《佛說(shuō)吉祥經(jīng)》
南無(wú)本師釋迦牟尼佛!
南無(wú)本師釋迦牟尼佛!
無(wú)上甚深微妙法,百千萬(wàn)劫難遭遇,
我今見(jiàn)聞得受持,愿解如來(lái)真實(shí)義。
佛說(shuō)吉祥經(jīng)
如是我聞。一時(shí)佛住舍衛(wèi)國(guó)祗陀園給孤獨(dú)精舍。時(shí)已夜深,有一天神,殊勝光明,遍照?qǐng)@中,來(lái)至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,以偈白佛言:
眾天神與人,渴望得利益,思慮求幸福,請(qǐng)示最吉祥。
世尊如是答言:
勿近愚癡人,應(yīng)與智者交,尊敬有德者,是為最吉祥。
居住適宜處,往昔有德行,置身于正道,是為最吉祥。
多聞工藝精,嚴(yán)持諸禁戒,言談悅?cè)诵模菫樽罴椤?br />
奉養(yǎng)父母親,愛(ài)護(hù)妻與子,從業(yè)要無(wú)害,是為最吉祥。
布施好品德,幫助眾親眷,行為無(wú)暇疵,是為最吉祥。
邪行須禁止,克己不飲酒,美德堅(jiān)不移,是為最吉祥。
恭敬與謙讓?zhuān)悴⒏卸鳎皶r(shí)聞教法,是為最吉祥。
忍耐與順從,得見(jiàn)眾沙門(mén),適時(shí)論信仰,是為最吉祥。
自制凈生活,領(lǐng)悟八正道,實(shí)證涅盤(pán)法,是為最吉祥。
八風(fēng)不動(dòng)心,無(wú)憂(yōu)無(wú)污染,寧?kù)o無(wú)煩惱,是為最吉祥。
依此行持者,無(wú)往而不勝,一切處得福,是為最吉祥。
《佛說(shuō)吉祥經(jīng)》注音版
如(rú)是(shì)我(wǒ)聞(wãn),一(yì)時(shí)(shí)佛(fï)住(zhù)舍(shě)衛(wèi)(wâi)祇(qí)宅(zhái)園(yuán),給(jǐ)孤(gū)獨(dú)(dú)精(jīng)舍(shâ),時(shí)(shí)已(yǐ)深(shēn)夜(yâ),有(yǒu)一(yī)天(tiān)神(shãn),殊(shū)勝(shâng)光(guāng)明(míng),遍(biàn)照(zhào)園(yuán)中(zhōng),來(lái)(lái)至(zhì)佛(fï)所(suǒ),恭(gōng)敬(jìng)禮(lǐ)拜(bài), 站(zhàn)立(lì)一(yì)旁(páng),以(yǐ)偈(jì)白(bái)佛(fï)言(yán):眾(zhîng)天(tiān)神(shãn)與(yǔ)人(rãn),渴(kě)望(wàng)得(dã)利(lì)益(yì),思(sī)慮(lǜ)求(qiú)幸(xìng)福(fú),請(qǐng)(qǐng)求(qiú)最(zuì)吉(jí)祥(xiáng) 。
世(shì)尊(zūn)如(rú)是(shì)答(dā)言(yán):
勿(wù)近(jìn)愚(yú)癡(chī)人(rãn),應(yīng)(yìng)與(yǔ)智(zhì)者(zhě)交(jiāo),尊(zūn)敬(jìng)有(yǒu)德(dã)者(zhě),是(shì)為(wãi)最(zuì)吉(jí)祥(xiáng)。
居(jū)住(zhù)適(shì)宜(yí)處(chù),往(wǎng)昔(xī)有(yǒu)德(dã)行(xíng),置(zhì)身(shēn)于(yú)正(zhâng)道(dào),是(shì)為(wãi)最(zuì)吉(jí)祥(xiáng)。
