xiàn)狀各地不一，都有分段保護(hù)的趨勢。畢竟年代久遠(yuǎn)，只能對(duì)較好的地區(qū)進(jìn)行保護(hù)。現(xiàn)在長城沿線地區(qū)有有關(guān)于長城文化的旅游開發(fā)，未來必然也是作為巨大的旅游資源進(jìn)行開發(fā)。
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蘇州園林的位置,范圍,地位,意義,歷史,現(xiàn)狀和發(fā)展前景
蘇州園林博物館，可以去看看，里面介紹的應(yīng)該比較廣吧。 蘇州園林，在漢族建筑中獨(dú)樹一幟，有重大成就的古典園林建筑。蘇州園林又稱“蘇州古典園林”， 以私家園林為主。起始于春秋時(shí)期吳國建都姑蘇時(shí)，形成于五代，成熟于宋代，興旺鼎盛于明清。到清末蘇州已有各色園林一百七十多處，現(xiàn)保存完整的有六十多處，對(duì)外開放的園林有十九處。1997年，蘇州古典園林作為中國園林的代表被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，并為第一批全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)，被勝譽(yù)為“咫尺之內(nèi)再造乾坤”，是中華園林文化的翹楚和驕傲。 作為蘇州古典園林典型例證的拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊，誕生于蘇州私家園林發(fā)展的鼎盛時(shí)期，以其意境深遠(yuǎn)、構(gòu)筑精致、藝術(shù)高雅、文化內(nèi)涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典范和代表。 蘇州園林范圍 蘇州主要園林有： 私家園林：滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)師園、藝圃、環(huán)秀山莊、耦園 佛教園林：報(bào)恩寺（北寺塔）、西園、寒山寺、雙塔、瑞光塔 王家園林：虎丘（吳王闔閭墓）、靈巖山（吳王行宮）[2] 其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋（公元960-1276年），元（公元1271-1368年），明（公元1368-1644年），清（公元1644-1911年）四個(gè)朝代的藝術(shù)風(fēng)格，被稱為蘇州“四大名園”。 園林文化 蘇州古典園林的歷史可上溯至公元前6世紀(jì)春秋時(shí)期吳王的園囿，私家園林最早見于記載的是東晉（4世紀(jì)）的辟疆園，歷代造園興盛，名園繁多。明清時(shí)期，蘇州成為中國最繁華的地區(qū)，私家園林遍布古城內(nèi)外。16-18世紀(jì)全盛時(shí)期,蘇州有園林200余處，保存尚好的有數(shù)十處，并因此使蘇州素有"人間天堂"的美譽(yù)。 蘇州古典園林，一向被稱為“文人園林”。白居易在《草堂記》中說：“覆簣土為臺(tái)，聚拳石為山，環(huán)斗水為池”，這是文人園林的范式。蘇州園林充分體現(xiàn)了“自然美”的主旨，在設(shè)計(jì)構(gòu)筑中，采用因地制宜，借景、對(duì)景、分景、隔景等種種手法來組織空間，造成園林中曲折多變、小中見大、虛實(shí)相間的景觀藝術(shù)效果。通過疊山理水，栽植花木，配置園林建筑，形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林，在都市內(nèi)創(chuàng)造出人與自然和諧相處的“城市山林”。 蘇州園林(72張) 蘇州園林吸收了江南園林建筑藝術(shù)的精華，是中國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，理所當(dāng)然被聯(lián)合國列為人類與自然文化遺產(chǎn)。蘇州園林善于把有限空間巧妙地組成變幻多端的景致，結(jié)構(gòu)上以小巧玲瓏取勝。滄浪亭、獅子林、拙政園、留園統(tǒng)稱“蘇州四大名園”，素有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之譽(yù)。蘇州園林代表了中國私家園林的風(fēng)格和藝術(shù)水平，是不可多得的旅游圣地。 蘇州園林是時(shí)間的藝術(shù)、歷史的藝術(shù)。園林中大量的匾額、楹聯(lián)、書畫、雕刻、碑石、家具陳設(shè)、各式擺件等等，無一不是點(diǎn)綴園林的精美藝術(shù)品，無不蘊(yùn)含著中國古代哲理觀念、文化意識(shí)和審美情趣。[1] 蘇州園林景色優(yōu)美，從而吸引了很多文人騷客紛紛留下墨寶。如唐朝的張繼《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”杜荀鶴的“君到姑蘇見，人家皆枕河。古宮閑地少，水港小橋多。”文徵明提拙政園若墅堂的“絕憐人境無車馬，信有山林在市城。”等等。為蘇州園林增加了文化性和藝術(shù)性。 發(fā)展歷史 關(guān)于蘇州園林的發(fā)展歷史可以追溯到春秋戰(zhàn)國時(shí)期，當(dāng)時(shí)各國諸侯都喜歡修建，互相比美。當(dāng)時(shí)吳國到闔閭時(shí)期已經(jīng)很強(qiáng)大了，在園林建造上也不甘落后，闔閭及其子夫差利用蘇州郊區(qū)的自然山水建造了規(guī)模宏大，建筑華麗的姑蘇臺(tái)，館娃宮，可以說是蘇州最早的皇家園林。到漢代，吳王劉濞在蘇州建造了著名的“長洲茂苑”。三國時(shí)東吳建造了芳樹苑、洛星苑、和桂林苑等著名園林，他還建塔營寺，并附設(shè)寺觀園林。 晉朝時(shí)開始出現(xiàn)官紳的私家花園，最著名的是東晉顧辟疆[5] 營造的”辟疆園“，其池館林泉之勝，當(dāng)時(shí)號(hào)稱吳中第一。這一名園一直到唐代都還存在，唐代大詩人李白還有“竹暗辟疆園”的詩句描述此園。六朝以后，豪族南侵，蘇州私家園林漸趨興盛，造園藝術(shù)也有了新的發(fā)展，隨著佛教文化的傳播，寺廟建筑也大量出現(xiàn)，僅梁武帝蕭衍在位四十五年，蘇州興建的寺廟就有32處之多，寒山寺、靈巖寺、光福寺等都是在此時(shí)建造。 隋唐時(shí)期，蘇州經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，園林建設(shè)也新旺一時(shí)。五代時(shí)蘇州已經(jīng)是全國最富庶地區(qū)之一，造園活動(dòng)十分興盛，吳王錢镠之子最喜園林，所以南園規(guī)模宏大，是當(dāng)時(shí)最大的園林。據(jù)說宋代詩人王禹偁來蘇州，見到這座園林稱贊不已，寫下了“他年我若功成后，乞取南園做醉鄉(xiāng)。”的詩句。統(tǒng)治者不僅廣造園林，還大力提倡佛教，興建了虎丘的云巖寺、北寺、開元寺等著名寺廟。 