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    有天下第一行書(shū)之稱的書(shū)法作品是? 有“天下第一行書(shū)”、“天下第二行書(shū)”之稱的作品,分別是指什么...

    被稱為天下第一行書(shū)的書(shū)法作品是晉朝王羲之寫(xiě)的《蘭亭集序》。

    蘭亭集序是中國(guó)晉代(公元353年),書(shū)圣王羲之在浙江紹興蘭渚山下以文會(huì)友,寫(xiě)出“天下第一行書(shū)”,也稱《蘭亭序》、《臨河序》、《禊帖》、《三月三日蘭亭詩(shī)序》等。

    公元353年4月(晉永和九年三月初三日,距今已1667年),時(shí)任會(huì)稽內(nèi)史的王羲之與友人謝安、孫綽等四十一人在會(huì)稽山陰的蘭亭雅集,飲酒賦詩(shī)。王羲之將這些詩(shī)賦輯成一集,并作序一篇,記述流觴曲水一事,并抒寫(xiě)由此而引發(fā)的內(nèi)心感慨。這篇序文就是《蘭亭集序》。并揮寫(xiě)了一篇《蘭亭集序》。

    書(shū)法賞析

    《蘭亭序》為行書(shū)帖,但從其圓轉(zhuǎn)流美的行書(shū)字體中可以感覺(jué)到東晉楷法的完備,在妍美的行書(shū)中隱含著楷書(shū)的骨力。南朝的楷書(shū)很發(fā)達(dá),但從王羲之的傳本來(lái)看,其突出成就顯然在行、草方面。

    與漢魏、西晉比較,王羲之書(shū)風(fēng)的最大特征是用筆細(xì)膩而結(jié)構(gòu)多變,過(guò)去的書(shū)風(fēng)都走古拙一路,如《平復(fù)帖》,而王羲之卻能把書(shū)法技巧由純出乎自然而引向較為注重華美而達(dá)到精致的境界,與古拙相對(duì)而為“秀媚”。

    《蘭亭序》書(shū)法,符合傳統(tǒng)書(shū)法的最基本審美觀:“文而不華,質(zhì)而不野,不激不厲,溫文爾雅”。其筆法剛?cè)嵯酀?jì),線條變化靈活,點(diǎn)畫(huà)凝練,書(shū)體以散求正,具有敬側(cè)、揖讓、對(duì)比的間架美感,成為“中和之美”書(shū)風(fēng)的楷模。欣賞《蘭亭序》,會(huì)獲得一種非凡的藝術(shù)享受。



    被稱為天下第一行書(shū)的書(shū)法作品是晉朝王羲之寫(xiě)的《蘭亭序》。《蘭亭序》全文28行、324個(gè)字,字字精妙,點(diǎn)畫(huà)之間行云流水,飄逸遒勁,通篇寫(xiě)下來(lái)有如神助,在歷朝歷代都被奉為書(shū)畫(huà)界的極品。后世但凡學(xué)習(xí)行書(shū),都會(huì)癡迷于《蘭亭序》不可自拔。
      被稱為天下第一行書(shū)的作品是
      《蘭亭序》又名《蘭亭序集》、《臨河序》,是東晉永和九年王羲之書(shū)寫(xiě)而成,當(dāng)時(shí)任會(huì)稽內(nèi)史的王羲之和友人謝安、孫綽等四十一人在會(huì)稽山陰的蘭亭雅集飲酒賦詩(shī),王羲之將這些詩(shī)賦匯成一首,并做序一篇,記錄這天發(fā)生的事情,并由此書(shū)寫(xiě)心中的感慨。
      王羲之是晉朝時(shí)期書(shū)法界的杰出代表,后世將其尊為“書(shū)圣”,而《蘭亭序》就是其巔峰之作,歷代書(shū)法家對(duì)其之喜愛(ài),幾乎大多會(huì)臨摹此作品,這也是書(shū)法史上少有的一種文化現(xiàn)象。

      蘭亭序代表東晉書(shū)法技巧的轉(zhuǎn)變

      《蘭亭序》雖然是行書(shū)作品,但是從其圓轉(zhuǎn)流美的字體中可以感受到東晉是楷書(shū)的發(fā)展,在自在瀟灑的行書(shū)中還暗藏這楷書(shū)的筆力和風(fēng)骨,下筆細(xì)膩、結(jié)構(gòu)多變,將書(shū)法技巧由出于自然向華美、精致而轉(zhuǎn)變。

