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    《中邪》中出現(xiàn)了哪些農(nóng)村民俗? 中國農(nóng)村有哪些驚悚可怕的民俗

    《中邪》最初的靈感來源于2013年馬凱看到的一篇關(guān)于農(nóng)村算命的報道,他覺得這個角度很有意思,想從中切入。當(dāng)他看過美國恐怖片《鬼影實錄》后,更是被其偽紀(jì)錄片的拍攝手法所震驚,“原來電影還能這樣拍”。馬凱想將農(nóng)村風(fēng)俗融入其中,制片人孫德強就領(lǐng)著他去了老家山東臨沂,那里的農(nóng)村還有類似“還人”“幫人驅(qū)邪”等傳統(tǒng)風(fēng)俗。他們專門請了一位“神婆”教學(xué),“神婆”拿著笤帚圍著桌子跳,口中念念有詞。馬凱沒見過這種原生態(tài)場景,“一下子懵掉了”,并將這些內(nèi)容原汁原味地寫進(jìn)了劇本里。看過該片的觀眾評價,這些民俗幾乎從未在此前的電影中出現(xiàn),也成為《中邪》里獨一無二的鄉(xiāng)土特色。

    為了讓演員進(jìn)一步落實真聽、真看、真感受,馬凱在半夜十二點時,把大家集體拉到墳地,感受恐懼。

    《中邪》一共拍了18天,花了七萬塊,其中兩萬塊用來給一個演員治腰傷。據(jù)馬凱說,拍的是《中邪》,拍的過程也很邪:「每天都在拜,就唯獨出事那天(男主角拍攝過程中腰摔斷了)沒拜。那時還有兩三天就拍完了,但還有幾場最重要的戲沒拍,所以結(jié)尾會覺得比較倉促。」

    片中里還有一個小紙人,更他媽瘆人,「那個小紙人不是做的,是請來的,它是有名字的,還必須要送走。其中演王婆的演員連著兩天做噩夢,夢到有人向她要錢,制片的舅舅讓我們把小紙人送走后給它燒紙,王婆的演員第三天晚上就好了」。

    這兩段導(dǎo)演接受采訪時說的話,也是最近最受詬病的。

    浩瀚的中國北方農(nóng)村,有很多不怕鬼的故事,很多時候,疾病,生死,在無知與未知的籠罩下,都會被以鬼冠名。勞動人民豈會坐以待斃,于是,便應(yīng)運而生了種種對抗辦法。《中邪》里講的「還人」就是其中一種。

    「還人」,就是找一個替身,替你承受你身上的惡疾、痛苦,轉(zhuǎn)嫁給這個替身。轉(zhuǎn)嫁的過程,有一套完整的體系和儀式。完成這套儀式,就需要靈媒出場。

    以第一視角將東方鄉(xiāng)土文明的恐怖元素盡數(shù)搬上鏡頭,那些驅(qū)邪、奪舍、送人、狐仙等儀式和傳說,讓影迷們體會到了身臨其境的真實和觸手可及的恐怖。王婆為陳麗舉行一場驅(qū)邪還人儀式,卻遭遇了失控突變。伴隨著一句對白“你中邪之后是什么感覺”,邪氣上身的陳麗時而如幽靈般午夜游走,時而如惡魔般向眾人索命,閉塞的山莊里,所有人都在奪命狂奔,想要逃出去卻又困難重重……該預(yù)告通過第一視角的鏡頭、快節(jié)奏的剪輯和扣人心弦的音樂,將恐怖懸疑的氣氛推向了高潮,不僅讓人對眾人的命運捏一把汗,也對故事背后的真相好奇不已。



    1.農(nóng)村風(fēng)俗:在以前農(nóng)村為了孩子好養(yǎng)活,往往會取一個賤名,像“狗蛋”“狗剩”“二狗”等等。甚至還有在小孩出生后,會咬掉孩子的一根腳趾,認(rèn)為閻王不受殘缺人。以前農(nóng)村沒有現(xiàn)在的物質(zhì)條件,養(yǎng)孩子難,孩子夭折也時有發(fā)生,人們舔犢情深同時也愚昧無知,才形成了這的風(fēng)俗。

    2.農(nóng)村風(fēng)俗:農(nóng)村媳婦不能回娘家的日子——端午節(jié)。農(nóng)村俗話說五月五管婆婆,其實這天是紀(jì)念屈原的。這天也不能回娘家,如果這天回去了會對婆婆不好,農(nóng)村最注重孝道,及時沒道理,也怕別人說閑話。
    3.農(nóng)村風(fēng)俗:黃陵面花,俗稱花饃,是流傳在陜西省黃陵縣農(nóng)村的一種民間傳統(tǒng)風(fēng)俗禮饃。它以做工精巧、造型別致而著稱。面團(tuán)被捏制成各式精致、逼真的人物、花朵、動物,他們制作的花饃將作為貢品出現(xiàn)在每年的清明公祭軒轅黃帝典禮上。