宋代時(shí)蘇州經(jīng)濟(jì)更為繁榮，已有“上有天堂，下有蘇杭”的稱謂，造園活動(dòng)更是盛極一時(shí)。當(dāng)時(shí)蘇舜欽的滄浪亭、史政志的萬卷堂（網(wǎng)師園的前身）、蔣希魯?shù)碾[園、以及姚淳建造的園林，都是非常出色的。元末在蘇州稱王的張士誠造有錦春園，里面有假山池塘，亭臺(tái)樓閣，式式具備有別出心裁把錦帆涇浚成御花苑河，和妃子們在此揚(yáng)帆蕩舟。元代至正二年（1432年），天如禪師邀請著名畫家共同設(shè)計(jì)建造獅林禪寺（即“獅子林”），以假山著稱，院內(nèi)石峰林立，玲瓏俊秀，山巒起伏，氣勢磅礴，有“假山王國”之稱。乾隆皇帝對(duì)此十分著迷，并在北京圓明園暢春園以及熱河避暑山莊仿造獅子林，重現(xiàn)十六景。 明清兩代蘇州的造園活動(dòng)出現(xiàn)新的高峰。據(jù)《蘇州府志》記載，蘇州園林在明代有271處，著有留園、拙政園。五峰園、藝圃等，尤以拙政園和留園極富盛名。清代蘇州園林有131處，環(huán)秀山莊的假山別具一格，在古典園林中也并不多見。明清時(shí)期，私家花園更是蔚然成風(fēng)。影響所及，一般城市宅地，鄉(xiāng)村民居，也往往在門前開辟小型庭院，鑿石疊山，培花植樹。[6] 名家點(diǎn)評(píng) 蘇州園林據(jù)說有一百多處，我到過的不過十多處。其他地方的園林我也到過一些。倘若要我說說總的印象，我覺得蘇州園林是我國各地園林的標(biāo)本，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。因此，誰如果要鑒賞我國的園林，蘇州園林就不該錯(cuò)過。 設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜，自出心裁，修建成功的園林當(dāng)然各各不同。可是蘇州各個(gè)園林在不同之中有個(gè)共同點(diǎn)，似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是：務(wù)必使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們講究亭臺(tái)軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。總之，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。他們惟愿游覽者得到“如在畫圖中”的美感，而他們的成績實(shí)現(xiàn)了他們的愿望，游覽者來到園里，沒有一個(gè)不心里想著口頭說著“如在畫圖中”的。 我國的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱，好像故意避免似的。東邊有了一個(gè)亭子或者一道回廊，西邊決不會(huì)來一個(gè)同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么?用圖畫來比方，對(duì)稱的建筑是圖案畫，不是美術(shù)畫，而園林是美術(shù)畫，美術(shù)畫要求自然之趣，是不講究對(duì)稱的。 蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊，可以說是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。或者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑，才能使游覽者攀登的時(shí)候忘卻蘇州城市，只覺得身在山間。至于池沼，大多引用活水。有些園林池沼寬敞，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置。水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個(gè)樣，決不雷同。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個(gè)角度看都成一幅畫的效果。池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開放，游覽者看“魚戲蓮葉間”，又是入畫的一景。 蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。高樹與低樹俯仰生姿。落葉樹與常綠樹相間，花時(shí)不同的多種花樹相間，這就一年四季不感到寂寞。沒有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒有閱兵式似的道旁樹：因?yàn)橐罁?jù)中國畫的審美觀點(diǎn)看，這是不足取的。有幾個(gè)園里有古老的藤蘿，盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無限的繁華和歡悅，可是沒法說出來。 游覽蘇州園林必然會(huì)注意到花墻和廊子。有墻壁隔著，有廊子界著，層次多了，景致就見得深了。可是墻壁上有磚砌的各式鏤空圖案，廊子大多是兩邊無所依傍的，實(shí)際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有幾個(gè)園林還在適當(dāng)?shù)奈恢醚b上一面大鏡子，層次就更多了，幾乎可以說把整個(gè)園林翻了一番。 游覽者必然也不會(huì)忽略另外一點(diǎn)，就是蘇州園林在每一個(gè)角落都注意圖畫美。階砌旁邊栽幾叢書帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。如果開窗正對(duì)著白色墻壁，太單調(diào)了，給補(bǔ)上幾竿竹子或幾棵芭蕉。諸如此類，無非要游覽者即使就極小范圍的局部看，也能得到美的享受。 蘇州園林里的門和窗，圖案設(shè)計(jì)和雕鏤琢磨功夫都是工藝美術(shù)的上品。大致說來，那些門和窗盡量工細(xì)而決不庸俗，即使簡樸而別具匠心。四扇，八扇，十二扇，綜合起來看，誰都要贊嘆這是高度的圖案美。攝影家挺喜歡這些門和窗，他們斟酌著光和影，攝成稱心滿意的照片。 蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪。梁和柱子以及門窗欄桿大多漆廣漆，那是不刺眼的顏色。墻壁白色。有些室內(nèi)墻壁下半截鋪水磨方磚，淡灰色和白色對(duì)襯。屋瓦和檐漏一律淡灰色。這些顏色與草木的綠色配合，引起人們安靜閑適的感覺。花開時(shí)節(jié)，更顯得各種花明艷照眼。
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長城的特點(diǎn)、位置、樣子、歷史
