日本都有哪些鬼列舉出來，謝謝 像貞子，裂口女，食尸鬼…… 十大日本經(jīng)典動(dòng)漫
雨女
雨天，一女子立在雨中，如果這時(shí)候有男子向她微笑，示意她共用一把傘的話，那她就會(huì)永遠(yuǎn)跟著他。此后，該男子就會(huì)一直生活在潮濕的環(huán)境中，因?yàn)槠胀ㄈ穗y以抵擋這么重的濕氣，所以不久就會(huì)死去。
橋姬
見于《明治妖記》，是一些癡情女子的怨氣，由于癡愛他人又不能和心愛的人在一起就從橋上跳到水中自殺，如果晚上有男子過橋，就會(huì)出現(xiàn)，并把其引到水中溺死，如果有女子過橋，就會(huì)強(qiáng)行拉其入水，據(jù)說在日本女子不能輕易自殺，只能投河自殺，所以這種妖怪被稱為比較可憐的妖怪。
飛頭蠻
見載于《百鬼夜行》，其實(shí)是人，可是由于被妖怪附身，頭在睡覺時(shí)會(huì)飛離身體，到處嚇人為樂，而附身的妖怪名叫“梟號(hào)”，是一種鳥的靈魂，一般會(huì)附在喜歡殺虜鳥獸、吃鳥獸的人身上，被他附身的人在7天內(nèi)會(huì)變成枯骨，這也是報(bào)應(yīng)吧！
骨女
生時(shí)被人侮辱、欺負(fù)、蹂躪的女子，憤恨而死后，化為厲鬼向人索命，因?yàn)橹皇Ｏ乱欢压穷^，所以會(huì)用人皮偽裝自己，在中國(guó)叫畫皮鬼（出自《聊齋志異》）它所報(bào)復(fù)的對(duì)象多為男性，而且多是些品性不良者，在《百鬼夜行》中有比較詳細(xì)的記載，所以日本民俗學(xué)家一般都會(huì)用它來做研究對(duì)象。
溺之女
深山溫泉旅店經(jīng)常出沒的妖怪，如果看見浴池里泡著個(gè)美女，千萬(wàn)不要貿(mào)然靠近，也許她站起來，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)她浸在水中的部分全是骸骨。
煙煙羅
煙火的妖怪會(huì)讓人視線不清源於人類對(duì)煙火的恐懼而來。
雪女
在深山中居住，和人差不多，有著美麗的外表，常常把進(jìn)入雪山的男人吸引到?jīng)]人的地方，和他接吻，接吻的同時(shí)將其完全冰凍起來，取走其靈魂食用，雪女的孩子叫雪童，在日本認(rèn)為雪童就是帶來冬天第一場(chǎng)雪的妖怪
酒吞童子
一個(gè)有著英俊少年外表的妖怪，專門勾引處女，將她們的乳房割下來做食物，在一些地方還有說是外表為變化的，是一個(gè)真正的處女殺手。
河童
在日本稻河神社附近都有一個(gè)小湖，名救身湖，湖中常有河童出現(xiàn)，由于河童在日本是家喻戶曉的，所以有很多的說法，比較常見的是：鳥頭人身著有龜殼，頭頂有一碗狀的凹鏡，內(nèi)有滿水，如其生命，水無(wú)則死，雙手相通可伸縮，能以屁的力量飛天。在《百鬼夜行》《百物志》《萬(wàn)鬼錄》《妖怪物語(yǔ)》……常見的民俗書籍中都有記載。
道成寺鐘
一個(gè)寺廟的鐘化為妖怪，專把人變成和尚，而且會(huì)忘記自己以前的事。不知道真假如何。
茨木童子
有傳說認(rèn)為它是酒吞童子的部下。在著名的謠曲《羅生門》和歌舞伎《戻橋》中，它都被稱為「羅生門之鬼」。
紅葉狩
古時(shí)候人們就把秋天在野山觀賞紅葉叫做“紅葉狩”，那是上至宮廷下至庶民都看重的活動(dòng)。日本人更喜歡“楓葉紅于二月花”的生機(jī)之感，而觀賞紅葉時(shí)往往都只能眺望，無(wú)法靜靜地凝視紅葉，而傳說紅葉的顏色，是楓鬼的血染紅的。楓鬼的忌辰就是紅葉祭的次日。
獺貍
也就是獺貍，日本民間有很多獺貍幻化為人報(bào)恩的故事，獺貍本來是動(dòng)物的一種，其實(shí)它的真面目就是浣熊，為什么會(huì)成為先民們口耳相傳的妖怪呢？很可能是因?yàn)槎亲羽I了，趁著夜晚（因?yàn)樗緛砭褪且剐行詣?dòng)物）摸黑到附近有人住的村莊或是農(nóng)田里找食物吃。有時(shí)候人們發(fā)現(xiàn)農(nóng)作物不知道被誰(shuí)吃了，原本放在倉(cāng)庫(kù)里的谷物也不知怎地，居然不翼而飛，以為有妖怪，卻找不到半點(diǎn)蹤跡。又有人傳言，在晚上會(huì)看到像小孩一樣的妖怪進(jìn)入屋內(nèi)發(fā)出怪響，嚇得緊閉門戶，這些后來都被懷疑是貍這家伙搞的鬼！
姑獲鳥
又名“夜行游女”，“ 天帝少女”或是“鬼鳥”。能夠吸取人的魂魄，所居住的地方都是磷火閃耀的，常在夜晚出來活動(dòng)，披上羽毛即變成鳥，脫下羽毛就化作女人。傳說是產(chǎn)婦所化（因此這類東東都是雌性的），最喜歡抱人家的孩子，如果那個(gè)有嬰兒的家庭，夜晚忘記了收晾在屋外的嬰兒衣服的話，那么一旦被它所發(fā)現(xiàn)，就會(huì)在上面留下兩滴血作為記號(hào)……不過別擔(dān)心，據(jù)說它們都是在7，8月的夜里才出來活動(dòng)的。
二口女
《百鬼夜行》中記載：女子不檢點(diǎn)，隨地大小便、有夫偷人、淫賤下流的被稻荷神發(fā)現(xiàn)，而附身的，家中死過孩童（不滿2歲），殺死自己幼兒的，被其童附身，在后頸會(huì)出現(xiàn)一口，且不停的要吃東西，最終將被附身人吃死（也可以說是撐死的）是很危險(xiǎn)的妖怪，就算是你住的地方附近有過死童也有可能被附身。
文車妖妃
文車妖妃是日本奈良時(shí)代末期的天皇寵妃，妖艷無(wú)比，是風(fēng)華絕代的佳人。只是由于當(dāng)時(shí)天皇身邊另外一寵妃藤原元方之女佑姬的嫉妒，擅長(zhǎng)和歌和漢詩(shī)、將日本王朝文化培育開花的村上天皇平生最大的夙愿便是早得子嗣，但天不遂人愿，其后宮三千佳麗竟無(wú)一人懷有龍種——因此，誰(shuí)能誕下第一皇子便成為了宮廷上下最為關(guān)注的事情，所以當(dāng)文車妃產(chǎn)下第一子的同時(shí)，佑姬幽禁了她，并把嬰兒殺掉喂了狗。文車妃子因此而瘋掉，于3年后猝死。死前用血寫下詛咒，伺此后佑姬雖然生了廣平親王，但是也過早猝死。據(jù)說廣平親王死前有人看到一個(gè)長(zhǎng)得十分像文車妃的女人出現(xiàn)在廣平親王的宅邸…
狐火
成精的狐貍妖怪都會(huì)的妖術(shù)，以狐貍姿態(tài)時(shí)從尾巴發(fā)出，以人姿態(tài)時(shí)從指尖發(fā)出，但都是些唬人的障眼法而已。
山童
即中國(guó)的山魈，乃為疾病與火災(zāi)之惡鬼，公元前334年，越國(guó)滅，山魈?hào)|遷，于日本九州西岸登陸，此后俗稱“九州山童”。
山童，位于鳥山石燕《百鬼夜行》之前篇陰之章。顧名思義其為山妖，出沒與深山之中，又特別是常出現(xiàn)于九州一帶，（不僅在九州的邊境，其他地方的秋東兩季也有出現(xiàn)），由于是與河童有眾多的聯(lián)系，所以也有山童既河童的說法，較為普遍的看法是春秋兩季山童來到河邊變?yōu)楹油锒氐缴钌郊礊樯酵Ｉ酵热灰仓^之童，也是因?yàn)槠渖硇伟∪缤⒆影愣妹Ｖ饕攸c(diǎn)是體毛濃密，似猿猴，頭頂盤（與河童一樣）、僅有一目，也有的敘述中為單足，能像人一樣站立步行。別看他們身材矮小，他們的力氣可是很大的，喜歡吃飯團(tuán)，愛惡搞作弄人，但絕對(duì)沒有惡意，最多也只是在山寺附近出現(xiàn)，偷和尚們的食物吃，不過卻很討厭有鹽分的東西。