多(duō)聞(wãn)工(gōng)藝(yì)精(jīng),嚴(yán)(yán)持(chí)諸(zhū)禁(jìn)戒(jiâ),言(yán)談(tán)悅(yuâ)人(rãn)心(xīn),是(shì)為(wãi)最(zuì)吉(jí)祥(xiáng)。
奉(fâng)養(yǎng)(yǎng)父(fù)母(mǔ)親(qīn),愛(ài)(ài)護(hù)(hù)妻(qī)與(yǔ)子(zǐ),從(cïng)業(yè)(yâ)要(yào)無(wú)(wú)害(hài),是(shì)為(wãi)最(zuì)吉祥(jí)(xiáng)。
布(bù)施(shī)好(hǎo)品(pǐn)德(dã),幫(bāng)助(zhù)眾(zhîng)親(qīn)眷(juàn),行(xíng)為(wãi)無(wú)(wú)暇(xiá)庇(bì),是(shì)為(wãi)最(zuì)吉(jí)祥(xiáng)。
邪(xiã)行(xíng)須(xū)禁(jìn)止(zhǐ),克(kâ)己(jǐ)不(bù)飲(yǐn)酒(jiǔ),美(měi)德(dã)堅(jiān)(jiān)不(bù)移(yí),是(shì)為(wãi)最(zuì)吉(jí)祥(xiáng)。
恭(gōng)敬(jìng)與(yǔ)謙(qiān)讓?zhuān)╮àng),知(zhī)足(zú)并(bìng)感(gǎn)恩(ēn),及(jí)時(shí)(shí)聞(wãn)教(jiào)法(fǎ),是(shì)為(wãi)最(zuì)吉(jí)祥(xiáng)。
忍(rěn)耐(nài)與(yǔ)順(shùn)從(cïng),得(dã)見(jiàn)(jiàn)眾(zhîng)沙(shā)門(mén)(mãn),適(shì)時(shí)(shí)論(lùn)信(xìn)仰(yǎng),是(shì)為(wãi)最(zuì)吉(jí)祥(xiáng)。
自(zì)制(zhì)凈(jìng)生(shēng)活(huï),領(lǐng)(lǐng)悟(wù)八(bā)正(zhâng)道(dào),實(shí)(shí)證(zhâng)涅(niâ)槃(pán)法(fǎ),是(shì)為(wãi最(zuì)吉(jí)祥(xiáng)。
八(bā)風(fēng)(fēng)不(bù)動(dòng)(dîng)心(xīn),無(wú)(wú)憂(yōu)(yōu)無(wú)(wú)污(wū)染(rǎn),寧(níng)靜(jìng)無(wú)(wú)煩(fán)惱(nǎo),是(shì)為(wãi)最(zuì)吉(jí)祥(xiáng)。
依(yī)此(cǐ)行(xíng)持(chí)者(zhě),無(wú)(wú)往(wǎng)而(ãr)不(bú)勝(shâng),一(yí)切(qiâ)處(chù)得(dã)福(fú),是(shì)為(wãi)最(zuì)吉(jí)祥(xiáng)。
《佛說(shuō)吉祥經(jīng)》譯文
這是一次晚上法會(huì)的記錄,當(dāng)時(shí)佛在舍衛(wèi)王國(guó),住在祗陀太子和給孤獨(dú)長(zhǎng)者奉獻(xiàn)的祗園精舍。在一天的晚上,有許多天人,身上都有光明,一齊來(lái)到精舍,他們身上的光輝,把精舍照耀得像白天一樣,同時(shí)合掌禮拜,圍繞著佛陀,其中一人,代表天人大眾向佛請(qǐng)示說(shuō)﹕