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請你當(dāng)小導(dǎo)游（從下列景物中任選一處，寫一段導(dǎo)游詞）
hi!大家好，我是你們的小導(dǎo)游，小姓蒙，你們就叫我蒙導(dǎo)吧。旅途中，希望大家做一個(gè)文明游客，不要在長城上亂刻亂畫。現(xiàn)在我們一起登上長城去感受一下它的雄偉吧! 游客們，你們知道嗎?長城是我國古代一座防御力極強(qiáng)的工程,它興建于秦始皇年代，長城有一萬三千多里長，據(jù)粗略計(jì)算，長城還能繞地球一圈呢!怎么樣，夠驚人吧! 各位游客們，請看我們腳下的長城。我們單看這些數(shù)不清的條石，一塊就有兩三千斤重，那時(shí)候沒有火車、汽車，沒有起重機(jī)，就靠著無數(shù)的肩膀無數(shù)的手，一步一步地抬上這陡峭的山嶺。多少勞動(dòng)人民的智慧和血汗才凝成這前不見頭，后不見尾的萬里長城。 游客們，現(xiàn)在讓我來給你們細(xì)細(xì)地講一講關(guān)于長城的故事，你們可要仔細(xì)聽噢!傳說中有一對(duì)金龍玉女下凡，男的叫萬善良，女的叫孟姜女。當(dāng)他們要結(jié)婚時(shí)，秦始皇派官兵們把萬善良捉去修長城。孟姜女在家里苦苦地等著自己的夫君，日復(fù)一日，年復(fù)一年，孟姜女始終沒有等到夫君。于是孟姜女給夫君做好寒衣，萬里尋夫，來到長城腳下。不料，夫君早已成了一堆白骨，在悲傷之下，孟姜女哭倒了長城，自己也成了望夫石。這就是著名的孟姜女哭長城的故事。大家聽了這個(gè)故事，是不是對(duì)長城又有新的認(rèn)識(shí)呢! ‘不到長城非好漢’，現(xiàn)在大家都當(dāng)了一回好漢，我們的瀏覽到此結(jié)束了，祝你們旅途愉快，謝謝! 嗨，游客們。我是你們的導(dǎo)游，我姓劉，大家可以叫我劉導(dǎo)。我將帶領(lǐng)大家去瀏覽氣魄雄偉的長城。Let’s go! 朋友們，這就是長城，它是在公元前五世紀(jì)到前三世紀(jì)修建的。那時(shí)各國諸候?yàn)榱嘶ハ喾烙偷挚贡狈接文撩褡宓哪舷虑謹(jǐn)_，在各自領(lǐng)地上修筑了防御用的城墻。秦始皇統(tǒng)一中國后，用三萬多人力，十多年時(shí)間，把原來秦、趙、魏、燕、齊等國所筑的城墻加以修繕并且連接來。 現(xiàn)在我們通常說的萬里長城是指明朝修建的西起甘肅省的嘉峪關(guān)，東到瀕臨渤海灣的河北山海關(guān)，中間主要關(guān)口有：山海關(guān)，嘉峪關(guān)，玉門關(guān)、居庸關(guān)、紫荊關(guān)，偏關(guān)，雁門關(guān)，平型關(guān)，娘子關(guān)，橫亙七個(gè)盛市，全長六千七百多公里。萬里長城工程堅(jiān)固，氣勢雄偉，蜿蜓起伏，勢若游龍，是中國最有價(jià)值的歷史文物和旅游勝地。 呀，時(shí)間不早了，大家該吃午飯了。走，吃北京鴨去。因?yàn)樗自捳f：“不到長城非好漢，不吃烤鴨真遺憾。”在大家吃飯的同時(shí)，我給大家講一個(gè)故事，故事是這樣的：“傳說在秦朝，有一個(gè)叫孟姜女的姑娘。知書達(dá)理，伶俐非凡。她嫁給了蘇州的范喜良。那年，秦始皇召集百萬民夫修筑長城，范喜良也被抓去了。半年多過去了，已經(jīng)是冬天了。孟姜女決心千里迢迢為丈夫送寒衣，到那里才知道丈夫已經(jīng)死了，她便哭了起來，哭倒了好多里長城。無數(shù)具白骨暴露在長城腳下，孟姜女想：“即使見不到活的丈夫，也要把丈夫的尸骨帶回去。” 【擴(kuò)展閱讀篇】 一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。 1.習(xí)慣用語 習(xí)慣用語又分為兩個(gè)部分——見面時(shí)的開頭語和離別時(shí)的告別語。 開頭語包括問候語、歡迎語、介紹語、游覽注意事項(xiàng)和對(duì)游客的希望五個(gè)方面，放在導(dǎo)游詞的最前面。 a、開頭語 (1)介紹自己和旅行社 (2)介紹司機(jī)和車型、車號(hào) (3)介紹旅游時(shí)間、地點(diǎn)和形成安排 (4)表示歡迎。 b、告別語 (1)總結(jié)旅游情況 (2)感謝游客配合 (3)希望提出意見 (4)表示依依惜別 2.概括介紹 概括介紹是用概述法介紹旅游景點(diǎn)的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等，目的是幫助旅游者對(duì)景點(diǎn)先有個(gè)總體了解，引起游覽興趣，猶如“未成曲調(diào)先有情”。 概括介紹應(yīng)根據(jù)時(shí)間和游客情況，可長可短，可詳可略(可根據(jù)需求所變)。 3.重點(diǎn)講解 重點(diǎn)講解是對(duì)旅游線路上的重點(diǎn)景觀從景點(diǎn)成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面進(jìn)行詳細(xì)的講解，使旅游者對(duì)旅游目的地有一個(gè)全面、正確的了解，同時(shí)要提醒旅游者注意自己攜帶的東西，保管好自己隨身的物品，這是導(dǎo)游詞最重要的組成部分。 功能 1.引導(dǎo)游客鑒賞 導(dǎo)游詞的宗旨是通過對(duì)旅游景觀繪聲繪色地講解、指點(diǎn)、評(píng)說，幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果。 2.傳播文化知識(shí) 傳統(tǒng)文化知識(shí)即向游客介紹有關(guān)旅游勝地的歷史典故、地理風(fēng)貌、風(fēng)土人情、傳說故事、民族習(xí)俗、古跡名勝、風(fēng)景特色，使游客增長知識(shí)。 3.陶冶游客情操 導(dǎo)游詞的語言應(yīng)具有言之有理、有物、有情、有神等特點(diǎn)。通過語言藝術(shù)和技巧，給游客勾畫出一幅幅立體的圖畫，構(gòu)成生動(dòng)的視覺形象，把旅游者引入一種特定的意境，從而達(dá)到陶冶情操的目的。 此外，導(dǎo)游詞通過對(duì)旅游地出產(chǎn)物品的說明、講解，客觀上起到向游客介紹商品的作用。 編輯本段特點(diǎn) 其主要特點(diǎn)是口語化些，此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等。和藹，親切，自然輕松 編輯本段易出現(xiàn)的問題 1. 缺乏鮮明主題和觀點(diǎn) 2. 內(nèi)容太單薄。 3. 結(jié)構(gòu)層次不清楚，邏輯性不強(qiáng)，條理不清晰。 4. 導(dǎo)游詞不是散文，書面語太重介紹，口語化注意不夠; 5. 應(yīng)該有自我介紹以及導(dǎo)游慣用語，同時(shí)要注意與游客進(jìn)行交流，盡量有互動(dòng)節(jié)目。 6. 沒有處理好“景”與“事”的關(guān)系，講故事或者事理往往游離景點(diǎn)內(nèi)容。