和河童類似的山童非但不會(huì)危害人，還非常樂于助人，特別是對(duì)于在山澗搬運(yùn)的樵夫來說，常常離不開山童的幫助，但這也不是無(wú)償?shù)膯眩贿^只需要給山童們飯團(tuán)吃，就能最大的調(diào)動(dòng)其積極性了，特別是搬大樹在翻越某些山峰遇到困難時(shí)，只要給與山童飯團(tuán)，其必定每日前來幫忙。山童在與人合作搬運(yùn)樹木時(shí)，他不喜歡走在前面，而總是拖后，再怎么重的東東對(duì)他來說，都很輕松，畢竟其曾也是力大無(wú)比的山神。雖然山童熱心，不過需要切記的是，可別在剛開始搬運(yùn)的時(shí)候就給他飯團(tuán)吃，否則可能還沒等搬完他們中途就開溜，嚴(yán)重不守信用啊==||| 。所以一定要等事情完后再給飯團(tuán)，這樣第二天山童還會(huì)來幫忙。
不過說到山童不害人并不包括十惡不赦的惡人，對(duì)于惡人來說，山童就是會(huì)施與威懲的山神，將疫病與火災(zāi)贈(zèng)與惡人。
返魂香
斯靈物也，香氣聞數(shù)百里，死尸在地，聞氣乃活。
這是《十洲記》上記載的一段異聞，傳說雖有夸大之處，但返魂香去腐生肌的奇效確實(shí)無(wú)藥可敵。
其實(shí)返魂香最早的傳說來源于中國(guó)古代漢武帝時(shí)，西域月氏國(guó)貢返魂香三枚。，大如燕卵，黑如桑椹，據(jù)說燃此香，病者聞之即起，死未三日者，薰之即活。（詳情見東方朔《海內(nèi)十洲記》)《漢武帝內(nèi)傳》。）
當(dāng)時(shí)中國(guó)正是香料貿(mào)易繁盛時(shí)期。由于有了真正的香料，使武帝時(shí)的香事變得格外繁盛起來，后世野史筆記屢稱不絕。什么焚“月支神香”解除長(zhǎng)安瘟疫（《香乘》卷8），燔“百和之香”以候王母（《漢武外傳》），用東方朔“懷夢(mèng)”香草在夢(mèng)中與李夫人相見，直至燒“返魂香”使李夫人還魂－－
至于日本為何有“返魂香”一詞，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中日兩國(guó)之間在香料的貿(mào)易中把這個(gè)傳說帶到了日本，日本很著名的一書《源氏物語(yǔ)》中也有記載。
《源氏物語(yǔ)》）第48回選段——
天近黃昏時(shí)，陰沉沉，雨凄凄，北風(fēng)呼號(hào)，落葉飄零。大女公子躺于床上，浮想翩翩，神情優(yōu)雅無(wú)比。她身著白衫，秀發(fā)光艷，雖久不梳理，但紋絲不亂。久病以來，臉色微微蒼白，卻更顯清麗動(dòng)人，須得那情趣之人來欣賞這楚楚哀愁之態(tài)。狂亂的風(fēng)聲驚醒了晝疫的二女公子，她坐起身來。但見像棠色與淡紫色的衣衫絢麗異常。她面呈暈紅，嬌艷無(wú)憂，對(duì)姐姐說道：“我適才夢(mèng)中見得父親，他愁容滿面，正在此四周環(huán)顧。”大女公子聞之又是悲傷，說道：“父親逝去，常欲夢(mèng)中相見，卻從未夢(mèng)得。”于是兩人面對(duì)而哭。大女公子想：“近來我對(duì)父親日夜思念，或許他的靈魂就在此處，也不得而知。我極欲伴了他去，但罪孽深重，不知行否。”竟在計(jì)慮后事了。她渴求中國(guó)古代的返魂香，希望與父親靈魂相見。
白粉婆
平時(shí)以一副和藹可親的老婆婆的面目出現(xiàn)，喜歡欺騙容貌姣好的美少女，騙她們用自己做的一種白粉（類似與當(dāng)時(shí)的胭脂的化裝品）涂臉，稱此粉能讓少女們更加白皙漂亮，但涂抹了這種白粉的少女整張面皮會(huì)脫落下來，而白粉婆就將少女的面皮收為自己用。
座敷童子
它會(huì)以小孩子的姿態(tài)附在家中，傳說只要有座敷童子在，家族就會(huì)繁盛。如果在一起玩耍的伙伴中，你看到的明明都是熟悉的面孔，卻總感覺比最開始時(shí)要多出一人，這時(shí)候多半就是它搞的鬼。座敷童子是個(gè)只能被小孩子看到身形的很老實(shí)的妖怪。
在座敷童子的傳說流傳最廣的日本東北地區(qū)，人們甚至還為童子們修建了很多“住所”（現(xiàn)在可成了當(dāng)?shù)孛麆倮玻。ｋm說是“只能被小孩子看到”，可現(xiàn)在的孩子有不少事要做，看起來比大人還要忙，這種時(shí)代的小孩子真的還能看到座敷童子么？如果他們已經(jīng)看不見了，那么座敷童子要和誰(shuí)玩兒好呢？嬰兒時(shí)期，小孩子們總是會(huì)目不轉(zhuǎn)睛地盯著某個(gè)空無(wú)一物的地方呢喃或傻笑，說不定那里就有個(gè)座敷童子吧。如果將能否看到座敷童子，作為區(qū)分大人和孩子的方法，那比起從前，人們可是越來越急、越來越早地結(jié)束童年，變成大人了呢。80年的人生中，能被叫做“孩子”的時(shí)代也不過短短的幾年而已，想一想總覺得有些悲傷。話雖這么說，可像我這種感覺遲鈍的人，不僅近在眼前也無(wú)法看到它，不留意的時(shí)候踢到或坐到它上面也有可能。可是，雖然看不到，確實(shí)是在心里想著“會(huì)不會(huì)在這兒呢？”的大人也還是有的，所以座敷童子，要打起精神來啊！
座敷童子：雖然只要有它守在家里就會(huì)家族繁盛這一點(diǎn)的確不錯(cuò)，可是卻也有傳說它離開的話家族就會(huì)衰敗，從某種意義上說也是蠻恐怖的，說是妖怪，其實(shí)也可以作為一種神明吧。如果真是只能被小孩子看到的話……也無(wú)所謂啦，只是大家要多多留心，不要讓座敷童子孤單呀！
另一種解說：
座敷童子，附在家中的游戲伙伴。
這個(gè)稍稍有些日本風(fēng)格的妖精。它會(huì)以小孩子的姿態(tài)附在家中，傳說只要有座敷童子在，家族就會(huì)繁盛。如果在一起玩耍的伙伴中，你看到的明明都是熟悉的面孔，卻總感覺比最開始時(shí)多出一人，這時(shí)候多半就是它搞的鬼。座敷童子是個(gè)只能被小孩子看到身形的很老實(shí)的妖怪。也因?yàn)槿绱耍３Ｓ幸恍┳运降募彝?huì)請(qǐng)法力高深的法師，以結(jié)界困住他們，控制他們的自由。傳說千萬(wàn)不要若惱了座敷童子不然你會(huì)……
青行燈
出自《百鬼夜行》（日），最早的傳說是在日本江戶時(shí)期，據(jù)說外貌不一，可是都是非常可怕的鬼怪，他本來不是人，而是地獄的小鬼，常常在冥界門口徘徊，會(huì)變成我們熟悉的人的樣子教唆人們玩一種叫百鬼燈的游戲，百鬼燈：就是點(diǎn)100只白蠟燭，然后大家依次講一個(gè)自己經(jīng)歷過的詭異而且恐怖的事情，每講完一件就吹滅一只蠟燭，而第100個(gè)故事都是由主持的人講，當(dāng)最后的蠟燭熄滅時(shí)，所有參與游戲的人都將被帶到地獄，把人拉入鬼門，所以在日本被稱為比較危險(xiǎn)的妖怪，日本認(rèn)為鬼是神的分支，所以把好多東西說成妖怪。
具體說，它不是妖怪，而是更想《十日談》之類的講故事的行為：日本的怪談也多半發(fā)生在夏夜。日本傳統(tǒng)戲劇歌舞伎的故事里，有許多都是源自怪談的傳說，在江戶時(shí)代（相當(dāng)于西元一六○三年至一八六七年）還有一種叫做「百物語(yǔ)」的游戲，就是半夜里幾個(gè)朋友聚在一起，點(diǎn)起許多蠟燭，大家輪流說鬼故事，感受恐怖的氣氛。據(jù)說，當(dāng)?shù)谝话俑灎T熄滅時(shí)，真正的鬼就會(huì)出現(xiàn)……所以往往說故事的人會(huì)心里有個(gè)警惕，輪到自己說故事的時(shí)候，千萬(wàn)不要變成最后一個(gè)，因?yàn)椴恢勒f完第一百個(gè)故事的時(shí)候，到底會(huì)發(fā)生什么事？所以每次說到第九十九個(gè)，就會(huì)立即打住，沒有人敢再繼續(xù)說下去，這是一種集體召喚鬼魂的儀式。