我等天人眾,愿永遠(yuǎn)幸福。祈佛慈悲說(shuō),怎樣能獲得。
佛對(duì)天人說(shuō)﹕
敬遠(yuǎn)諸惡人,親近賢善眾,尊敬于三寶,是最上幸福。
多聽(tīng)真實(shí)話(huà),行為有規(guī)矩,說(shuō)話(huà)有理性,是最上幸福。
愛(ài)護(hù)妻兒女,不非法求活,能二者兼顧,是最上幸福。
善舉不為名,普及于大眾,不做非法事,是最上幸福。
遠(yuǎn)離不法事,不吸毒酗酒,做事不放逸,是最上幸福。
謙恭而禮讓,安份且知足,常聽(tīng)講佛法,是最上幸福。
虛心受誨誡,接近修行人,討論佛教育,是最上幸福。
精進(jìn)心無(wú)染,能得見(jiàn)真實(shí),證本來(lái)面目,是最上幸福。
于得失毀譽(yù),及稱(chēng)譏苦樂(lè),安穩(wěn)心無(wú)染,是最上幸福。
能依上履行,定勝諸煩惱,不管在何處,是最上幸福。
佛教經(jīng)典中,還有哪些類(lèi)似心經(jīng)的方便背誦的短篇
有的呢!我給你推薦幾部:1、《佛為海龍王說(shuō)法印經(jīng)》。帶標(biāo)點(diǎn)才252字,是佛經(jīng)中最短的佛經(jīng),但十分重要,專(zhuān)門(mén)講述佛教四法印的核心思想。2、《佛說(shuō)吉祥經(jīng)》,310字(帶標(biāo)點(diǎn))。這是在家人日常修持佛法的入門(mén)寶典,在南傳佛教里特別盛行。3、《佛說(shuō)菩薩修行四法經(jīng)》。362字(帶標(biāo)點(diǎn)),佛專(zhuān)門(mén)解釋...
佛經(jīng)字?jǐn)?shù)由少到多排序
佛經(jīng)的字?jǐn)?shù)因內(nèi)容、翻譯版本及經(jīng)文的詳細(xì)程度而異,以下是一些經(jīng)典佛經(jīng)按字?jǐn)?shù)由少到多的大致排序描述:心經(jīng),是佛教中最短的一部經(jīng),全文僅二百六十個(gè)字,卻涵蓋了佛教的核心思想,言簡(jiǎn)意賅,深邃廣大。佛說(shuō)阿彌陀佛根本秘密神咒經(jīng),字?jǐn)?shù)較少,經(jīng)文主要講述了阿彌陀佛的秘密神咒及其功德。佛說(shuō)吉祥經(jīng),...
遠(yuǎn)離愚癡者,交往賢圣人
遠(yuǎn)離愚癡者 交往賢圣人 敬應(yīng)尊敬者 此為最吉祥 -- 《吉祥經(jīng)》正文第一句是什么呢?「遠(yuǎn)離愚癡者,交往賢圣人,敬應(yīng)尊敬者,此為最吉祥。」下面是釋迦牟尼佛以偈頌來(lái)回答天神的請(qǐng)問(wèn),都是一些偈子,一共是十一個(gè)。最后一個(gè)是總結(jié)前面的,核心就在前面的十個(gè)偈子。「遠(yuǎn)離愚癡者,交往賢圣人,敬應(yīng)...
佛說(shuō)十吉祥經(jīng)佛 說(shuō)十吉祥經(jīng)
在很久很久以前,佛祖釋迦牟尼在羅閱只耆的崛山中,與眾多比丘和菩薩共聚一堂,總計(jì)一千二百五十位比丘和五千位菩薩。在一場(chǎng)盛大的法會(huì)上,有一位名叫離垢蓋的大士,受到佛祖威德的激勵(lì),起身向佛祖提問(wèn)。離垢蓋問(wèn)道:如果有人真心追求佛法,只要聽(tīng)到諸如大光耀如來(lái)、慧燈明如來(lái)等諸佛世尊的名字,并...