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急求 一編關(guān)于長城的導(dǎo)游詞
長城導(dǎo)游詞500字 各位女士們、先生們大家早上好： 很榮幸能當(dāng)你們導(dǎo)游，我叫***，大家可以叫我陳導(dǎo)，如果大家有什么問題，可以來問我。 我們這次去的景點(diǎn)就是長城了。 大家看，我們今天去的世界著名遺產(chǎn)之一長城像不像一條龍?他在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋，我們現(xiàn)在站在山腳下，你們看上去，可能只有幾千多里，實(shí)際上，他有一萬三千多里。我們現(xiàn)在登上去看一看吧!大家來看，多么氣魄雄偉的長城展現(xiàn)在了我們的眼前，瞧!我們腳下踏著的就是方磚，現(xiàn)在讓我們來扶著墻上的條石，走一段路，大家感覺到了什么?對(duì)，以前的勞動(dòng)人民多么辛苦，她們把自己的智慧和血汗都獻(xiàn)給了長城，我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的長城，長城是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻外沿有兩米多高的成排的垛子，垛子上有方形的了望口和射口，供了望和射擊用的，城墻頂上，每隔三百多里就有一座方形的城臺(tái)，是屯兵的堡壘。 大家知道關(guān)于八達(dá)嶺的故事和長城的傳說嗎?八達(dá)嶺的那個(gè)故事的題目叫《烽火戲諸侯》：周朝有個(gè)國君叫周幽王，他有個(gè)美女叫褒姒，她的脾氣很怪，總是不笑，幽王就想辦法。于是，他點(diǎn)燃了求救信號(hào)(烽火)，結(jié)果，引得諸侯白來一趟，可褒姒卻哈哈大笑，幽王也很開心。可是，真有敵人來進(jìn)攻的時(shí)候，幽王點(diǎn)燃了烽火，卻不見人來，幽王就被敵人殺死了。 長城的傳說也很好聽，名叫《孟姜女哭長城》：孟姜女哭長城的故事，是我國古代著名的民間傳說，它以戲劇、歌謠、詩文、說唱等形式，廣泛流傳，可胃家喻戶曉。相傳秦始皇時(shí)勞役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被-迫出發(fā)修筑長城，不久因饑寒勞累而死，尸骨被埋在長城墻下。孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城為之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于絕望之中投海而死。從此，山海關(guān)被后人認(rèn)為是“孟姜女哭長城”之地，并在那里蓋了孟姜女廟，南來北往的人們常在這兒灑下一掬同情之淚。 現(xiàn)在，故事和傳說都聽玩了，我們可以自由玩耍，記住1小時(shí)以后，我們在這里集合，注意，不要亂扔垃圾。 【擴(kuò)展閱讀篇】 一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。 1.習(xí)慣用語 習(xí)慣用語又分為兩個(gè)部分——見面時(shí)的開頭語和離別時(shí)的告別語。 開頭語包括問候語、歡迎語、介紹語、游覽注意事項(xiàng)和對(duì)游客的希望五個(gè)方面，放在導(dǎo)游詞的最前面。 a、開頭語 (1)介紹自己和旅行社 (2)介紹司機(jī)和車型、車號(hào) (3)介紹旅游時(shí)間、地點(diǎn)和形成安排 (4)表示歡迎。 b、告別語 (1)總結(jié)旅游情況 (2)感謝游客配合 (3)希望提出意見 (4)表示依依惜別 2.概括介紹 概括介紹是用概述法介紹旅游景點(diǎn)的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等，目的是幫助旅游者對(duì)景點(diǎn)先有個(gè)總體了解，引起游覽興趣，猶如“未成曲調(diào)先有情”。 概括介紹應(yīng)根據(jù)時(shí)間和游客情況，可長可短，可詳可略(可根據(jù)需求所變)。 3.重點(diǎn)講解 重點(diǎn)講解是對(duì)旅游線路上的重點(diǎn)景觀從景點(diǎn)成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面進(jìn)行詳細(xì)的講解，使旅游者對(duì)旅游目的地有一個(gè)全面、正確的了解，同時(shí)要提醒旅游者注意自己攜帶的東西，保管好自己隨身的物品，這是導(dǎo)游詞最重要的組成部分。 功能 1.引導(dǎo)游客鑒賞 導(dǎo)游詞的宗旨是通過對(duì)旅游景觀繪聲繪色地講解、指點(diǎn)、評(píng)說，幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果。 2.傳播文化知識(shí) 傳統(tǒng)文化知識(shí)即向游客介紹有關(guān)旅游勝地的歷史典故、地理風(fēng)貌、風(fēng)土人情、傳說故事、民族習(xí)俗、古跡名勝、風(fēng)景特色，使游客增長知識(shí)。 3.陶冶游客情操 導(dǎo)游詞的語言應(yīng)具有言之有理、有物、有情、有神等特點(diǎn)。通過語言藝術(shù)和技巧，給游客勾畫出一幅幅立體的圖畫，構(gòu)成生動(dòng)的視覺形象，把旅游者引入一種特定的意境，從而達(dá)到陶冶情操的目的。 此外，導(dǎo)游詞通過對(duì)旅游地出產(chǎn)物品的說明、講解，客觀上起到向游客介紹商品的作用。 編輯本段特點(diǎn) 其主要特點(diǎn)是口語化些，此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等。和藹，親切，自然輕松 編輯本段易出現(xiàn)的問題 1. 缺乏鮮明主題和觀點(diǎn) 2. 內(nèi)容太單薄。 3. 結(jié)構(gòu)層次不清楚，邏輯性不強(qiáng)，條理不清晰。 4. 導(dǎo)游詞不是散文，書面語太重介紹，口語化注意不夠; 5. 應(yīng)該有自我介紹以及導(dǎo)游慣用語，同時(shí)要注意與游客進(jìn)行交流，盡量有互動(dòng)節(jié)目。 6. 沒有處理好“景”與“事”的關(guān)系，講故事或者事理往往游離景點(diǎn)內(nèi)容。
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小學(xué)四年級(jí)導(dǎo)游詞
