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    高級(jí)文言文的罵人

    1. 有哪些古文古詩(shī)詞是高端罵人的

    駱賓王討伐武則天的檄文。

    《為徐敬業(yè)討武曌檄》

    唐代 駱賓王

    偽臨朝武氏者,性非和順,地實(shí)寒微。昔充太宗下陳,曾以更衣入侍。洎乎晚節(jié),穢亂春宮。潛隱先帝之私,陰圖后房之嬖。入門(mén)見(jiàn)嫉,蛾眉不肯讓人;掩袖工讒,狐媚偏能惑主。踐元后于翚翟,陷吾君于聚麀。加以虺蜴為心,豺狼成性,近狎邪僻,殘害忠良,殺姊屠兄,弒君鴆母。人神之所同嫉,天地之所不容。猶復(fù)包藏禍心,窺竊神器。君之愛(ài)子,幽之于別宮;賊之宗盟,委之以重任。嗚呼!霍子孟之不作,朱虛侯之已亡。燕啄皇孫,知漢祚之將盡;龍漦帝后,識(shí)夏庭之遽衰。

    敬業(yè)皇唐舊臣,公侯冢子。奉先君之成業(yè),荷本朝之厚恩。宋微子之興悲,良有以也;袁君山之流涕,豈徒然哉!是用氣憤風(fēng)云,志安社稷。因天下之失望,順宇內(nèi)之推心,爰舉義旗,以清妖孽。南連百越,北盡三河,鐵騎成群,玉軸相接。海陵紅粟,倉(cāng)儲(chǔ)之積靡窮;江浦黃旗,匡復(fù)之功何遠(yuǎn)?班聲動(dòng)而北風(fēng)起,劍氣沖而南斗平。喑嗚則山岳崩頹,叱吒則風(fēng)云變色。以此制敵,何敵不摧;以此圖功,何功不克!

    公等或家傳漢爵,或地協(xié)周親,或膺重寄于爪牙,或受顧命于宣室。言猶在耳,忠豈忘心?一抔之土未干,六尺之孤何托?倘能轉(zhuǎn)禍為福,送往事居,共立勤王之勛,無(wú)廢舊君之命,凡諸爵賞,同指山河。若其眷戀窮城,徘徊歧路,坐昧先幾之兆,必貽后至之誅。請(qǐng)看今日之域中,竟是誰(shuí)家之天下!移檄州郡,咸使知聞。

    2. 如何用文言文罵人

    諸葛:(狂笑數(shù)聲,扶扇而答)我原以為你身為漢朝老臣,來(lái)到陣前,面對(duì)兩軍將士。

    必有高論,沒(méi)想到竟說(shuō)出如此粗鄙之語(yǔ)!我有一言,清諸位靜聽(tīng)。昔日桓帝、靈帝之時(shí) ,漢統(tǒng)衰落,宦官釀禍,國(guó)亂歲兇,四方擾攘。

    黃巾之后,董卓,李榷,郭汜等接踵而 起。劫持漢帝,殘暴生靈,因之,廟堂之上,朽木為官;殿陛之間,禽獸食祿。

    以至狼 心狗肺之輩洶洶當(dāng)朝,奴顏婢膝之徒紛紛秉政,以致社稷變?yōu)榍鹦妫n生飽受涂炭之苦 !值此國(guó)難之際,王司徒又有何作為?王司徒之生平,我素有所知,你世居?xùn)|海之濱, 初舉孝廉入仕,理當(dāng)匡君輔國(guó),安漢興劉,何期反助逆賊,同謀篡位!罪惡深重,天地 不容! 王: (手指諸葛亮)你……諸葛村夫,你敢…… 諸葛:(憤而站立)住口! *** 老賊,豈不知天下之人,皆愿生啖你肉,安敢在此饒舌 !今幸天意不絕炎漢,昭烈皇帝于西川,繼承大統(tǒng),我今奉嗣君之旨,興師討賊,你既 為諂諛之臣,只可潛身縮首,茍圖衣食,怎敢在我軍面前妄稱(chēng)天數(shù)!皓首匹夫,蒼髯老賊!你即將命歸九泉之下,屆時(shí)有何面目去見(jiàn)漢朝二十四代先帝?! 王: (手捂胸口,顫聲)我、我、我…… 諸葛:(大聲斥責(zé))二臣賊子,你枉活七十有六,一生未立寸功,只會(huì)搖唇鼓舌!助曹 為虐!一條斷脊之犬,還敢在我軍陣前狺狺狂吠,我從未見(jiàn)過(guò)有如此厚顏 *** 之人! 王: 你、你……啊……(墜于馬下,左右上前扶起,已死!諸葛亮罵死王朗的一段,皓首匹夫,蒼髯老賊!一條斷脊之犬,還敢在我軍陣前狺狺狂吠。這幾句簡(jiǎn)直蕩氣回腸啊。