著名老書(shū)法家楷書(shū)中堂+對(duì)聯(lián)
著名老書(shū)法家楷書(shū)中堂+對(duì)聯(lián)---佛說(shuō)吉祥經(jīng) 張周林,男,河南南陽(yáng)內(nèi)鄉(xiāng)赤眉人,生于1942年,退休教師,自幼喜愛(ài)書(shū)法,工作之余堅(jiān)持臨習(xí)魏、唐楷書(shū),退休之后更是以書(shū)法為主要愛(ài)好,辦少兒書(shū)法培訓(xùn)班,教學(xué)相長(zhǎng),書(shū)藝有增,
我爸爸最近災(zāi)很多,念什么佛經(jīng)能幫他消災(zāi)。
可以念《佛說(shuō)吉祥經(jīng)》《普門(mén)品》《金剛經(jīng)》《藥師琉璃光如來(lái)功德經(jīng)》《華嚴(yán)經(jīng)》等佛經(jīng)。遇到佛經(jīng)也需要善業(yè)。先從身邊有的佛經(jīng)看,讀,誦抄寫(xiě),凈念思維。愿求無(wú)上圓滿(mǎn)智慧,普利益一切眾生,堅(jiān)持多讀誦抄寫(xiě),功德符合消災(zāi)的業(yè)緣時(shí)即會(huì)消災(zāi)。有智慧者可令重業(yè)變成輕業(yè),比喻說(shuō),本要受十下苦刑,但...
我爸爸最近災(zāi)很多,念什么佛經(jīng)能幫他消災(zāi)。
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居士必看的佛經(jīng)
居士必看的佛經(jīng)如下:1、《佛說(shuō)八大人覺(jué)經(jīng)》是我國(guó)翻譯最早的經(jīng)典之一,全經(jīng)雖然只有三百多字,但內(nèi)容極為重要。經(jīng)文所列的菩薩八種覺(jué)悟,概括了一個(gè)佛教徒從初發(fā)心直至成佛整個(gè)修學(xué)過(guò)程的要義。這部經(jīng)不但內(nèi)容精辟、重要,而且譯文典雅通暢,更便于讀誦受持。2、《吉祥經(jīng)》是著名佛教學(xué)者、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)...
有和道德經(jīng)一樣簡(jiǎn)單易懂的佛經(jīng)嗎
1. 道德經(jīng)的確不是淺顯易懂的書(shū)籍,它包含了深邃的哲學(xué)思想,不同的人有不同的解讀。2. 在佛經(jīng)中,《吉祥經(jīng)》被認(rèn)為是非常直白且精煉的文本,它雖然簡(jiǎn)短,但實(shí)踐起來(lái)并不容易。3. 除了《吉祥經(jīng)》,《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》以及《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》等也被認(rèn)為是相對(duì)容易理解的作品,但它們的內(nèi)涵同樣博大...
求寓意吉祥的佛經(jīng),多謝!
只要你認(rèn)真學(xué)習(xí),悟經(jīng),證經(jīng),按經(jīng)里所指引的去做去行,哪本佛經(jīng)都能消災(zāi)解難,逢兇化吉的,世人大多數(shù)都不明白,都向外求,求保佑,求發(fā)財(cái),求平安,求回來(lái)的佛經(jīng),請(qǐng)回來(lái)佛像,供在佛堂里,然后該做壞事做壞事,以為這樣就能保佑你。佛說(shuō)大乘無(wú)量壽經(jīng)里說(shuō)過(guò)--自然感降,所愿則得,是說(shuō)佛不是...
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龍?zhí)秴^(qū)偏置: ______ 佛教的經(jīng)典語(yǔ)錄很多,我認(rèn)為最經(jīng)典的是: 一>真誠(chéng)清凈平等正覺(jué)慈悲;看破放下自在隨緣念佛. 二》寒山問(wèn)舍得:“人家謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、惡我、罵我、騙我時(shí)如何處治?”舍得:“只可忍他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他.” 三》春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪.若無(wú)閑事在心頭,便是人間好時(shí)節(jié). 四》事在人為、休言萬(wàn)般都是命;境由心造、退后一步自然寬. 五》持身正大、見(jiàn)吾不釋有何妨;存心僻、任爾燒香無(wú)點(diǎn)益. 引用:http://wenwen.sogou.com/z/q726761089.htm?an=0&si=4
龍?zhí)秴^(qū)偏置: ______ 超度亡魂主法的人不要吃,其他人可以吃.如果是供奉佛菩薩的都可以吃.