    4.農(nóng)村風(fēng)俗:按一些地方的農(nóng)村風(fēng)俗,清明上墳,在自己家族墓地,每個墳頭都要培上幾锨土,壓上黃紙,將墳前雜草清理,外人看來此家族后繼有人。在墳地發(fā)紙時,會念叨:使勁花,不用節(jié)省,我們家族有人,會有源源不斷的錢讓您在地下花的。
    5.農(nóng)村風(fēng)俗:結(jié)婚風(fēng)俗,新郎在屋外接新娘!新娘出門前要拜天拜地拜祖先,哭也是出于孝道 ,一是嫁出去后就是別人家的人了舍不得父母,二是感謝父母養(yǎng)育之恩!敲鑼打鼓也是喜慶的表現(xiàn)。

    6.農(nóng)村風(fēng)俗:清明節(jié),在一些農(nóng)村有包清明果的風(fēng)俗。街坊友鄰圍坐一圈,制作傳統(tǒng)美食——清明果。
    7.農(nóng)村風(fēng)俗:在一些農(nóng)村地區(qū),這里有一個有信仰的鄉(xiāng)村教堂婚禮。在越來越商業(yè)化的時代,這里保留了中國農(nóng)村傳統(tǒng)的風(fēng)俗,自己一個宅基地的會所請一個宅里傳統(tǒng)的古法廚師,和宅里每家每戶的人來幫忙張羅,這是生處在城市中所沒有的特有風(fēng)俗文化,現(xiàn)在聚會桌面吃的是人性,可是在這里吃的卻是傳統(tǒng)的人心的暖心…這里有的是當(dāng)?shù)厝艘活w純樸和熱情的心。

    8.農(nóng)村風(fēng)俗:避免被婚禮喜炮崩到。開車路過婚禮現(xiàn)場趕上婚禮放炮時要避免被禮炮崩熬,以免沖撞紅煞。當(dāng)然,現(xiàn)在大城市婚禮放炮的也比較少了,這點其實也還好。
    9.農(nóng)村風(fēng)俗:千燈肉粽,外形姣俏玲瓏,聞之香氣撲鼻,入口油而不膩,數(shù)千年來聞名遐邇。端午節(jié)江南農(nóng)村家家要裹粽子、吃粽子,這一

    《中邪》中出現(xiàn)的農(nóng)村民俗有第一是還人,就是找替身,嗯,把自己身上的疾病還有病痛轉(zhuǎn)嫁給另一個人身上,當(dāng)完成美潔和轉(zhuǎn)接儀式的時候就是神婆出場的時候,第二就是幫人問鬼或者問魂,這也是農(nóng)村比較經(jīng)典的第三,還有就是那個小紙人下之類的都是農(nóng)村民俗的