根據(jù)以下幾個(gè)部分寫！ 一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。 1.習(xí)慣用語 習(xí)慣用語又分為兩個(gè)部分——見面時(shí)的開頭語和離別時(shí)的告別語。 開頭語包括問候語、歡迎語、介紹語、游覽注意事項(xiàng)和對(duì)游客的希望五個(gè)方面，放在導(dǎo)游詞的最前面。 2.概括介紹 概括介紹是用概述法介紹旅游景點(diǎn)的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等，目的是幫助旅游者對(duì)景點(diǎn)先有個(gè)總體了解，引起游覽興趣，猶如“未成曲調(diào)先有情”。 概括介紹應(yīng)根據(jù)時(shí)間和游客情況，可長可短，可詳可略(可根據(jù)需求所變）。 3.重點(diǎn)講解 重點(diǎn)講解是對(duì)旅游線路上的重點(diǎn)景觀從景點(diǎn)成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面進(jìn)行詳細(xì)的講解，使旅游者對(duì)旅游目的地有一個(gè)全面、正確的了解，同時(shí)要提醒旅游者注意自己攜帶的東西，保管好自己隨身的物品，這是導(dǎo)游詞最重要的組成部分。 易出現(xiàn)的問題 1. 缺乏鮮明主題和觀點(diǎn) 2. 內(nèi)容太單薄。 3. 結(jié)構(gòu)層次不清楚，邏輯性不強(qiáng)，條理不清晰。 4. 導(dǎo)游詞不是散文，書面語太重介紹，口語化注意不夠； 5. 應(yīng)該有自我介紹以及導(dǎo)游慣用語，同時(shí)要注意與游客進(jìn)行交流，盡量有互動(dòng)節(jié)目。 6. 沒有處理好“景”與“事”的關(guān)系，講故事或者事理往往游離景點(diǎn)內(nèi)容。 列文：長城導(dǎo)游詞 各位游客，現(xiàn)在我們的汽車正行駛在八達(dá)嶺高速公路上，馬上就要進(jìn)入即將參觀的八達(dá)嶺景區(qū)。前面的那座山就是軍都山，八達(dá)嶺長城就盤踞在這座山上。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，我
位置范圍：長城位于中國的北部，東起河北省渤海灣的山海關(guān)，西至內(nèi)陸地區(qū)甘肅省的嘉峪關(guān)。橫貫河北、北京、內(nèi)蒙古、山西、陜西、寧夏、甘肅等七個(gè)省、市、自治區(qū)，全長約6700公里。
地位和意義：1）、歷史地位和意義。長城的修筑，有利于保衛(wèi)和鞏固邊防，歷史上中原王朝為了防衛(wèi)北方游牧民族的侵?jǐn)_而修筑長城；長城的修筑， 有利于保護(hù)中原人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，減少了自己方面的防御成本，同時(shí)達(dá)到增加了敵方的成本和風(fēng)險(xiǎn)；長城的修筑，在一定范圍內(nèi)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在長城的庇護(hù)之下，人民得以安居樂業(yè)，土地得到開發(fā)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到發(fā)展。同時(shí)歷史上的長城劃分了古中國的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和民族格局。2）、現(xiàn)在的地位和意義以及現(xiàn)狀。萬里長城現(xiàn)在是世界文化遺址之一，同事也是中華民族的象征之一，同時(shí)作為旅游勝地，在經(jīng)濟(jì)上創(chuàng)造了不少收入。由于人為采磚采土和荒漠化，導(dǎo)致長城除了幾個(gè)著名景點(diǎn)段以外其他部分均被嚴(yán)重破壞，長城現(xiàn)狀堪憂。
發(fā)展前景:1）海內(nèi)外知名，知名度就是價(jià)值。
（2）中國的標(biāo)志性建筑，在中國人的心目中可信度第一流。
（3）長城可以吸引海內(nèi)外旅游。
（4）長城的歷史文件可以用于文化出版業(yè)。
以上綜合各方位的資料整理而成，可做參考。
位置和范圍：現(xiàn)存的長城遺跡主要為始建于14世紀(jì)的明長城，西起嘉峪關(guān)，東至遼東虎山，全長8851.8公里，平均高6至7米、寬4至5米。長城橫貫今遼寧、內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅、陜西、山西、河南、河北、北京、天津、山東和吉林、黑龍江、青海、新疆等省(市、自治區(qū))的相當(dāng)一部分地區(qū)，也包括歷史時(shí)期處于今蒙古人民共和國和朝鮮半島的若干地區(qū)。
地位：長城是我國古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的偉大的奇跡，是中國悠久歷史的見證。它與天安門，兵馬俑一起被世人視為中國的象征。
意義：長城是中華文明的瑰寶，是世界文化遺產(chǎn)之一，也是與埃及金字塔齊名的建筑，還是人類的奇跡。在遙遠(yuǎn)的兩千多年前，是勞動(dòng)人民以血肉之軀修筑了萬里長城。長城是中國古代人民智慧的結(jié)晶，也是中華民族的象征。
歷史：長城是由城、堡發(fā)展而來。作為軍事上的防御工程的城、堡，早在原始公社末期就開始了。由于它能起有效的防御作用，進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后，得到了普遍的發(fā)展。長城，最早出現(xiàn)于春秋，如楚國的方城（在今河南南陽地區(qū)）。到了戰(zhàn)國，魏西河郡有長城，趙漳水上有長城，中山國西部有長城，燕易水有長城，齊沿泰山山脈有長城。這些長城，在戰(zhàn)爭中曾經(jīng)起過很大的作用。北方游牧民族行動(dòng)迅速的騎兵，行蹤莫測，諸國無論是步兵還是騎兵，都無法阻止他們襲擊和擄掠。只有修筑長城，加上駐軍防守，才有可能阻止他們的南掠。只有在北方修筑長城，才能抽調(diào)主要兵力，用于列國之間的兼并戰(zhàn)爭和保衛(wèi)戰(zhàn)爭，才能完成統(tǒng)一大業(yè)。
秦趙燕長城價(jià)值