    希望對(duì)你有幫助望采納哦謝謝!~。

    3. 文言文中罵人的經(jīng)典句子有哪些

    汝等鼠輩,窮極齷齪之能事。

    鴻鵠之志,安燕雀能知?不足與謀!汝彼娘之大去老嫗,若非吾之留去操之在汝,今日言吾之闔眼小憩,定當(dāng)頂不少於兩三句。憤也,小憩者,非止吾也,何也點(diǎn)而言之?況乎余尚未失神,其冤枉也。

    汝有何能?爾等果如其母戲寡人歟文言文罵人的經(jīng)典語(yǔ)句(一)? 一、公一舉足,我則見(jiàn)汝之襪,子服之屣。 ?二、子之笑于日下那坨猶爛狗屎。

    三、莫與我言,我有潔癖。? 四、汝心進(jìn)地溝油!!見(jiàn)汝當(dāng)念四字:身殘志堅(jiān)。

    五、每語(yǔ)見(jiàn)也二字,吾欲持水管子,一頭接水龍頭,一頭戳汝口中。令汝酌!誰(shuí)TM使子曰口味可也?? 六、聞卿被賣(mài),信為吾懼,汝雖少癡,而為無(wú)害,誰(shuí)人如此大膽,竟以往賣(mài),誠(chéng)為之患,水落乃怪!? 七、汝之智商與地瓜之母,同一檔次者且有斷無(wú)止。

    文言文罵人的經(jīng)典語(yǔ)句? 八、別老成天日之,子之家,性渴也覓鄰之旺財(cái)兮。?九、汝以為鉛筆合兮。

    盛則多筆。? 十、妒歸忌,為人莫作狗,其后毀有意?? 十一、少于我前拽之與二五八萬(wàn)者,成POSE,于盛?。

    十二、先乎,曰多矣,亦徒勞,言于犬聞,其尚知我以罵之也,曰與汝,尚以我夸你也是。 ? 十三、勿與語(yǔ),正以聞不知,在人之眼觀(guān)之,我與一條豬在角口是一件甚愚之事。

    十四、見(jiàn)君如見(jiàn)市上且下之小市蔬,五毛錢(qián)一大把。?十五、一切功能皆敵君這款天然癡。

    十六、吾欲見(jiàn)君言,可奈何你的 *** 里面埋?哉?負(fù)于,吾不知其為汝面,那你的 *** 所之?? 十七、余之情不出語(yǔ),一句“滾一邊去”。 ? 十八、真不明,何日夜若不盡在光者,后經(jīng)人提醒我乃明,蓋汝欲夜明豬也!? 十九、如汝之生命體竟在地球上活數(shù)年!不得不服服天,林大矣何鳥(niǎo)皆有兮!文言文罵人的經(jīng)典語(yǔ)句? 二十、癡十三如南方之谷,一年三熟,未嘗以竭兒之。

    文言文罵人的經(jīng)典語(yǔ)句(二)? 一、厭汝者十者多有六,? 二、汝良乎?? 三、其數(shù)可見(jiàn)也。 ?四、前事不咎,? 六、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也!? 七、文言文罵人的句子?八、孺子不可教,朽木不可雕也。

    九、汝等鼠輩,窮極齷齪之能事。文言文罵人的經(jīng)典語(yǔ)句? 十、鴻鵠之志,安燕雀能知?? 十一、憤也,小憩者,非止吾也,? 十二、何也點(diǎn)而言之??十三、況乎余尚未失神,其冤枉也。