江戶時(shí)代的作家，淺井了意所著的《伽婢子就詳細(xì)地記載了關(guān)于「百物語(yǔ)」的由來及玩法，簡(jiǎn)述如下：在進(jìn)行「百物語(yǔ)」的游戲之前，參加的人一律身穿青衣，齊聚在同一間暗室里。在這間暗室隔壁的房間，準(zhǔn)備了用藍(lán)色紙糊的行燈，并且添上足夠的燈油，然后點(diǎn)燃一百支燈芯并排在一起。行燈的旁邊會(huì)安置一張小木桌，上頭擺著一張鏡子。每個(gè)人輪流說完一個(gè)怪談后，就必須離開自己的座位摸黑走到隔壁點(diǎn)著行燈的房間里，把一支燈芯吹熄后。接著，從鏡中照一下自己的臉才能回到原來的暗室，然后換下一個(gè)人。吹熄燈芯的過程中，一樣繼續(xù)說著怪談，直到說完第九十九個(gè)怪談后，剩下最后一支燈芯，就留著讓它繼續(xù)點(diǎn)著，然后大家繼續(xù)圍坐在一起等待黎明，直到太陽(yáng)出來了就各自解散回家。很多人不明白為什么怪談總是講到第九十九個(gè)就結(jié)束，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們很迷信這樣說法，如果說到第一百個(gè)怪談，就會(huì)發(fā)生什么怪異的事情，所以誰(shuí)也不敢去碰觸這項(xiàng)禁忌。
隨著時(shí)代的不同，行燈也改為以蠟燭來取代，而且新的游戲規(guī)則是，最后一根蠟燭必須吹熄，百物語(yǔ)游戲就變成了恐怖的怪談會(huì)，聽說當(dāng)最后一根蠟燭吹熄的時(shí)候，的確是發(fā)生了一些奇怪的事。鳥山石燕所畫的「青行燈」收錄在《畫圖百鬼夜行》，正是描繪當(dāng)時(shí)進(jìn)行百物語(yǔ)的情景，青行燈快要吹滅的時(shí)候，許多好玩有趣的妖怪故事正在一群人的口中講述著，并且有人用文字記錄下來，這就是妖怪百物語(yǔ)的由來。
貓又
貓妖的一種，據(jù)說有兩條尾巴，能直立行走。最早出現(xiàn)在《日本靈異記》的說話，描述一只貓死後產(chǎn)下的胎兒竟然變成人的故事。貓妖是上了年紀(jì)的老貓，通常以老太婆的形象顯現(xiàn)，身體大約是人類體型的一倍，大只的貓妖甚至可以長(zhǎng)得像小牛一般大小，尾巴在末端分叉為二，漢字寫成「貓股」或「貓又」，意即「貓妖」或「貓怪」。所以，為了防止老貓變成貓妖，便把仔貓的尾端切掉，只留下短短的根部，這樣一來，就不怕到時(shí)候貓尾巴分岔，變成貓妖在家中作祟了。
具有可怕魔力的貓妖，在吃早飯之前，會(huì)以人聲說話，有時(shí)再將人吃掉後，轉(zhuǎn)化成此人的肉體伺機(jī)尋找下一個(gè)獵物。通常貓妖只攻擊它怨恨的人，但是如果遇到性情更兇狠、手段更殘暴的貓精，只要一看到人，就不分青紅皂白，一律加以傷害，傳說中也有善良的貓妖，常變成少女模樣以親近人類，當(dāng)然性格是很溫順的，平日喜歡吃魚，身體輕盈，喜歡依靠人類，但是常被人傷害。貓、貍和狐都是日本傳說中有著非凡能力的動(dòng)物。
般若
般若并非佛教中的智慧之意，而是日本傳說中的一種妖怪，更確切的說應(yīng)該是一種怨靈。據(jù)說是因女人的強(qiáng)烈的妒忌怨念形成的惡靈，般若住在深山中，每到半夜就去吃人，是一種專門搶奪小孩的女鬼，而且她會(huì)發(fā)出令人毛骨悚然的可怕笑聲。
日本著名的主人公光源氏是平安時(shí)代的一位貴族，眉清目秀，愛了不少女性，按那個(gè)時(shí)代的習(xí)慣，天皇和貴族除了正妻以外還娶了很多側(cè)室。女主角叫[六條御息所]，她做為皇太子妃曾經(jīng)有過不錯(cuò)的生活，不過后來她失去了丈夫，愛上了光源氏，但是光源氏不久就對(duì)她冷談了下來，所以她非常苦惱，因此開始嫉妒[葵上]，[葵上]是光源氏的正妻，后來六條御息所變成了般若，使葵上處處為難……
毛女/發(fā)鬼
很深的夜里,常會(huì)有一個(gè)穿著很漂亮的女人站在冷清的街道上，若是路過的人問：“這么晚，你在干什么呢？”毛女便會(huì)轉(zhuǎn)過頭來,整個(gè)臉都是黑漆漆的毛，五官完全看不清楚！當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)那是可怕的毛女，正驚慌要逃跑的時(shí)候，毛女便伸長(zhǎng)她的毛，纏繞在正要逃的人脖子上，將他勒死……
人肉雀
傳說有一種鳥，會(huì)把蛋下在人的身上，這種鳥的蛋比人的毛孔還小，當(dāng)它出生后就把人的內(nèi)臟做食物，最后吃空才飛出人體，這就是入內(nèi)雀。另外有種說法是有人長(zhǎng)成了雀，被以為是妖怪。
黑冢
又叫竊尸鬼，是一個(gè)活動(dòng)在墳地里的鬼，它會(huì)把剛剛死去不久的人的尸體偷出來送到其家里嚇人，是一個(gè)喜歡惡作劇的鬼，有時(shí)候又會(huì)只砍下尸體的某個(gè)部位，所以也有人叫它解尸鬼。
魑魅魍魎
魑魅魍魎的傳說在中國(guó)遠(yuǎn)古就有了——
大約四千多年以前，炎黃二帝爭(zhēng)天下，炎帝之子蚩尤被俘后，做了黃帝的一名隨從，后來找機(jī)會(huì)逃了出來，回到炎帝的身邊去，力勸炎帝重起戰(zhàn)事，洗雪阪泉之恥。但是，炎帝已經(jīng)年邁力弱，又不忍因自己發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)而讓百姓遭殃，沒有聽從蚩尤的建議。蚩尤只好去發(fā)動(dòng)他的兄弟們，又召集了南方的苗民，以及山林水澤間的魑魅魍魎等鬼怪，率領(lǐng)大軍，打著炎帝的旗號(hào)，向黃帝發(fā)起了挑戰(zhàn)。黃帝聽到蚩尤發(fā)動(dòng)大軍也不禁大吃一驚，他想施以仁義感化蚩尤，但蚩尤并未被感化，雙方在逐鹿展開了大戰(zhàn)。蚩尤使用魔法，擺出了毒霧陣，把黃帝的軍隊(duì)圍困起來。但是，黃帝駕著謀臣風(fēng)后發(fā)明的指南車，指揮軍隊(duì)沖出了毒霧陣。蚩尤又派魑魅魍魎去作戰(zhàn)，黃帝則叫兵士們用牛角軍號(hào)吹出了龍的聲音，嚇跑了這些鬼怪們。
由此可見魑魅魍魎不管在古時(shí)還是現(xiàn)在都是指一些雜牌小妖，傳到日本反而變有名了，據(jù)說魑魅魍魎專吃美女，外表大多以高大、紅身、尖耳、頭長(zhǎng)角為主要特征，日本民間傳說在荒野無(wú)人的深山，山下四野又多古老的森林。走長(zhǎng)途的人，尤其是走夜路的，常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魎，都是木、石、禽、獸變的。
鬼一口
在高橋葉介的學(xué)園怪談里出場(chǎng)過，就像某種深海魚類頭前面那個(gè)發(fā)光的誘餌一樣，美女是鬼首前面的誘餌，長(zhǎng)在它的長(zhǎng)舌頭上，作出快被吞噬的慘狀引誘人來救她，然后把人吃掉。
小袖之手
有關(guān)女子嫉妒心的妖怪吧，由于喜歡漂亮衣服但得不到的女子的怨念形成的妖怪。
鵺