現(xiàn)狀：以雄峙中國北方大地的萬里長城為中介的南北廣大地域所構(gòu)成的長城帶，橫貫今遼寧、內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅、陜西、山西、河南、河北、北京、天津、山東和吉林、黑龍江、青海、新疆等省(市、自治區(qū))的相當(dāng)一部分地區(qū)，也包括歷史時(shí)期處于今蒙古人民共和國和朝鮮半島的若干地區(qū)。其范圍南北寬約數(shù)百公里乃至上千公里，東西長約數(shù)千公里。長城帶自遠(yuǎn)古至今居住著眾多的民族，各民族及其相互關(guān)系的發(fā)展，是觀察和理解長城帶一切事物的關(guān)鍵所在。 在歷史發(fā)展過程中，長城帶的古代民族，有些消失了，一些新的民族又融合生成，它們都與當(dāng)今分布在長城帶的20多個(gè)民族有著密切的淵源關(guān)系。無論已經(jīng)消失的還是至今繼續(xù)發(fā)展的各民族，都對(duì)中國的歷史發(fā)展做出過重要的貢獻(xiàn)。 萬里長城是中國古代民族關(guān)系發(fā)展的產(chǎn)物，但目前對(duì)于長城南北民族關(guān)系內(nèi)在發(fā)展規(guī)律的研究尚不充分。總結(jié)已有的研究成果，拓寬研究領(lǐng)域，揭示長城與中國民族關(guān)系發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)于長城學(xué)、民族學(xué)及中國民族關(guān)系史等學(xué)科研究的發(fā)展，對(duì)于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)都有重大的現(xiàn)實(shí)意義和重要的理論研究價(jià)值。
發(fā)展前景：新中國成立之后，黨和國家十分重視旅游事業(yè)的發(fā)展，特別是改革開放以來，發(fā)展旅游事 業(yè)更是作為政府重點(diǎn)工作之一，優(yōu)美的自然風(fēng)光，豐富的文物古跡和多民族豐富多彩的 文化藝術(shù)，是有中國特色旅游的強(qiáng)大支柱。萬里長城以其婉蜒曲折、奔騰起伏的身影點(diǎn)綴著中華大地的錦繡河山，使之更加雄奇壯麗。它既是具有豐富文化內(nèi)涵的文化遺產(chǎn)，又是獨(dú)具特色的自然景觀。在旅游開放中，萬里長城具有獨(dú)特的優(yōu)勢。今天國內(nèi)外游人以“不到長城非好漢”這一詩句來表達(dá)一定要親自登上長城一覽中華悠久文明、壯麗河山的心 情，是完全可以理解的。英國前首相希思在參觀長城時(shí)說：“中國的過去與將來都同樣具 有魅力。……抵達(dá)長城時(shí)，我覺得比以往從照片上、刺繡上和繪畫上見到的長城，更為壯觀了”。這正表明了旅游者要親自登上長城參觀游覽的心意。 古塞雄關(guān)存舊跡，九州形勝壯山河，巍巍萬里長城將與神州大地長存，將與世界文明永在。
長城是中國也是世界上修建時(shí)間最長、工程量最大的一項(xiàng)古代防御工程，自西周時(shí)期開始，延續(xù)不斷修筑了2000多年，分布于中國北部和中部的廣大土地上，總計(jì)長度達(dá)50000多千米。
自秦始皇以后，凡是統(tǒng)治著中原地區(qū)的朝代，幾乎都要修筑長城。計(jì)有漢、晉、北魏、東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐、宋、遼、金、元、明、清等十多個(gè)朝代，都不同規(guī)模地修筑過長城。從修筑長城的統(tǒng)治民族看，除漢族之外，許多少數(shù)民族統(tǒng)治中國的朝代也修長城，而且比漢族統(tǒng)治的朝代為多。清康熙時(shí)期，雖然停止了大規(guī)模的長城修筑，但后來也曾在個(gè)別地方修筑了長城，可以說自春秋戰(zhàn)國時(shí)期開始到清代的2000多年一直沒有停止過修筑。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，有20多個(gè)諸侯國家和封建王朝修筑過長城，若把各個(gè)時(shí)代修筑的長城加起來，有10萬里以上，其中秦、漢、明3個(gè)朝代所修長城的長度都超過了1萬里。
長城的位置及分布
長城資源主要分布在河北、北京、天津、山西、陜西、甘肅、內(nèi)蒙古、黑龍江、吉林、遼寧、山東、河南、青海、寧夏、新疆等15個(gè)省區(qū)市。根據(jù)此前文物和測繪部門的全國性長城資源調(diào)查結(jié)果，明長城總長度為8851.8千米，秦漢及早期長城超過1萬千米，總長超過2.1萬千米
長城的意義
自秦漢至明清，長城沿線的許多關(guān)口成為農(nóng)、牧兩大經(jīng)濟(jì)、文化系統(tǒng)民族交易的場所或中心，有的逐漸發(fā)展成為長城沿線的重要城鎮(zhèn)。長城既保證了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、文化與畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)、文化的正常發(fā)展，又為二者的交流和相互補(bǔ)充提供了場所和方便；又起著調(diào)解兩種經(jīng)濟(jì)，使農(nóng)、牧業(yè)經(jīng)濟(jì)朝著主輔相互配合的方向發(fā)展的重要作用。因此，長城不單純是曾起過將兩種經(jīng)濟(jì)、文化分割開來的作用，還曾擔(dān)負(fù)著將兩種經(jīng)濟(jì)、文化緊緊系在一起的重任。在文化方面，長城在中華民族多元一體格局的形成和發(fā)展上也起了重要作用。長城的修建和戍守，長城區(qū)域的爭戰(zhàn)，反而促使了中國古代漢族和十幾個(gè)少數(shù)民族進(jìn)行了廣泛的融合。長城所體現(xiàn)出的軍事防御思想，在軍事發(fā)展史上有重要地位。長城的產(chǎn)生和發(fā)展和中國古代的整個(gè)軍事發(fā)展同步前進(jìn)，對(duì)于研究古代軍事作戰(zhàn)思想形成和發(fā)展具有重要意義。秦皇漢武，包括明初，無不是在主動(dòng)出擊、軍事上取得壓倒優(yōu)勢時(shí)修建長城的。這說明，修筑長城既是一種積極防御，又是積蓄力量、繼續(xù)進(jìn)取的謀略。
有關(guān)長城的現(xiàn)狀各地不一，都有分段保護(hù)的趨勢。畢竟年代久遠(yuǎn)，只能對(duì)較好的地區(qū)進(jìn)行保護(hù)。現(xiàn)在長城沿線地區(qū)有有關(guān)于長城文化的旅游開發(fā)，未來必然也是作為巨大的旅游資源進(jìn)行開發(fā)。
長城的歷史
長城又稱萬里長城，是中國古代的軍事防御工程。長城修筑的歷史可上溯到西周時(shí)期，發(fā)生在首都鎬京（今陜西西安）的著名的典故“烽火戲諸侯”就源于此。春秋戰(zhàn)國時(shí)期列國爭霸，互相防守，長城修筑進(jìn)入第一個(gè)高潮，但此時(shí)修筑的長度都比較短。秦滅六國統(tǒng)一天下后，秦始皇連接和修繕戰(zhàn)國長城，始有萬里長城之稱 。明朝是最后一個(gè)大修長城的朝代，今天人們所看到的長城多是此時(shí)修筑長城是中國也是世界上修建時(shí)間最長、工程量最大的一項(xiàng)古代防御工程，自西周時(shí)期開始，延續(xù)不斷修筑了2000多年，分布于中國北部和中部的廣大土地上，總計(jì)長度達(dá)50000多千米。