    ?十四、汝有何能?? 十五、豎子,不足與謀!? 十六、母之、誠(chéng)彼娘之非悅?十七、小時(shí)了了,大必未佳? 十八、子曰:始作俑者,其無(wú)后乎?十九、若非吾之留去操之在汝,? 二十、今日言吾之闔眼小憩,? 二十一、定當(dāng)頂不少於兩三句。? 二十二、非人哉,汝之不惠甚矣!? 二十三、老而不死是為賊? 二十四、唯小人與女子難養(yǎng)也?二十五、腦殘者無(wú)藥可醫(yī)也? 二十六、若真有能,? 二十七、何也伏於案上之學(xué)子者多於半者?? 二十八、而令吾所氣憤。

    ? 二十九、笑人齒缺曰:狗洞大開(kāi)? 三十、爾母婢也!? 三十一、汝有何能??一、此不治心,此沒(méi)心沒(méi)肺,君之體當(dāng)甚輕!?二。我不識(shí)君前,吾不見(jiàn)蓋有皮相此病。

    三。君之母為奸避孕敗生此不瞑之畜生?四。

    數(shù)年誰(shuí)直視兮?余甚服其膽。? 五。

    汝生時(shí)是非棄之過(guò)三次而為接過(guò)二次??六。 真欲立予三十七碼之履bia至汝四十二碼之面?七。

    你是個(gè)愛(ài)之,迷人之勤者,白之小者總在為民新型耳魚(yú)種役也? 八。長(zhǎng)者甚科幻,長(zhǎng)者為上!? 九。

    大哥,以君面之分辨率調(diào)低點(diǎn)哉?? 十。汝之貌破矣人之想。

    十一。汝母生子時(shí),非以人棄之以胎養(yǎng)大?十二。

    莫與我言,我有潔癖。? 十三。

    我忍屎忍尿亦忍不下你也。?十四。

    一面把你打到墻上扣都扣不下。? 十五。

    汝之牙如天之星,色澤鮮明,相去甚遠(yuǎn)。十六。

    此兩片唇,切切倒有一大碟子。?十七。

    聞汝依大款矣,以二郎神為主人矣。? 十八。

    汝玩劈腿,然則開(kāi)劈,不蛋蛋寒兮? 十有九。 人將曰,吾君母。

    你可對(duì)汝父?。? 二十。

    人罵你裝十三,汝可以歸,恩,汝真十三。? 二十一。

    人罵汝畛,吾子還曰,我炒shi啖汝。? 二十二。

    汝母帶子里,他人皆問(wèn):大姊,你這猴數(shù)錢(qián)買(mǎi)之。? 二十三。

    視汝長(zhǎng)得姥姥不痛,舅氏不愛(ài)之。?二十四。

    jian人永皆為jian人,已經(jīng)危矣,汝亦貴能。 ? 二十五。

    請(qǐng)卷作一團(tuán)圓之去。? 二十六。

    有病而治,你別覓兮,我又非醫(yī)。? 二十七。

    君內(nèi)面長(zhǎng)地比盆骨皆識(shí)。? 二十八。

    一面欣之,與飲之尿糖者。? 二十九。

    初公為彼者倨傲,今又為玩何出?三十。我與犬投骨之沖我搖尾悉,你為何也。

    4. 要100句經(jīng)典勵(lì)志文言文語(yǔ)錄高級(jí)一點(diǎn)的,,帶上翻譯,,必采納

    1、不以一眚掩大德。

    ——《左傳》 譯:評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí),不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過(guò)失就抹殺他的功勞。 2、見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯。

    ——《論語(yǔ)》 譯:見(jiàn)到好的人,生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí),見(jiàn)到好的事,生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開(kāi),避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

    3、欲窮千里目,更上一層樓。——王之渙 譯:想看到更遠(yuǎn)更廣闊的景物,你就要再上一層樓。

    想學(xué)到更多更深的知識(shí),你就要比原來(lái)更努力。 4、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

    ——《莊子》 譯:君子之間的交往,像水一樣的平淡、純凈,這樣的友誼才會(huì)持久;往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠,但不會(huì)長(zhǎng)久。 5、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。

    ——《中庸》 譯:勤奮好學(xué)就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。 6、良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。

    ——明代諺語(yǔ) 譯:一句良善有益的話(huà),能讓聽(tīng)者即使在三冬嚴(yán)寒中也倍感溫暖;相反,尖酸刻薄的惡毒語(yǔ)言,傷害別人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也會(huì)讓人覺(jué)得寒冷。 7、千經(jīng)萬(wàn)典,孝悌為先。