一種動(dòng)物，據(jù)說有著烏鴉的外表，黑天鵝的翅膀，鷹的利爪，鰻魚的尾巴，有著牛的力量，是非常有爭(zhēng)議的一種妖怪，只要是它認(rèn)定你是壞人，那你就不可能活過24個(gè)小時(shí)，而且它殺人的手法萬(wàn)分殘忍，是不能用語(yǔ)言描述的，可是如果它認(rèn)定你是好人，那你一生都會(huì)被他保護(hù)。所以也有人把它作為供奉的對(duì)象。
另有傳說：三十六歌仙中的左近中將藤原實(shí)方由于當(dāng)?shù)钆c藤原行成喧嘩爭(zhēng)吵，并將其冠帽擲于庭下，便被一條天皇貶為陸奧守。剛剛接到左遷的敕令，實(shí)方又得知行成升任藏人頭的消息，最后終于在998年于陸奧地方郁郁而終。
然而，肉體的消逝卻無(wú)法帶走其盤旋于空中的怨念。不久，日本全國(guó)各地都出現(xiàn)了猿首貍身、虎足蛇尾的怪鳥——它們?nèi)缤认x一般到處吃食莊稼，甚至肆無(wú)忌憚地啄食清涼殿上的御膳。老百姓們將這種叫聲如同虎鶫的鳥取名為鵺。
1153年，平安京宮城突然被自東三條方向的森林里涌出的黑云所遮蓋。近衛(wèi)天皇忙召群臣商量對(duì)策，然而祈禱和加持卻都沒有效果。于是群卿便推舉當(dāng)世武勇第一的源賴政去降魔除怪。接過這個(gè)燙手山藥的賴政先到鎮(zhèn)守社去祈愿，之后便進(jìn)入大內(nèi)。到了丑時(shí)，黑云果然又出現(xiàn)了，無(wú)數(shù)鵺鳥自云團(tuán)之中現(xiàn)出身形。賴政彎弓放箭，口誦「南無(wú)八幡大菩薩」的名號(hào)，將為首之鵺射了下來。然而，鵺的死尸又引起了瘟疫等傳染疾病，所以便將其放入空舟，自鴨川順流而下，飄入大海。
累〔KASANE〕
在一個(gè)偏僻的小山村里，少女阿菊忽然被幽靈附體，道出了十幾年前的一椿秘聞。原來這個(gè)附身幽靈不是別人，正是阿菊已故的母親——累。累是一個(gè)相貌與阿巖不相上下的丑女，他的丈夫?yàn)榱藪仐壦阉_到山上，推下了懸崖。這場(chǎng)謀殺被掩蓋了十幾年，累一直在死亡的痛苦與憎恨中煎熬著。后來在一位法師的幫助下終于獲得了解脫。累走了，但阿菊的病并沒有好。在幾十年前，村里有一個(gè)天生殘疾的少年，狠心的父母為了丟掉這個(gè)包袱，把他推到河里淹死了。這些被最可信賴的親人謀殺的人好可憐呀！他們的怨恨是很難消除的。
玉藻前/九尾狐/殺生石
玉藻前又被稱為是「三國(guó)傳來之金毛九尾狐」。所謂的三國(guó)是指中國(guó)，印度和日本，大概是這妖狐曾經(jīng)把這三國(guó)的文明搞得雞犬不寧，所以才會(huì)有這樣的稱號(hào)吧。妖狐誕生在中國(guó)，傳說中它是陰氣的結(jié)晶品，懂得人化之術(shù)。紀(jì)元前十一世紀(jì)時(shí)，化身為絕色美女妲己，當(dāng)上了當(dāng)時(shí)商紂王子辛的寵妃。在妲己的淫威之下，商朝的百姓生活在水深火熱的生活，不久之後便被西邊新興的周政權(quán)推翻。
妖狐也跑到印度去，化身為摩竭佗國(guó)斑太子的王妃華陽(yáng)天，之後又回到中國(guó)，暫時(shí)過著隱姓埋名的生活。唐朝時(shí)，日本派遣使者吉備真?zhèn)涞街袊?guó)來，妖狐便溜進(jìn)了吉備真?zhèn)涞拇锏饺毡緛砹恕Ｖ嵊诌^了幾百年，自稱「玉藻前」獲得鳥羽天皇的寵愛與信任。后來天皇便得了怪病倒臥床榻；大臣們因此開始懷疑她，請(qǐng)安倍晴明暗中對(duì)她進(jìn)行了占卜。結(jié)果，「玉藻前」的真面目終于曝光，原來是一只來自中國(guó)的九尾妖狐，于是她便逃離京城，躲避到遠(yuǎn)方。
鳥羽天皇知道真相之後，派遣了三浦義純和上總廣常率領(lǐng)了一萬(wàn)五千人的大軍追擊妖狐，激戰(zhàn)兩天兩夜之後，妖狐落敗，化為一塊巨大的巖石「殺生石」。化為巖石的妖狐惡性不改，經(jīng)常放出有毒的氣體傷害過來的人。後來一代名僧玄翁利用他的法力將巖石打成兩半，才徹底消滅了妖狐的惡靈。
現(xiàn)在那須野的殺生石，已經(jīng)變成了當(dāng)?shù)氐拿麆俚刂弧?br />百目妖
在西歐傳說中多以巨型怪獸居多的百目怪傳到日本變成一全身上下都有眼睛的女妖，據(jù)說該女妖專門誘惑男人奪人雙目為己用，如果被她奪滿一百只眼睛就會(huì)變成無(wú)法收服的大魔頭。傳說一法師去收復(fù)她時(shí)，她已有98只眼睛，98只眼睛發(fā)出的邪光令法師無(wú)法動(dòng)彈，為了不被妖怪湊滿百目，法師自毀雙目，最后用佛香之灰封住了百目妖頭上的兩只主眼才將其收服。
飛緣魔
有著美麗臉孔的妖怪，專吸取男性的精血，據(jù)說是女囚犯的怨念所成。
是從佛教的“縁障女”民間化了的傳說。所謂“飛縁魔”，查了后發(fā)現(xiàn)應(yīng)該是從佛教的“縁障女”民間化了的傳說。
擁有絕色的美貌，但卻屬于危險(xiǎn)級(jí)別的東東常常在夜晚出來晃蕩，被她所找上的男子通常都是……，全身精血被吸得一滴不剩，偷走他們的脛骨而殺死他們。唉，又是一個(gè)把女性惡魔化的例子（看來也受中國(guó)古代的“紅顏禍水”的影響太深了），本來是佛教用于勸誡****的一個(gè)反面教程，流傳到民間后被擴(kuò)大了，甚至說“夏桀王和妹喜”，“殷紂王和妲己”都是典型的“飛縁魔”的故事。（這回更厲害了，不但賠了性命，還送了江山，害苦了百姓）。
還有個(gè)古老的說法，那就是“飛縁魔”一般都是來自于“丙午年”出生的女性中不知道是不是真的。日本的丙午年生，是一群十分不幸的人。大家相信丙午年生的女人要克夫，即使再嫁，也還要克，而且可以多至五六個(gè)，所以想結(jié)婚是很困難的。。）“丙午”是哪一年？按陰歷60年一巡回編制的第43年的稱號(hào)，由大干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）與地支（于丑寅卯辰已午未申西戌亥）配合而成。1846、1906、1966、2026（十60……）都是丙午年。
絡(luò)新婦
《妖怪百象記》中有記載，稱其為蛛女，是蜘蛛變?yōu)槿诵危T惑男子,當(dāng)男子被誘惑后3日的子時(shí)，會(huì)被其取走首級(jí)食用；《百鬼夜行》中稱為新婦羅，是極危險(xiǎn)的妖怪。
毛倡妓
據(jù)說此人是日本佛門主持的私生女。主持為了保持清高形象，把她買去做了藝妓，她的琴?gòu)椀梅浅：茫谀抢镆埠苁軞g迎，后來妓院來了新的老板，逼迫毛倡妓賣身。不想她的生意特別好，招來同行的嫉妒，于是她們合計(jì)將毛倡妓害死，毛倡妓一生無(wú)依無(wú)靠，身陷煙花泥潭，最后還含冤而死，自然怨氣特別重。于是化為厲鬼，在妓院門口以色相勾引男人，春宵一夜后，嫖客的身上會(huì)長(zhǎng)滿長(zhǎng)毛，使其窒息而死。
平莘17788753946： 日本鬼片有一部鬼片貌似是日本的,里面有個(gè)情節(jié)是一個(gè)小女孩背著書包
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平莘17788753946： 求鬼片告訴新鬼片或者老的很經(jīng)典的都行,謝謝各位大神. -
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平莘17788753946： 這個(gè)世界上真的有鬼嗎?真的會(huì)有鬼存在嗎大家一定說說親身經(jīng)歷或看法