龍?zhí)秴^(qū)偏置: ______ 學(xué)佛入門(mén),念的經(jīng)書(shū)是有指定的.先從《心經(jīng)》入門(mén),260字,言簡(jiǎn)意賅而又博大精深,然后是《十善業(yè)道經(jīng)》、《八大人覺(jué)經(jīng)》、《佛說(shuō)優(yōu)婆塞戒相經(jīng)》、《吉祥經(jīng)》,這些是基礎(chǔ),然后再去念《大悲咒》、《雜阿含經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《地藏經(jīng)》、《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》、《觀音普門(mén)品》、《楞嚴(yán)經(jīng)》等等
龍?zhí)秴^(qū)偏置: ______ 佛經(jīng)中講只有經(jīng)歷過(guò)苦日子才會(huì)珍惜好日子的句子 四圣諦 苦集滅道. 人生八苦:生、老、病、死. 求不得、怨憎會(huì)、五陰熾盛苦. 認(rèn)識(shí)到苦諦,進(jìn)而知道苦由渴愛(ài)生,渴愛(ài)生苦是苦集諦,渴愛(ài)滅則苦滅,是苦滅諦. 由八正道可以滅苦得道,是道諦. 我們說(shuō)的苦日子、好日子,在佛菩薩圣賢僧看來(lái),都是苦. 苦日子本來(lái)是苦. 好日子由于難以長(zhǎng)久,是無(wú)常壞滅苦. 另外窮人的好日子在富人看來(lái)是苦,富人的好日子在帝王看來(lái)是苦. 好壞沒(méi)有固定標(biāo)準(zhǔn). 關(guān)鍵看人心. 知足就是好日子. 貪念如果不加控制,永遠(yuǎn)沒(méi)有滿(mǎn)足的時(shí)候,永遠(yuǎn)處于渴求中. 當(dāng)然佛法也叫人們?cè)趺催^(guò)上富足的生活. 持誦《佛說(shuō)善生子經(jīng)》、《吉祥經(jīng)》就可知道如何才能過(guò)上幸福生活.
龍?zhí)秴^(qū)偏置: ______ 佛說(shuō)阿難問(wèn)事佛吉兇經(jīng)(白話(huà)文) 后漢安息國(guó)三藏安世高譯 這是阿難紀(jì)錄下來(lái)的.阿難問(wèn)佛說(shuō):有人因?yàn)槭谭?修行)佛陀道而得安樂(lè)吉祥;有的人因侍奉(修行)佛陀道而家財(cái)衰耗.為什么會(huì)這個(gè)樣子呢?希望佛世尊能廣泛的說(shuō)一下.佛告...
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龍?zhí)秴^(qū)偏置: ______ 網(wǎng)上有專(zhuān)門(mén)的描經(jīng)的有請(qǐng),其次要身心清凈為好.如果有時(shí)間可以看看《梁武帝問(wèn)志公禪師因果文》,《百年虛云》,《吉祥經(jīng)》,《佛說(shuō)四十二章經(jīng)》.《佛說(shuō)盂蘭盆經(jīng)》等都非常好.
龍?zhí)秴^(qū)偏置: ______ 1、如意寶輪王陀羅尼 此如意輪陀羅尼是《早晚課誦集》中十小咒之一. 陀羅尼原文: nā mó fó tuó yě.nā mó dá mó yě,nā mó sēng qié yě. 南無(wú)佛陀耶.南無(wú)達(dá)摩耶.南無(wú)僧伽耶. nā mó guān zì zài pú sà mó hē sà.jù dà bēi xīn ...
龍?zhí)秴^(qū)偏置: ______ 佛教經(jīng)典:統(tǒng)稱(chēng);藏經(jīng),俗稱(chēng);佛經(jīng),也叫《大藏經(jīng)》,一般由經(jīng)、律、論三部分組成.“ 經(jīng)”是指釋迦牟尼佛親口所說(shuō),由其弟子所集成的法本.“律”是指佛陀為其弟...