自秦始皇以后，凡是統(tǒng)治著中原地區(qū)的朝代，幾乎都要修筑長城。計(jì)有漢、晉、北魏、東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐、宋、遼、金、元、明、清等十多個(gè)朝代，都不同規(guī)模地修筑過長城。從修筑長城的統(tǒng)治民族看，除漢族之外，許多少數(shù)民族統(tǒng)治中國的朝代也修長城，而且比漢族統(tǒng)治的朝代為多。清康熙時(shí)期，雖然停止了大規(guī)模的長城修筑，但后來也曾在個(gè)別地方修筑了長城，可以說自春秋戰(zhàn)國時(shí)期開始到清代的2000多年一直沒有停止過修筑。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，有20多個(gè)諸侯國家和封建王朝修筑過長城，若把各個(gè)時(shí)代修筑的長城加起來，有10萬里以上，其中秦、漢、明3個(gè)朝代所修長城的長度都超過了1萬里。
長城的位置及分布
長城資源主要分布在河北、北京、天津、山西、陜西、甘肅、內(nèi)蒙古、黑龍江、吉林、遼寧、山東、河南、青海、寧夏、新疆等15個(gè)省區(qū)市。根據(jù)此前文物和測繪部門的全國性長城資源調(diào)查結(jié)果，明長城總長度為8851.8千米，秦漢及早期長城超過1萬千米，總長超過2.1萬千米
長城的意義
自秦漢至明清，長城沿線的許多關(guān)口成為農(nóng)、牧兩大經(jīng)濟(jì)、文化系統(tǒng)民族交易的場所或中心，有的逐漸發(fā)展成為長城沿線的重要城鎮(zhèn)。長城既保證了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、文化與畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)、文化的正常發(fā)展，又為二者的交流和相互補(bǔ)充提供了場所和方便；又起著調(diào)解兩種經(jīng)濟(jì)，使農(nóng)、牧業(yè)經(jīng)濟(jì)朝著主輔相互配合的方向發(fā)展的重要作用。因此，長城不單純是曾起過將兩種經(jīng)濟(jì)、文化分割開來的作用，還曾擔(dān)負(fù)著將兩種經(jīng)濟(jì)、文化緊緊系在一起的重任。在文化方面，長城在中華民族多元一體格局的形成和發(fā)展上也起了重要作用。長城的修建和戍守，長城區(qū)域的爭戰(zhàn)，反而促使了中國古代漢族和十幾個(gè)少數(shù)民族進(jìn)行了廣泛的融合。長城所體現(xiàn)出的軍事防御思想，在軍事發(fā)展史上有重要地位。長城的產(chǎn)生和發(fā)展和中國古代的整個(gè)軍事發(fā)展同步前進(jìn)，對(duì)于研究古代軍事作戰(zhàn)思想形成和發(fā)展具有重要意義。秦皇漢武，包括明初，無不是在主動(dòng)出擊、軍事上取得壓倒優(yōu)勢時(shí)修建長城的。這說明，修筑長城既是一種積極防御，又是積蓄力量、繼續(xù)進(jìn)取的謀略。
有關(guān)長城的現(xiàn)狀各地不一，都有分段保護(hù)的趨勢。畢竟年代久遠(yuǎn)，只能對(duì)較好的地區(qū)進(jìn)行保護(hù)。現(xiàn)在長城沿線地區(qū)有有關(guān)于長城文化的旅游開發(fā)，未來必然也是作為巨大的旅游資源進(jìn)行開發(fā)。
吐魯番交河故城導(dǎo)游詞
交河城址，位于吐魯番市以西約13公里的亞爾鄉(xiāng)，吐魯番市西郊10公里牙爾乃孜溝兩條河交匯處30米高的黃土臺(tái)上，長約1650米，兩端窄，中間最寬處約300米，呈柳葉形半島。這里是古代西域三十六城郭諸國之一的車師前國都城，是該國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化中心。吐魯番的干旱少雨，使故城保存得非常完整，建筑...
請介紹一下世界上的一個(gè)名城。
武漢是國家歷史文化名城。在距今8000-6000年前的新石器時(shí)代,已有先民在此繁衍生息,距今3500年歷史的盤龍城遺址和距今2000多年歷史、有“孕育元、明、清三朝鄂東文人的搖籃”之稱的問津書院均坐落于此。清末洋務(wù)運(yùn)動(dòng),刺激了武漢近代工業(yè)興起和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,使武漢成為近代中國重要的經(jīng)濟(jì)中心。武漢是中國民主革命的發(fā)祥地,...
長城的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景
地位和意義:1)、歷史地位和意義。長城的修筑,有利于保衛(wèi)和鞏固邊防,歷史上中原王朝為了防衛(wèi)北方游牧民族的侵?jǐn)_而修筑長城;長城的修筑, 有利于保護(hù)中原人民的生命財(cái)產(chǎn)安全,減少了自己方面的防御成本,同時(shí)達(dá)到增加了敵方的成本和風(fēng)險(xiǎn);長城的修筑,在一定范圍內(nèi)促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在長城的庇護(hù)之下,人民得以安居樂業(yè),土地得到...
洛陽導(dǎo)游歡迎詞
概括介紹是用概述法介紹旅游景點(diǎn)的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等，目的是幫助旅游者對(duì)景點(diǎn)先有個(gè)總體了解，引起游覽興趣，猶如“未成曲調(diào)先有情”。概括介紹應(yīng)根據(jù)時(shí)間和游客情況，可長可短，可詳可略(可根據(jù)需求所變)。3.重點(diǎn)講解 重點(diǎn)講解是對(duì)旅游線路上的重點(diǎn)景觀從景點(diǎn)...
鄭州的地理環(huán)境,歷史文化,風(fēng)土人情方面有什么特色?
1、位置境域 鄭州市位于中國華北平原南部、黃河下游,居河南省中部偏北,東接開封,西依洛陽,北臨黃河與新鄉(xiāng)、焦作相望,南部與許昌、平頂山接壤,全市東西長135-143公里,南北寬70-78公里,版圖總面積7446平方公里,介于東經(jīng)112°42′-114°14′,北緯34°16′-34°58′之間。 2、地形地貌 鄭州市位于秦嶺東段余脈、中...
導(dǎo)游詞怎么寫作文300字
b、告別語(1)總結(jié)旅游情況(2)感謝游客配合(3)希望提出意見(4)表示依依惜別2.概括介紹概括介紹是用概述法介紹旅游景點(diǎn)的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等,目的是幫助旅游者對(duì)景點(diǎn)先有個(gè)總體了解,引起游覽興趣,猶如“未成曲調(diào)先有情”。概括介紹應(yīng)根據(jù)時(shí)間和游客情況,可長可短,可詳可略(可根據(jù)需求...