簡(jiǎn)陽(yáng)市雙轉(zhuǎn)： ______ 有,那是日本鬼子
平莘17788753946： 最恐怖的電影有哪些? -
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平莘17788753946： 請(qǐng)多多推薦一些泰國(guó)和日本的好看恐怖片,急!謝謝! -
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平莘17788753946： 親們,有非常恐怖的電影嗎?推薦幾部嘛! -
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雨天，一女子立在雨中，如果這時(shí)候有男子向她微笑，示意她共用一把傘的話，那她就會(huì)永遠(yuǎn)跟著他。此后，該男子就會(huì)一直生活在潮濕的環(huán)境中，因?yàn)槠胀ㄈ穗y以抵擋這么重的濕氣，所以不久就會(huì)死去。
橋姬
見于《明治妖記》，是一些癡情女子的怨氣，由于癡愛他人又不能和心愛的人在一起就從橋上跳到水中自殺，如果晚上有男子過橋，就會(huì)出現(xiàn)，并把其引到水中溺死，如果有女子過橋，就會(huì)強(qiáng)行拉其入水，據(jù)說在日本女子不能輕易自殺，只能投河自殺，所以這種妖怪被稱為比較可憐的妖怪。
飛頭蠻
見載于《百鬼夜行》，其實(shí)是人，可是由于被妖怪附身，頭在睡覺時(shí)會(huì)飛離身體，到處嚇人為樂，而附身的妖怪名叫“梟號(hào)”，是一種鳥的靈魂，一般會(huì)附在喜歡殺虜鳥獸、吃鳥獸的人身上，被他附身的人在7天內(nèi)會(huì)變成枯骨，這也是報(bào)應(yīng)吧！
骨女
生時(shí)被人侮辱、欺負(fù)、蹂躪的女子，憤恨而死后，化為厲鬼向人索命，因?yàn)橹皇Ｏ乱欢压穷^，所以會(huì)用人皮偽裝自己，在中國(guó)叫畫皮鬼（出自《聊齋志異》）它所報(bào)復(fù)的對(duì)象多為男性，而且多是些品性不良者，在《百鬼夜行》中有比較詳細(xì)的記載，所以日本民俗學(xué)家一般都會(huì)用它來做研究對(duì)象。
溺之女
深山溫泉旅店經(jīng)常出沒的妖怪，如果看見浴池里泡著個(gè)美女，千萬(wàn)不要貿(mào)然靠近，也許她站起來，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)她浸在水中的部分全是骸骨。
煙煙羅
煙火的妖怪會(huì)讓人視線不清源於人類對(duì)煙火的恐懼而來。
雪女
在深山中居住，和人差不多，有著美麗的外表，常常把進(jìn)入雪山的男人吸引到?jīng)]人的地方，和他接吻，接吻的同時(shí)將其完全冰凍起來，取走其靈魂食用，雪女的孩子叫雪童，在日本認(rèn)為雪童就是帶來冬天第一場(chǎng)雪的妖怪
酒吞童子
一個(gè)有著英俊少年外表的妖怪，專門勾引處女，將她們的乳房割下來做食物，在一些地方還有說是外表為變化的，是一個(gè)真正的處女殺手。
河童
在日本稻河神社附近都有一個(gè)小湖，名救身湖，湖中常有河童出現(xiàn)，由于河童在日本是家喻戶曉的，所以有很多的說法，比較常見的是：鳥頭人身著有龜殼，頭頂有一碗狀的凹鏡，內(nèi)有滿水，如其生命，水無(wú)則死，雙手相通可伸縮，能以屁的力量飛天。在《百鬼夜行》《百物志》《萬(wàn)鬼錄》《妖怪物語(yǔ)》……常見的民俗書籍中都有記載。
道成寺鐘
一個(gè)寺廟的鐘化為妖怪，專把人變成和尚，而且會(huì)忘記自己以前的事。不知道真假如何。
茨木童子
有傳說認(rèn)為它是酒吞童子的部下。在著名的謠曲《羅生門》和歌舞伎《戻橋》中，它都被稱為「羅生門之鬼」。
紅葉狩
古時(shí)候人們就把秋天在野山觀賞紅葉叫做“紅葉狩”，那是上至宮廷下至庶民都看重的活動(dòng)。日本人更喜歡“楓葉紅于二月花”的生機(jī)之感，而觀賞紅葉時(shí)往往都只能眺望，無(wú)法靜靜地凝視紅葉，而傳說紅葉的顏色，是楓鬼的血染紅的。楓鬼的忌辰就是紅葉祭的次日。
獺貍
也就是獺貍，日本民間有很多獺貍幻化為人報(bào)恩的故事，獺貍本來是動(dòng)物的一種，其實(shí)它的真面目就是浣熊，為什么會(huì)成為先民們口耳相傳的妖怪呢？很可能是因?yàn)槎亲羽I了，趁著夜晚（因?yàn)樗緛砭褪且剐行詣?dòng)物）摸黑到附近有人住的村莊或是農(nóng)田里找食物吃。有時(shí)候人們發(fā)現(xiàn)農(nóng)作物不知道被誰(shuí)吃了，原本放在倉(cāng)庫(kù)里的谷物也不知怎地，居然不翼而飛，以為有妖怪，卻找不到半點(diǎn)蹤跡。又有人傳言，在晚上會(huì)看到像小孩一樣的妖怪進(jìn)入屋內(nèi)發(fā)出怪響，嚇得緊閉門戶，這些后來都被懷疑是貍這家伙搞的鬼！
姑獲鳥
又名“夜行游女”，“ 天帝少女”或是“鬼鳥”。能夠吸取人的魂魄，所居住的地方都是磷火閃耀的，常在夜晚出來活動(dòng)，披上羽毛即變成鳥，脫下羽毛就化作女人。傳說是產(chǎn)婦所化（因此這類東東都是雌性的），最喜歡抱人家的孩子，如果那個(gè)有嬰兒的家庭，夜晚忘記了收晾在屋外的嬰兒衣服的話，那么一旦被它所發(fā)現(xiàn)，就會(huì)在上面留下兩滴血作為記號(hào)……不過別擔(dān)心，據(jù)說它們都是在7，8月的夜里才出來活動(dòng)的。
二口女
《百鬼夜行》中記載：女子不檢點(diǎn)，隨地大小便、有夫偷人、淫賤下流的被稻荷神發(fā)現(xiàn)，而附身的，家中死過孩童（不滿2歲），殺死自己幼兒的，被其童附身，在后頸會(huì)出現(xiàn)一口，且不停的要吃東西，最終將被附身人吃死（也可以說是撐死的）是很危險(xiǎn)的妖怪，就算是你住的地方附近有過死童也有可能被附身。
文車妖妃
文車妖妃是日本奈良時(shí)代末期的天皇寵妃，妖艷無(wú)比，是風(fēng)華絕代的佳人。只是由于當(dāng)時(shí)天皇身邊另外一寵妃藤原元方之女佑姬的嫉妒，擅長(zhǎng)和歌和漢詩(shī)、將日本王朝文化培育開花的村上天皇平生最大的夙愿便是早得子嗣，但天不遂人愿，其后宮三千佳麗竟無(wú)一人懷有龍種——因此，誰(shuí)能誕下第一皇子便成為了宮廷上下最為關(guān)注的事情，所以當(dāng)文車妃產(chǎn)下第一子的同時(shí)，佑姬幽禁了她，并把嬰兒殺掉喂了狗。文車妃子因此而瘋掉，于3年后猝死。死前用血寫下詛咒，伺此后佑姬雖然生了廣平親王，但是也過早猝死。據(jù)說廣平親王死前有人看到一個(gè)長(zhǎng)得十分像文車妃的女人出現(xiàn)在廣平親王的宅邸…
狐火
成精的狐貍妖怪都會(huì)的妖術(shù)，以狐貍姿態(tài)時(shí)從尾巴發(fā)出，以人姿態(tài)時(shí)從指尖發(fā)出，但都是些唬人的障眼法而已。
山童
即中國(guó)的山魈，乃為疾病與火災(zāi)之惡鬼，公元前334年，越國(guó)滅，山魈?hào)|遷，于日本九州西岸登陸，此后俗稱“九州山童”。