    《中邪》是農(nóng)村的一種封建迷信,如果某個人的頭腦出現(xiàn)一時正常一時糊鬧都要給仙婆算命驅(qū)邪,家里鬧鬼或出現(xiàn)一些不正常的事都叫道公來驅(qū)鬼消災(zāi)。《中邪》是農(nóng)村的一種封建迷信,如果某個人的頭腦出現(xiàn)一時正常一時糊鬧都要給仙婆算命驅(qū)邪,家里鬧鬼或出現(xiàn)一些不正常的事都叫道公來驅(qū)鬼消災(zāi)。《中邪》是農(nóng)村的一種封建迷信,如果某個人的頭腦出現(xiàn)一時正常一時糊鬧都要給仙婆算命驅(qū)邪,家里鬧鬼或出現(xiàn)一些不正常的事都叫道公來驅(qū)鬼消災(zāi)。《中邪》是農(nóng)村的一種封建迷信,如果某個人的頭腦出現(xiàn)一時正常一時糊鬧都要給仙婆算命驅(qū)邪,家里鬧鬼或出現(xiàn)一些不正常的事都叫道公來驅(qū)鬼消災(zāi)。《中邪》是農(nóng)村的一種封建迷信,如果某個人的頭腦出現(xiàn)一時正常一時糊鬧都要給仙婆算命驅(qū)邪,家里鬧鬼或出現(xiàn)一些不正常的事都叫道公來驅(qū)鬼消災(zāi)。《中邪》是農(nóng)村的一種封建迷信,如果某個人的頭腦出現(xiàn)一時正常一時糊鬧都要給仙婆算命驅(qū)邪,家里鬧鬼或出現(xiàn)一些不正常的事都叫道公來驅(qū)鬼消災(zāi)。《中邪》是農(nóng)村的一種封建迷信,如果某個人的頭腦出現(xiàn)一時正常一時糊鬧都要給仙婆算命驅(qū)邪,家里鬧鬼或出現(xiàn)一些不正常的事都叫道公來驅(qū)鬼消災(zāi)。《中邪》是農(nóng)村的一種封建迷信,如果某個人的頭腦出現(xiàn)一時正常一時糊鬧都要給仙婆算命驅(qū)邪,家里鬧鬼或出現(xiàn)一些不正常的事都叫道公來驅(qū)鬼消災(zāi)。《中邪》是農(nóng)村的一種封建迷信,如果某個人的頭腦出現(xiàn)一時正常一時糊鬧都要給仙婆算命驅(qū)邪,家里鬧鬼或出現(xiàn)一些不正常的事都叫道公來驅(qū)鬼消災(zāi)。《中邪》是農(nóng)村的一種封建迷信,如果某個人的頭腦出現(xiàn)一時正常一時糊鬧都要給仙婆算命驅(qū)邪,家里鬧鬼或出現(xiàn)一些不正常的事都叫道公來驅(qū)鬼消災(zāi)。《中邪》是農(nóng)村的一種封建迷信,如果某個人的頭腦出現(xiàn)一時正常一時糊鬧都要給仙婆算命驅(qū)邪,家里鬧鬼或出現(xiàn)一些不正常的事都叫道公來驅(qū)鬼消災(zāi)。《中邪》是農(nóng)村的一種封建迷信,如果某個人的頭腦出現(xiàn)一時正常一時糊鬧都要給仙婆算命驅(qū)邪,家里鬧鬼或出現(xiàn)一些不正常的事都叫道公來驅(qū)鬼消災(zāi)。《中邪》是農(nóng)村的一種封建迷信,如果某個人的頭腦出現(xiàn)一時正常一時糊鬧都要給仙婆算命驅(qū)邪,家里鬧鬼或出現(xiàn)一些不正常的事都叫道公來驅(qū)鬼消災(zāi)。《中邪》是農(nóng)村的一種封建迷信,如果某個人的頭腦出現(xiàn)一時正常一時糊鬧都要給仙婆算命驅(qū)邪,家里鬧鬼或出現(xiàn)一些不正常的事都叫道公來驅(qū)鬼消災(zāi)。《中邪》是農(nóng)村的一種封建迷信,如果某個人的頭腦出現(xiàn)一時正常一時糊鬧都要給仙婆算命驅(qū)邪,家里鬧鬼或出現(xiàn)一些不正常的事都叫道公來驅(qū)鬼消災(zāi)。《中邪》系統(tǒng)是一種封建迷信,如果某

    中邪中出現(xiàn)了很多農(nóng)村民俗,特別具有儀式感。
    《中邪》中的“還人”習(xí)俗,其實就是找尋一個“替身”,將自己身上的疾病、痛苦等“轉(zhuǎn)嫁”到替身身上,以達(dá)到治愈的目的。它有一套儀式和流程,費時費力,如電影中所言及的,至少需要三個小時。
    在農(nóng)村,有很多“通神”的人,各自都有傳習(xí)不同技法的“師傅”,這些都是秘而不傳的,至于他們?nèi)绾瘟?xí)得這些“神技”,則是一種話題禁忌。
    當(dāng)然,重要的不是這些“通神人”是不是真的“通神”,而是人們真的相信他們“通神”。這是一個很重要的基礎(chǔ)。
    在正常的醫(yī)療診斷,沒有效果,醫(yī)學(xué)不能徹底解決的前提下,人們會轉(zhuǎn)而尋求“神”的助力,會認(rèn)為身上的病癥不是“病”,而是某種外力在作祟(各類鬼怪)。
    通神人”會根據(jù)不同的癥狀,給出一個判斷,比如被哪一類鬼怪纏身。然后,擺上供桌,用紙人當(dāng)做“替身”,借助“超能力”將人身上的“病癥”轉(zhuǎn)嫁到紙人身上,紙人一般會在特意挑選的地方燒掉。
    不過,在農(nóng)村,還有另外一種類似的“還人”。
    在疾病治愈之后,用彩綢制作的布人,這個常年供奉,算作是陽間的“替身”,擔(dān)待你所有的疾病或痛苦。
    定期會燒香、祭拜,還有抄寫下來的一些“文書”,每隔幾年,需要給“替身”更換衣服,一般都是在年節(jié)上。
    我小時候生病,久治難愈,后來幸得一位老中醫(yī)妙手回春方才痊愈。
    此后,我媽媽也求神問卜,給我找來一個“替身”,其實就是一個布娃娃。
    逢年過節(jié)要祭拜,要給它換新衣服。其實,我并不很在意這些,只不過,在早年醫(yī)療水平有限的情況下,老人們在醫(yī)學(xué)之外,還有這樣一個途徑寄予希望。
    所以現(xiàn)在,對老媽的這些做法也抱有某種程度的理解,不在激烈反對。
    更何況,看著老媽一針一線的在給小布偶縫衣服,會有感動,會有欣慰。

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