    是指晉代王羲之的代表作品《蘭亭序》。
    謝謝采納!
    毫無(wú)疑問(wèn),被稱為“天下第一行書(shū)”的正是王羲之創(chuàng)作的《蘭亭集序》,而這也是宋代書(shū)法大家米芾所提出的。
    《蘭亭集序》是王羲之在永和九年三月,也就是公元353年所創(chuàng)作。當(dāng)時(shí)王羲之是會(huì)稽內(nèi)史,他與朋友謝安、孫綽等四十一人在會(huì)稽山陰的蘭亭歡聚一堂,這些文人在一起當(dāng)然離不開(kāi)吟詩(shī)作賦,曲水流觴。而后,在集會(huì)結(jié)束以后,王羲之就將這次友人所創(chuàng)作的詩(shī)詞歌賦全部整理成集,并親自作序。在這篇序文中,王羲之不僅記載了這次盛會(huì),更是借景抒情,表達(dá)了自己的對(duì)時(shí)光流逝,宇宙之大的感慨,而這篇序文就是后來(lái)名揚(yáng)天下的《蘭亭集序》。
    后來(lái)歷朝歷代,無(wú)論是尊如皇帝,還是文人墨客,都對(duì)《蘭亭集序》評(píng)價(jià)極高,像唐太宗也是對(duì)其推崇備至,甚至還想將其作為殉葬品,只是后來(lái)《蘭亭集序》真跡就已經(jīng)失蹤,后來(lái)傳世的也都是各種臨摹版本。
    從書(shū)法角度來(lái)看,《蘭亭集序》也是公認(rèn)的完美書(shū)貼,所用字體是行書(shū),全文28行,324字,這篇書(shū)法文字遒媚飄逸,每個(gè)文字都十分精妙,點(diǎn)畫(huà)有如舞蹈一般,給人感覺(jué)美不勝收。王羲之作為書(shū)法大家,經(jīng)典作品也不少,但是最為出名的還是這副《蘭亭集序》,而《蘭亭集序》更是被歷朝歷代的書(shū)法家奉為極品。而且,這部書(shū)法作品也透露出東晉的書(shū)法文化,其字體圓轉(zhuǎn)流美,可以很明顯感覺(jué)到東晉楷書(shū)的成熟,在這副行書(shū)作品中隱隱蘊(yùn)含著楷書(shū)的骨力。
    作為“天下第一行書(shū)”,《蘭亭集序》是毫無(wú)爭(zhēng)議的,因?yàn)檫@幅書(shū)法作品完全符合書(shū)法的基本審美,正如古人評(píng)價(jià)“文而不華,質(zhì)而不野,不激不厲,溫文爾雅”。最為難得的是筆法剛?cè)岵?jì),線條變化靈活,懂得書(shū)法之人欣賞《蘭亭集序》時(shí),總能感受到一種非凡的藝術(shù)美感。
    只是很遺憾,到現(xiàn)如今也沒(méi)有見(jiàn)到《蘭亭集序》的真跡,可能早已在歷史中被毀壞了,如果《蘭亭集序》真跡在世,那絕對(duì)是無(wú)價(jià)之寶。

    《蘭亭序》被稱為“天下第一行書(shū)”,是歷來(lái)學(xué)習(xí)行書(shū)的最佳范本。
    相傳,它為東晉王羲之在永和九年(公元 353年)所寫(xiě)的一篇序文。

    天下第一行書(shū)的作品是王羲之的蘭亭集序。

    《蘭亭序》為什么被稱為“天下第一行書(shū)。”
    《蘭亭序》洋洋灑灑跳舞一般的筆法真是讓吾等后輩習(xí)書(shū)者望而生嘆,贊嘆于王羲之出神入化的書(shū)法技藝,贊嘆于王羲之如水般流暢的文采。王羲之《蘭亭序》又名《臨河序》《蘭亭集序》《禊帖》等,28行,324字。東晉永和九年(353)王羲之書(shū),米芾譽(yù)之為"天下行書(shū)第一"。真跡殉葬昭陵,有摹本、臨本傳世...

    被稱為天下第一行書(shū)的書(shū)法作品是
    被稱為天下一行書(shū)的書(shū)法作品是晉朝王羲之寫(xiě)的《蘭亭序》。《蘭亭序》全文28行、324個(gè)字,字字精妙,點(diǎn)畫(huà)之間行云流水,飄逸遒勁,通篇寫(xiě)下來(lái)有如神助,在歷朝歷代都被奉為書(shū)畫(huà)界的極品。后世但凡學(xué)習(xí)行書(shū),都會(huì)癡迷于《蘭亭序》不可自拔。被稱為天下一行書(shū)的作品是 《蘭亭序》又名《蘭亭序集》、《...