山童，位于鳥山石燕《百鬼夜行》之前篇陰之章。顧名思義其為山妖，出沒與深山之中，又特別是常出現(xiàn)于九州一帶，（不僅在九州的邊境，其他地方的秋東兩季也有出現(xiàn)），由于是與河童有眾多的聯(lián)系，所以也有山童既河童的說法，較為普遍的看法是春秋兩季山童來到河邊變?yōu)楹油锒氐缴钌郊礊樯酵Ｉ酵热灰仓^之童，也是因?yàn)槠渖硇伟∪缤⒆影愣妹Ｖ饕攸c(diǎn)是體毛濃密，似猿猴，頭頂盤（與河童一樣）、僅有一目，也有的敘述中為單足，能像人一樣站立步行。別看他們身材矮小，他們的力氣可是很大的，喜歡吃飯團(tuán)，愛惡搞作弄人，但絕對(duì)沒有惡意，最多也只是在山寺附近出現(xiàn)，偷和尚們的食物吃，不過卻很討厭有鹽分的東西。
和河童類似的山童非但不會(huì)危害人，還非常樂于助人，特別是對(duì)于在山澗搬運(yùn)的樵夫來說，常常離不開山童的幫助，但這也不是無(wú)償?shù)膯眩贿^只需要給山童們飯團(tuán)吃，就能最大的調(diào)動(dòng)其積極性了，特別是搬大樹在翻越某些山峰遇到困難時(shí)，只要給與山童飯團(tuán)，其必定每日前來幫忙。山童在與人合作搬運(yùn)樹木時(shí)，他不喜歡走在前面，而總是拖后，再怎么重的東東對(duì)他來說，都很輕松，畢竟其曾也是力大無(wú)比的山神。雖然山童熱心，不過需要切記的是，可別在剛開始搬運(yùn)的時(shí)候就給他飯團(tuán)吃，否則可能還沒等搬完他們中途就開溜，嚴(yán)重不守信用啊==||| 。所以一定要等事情完后再給飯團(tuán)，這樣第二天山童還會(huì)來幫忙。
不過說到山童不害人并不包括十惡不赦的惡人，對(duì)于惡人來說，山童就是會(huì)施與威懲的山神，將疫病與火災(zāi)贈(zèng)與惡人。
返魂香
斯靈物也，香氣聞數(shù)百里，死尸在地，聞氣乃活。
這是《十洲記》上記載的一段異聞，傳說雖有夸大之處，但返魂香去腐生肌的奇效確實(shí)無(wú)藥可敵。
其實(shí)返魂香最早的傳說來源于中國(guó)古代漢武帝時(shí)，西域月氏國(guó)貢返魂香三枚。，大如燕卵，黑如桑椹，據(jù)說燃此香，病者聞之即起，死未三日者，薰之即活。（詳情見東方朔《海內(nèi)十洲記》)《漢武帝內(nèi)傳》。）
當(dāng)時(shí)中國(guó)正是香料貿(mào)易繁盛時(shí)期。由于有了真正的香料，使武帝時(shí)的香事變得格外繁盛起來，后世野史筆記屢稱不絕。什么焚“月支神香”解除長(zhǎng)安瘟疫（《香乘》卷8），燔“百和之香”以候王母（《漢武外傳》），用東方朔“懷夢(mèng)”香草在夢(mèng)中與李夫人相見，直至燒“返魂香”使李夫人還魂－－
至于日本為何有“返魂香”一詞，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中日兩國(guó)之間在香料的貿(mào)易中把這個(gè)傳說帶到了日本，日本很著名的一書《源氏物語(yǔ)》中也有記載。
《源氏物語(yǔ)》）第48回選段——
天近黃昏時(shí)，陰沉沉，雨凄凄，北風(fēng)呼號(hào)，落葉飄零。大女公子躺于床上，浮想翩翩，神情優(yōu)雅無(wú)比。她身著白衫，秀發(fā)光艷，雖久不梳理，但紋絲不亂。久病以來，臉色微微蒼白，卻更顯清麗動(dòng)人，須得那情趣之人來欣賞這楚楚哀愁之態(tài)。狂亂的風(fēng)聲驚醒了晝疫的二女公子，她坐起身來。但見像棠色與淡紫色的衣衫絢麗異常。她面呈暈紅，嬌艷無(wú)憂，對(duì)姐姐說道：“我適才夢(mèng)中見得父親，他愁容滿面，正在此四周環(huán)顧。”大女公子聞之又是悲傷，說道：“父親逝去，常欲夢(mèng)中相見，卻從未夢(mèng)得。”于是兩人面對(duì)而哭。大女公子想：“近來我對(duì)父親日夜思念，或許他的靈魂就在此處，也不得而知。我極欲伴了他去，但罪孽深重，不知行否。”竟在計(jì)慮后事了。她渴求中國(guó)古代的返魂香，希望與父親靈魂相見。
白粉婆
平時(shí)以一副和藹可親的老婆婆的面目出現(xiàn)，喜歡欺騙容貌姣好的美少女，騙她們用自己做的一種白粉（類似與當(dāng)時(shí)的胭脂的化裝品）涂臉，稱此粉能讓少女們更加白皙漂亮，但涂抹了這種白粉的少女整張面皮會(huì)脫落下來，而白粉婆就將少女的面皮收為自己用。
座敷童子
它會(huì)以小孩子的姿態(tài)附在家中，傳說只要有座敷童子在，家族就會(huì)繁盛。如果在一起玩耍的伙伴中，你看到的明明都是熟悉的面孔，卻總感覺比最開始時(shí)要多出一人，這時(shí)候多半就是它搞的鬼。座敷童子是個(gè)只能被小孩子看到身形的很老實(shí)的妖怪。
在座敷童子的傳說流傳最廣的日本東北地區(qū)，人們甚至還為童子們修建了很多“住所”（現(xiàn)在可成了當(dāng)?shù)孛麆倮玻。ｋm說是“只能被小孩子看到”，可現(xiàn)在的孩子有不少事要做，看起來比大人還要忙，這種時(shí)代的小孩子真的還能看到座敷童子么？如果他們已經(jīng)看不見了，那么座敷童子要和誰(shuí)玩兒好呢？嬰兒時(shí)期，小孩子們總是會(huì)目不轉(zhuǎn)睛地盯著某個(gè)空無(wú)一物的地方呢喃或傻笑，說不定那里就有個(gè)座敷童子吧。如果將能否看到座敷童子，作為區(qū)分大人和孩子的方法，那比起從前，人們可是越來越急、越來越早地結(jié)束童年，變成大人了呢。80年的人生中，能被叫做“孩子”的時(shí)代也不過短短的幾年而已，想一想總覺得有些悲傷。話雖這么說，可像我這種感覺遲鈍的人，不僅近在眼前也無(wú)法看到它，不留意的時(shí)候踢到或坐到它上面也有可能。可是，雖然看不到，確實(shí)是在心里想著“會(huì)不會(huì)在這兒呢？”的大人也還是有的，所以座敷童子，要打起精神來啊！
座敷童子：雖然只要有它守在家里就會(huì)家族繁盛這一點(diǎn)的確不錯(cuò)，可是卻也有傳說它離開的話家族就會(huì)衰敗，從某種意義上說也是蠻恐怖的，說是妖怪，其實(shí)也可以作為一種神明吧。如果真是只能被小孩子看到的話……也無(wú)所謂啦，只是大家要多多留心，不要讓座敷童子孤單呀！
另一種解說：
座敷童子，附在家中的游戲伙伴。
這個(gè)稍稍有些日本風(fēng)格的妖精。它會(huì)以小孩子的姿態(tài)附在家中，傳說只要有座敷童子在，家族就會(huì)繁盛。如果在一起玩耍的伙伴中，你看到的明明都是熟悉的面孔，卻總感覺比最開始時(shí)多出一人，這時(shí)候多半就是它搞的鬼。座敷童子是個(gè)只能被小孩子看到身形的很老實(shí)的妖怪。也因?yàn)槿绱耍３Ｓ幸恍┳运降募彝?huì)請(qǐng)法力高深的法師，以結(jié)界困住他們，控制他們的自由。傳說千萬(wàn)不要若惱了座敷童子不然你會(huì)……
青行燈
出自《百鬼夜行》（日），最早的傳說是在日本江戶時(shí)期，據(jù)說外貌不一，可是都是非常可怕的鬼怪，他本來不是人，而是地獄的小鬼，常常在冥界門口徘徊，會(huì)變成我們熟悉的人的樣子教唆人們玩一種叫百鬼燈的游戲，百鬼燈：就是點(diǎn)100只白蠟燭，然后大家依次講一個(gè)自己經(jīng)歷過的詭異而且恐怖的事情，每講完一件就吹滅一只蠟燭，而第100個(gè)故事都是由主持的人講，當(dāng)最后的蠟燭熄滅時(shí)，所有參與游戲的人都將被帶到地獄，把人拉入鬼門，所以在日本被稱為比較危險(xiǎn)的妖怪，日本認(rèn)為鬼是神的分支，所以把好多東西說成妖怪。