重慶白帝城導(dǎo)游詞
概括介紹是用概述法介紹旅游景點(diǎn)的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等，目的是幫助旅游者對(duì)景點(diǎn)先有個(gè)總體了解，引起游覽興趣，猶如“未成曲調(diào)先有情”。概括介紹應(yīng)根據(jù)時(shí)間和游客情況，可長可短，可詳可略(可根據(jù)需求所變)。3.重點(diǎn)講解 重點(diǎn)講解是對(duì)旅游線路上的重點(diǎn)景觀從景點(diǎn)...
曾經(jīng)說的北京內(nèi)城,是現(xiàn)在的什么位置?
北京內(nèi)城，如同一部活生生的歷史書頁，其核心區(qū)域包括正陽門、崇文門、朝陽門、東直門、安定門、德勝門、西直門、阜成門、宣武門這九座巍峨的城門，以及它們所守護(hù)的城墻，這是明代明成祖時(shí)代精心構(gòu)筑的京師心臟地帶。時(shí)間的車輪滾滾向前，嘉靖三十三年，面對(duì)蒙古的威脅，北京城被迫擴(kuò)大防線。盡管預(yù)算捉襟見...
西安導(dǎo)游詞開場白
概括介紹是用概述法介紹旅游景點(diǎn)的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等,目的是幫助旅游者對(duì)景點(diǎn)先有個(gè)總體了解,引起游覽興趣,猶如“未成曲調(diào)先有情”。 概括介紹應(yīng)根據(jù)時(shí)間和游客情況,可長可短,可詳可略(可根據(jù)需求所變)。 3.重點(diǎn)講解 重點(diǎn)講解是對(duì)旅游線路上的重點(diǎn)景觀從景點(diǎn)成因、歷史傳說、文化背...
導(dǎo)游詞的結(jié)束語
概括介紹是用概述法介紹旅游景點(diǎn)的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等,目的是幫助旅游者對(duì)景點(diǎn)先有個(gè)總體了解,引起游覽興趣,猶如“未成曲調(diào)先有情”。概括介紹應(yīng)根據(jù)時(shí)間和游客情況,可長可短,可詳可略。(可根據(jù)需求所變) 3。重點(diǎn)講解 重點(diǎn)講解是對(duì)旅游線路上的重點(diǎn)景觀從景點(diǎn)成因、歷史傳說、文化背...
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吉水縣采煤： ______[答案] 長城(Great Wall)又稱萬里長城,位于中國北京,是我國古代位的的軍事性工程. 長城始建于周朝.周幽王烽火戲諸侯是最早的關(guān)于長城的典故. 國家文物局2012年宣布中國歷代長城總長度為21196.18千米,分布于北京、天津、河北、山西、內(nèi)蒙古、...
吉水縣采煤： ______[答案] 軍事意義 長城既是農(nóng)耕民族的防御前線,也是向游牧民族發(fā)動(dòng)反擊的前進(jìn)基地.長城后側(cè)縱深配備機(jī)動(dòng)的軍隊(duì)以因應(yīng)戰(zhàn)事,而長城還不是防御的最前線,在長城前方部署的觀察哨深入到極遠(yuǎn)處.在古代,游牧騎兵有優(yōu)良的機(jī)動(dòng)能力和...
吉水縣采煤： ______[答案] 明朝, 歷史意義就是在當(dāng)時(shí)的冷兵器時(shí)代能夠起到軍事防衛(wèi),保護(hù)城墻內(nèi)的人民百姓的正常生活生產(chǎn)秩序. 現(xiàn)實(shí)已經(jīng)沒有當(dāng)時(shí)的軍事意義了,但是仍可以做為那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物起到旅游開發(fā)的意義
吉水縣采煤： ______ 公元前219年秦始皇派大將蒙恬率領(lǐng)30萬大軍討伐匈奴,后期打敗匈奴收復(fù)河套地區(qū).隨后為防止中原地區(qū)受匈奴騎兵騷擾,修建了長城,后來經(jīng)過歷朝歷代的修繕成了今天的長城.
吉水縣采煤： ______[答案] 長城不是靜止的單一物體,它是人、墻、物的軍事結(jié)合體.長城沿線地段,在軍事地理位置上形成緩沖地帶.長城,從它的雛形烽臺(tái)出現(xiàn)之時(shí),就具備了望、傳遞信息、召集部隊(duì),反攻作戰(zhàn)的作用.以至于發(fā)展到后來成為攻防兼?zhèn)涞能娛聦?shí)體.據(jù)史料記載...
吉水縣采煤： ______[答案] 長城作為防御工程,它翻山越嶺,穿沙漠,過草原,越絕壁,跨河流,其所經(jīng)之處地形之復(fù)雜,所用結(jié)構(gòu)之奇特,在古代建筑工程史上可謂一大奇觀.在沙漠地區(qū),干里流沙,缺少磚石,漢長城采用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的礫石和紅柳,分修筑充分發(fā)揮礫石抗壓性...
吉水縣采煤： ______[答案] 以雄峙中國北方大地的萬里長城為中介的南北廣大地域所構(gòu)成的長城帶,橫貫今遼寧、內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅、陜西、山西、河南、河北、北京、天津、山東和吉林、黑龍江、青海、新疆等省(市、自治區(qū))的相當(dāng)一部分地區(qū),也包括歷史時(shí)期處于今...
吉水縣采煤： ______ 中國古代的軍事防御工程.世界建筑史上的奇跡.東起鴨綠江,西達(dá)嘉峪關(guān),途經(jīng)遼寧、河北、天津、北京、內(nèi)蒙古、山西、陜西、寧夏、甘肅9個(gè)省、市、自治區(qū),隨著不同的地形、山勢和地貌而筑,大都建在山嶺最高處,全長7300千米(...
吉水縣采煤： ______[答案] 長城的確是我國占有重要地位,古代是我國抵御外敵的工具,現(xiàn)代是我國民族精神的象征,還是我們的文化的瑰寶.
吉水縣采煤： ______ 長城資源主要分布在河北、北京、天津、山西、陜西、甘肅、內(nèi)蒙古、黑龍江、吉林、遼寧、山東、河南、青海、寧夏、新疆等15個(gè)省區(qū)市.根據(jù)此前文物和測繪部門的全國性長城資源調(diào)查結(jié)果,明長城總...