    被稱為天下第一行書(shū)的書(shū)法作品是什么
    1、被稱為天下一行書(shū)的乃是王羲之的《蘭亭序》。2、《蘭亭序》的寫(xiě)作手法非常高超,較初幾句是關(guān)于發(fā)生的時(shí)間與地點(diǎn),緊接著便開(kāi)始交代周?chē)沫h(huán)境,渲染了氛圍,僅僅是“崇山峻嶺”、“茂林修竹”這幾個(gè)字就將一個(gè)優(yōu)美寧?kù)o的環(huán)境展露無(wú)遺,由此可見(jiàn)表現(xiàn)手法之高超。值得一提的是,《蘭亭序》中還用...

    “天下第一行書(shū)”是指哪幅書(shū)法作品?
    東晉書(shū)法家王羲之被后人譽(yù)為“書(shū)圣”,他的書(shū)法被譽(yù)為“飄若游云,矯若驚龍”,作品包括楷書(shū)《黃庭經(jīng)》、《樂(lè)毅論》,草書(shū)《十七帖》,行書(shū)《姨母帖》、《快雪時(shí)晴帖》、《喪亂帖》、《蘭亭集序》等。其中,《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。《蘭亭集序》亦稱《蘭亭序》、《禊序》,創(chuàng)作于...

    王羲之的( )被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。
    B項(xiàng)正確,王羲之是東晉最杰出的書(shū)法家,其代表作《蘭亭序》因其字體遒媚勁健而被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,《伯遠(yuǎn)帖》是東晉書(shū)法家王珣創(chuàng)作的行書(shū)書(shū)法作品,現(xiàn)收藏于北京故宮博物院。《伯遠(yuǎn)帖》是現(xiàn)今學(xué)術(shù)界公認(rèn)唯一傳世的東晉名家法書(shū)真跡,乾隆皇帝將其與王羲之《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之《中秋帖...

    天下第一行書(shū)、天下第一楷書(shū)分別是指?
    天下第一行書(shū)是東晉書(shū)圣王羲之寫(xiě)的《蘭亭序》,被歷代書(shū)法家稱為是天下第一行書(shū)。《蘭亭序》的書(shū)法精美奇妙。《蘭亭序》的語(yǔ)言清新優(yōu)美。《蘭亭序》的意境高遠(yuǎn)深?yuàn)W。結(jié)合這幾點(diǎn),《蘭亭序》得到了所有人的承認(rèn)。天下第一楷書(shū)指顏真卿所做的《麻姑山仙壇記》,唐代大歷六年,大書(shū)法家顏真卿登游麻姑山,...

    被譽(yù)為天下第一行書(shū)的書(shū)法作品是
    被譽(yù)為天下第一行書(shū)的書(shū)法作品是《蘭亭序》。《蘭亭集序》又名《蘭亭宴集序》《蘭亭序》《臨河序》《禊序》和《禊貼》。東晉穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之與謝安、孫綽等四十一位軍政高官,在山陰(今浙江紹興)蘭亭“修禊”,會(huì)上各人做詩(shī),王羲之為他們的詩(shī)寫(xiě)的序文手稿。《蘭亭序》...

    被稱為“天下第一行書(shū)”的書(shū)法作品是什么?
    王羲之在創(chuàng)作《蘭亭序》時(shí),融入了個(gè)人的情感和對(duì)自然的感悟。他的筆觸時(shí)而細(xì)膩,時(shí)而奔放,每一點(diǎn)、每一劃都蘊(yùn)含著深意。這種藝術(shù)表現(xiàn)力,使得《蘭亭序》超越了單純的書(shū)法作品,成為了一件能夠觸動(dòng)人心的藝術(shù)品。綜上所述,《蘭亭序》以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深邃的文化內(nèi)涵,被后世譽(yù)為“天下第一行書(shū)”...

    天下第一行書(shū)是哪個(gè)作品
    “天下第一行書(shū)”是指書(shū)法家王羲之的一幅書(shū)法作品《蘭亭序》。《蘭亭序》全篇寫(xiě)的從容嫻和,氣盛神凝。被后世學(xué)書(shū)者尊崇為“天下第一行書(shū)”。第一行書(shū):《蘭亭序》。作者王羲之。蘭亭書(shū)法,符合傳統(tǒng)書(shū)法最基本的審美觀,“文而不華、質(zhì)而不野、不激不厲、溫文爾雅”。“內(nèi)懨”的筆法偏重骨力,...