具體說，它不是妖怪，而是更想《十日談》之類的講故事的行為：日本的怪談也多半發(fā)生在夏夜。日本傳統(tǒng)戲劇歌舞伎的故事里，有許多都是源自怪談的傳說，在江戶時(shí)代（相當(dāng)于西元一六○三年至一八六七年）還有一種叫做「百物語(yǔ)」的游戲，就是半夜里幾個(gè)朋友聚在一起，點(diǎn)起許多蠟燭，大家輪流說鬼故事，感受恐怖的氣氛。據(jù)說，當(dāng)?shù)谝话俑灎T熄滅時(shí)，真正的鬼就會(huì)出現(xiàn)……所以往往說故事的人會(huì)心里有個(gè)警惕，輪到自己說故事的時(shí)候，千萬(wàn)不要變成最后一個(gè)，因?yàn)椴恢勒f完第一百個(gè)故事的時(shí)候，到底會(huì)發(fā)生什么事？所以每次說到第九十九個(gè)，就會(huì)立即打住，沒有人敢再繼續(xù)說下去，這是一種集體召喚鬼魂的儀式。
江戶時(shí)代的作家，淺井了意所著的《伽婢子就詳細(xì)地記載了關(guān)于「百物語(yǔ)」的由來及玩法，簡(jiǎn)述如下：在進(jìn)行「百物語(yǔ)」的游戲之前，參加的人一律身穿青衣，齊聚在同一間暗室里。在這間暗室隔壁的房間，準(zhǔn)備了用藍(lán)色紙糊的行燈，并且添上足夠的燈油，然后點(diǎn)燃一百支燈芯并排在一起。行燈的旁邊會(huì)安置一張小木桌，上頭擺著一張鏡子。每個(gè)人輪流說完一個(gè)怪談后，就必須離開自己的座位摸黑走到隔壁點(diǎn)著行燈的房間里，把一支燈芯吹熄后。接著，從鏡中照一下自己的臉才能回到原來的暗室，然后換下一個(gè)人。吹熄燈芯的過程中，一樣繼續(xù)說著怪談，直到說完第九十九個(gè)怪談后，剩下最后一支燈芯，就留著讓它繼續(xù)點(diǎn)著，然后大家繼續(xù)圍坐在一起等待黎明，直到太陽(yáng)出來了就各自解散回家。很多人不明白為什么怪談總是講到第九十九個(gè)就結(jié)束，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們很迷信這樣說法，如果說到第一百個(gè)怪談，就會(huì)發(fā)生什么怪異的事情，所以誰(shuí)也不敢去碰觸這項(xiàng)禁忌。
隨著時(shí)代的不同，行燈也改為以蠟燭來取代，而且新的游戲規(guī)則是，最后一根蠟燭必須吹熄，百物語(yǔ)游戲就變成了恐怖的怪談會(huì)，聽說當(dāng)最后一根蠟燭吹熄的時(shí)候，的確是發(fā)生了一些奇怪的事。鳥山石燕所畫的「青行燈」收錄在《畫圖百鬼夜行》，正是描繪當(dāng)時(shí)進(jìn)行百物語(yǔ)的情景，青行燈快要吹滅的時(shí)候，許多好玩有趣的妖怪故事正在一群人的口中講述著，并且有人用文字記錄下來，這就是妖怪百物語(yǔ)的由來。
貓又
貓妖的一種，據(jù)說有兩條尾巴，能直立行走。最早出現(xiàn)在《日本靈異記》的說話，描述一只貓死後產(chǎn)下的胎兒竟然變成人的故事。貓妖是上了年紀(jì)的老貓，通常以老太婆的形象顯現(xiàn)，身體大約是人類體型的一倍，大只的貓妖甚至可以長(zhǎng)得像小牛一般大小，尾巴在末端分叉為二，漢字寫成「貓股」或「貓又」，意即「貓妖」或「貓怪」。所以，為了防止老貓變成貓妖，便把仔貓的尾端切掉，只留下短短的根部，這樣一來，就不怕到時(shí)候貓尾巴分岔，變成貓妖在家中作祟了。
具有可怕魔力的貓妖，在吃早飯之前，會(huì)以人聲說話，有時(shí)再將人吃掉後，轉(zhuǎn)化成此人的肉體伺機(jī)尋找下一個(gè)獵物。通常貓妖只攻擊它怨恨的人，但是如果遇到性情更兇狠、手段更殘暴的貓精，只要一看到人，就不分青紅皂白，一律加以傷害，傳說中也有善良的貓妖，常變成少女模樣以親近人類，當(dāng)然性格是很溫順的，平日喜歡吃魚，身體輕盈，喜歡依靠人類，但是常被人傷害。貓、貍和狐都是日本傳說中有著非凡能力的動(dòng)物。
般若
般若并非佛教中的智慧之意，而是日本傳說中的一種妖怪，更確切的說應(yīng)該是一種怨靈。據(jù)說是因女人的強(qiáng)烈的妒忌怨念形成的惡靈，般若住在深山中，每到半夜就去吃人，是一種專門搶奪小孩的女鬼，而且她會(huì)發(fā)出令人毛骨悚然的可怕笑聲。
日本著名的主人公光源氏是平安時(shí)代的一位貴族，眉清目秀，愛了不少女性，按那個(gè)時(shí)代的習(xí)慣，天皇和貴族除了正妻以外還娶了很多側(cè)室。女主角叫[六條御息所]，她做為皇太子妃曾經(jīng)有過不錯(cuò)的生活，不過后來她失去了丈夫，愛上了光源氏，但是光源氏不久就對(duì)她冷談了下來，所以她非常苦惱，因此開始嫉妒[葵上]，[葵上]是光源氏的正妻，后來六條御息所變成了般若，使葵上處處為難……
毛女/發(fā)鬼
很深的夜里,常會(huì)有一個(gè)穿著很漂亮的女人站在冷清的街道上，若是路過的人問：“這么晚，你在干什么呢？”毛女便會(huì)轉(zhuǎn)過頭來,整個(gè)臉都是黑漆漆的毛，五官完全看不清楚！當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)那是可怕的毛女，正驚慌要逃跑的時(shí)候，毛女便伸長(zhǎng)她的毛，纏繞在正要逃的人脖子上，將他勒死……
人肉雀
傳說有一種鳥，會(huì)把蛋下在人的身上，這種鳥的蛋比人的毛孔還小，當(dāng)它出生后就把人的內(nèi)臟做食物，最后吃空才飛出人體，這就是入內(nèi)雀。另外有種說法是有人長(zhǎng)成了雀，被以為是妖怪。
黑冢
又叫竊尸鬼，是一個(gè)活動(dòng)在墳地里的鬼，它會(huì)把剛剛死去不久的人的尸體偷出來送到其家里嚇人，是一個(gè)喜歡惡作劇的鬼，有時(shí)候又會(huì)只砍下尸體的某個(gè)部位，所以也有人叫它解尸鬼。
魑魅魍魎
魑魅魍魎的傳說在中國(guó)遠(yuǎn)古就有了——
大約四千多年以前，炎黃二帝爭(zhēng)天下，炎帝之子蚩尤被俘后，做了黃帝的一名隨從，后來找機(jī)會(huì)逃了出來，回到炎帝的身邊去，力勸炎帝重起戰(zhàn)事，洗雪阪泉之恥。但是，炎帝已經(jīng)年邁力弱，又不忍因自己發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)而讓百姓遭殃，沒有聽從蚩尤的建議。蚩尤只好去發(fā)動(dòng)他的兄弟們，又召集了南方的苗民，以及山林水澤間的魑魅魍魎等鬼怪，率領(lǐng)大軍，打著炎帝的旗號(hào)，向黃帝發(fā)起了挑戰(zhàn)。黃帝聽到蚩尤發(fā)動(dòng)大軍也不禁大吃一驚，他想施以仁義感化蚩尤，但蚩尤并未被感化，雙方在逐鹿展開了大戰(zhàn)。蚩尤使用魔法，擺出了毒霧陣，把黃帝的軍隊(duì)圍困起來。但是，黃帝駕著謀臣風(fēng)后發(fā)明的指南車，指揮軍隊(duì)沖出了毒霧陣。蚩尤又派魑魅魍魎去作戰(zhàn)，黃帝則叫兵士們用牛角軍號(hào)吹出了龍的聲音，嚇跑了這些鬼怪們。
由此可見魑魅魍魎不管在古時(shí)還是現(xiàn)在都是指一些雜牌小妖，傳到日本反而變有名了，據(jù)說魑魅魍魎專吃美女，外表大多以高大、紅身、尖耳、頭長(zhǎng)角為主要特征，日本民間傳說在荒野無(wú)人的深山，山下四野又多古老的森林。走長(zhǎng)途的人，尤其是走夜路的，常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魎，都是木、石、禽、獸變的。