    ——《增廣賢文》 譯:千萬(wàn)種經(jīng)典講的道理,孝順父母,友愛(ài)兄弟是最應(yīng)該先做到的。 8、善惡隨人作,禍福自己招。

    ——《增廣賢文》 譯:好事壞事都是自己做的,災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來(lái)的。 9、君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)。

    ——《周易》 譯:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會(huì)到處?kù)乓①u(mài)弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。

    10、學(xué)而不厭,誨人不倦。——《論語(yǔ)》 譯:努力學(xué)習(xí)卻不感到滿(mǎn)足,教導(dǎo)別人不感到厭倦。

    11、天下皆知取之為取,而莫知與之為取。——《后漢書(shū)》 譯:人們都認(rèn)為只有獲取別人的東西才是收獲,卻不知道給予別人也是一種收獲。

    12、人固有一死,死或重于泰山,或輕于鴻毛。——[漢]司馬遷 譯:人終究免不了一死,但死的價(jià)值不同,為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重,而那些自私自利,損人利已的人之死就比鴻毛還輕。

    13、羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。——《增廣賢文》 譯:羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動(dòng),小烏鴉有銜食喂母鴉的情義,做子女的更要懂得孝順父母。

    14、強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,莫向人前滿(mǎn)自夸。——《警世通言》 譯:盡管你是一個(gè)強(qiáng)者,可是一定還有比你更強(qiáng)的人,所以不要在別人面前驕傲自滿(mǎn),自己夸耀自己。

    15、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。——《禮記·學(xué)記》 譯:玉石不經(jīng)過(guò)雕琢,不能成為有用的玉器;人不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),就不懂得事理。

    16、滿(mǎn)招損,謙受益。——《尚書(shū)》 譯:自滿(mǎn)于已獲得的成績(jī),將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害;謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足,就能因此而得益。

    17、人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語(yǔ)》 譯:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎? 18、書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。

    ——陳廷焯 譯:知識(shí)總是在運(yùn)用時(shí)才讓人感到太不夠了,許多事情如果不親身經(jīng)歷過(guò)就不知道它有多難。 19、笨鳥(niǎo)先飛早入林,笨人勤學(xué)早成材。

    ——《省世格言》 譯:飛得慢的鳥(niǎo)兒提早起飛就會(huì)比別的鳥(niǎo)兒早飛入樹(shù)林,不夠聰明的人只要勤奮努力,就可以比別人早成材。 20、書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

    ——《增廣賢文》 譯:勤奮是登上知識(shí)高峰的一條捷徑,不怕吃苦才能在知識(shí)的海洋里自由遨游。 21、學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。

    ——《增廣賢文》 譯:學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)取,不斷努力,就像逆水行駛的小船,不努力向前,就只能向后退。 22、吾生也有涯而,知也無(wú)涯。

    ——《莊子》 譯:我的生命是有限的,而人類(lèi)的知識(shí)是無(wú)限的。 23、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

    ——《孟子》 譯:尊敬、愛(ài)戴別人的長(zhǎng)輩,要像尊敬、愛(ài)戴自己長(zhǎng)輩一樣;愛(ài)護(hù)別人的兒女,也要像愛(ài)護(hù)自己的兒女一樣。 24、見(jiàn)侮而不斗,辱也。

    ——《公孫龍子》 譯:當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出,是一種恥辱的表現(xiàn)。 25、千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。

    ——《韓非子》 譯:千里大堤,因?yàn)橛邢N蟻在打洞,可能會(huì)因此而塌掉決堤;百尺高樓,可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。 26、言之者無(wú)罪,聞之者足以戒。

    ——《詩(shī)序》 譯:提出批評(píng)意見(jiàn)的人,是沒(méi)有罪過(guò)的。聽(tīng)到別人的批評(píng)意見(jiàn)要仔細(xì)反省自己,有錯(cuò)就改正,無(wú)錯(cuò)就當(dāng)作是別人給自己的勸告。

    27、良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語(yǔ)》 譯:好的藥物味苦但對(duì)治病有利;忠言勸誡的話(huà)聽(tīng)起來(lái)不順耳卻對(duì)人的行為有利。

    28、言必信,行必果。——《論語(yǔ)》 譯:說(shuō)了的話(huà),一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。