    中國(guó)書(shū)法藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶,下列說(shuō)法正確的是:
    【答案】:D 本題考查人文常識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,東晉書(shū)法家王羲之書(shū)寫(xiě)的《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。王獻(xiàn)之是王羲之第七子,與其父王羲之并稱為“二王”,代表作為《中秋帖》。B項(xiàng)錯(cuò)誤,《九成宮醴泉銘》是唐貞觀六年由魏征撰文、書(shū)法家歐陽(yáng)詢書(shū)丹而成的楷書(shū)書(shū)法作品。作品敘述了“九成宮”的來(lái)歷和...

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  • 永審17254658692: 東晉的王羲之被后人稱為“書(shū)圣”,他的代表作有“天下第一行書(shū)”的美譽(yù),該作品是( ) -
    定邊縣端面: ______[選項(xiàng)] A. 《蘭亭序》 B. 《女史箴圖》 C. 《洛神賦圖》 D. 《玄秘塔牌》
  • 永審17254658692: 哪幅書(shū)法作品被稱為天下第一行書(shū)? -
    定邊縣端面: ______ 《蘭亭集序》“天下第一行書(shū)”即《蘭亭集序》,又題為《臨河序》、《禊帖》、《三月三日蘭亭詩(shī)序》等.晉穆 馮承素摹蘭亭序卷 帝永和九年(公元353)三月三日,時(shí)任會(huì)稽內(nèi)史的王羲之與友人謝安、孫綽等四十一人會(huì)聚蘭亭,賦詩(shī)飲酒.王羲之將諸人名爵及所賦詩(shī)作編成一集,并作序一篇,記述流觴曲水一事,并抒寫(xiě)由此而引發(fā)的內(nèi)心感慨.這篇序文就是《蘭亭集序》(全篇共二十八行、三百二十四字).此序受石崇《金谷詩(shī)序》影響很大,其成就又遠(yuǎn)在《金谷詩(shī)序》之上.其文書(shū)法具有極高的藝術(shù)價(jià)值,與顏真卿《祭侄季明文稿》、蘇軾《寒食帖》并稱三大行書(shū)書(shū)法帖.后人評(píng)道“右軍字體,古法一變.其雄秀之氣,出于天然,故古今以為師法”.因此,歷代書(shū)家都推《蘭亭》為“天下第一行書(shū)”.
  • 永審17254658692: 號(hào)稱行書(shū)天下第一的是 -
    定邊縣端面: ______ 被稱為“天下第一行書(shū)”的是《蘭亭序》. 《蘭亭序》,又名《蘭亭集序》、《蘭亭宴集序》、《臨河序》、《禊序》、《禊帖》. 作者:王羲之. 簡(jiǎn)介:《蘭亭序》中記敘蘭亭周?chē)剿篮途蹠?huì)的歡樂(lè)之情,抒發(fā)作者好景不長(zhǎng),生死無(wú)...
  • 永審17254658692: 被稱為“天下第一行書(shū)”的是誰(shuí) -
    定邊縣端面: ______[答案] 中國(guó)書(shū)法史上影響最大、被稱為“天下第一行書(shū)”的書(shū)法作品,是東晉王羲之的《蘭亭序》. 《蘭亭序》是王羲之用繭紙、鼠須筆與朋友優(yōu)游之余的得意之筆.全篇二十八行,三百二十四字.他的用筆、結(jié)字更見(jiàn)變化之妙.
  • 永審17254658692: 天下第一行書(shū)是什么?
    定邊縣端面: ______ 中國(guó)書(shū)法史上影響最大、被稱為“天下第一行書(shū)”的書(shū)法作品,是東晉王羲之的《蘭亭序》. 《蘭亭序》是王羲之用繭紙、鼠須筆與朋友優(yōu)游之余的得意之筆.全篇二十八行,三百二十四字.其章法布白,渾然一體.他的用筆、結(jié)字更見(jiàn)變化之妙.全篇二十個(gè)“之”字,七個(gè)“不”字,各具特點(diǎn)而不雷同.他能注意避免“狀如算子”、“一字萬(wàn)同”,這種藝術(shù)思想是十分可貴的.
  • 永審17254658692: 被稱為天下第一行書(shū)的是什么 -
    定邊縣端面: ______ 天下第一行書(shū)《蘭亭序》《蘭亭序》是王羲之于東晉永和九年( 公元353年 )三月三日和一些文人舉行“修契”宴會(huì)上,為他們的詩(shī)寫(xiě)的序文手稿.共二十八行,三百二十四字,章法、結(jié)構(gòu)、筆法都很完美,是他三十三歲時(shí)的得意之作.后人評(píng)...
  • 永審17254658692: 哪部作品被稱為天下第一行書(shū)?
    定邊縣端面: ______ 王羲之?蘭亭集序?
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