鬼一口
在高橋葉介的學(xué)園怪談里出場(chǎng)過，就像某種深海魚類頭前面那個(gè)發(fā)光的誘餌一樣，美女是鬼首前面的誘餌，長(zhǎng)在它的長(zhǎng)舌頭上，作出快被吞噬的慘狀引誘人來救她，然后把人吃掉。
小袖之手
有關(guān)女子嫉妒心的妖怪吧，由于喜歡漂亮衣服但得不到的女子的怨念形成的妖怪。
鵺
一種動(dòng)物，據(jù)說有著烏鴉的外表，黑天鵝的翅膀，鷹的利爪，鰻魚的尾巴，有著牛的力量，是非常有爭(zhēng)議的一種妖怪，只要是它認(rèn)定你是壞人，那你就不可能活過24個(gè)小時(shí)，而且它殺人的手法萬(wàn)分殘忍，是不能用語(yǔ)言描述的，可是如果它認(rèn)定你是好人，那你一生都會(huì)被他保護(hù)。所以也有人把它作為供奉的對(duì)象。
另有傳說：三十六歌仙中的左近中將藤原實(shí)方由于當(dāng)?shù)钆c藤原行成喧嘩爭(zhēng)吵，并將其冠帽擲于庭下，便被一條天皇貶為陸奧守。剛剛接到左遷的敕令，實(shí)方又得知行成升任藏人頭的消息，最后終于在998年于陸奧地方郁郁而終。
然而，肉體的消逝卻無(wú)法帶走其盤旋于空中的怨念。不久，日本全國(guó)各地都出現(xiàn)了猿首貍身、虎足蛇尾的怪鳥——它們?nèi)缤认x一般到處吃食莊稼，甚至肆無(wú)忌憚地啄食清涼殿上的御膳。老百姓們將這種叫聲如同虎鶫的鳥取名為鵺。
1153年，平安京宮城突然被自東三條方向的森林里涌出的黑云所遮蓋。近衛(wèi)天皇忙召群臣商量對(duì)策，然而祈禱和加持卻都沒有效果。于是群卿便推舉當(dāng)世武勇第一的源賴政去降魔除怪。接過這個(gè)燙手山藥的賴政先到鎮(zhèn)守社去祈愿，之后便進(jìn)入大內(nèi)。到了丑時(shí)，黑云果然又出現(xiàn)了，無(wú)數(shù)鵺鳥自云團(tuán)之中現(xiàn)出身形。賴政彎弓放箭，口誦「南無(wú)八幡大菩薩」的名號(hào)，將為首之鵺射了下來。然而，鵺的死尸又引起了瘟疫等傳染疾病，所以便將其放入空舟，自鴨川順流而下，飄入大海。
累〔KASANE〕
在一個(gè)偏僻的小山村里，少女阿菊忽然被幽靈附體，道出了十幾年前的一椿秘聞。原來這個(gè)附身幽靈不是別人，正是阿菊已故的母親——累。累是一個(gè)相貌與阿巖不相上下的丑女，他的丈夫?yàn)榱藪仐壦阉_到山上，推下了懸崖。這場(chǎng)謀殺被掩蓋了十幾年，累一直在死亡的痛苦與憎恨中煎熬著。后來在一位法師的幫助下終于獲得了解脫。累走了，但阿菊的病并沒有好。在幾十年前，村里有一個(gè)天生殘疾的少年，狠心的父母為了丟掉這個(gè)包袱，把他推到河里淹死了。這些被最可信賴的親人謀殺的人好可憐呀！他們的怨恨是很難消除的。
玉藻前/九尾狐/殺生石
玉藻前又被稱為是「三國(guó)傳來之金毛九尾狐」。所謂的三國(guó)是指中國(guó)，印度和日本，大概是這妖狐曾經(jīng)把這三國(guó)的文明搞得雞犬不寧，所以才會(huì)有這樣的稱號(hào)吧。妖狐誕生在中國(guó)，傳說中它是陰氣的結(jié)晶品，懂得人化之術(shù)。紀(jì)元前十一世紀(jì)時(shí)，化身為絕色美女妲己，當(dāng)上了當(dāng)時(shí)商紂王子辛的寵妃。在妲己的淫威之下，商朝的百姓生活在水深火熱的生活，不久之後便被西邊新興的周政權(quán)推翻。
妖狐也跑到印度去，化身為摩竭佗國(guó)斑太子的王妃華陽(yáng)天，之後又回到中國(guó)，暫時(shí)過著隱姓埋名的生活。唐朝時(shí)，日本派遣使者吉備真?zhèn)涞街袊?guó)來，妖狐便溜進(jìn)了吉備真?zhèn)涞拇锏饺毡緛砹恕Ｖ嵊诌^了幾百年，自稱「玉藻前」獲得鳥羽天皇的寵愛與信任。后來天皇便得了怪病倒臥床榻；大臣們因此開始懷疑她，請(qǐng)安倍晴明暗中對(duì)她進(jìn)行了占卜。結(jié)果，「玉藻前」的真面目終于曝光，原來是一只來自中國(guó)的九尾妖狐，于是她便逃離京城，躲避到遠(yuǎn)方。
鳥羽天皇知道真相之後，派遣了三浦義純和上總廣常率領(lǐng)了一萬(wàn)五千人的大軍追擊妖狐，激戰(zhàn)兩天兩夜之後，妖狐落敗，化為一塊巨大的巖石「殺生石」。化為巖石的妖狐惡性不改，經(jīng)常放出有毒的氣體傷害過來的人。後來一代名僧玄翁利用他的法力將巖石打成兩半，才徹底消滅了妖狐的惡靈。
現(xiàn)在那須野的殺生石，已經(jīng)變成了當(dāng)?shù)氐拿麆俚刂弧?br />百目妖
在西歐傳說中多以巨型怪獸居多的百目怪傳到日本變成一全身上下都有眼睛的女妖，據(jù)說該女妖專門誘惑男人奪人雙目為己用，如果被她奪滿一百只眼睛就會(huì)變成無(wú)法收服的大魔頭。傳說一法師去收復(fù)她時(shí)，她已有98只眼睛，98只眼睛發(fā)出的邪光令法師無(wú)法動(dòng)彈，為了不被妖怪湊滿百目，法師自毀雙目，最后用佛香之灰封住了百目妖頭上的兩只主眼才將其收服。
飛緣魔
有著美麗臉孔的妖怪，專吸取男性的精血，據(jù)說是女囚犯的怨念所成。
是從佛教的“縁障女”民間化了的傳說。所謂“飛縁魔”，查了后發(fā)現(xiàn)應(yīng)該是從佛教的“縁障女”民間化了的傳說。
擁有絕色的美貌，但卻屬于危險(xiǎn)級(jí)別的東東常常在夜晚出來晃蕩，被她所找上的男子通常都是……，全身精血被吸得一滴不剩，偷走他們的脛骨而殺死他們。唉，又是一個(gè)把女性惡魔化的例子（看來也受中國(guó)古代的“紅顏禍水”的影響太深了），本來是佛教用于勸誡****的一個(gè)反面教程，流傳到民間后被擴(kuò)大了，甚至說“夏桀王和妹喜”，“殷紂王和妲己”都是典型的“飛縁魔”的故事。（這回更厲害了，不但賠了性命，還送了江山，害苦了百姓）。
還有個(gè)古老的說法，那就是“飛縁魔”一般都是來自于“丙午年”出生的女性中不知道是不是真的。日本的丙午年生，是一群十分不幸的人。大家相信丙午年生的女人要克夫，即使再嫁，也還要克，而且可以多至五六個(gè)，所以想結(jié)婚是很困難的。。）“丙午”是哪一年？按陰歷60年一巡回編制的第43年的稱號(hào)，由大干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）與地支（于丑寅卯辰已午未申西戌亥）配合而成。1846、1906、1966、2026（十60……）都是丙午年。
絡(luò)新婦
《妖怪百象記》中有記載，稱其為蛛女，是蜘蛛變?yōu)槿诵危T惑男子,當(dāng)男子被誘惑后3日的子時(shí)，會(huì)被其取走首級(jí)食用；《百鬼夜行》中稱為新婦羅，是極危險(xiǎn)的妖怪。
毛倡妓
據(jù)說此人是日本佛門主持的私生女。主持為了保持清高形象，把她買去做了藝妓，她的琴?gòu)椀梅浅：茫谀抢镆埠苁軞g迎，后來妓院來了新的老板，逼迫毛倡妓賣身。不想她的生意特別好，招來同行的嫉妒，于是她們合計(jì)將毛倡妓害死，毛倡妓一生無(wú)依無(wú)靠，身陷煙花泥潭，最后還含冤而死，自然怨氣特別重。于是化為厲鬼，在妓院門口以色相勾引男人，春宵一夜后，嫖客的身上會(huì)長(zhǎng)滿長(zhǎng)毛，使其窒息而死。
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