    29、毋意,毋必,毋固,毋我。——《論語(yǔ)》 譯:講事實(shí),不憑空猜測(cè);遇事不專(zhuān)斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心,不自以為是,與周?chē)娜巳翰呷毫Γ餐瓿扇蝿?wù)。

    30、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!墩撜Z(yǔ)》 譯:三。

    5. 古人是如何“優(yōu)雅”地罵人的

    文稼三 說(shuō)起罵人,古今同理,它就是一種直白的、帶有攻擊性的侵犯。

    它可以是一種隱喻式的罵。尤其在古代為尊者諱和尊卑有序的大環(huán)境里,跪著的人罵坐著的人,冒犯不說(shuō),還極易招來(lái)殺身之禍,所以也只能指桑罵槐。

    “知道”(nzzhidao)為你獻(xiàn)上一份優(yōu)雅罵人攻略。 罵人要分三六九等 “碩鼠碩鼠,無(wú)食我黍”,《詩(shī)經(jīng)碩鼠》就是暗指。

    無(wú)論看表面還是內(nèi)在,都挑不出毛病,就是在罵吃我糧食的大老鼠,卻又是在暗罵那些只會(huì)剝削的不勞而獲者。看來(lái),人們很早就懂得隱喻,而且要想使罵的語(yǔ)言富有攻擊性,還要把人矮化成畜生,要不說(shuō)人民的智慧是無(wú)窮無(wú)盡的呢。

    于是,一代霸王項(xiàng)羽在拿下咸陽(yáng),準(zhǔn)備帶著財(cái)富返鄉(xiāng)炫耀的時(shí)候,也被人直接罵為畜生了。“人言楚人沐猴而冠耳,果然。

    (《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》)” 什么意思呢?就是說(shuō)項(xiàng)羽像一只戴著帽子的猴子,看起來(lái)跟人一樣了,但還是畜生,這是在斥罵項(xiàng)羽徒有其表。罵人罵得文縐縐,若碰上不識(shí)字的人,還以為是在夸他呢。

    不如“你豬鼻子插大蔥,裝什么象”這般直接。當(dāng)然,把項(xiàng)羽罵成猴子他都惱了,“項(xiàng)王聞之,烹說(shuō)者”,你要真把他罵成豬,他還不把你剁碎了喂豬啊。

    除了把人矮化外,在人的社會(huì)里,也存在著極其明顯的尊卑等級(jí)。因此有時(shí)候不用把對(duì)方變成畜生,只要把對(duì)方的身份級(jí)別降低就行了。

    周烈王崩,諸侯皆吊,齊后往。周怒,赴于齊曰:“天崩地坼,天子下席。

    東藩之臣田嬰齊后至,則斫之!”威王勃然怒曰:“叱磋,而母婢也。”――《戰(zhàn)國(guó)策》 話(huà)說(shuō)周烈王死了,諸侯都去吊孝,齊國(guó)去的晚了。

    周王室斥責(zé)齊王,齊威王居然不買(mǎi)賬,回罵周王室你媽就是賤婢! 王室處在社會(huì)最高層,而婢的等級(jí)僅在奴隸之上,把王的母親貶斥為婢女,這種罵不亞于原子彈攻擊。以身份地位罵人,這在上層社會(huì)相當(dāng)流行,比如曹操就被罵為““操贅閹遺丑”,意思就是他是太監(jiān)養(yǎng)的;劉備老是被人拿“村夫”、“販席織履之輩”來(lái)嘲笑。

    要是實(shí)在鬧不清對(duì)方的身份地位,那也有辦法,一句“豎子不足與謀”,或者“唯女子與小人難養(yǎng)”,也能籠統(tǒng)地把對(duì)方貶斥為低等級(jí)別了。 千古一罵成絕唱 但實(shí)際上,這種罵僅對(duì)上等身份的人攻擊有效,身份低微者本身就處在社會(huì)底層,以低微身份作為攻擊的武器,反倒對(duì)他們是名歸實(shí)至,自身就處在那個(gè)位置上,他感受不到傷害。

    再者,古代相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間,“文”和“言”是分開(kāi)來(lái)的,廟堂和市井說(shuō)的話(huà)雖然是一樣的,但由于文言文的特殊書(shū)寫(xiě)模式,文言體中的罵人,總是帶著文縐縐的味道,況且還要識(shí)文斷字,才能解鎖看懂。 比如駱賓王的《為徐敬業(yè)討武?叫檄》: “洎乎晚節(jié),穢亂春宮。

    潛隱先帝之私,陰圖后房之嬖。入門(mén)見(jiàn)嫉,蛾眉不肯讓人;掩袖工讒,狐媚偏能惑主。

    踐元后于?翟,陷吾君于聚。加以虺蜴為心,豺狼成性。

    近狎邪僻,殘害忠良。殺姊屠兄,弒君鴆母。

    神人之所共嫉,天地之所不容。” 在識(shí)字的人看來(lái),這篇駢體文,罵的不但優(yōu)雅而且酣暢淋漓。

    然而在古代文盲遍地的局面下,這樣的罵未免太高高在上而不接地氣。所謂身份高貴者一邊用文言體罵人,一邊自己的口語(yǔ)中偶爾也會(huì)蹦?出一兩句市井的臟話(huà)。

    所以在古代,那些仆人們千萬(wàn)別以為自己的老爺或者夫人不罵人,而是你們跟他們不在同一個(gè)維度空間,他們罵人你看不懂罷了。 駱賓王雕塑。

    (東方IC/圖) 廟堂市井“一屎同扔” 駱賓王的罵可以看作是文言體罵人的絕唱,因?yàn)樾≌f(shuō)形式就先后登場(chǎng)了,被上層人士所不齒的市井話(huà)語(yǔ),也出現(xiàn)在了書(shū)本之中。文化人罵人隱晦,市井俚語(yǔ)罵人,可就是淫穢了。

    宋元之后,文章和語(yǔ)言分離的模式雖然還繼續(xù)存在,但一些落第舉子或者不做官的文化人,開(kāi)始嘗試用純粹市井的語(yǔ)言創(chuàng)作。而且,文人中間也流行寫(xiě)筆記和野史,于是那些市井里的腌?話(huà)也就一并登堂入室了。

    罵人雖不是藝術(shù),但確是技術(shù)活兒。無(wú)論廟堂市井,在用語(yǔ)言交流的時(shí)候,都免不了和它接觸。

    所以,雖然在文言體書(shū)寫(xiě)上罵人的方式有了區(qū)分,但在語(yǔ)言的運(yùn)用上,兩個(gè)群體絕對(duì)是“一屎同扔”的。 就說(shuō)《水滸傳》吧,描寫(xiě)的一水兒都是市井之人,罵人的侵犯性本質(zhì)不變,但是罵人的方式相對(duì)于上等身份的人,就要變一變了。

    王進(jìn)作為水滸中被罵的第一個(gè)人,高俅一句“那廝抗拒官府”,他轉(zhuǎn)眼就變成了在逃的“賊配軍”。“這廝或者那廝”在水滸中出現(xiàn)的頻率很高,現(xiàn)代白話(huà)就是這小子的意思,因此“廝”還算不上太重的罵人語(yǔ)言,只是籠統(tǒng)的對(duì)人蔑稱(chēng)罷了。

    不過(guò)賊配軍就是很重的罵人話(huà)了,古代有刺配流放的刑罰,罵別人是賊配軍,一方面是明確的揭對(duì)方的短兒,比方說(shuō)梁山好漢很多都犯過(guò)罪;另一方面就是罵對(duì)方人品不行,因?yàn)槟闶莻€(gè)罪犯。 除了廝,再一個(gè)常出現(xiàn)的就是直娘賊了。

    因?yàn)橛幸粋€(gè)“賊”字,所以現(xiàn)代人還能勉強(qiáng)理解其意思,但也可能你理解的意思跟當(dāng)時(shí)所蘊(yùn)含的意思不一樣。直在古代語(yǔ)法里通值,有價(jià)值和販賣(mài)的含義,直娘賊就是連親媽都敢估價(jià)賣(mài)了的賊人。

    古代極其講求人倫孝道,罵別人賣(mài)媽?zhuān)褪窃?*** 裸咒人不孝啊。 賊是一個(gè)萬(wàn)能的罵人詞匯,前放或者后置都行。

    唐牛兒去找宋江討錢(qián)花,被虔婆看穿,兩個(gè)人對(duì)罵中,就把一個(gè)賊字前放后置。



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