“欲知慰此無(wú)聊賴(lài)”的出處是哪里
“欲知慰此無(wú)聊賴(lài)”全詩(shī)
《崔先生所守甚高其為人表里澹泊然其文曄如有》
宋代 李廌
別久相思今見(jiàn)君，近詩(shī)盈軸語(yǔ)彌新。
雄妍不用近時(shí)律，溫厚初還上世淳。
少與多仇身踽踽，樂(lè)天知命志申申。
才高所寓皆高趣，氣古斯能似古人。
句有萬(wàn)鍾辭祿意，衣無(wú)一點(diǎn)污人塵。
中山可鄙魏公子，谷口全如鄭子真，珍重遺音清廟瑟，蕭條寡和郢中春。
誰(shuí)同杜老知無(wú)敵，會(huì)有君山謂絕倫。
白首定交雖自愧，夜光投我豈無(wú)因。
欲知慰此無(wú)聊賴(lài)，萬(wàn)斛愁懷為一伸。
作者簡(jiǎn)介(李廌)
李廌（zhì）（1059-1109） 北宋文學(xué)家。字方叔，號(hào)德隅齋，又號(hào)齊南先生、太華逸民。漢族，華州（今陜西華縣）人。6歲而孤，能發(fā)奮自學(xué)。少以文為蘇軾所知，譽(yù)之為有“萬(wàn)人敵”之才。由此成為“蘇門(mén)六君子”之一。中年應(yīng)舉落第，絕意仕進(jìn)，定居長(zhǎng)社（今河南長(zhǎng)葛縣），直至去世。文章喜論古今治亂，辨而中理。
【原題】：
崔先生所守甚高其為人表里澹泊然其文曄如有自然之美可喜也因還其詩(shī)卷題其末
滿(mǎn)江紅辛棄疾翻譯及賞析是什么?
人們都說(shuō)：當(dāng)年你家的飛將軍，英勇威列地打擊敵人。攻破敵人堅(jiān)固的城池的時(shí)候，迅速勇猛，像迅雷過(guò)耳那么快；在玉帳里談?wù)摫ɑ蛘呤茄芯繎?zhàn)術(shù)的時(shí)候，態(tài)度激昂興奮，語(yǔ)言慷慨激烈，兩頰都結(jié)了冰。回想王郎，你才到結(jié)發(fā)的年令，就從事戎馬生活。繼承著先人的事業(yè)。我腰里懸掛的寶劍沒(méi)有用了，只有在無(wú)聊...
“百無(wú)聊賴(lài)”是什么意思?
百無(wú)聊賴(lài)的意思是：精神或情緒上無(wú)所寄托，感到非常無(wú)聊和空虛。以下是 百無(wú)聊賴(lài)，通常用來(lái)形容一個(gè)人沒(méi)有什么特別感興趣的事情可做，沒(méi)有任何精神寄托，感到極度無(wú)聊和空虛。這個(gè)詞中的“百”表示一種概數(shù)，表示很多的意思；“無(wú)”則是否定詞，表示沒(méi)有；“聊賴(lài)”則是指寄托、依賴(lài)。所以整個(gè)詞語(yǔ)組合在...
《聲聲慢》賞析
這首詞起句便不尋常，一連用七組疊詞。不但在填詞方面，即使在賦曲也絕無(wú)僅有。但好處不僅在此，這七組疊詞還極富音樂(lè)美。宋詞是用來(lái)演唱的，因此音調(diào)和諧是一個(gè)很重要的內(nèi)容。李清照對(duì)音律有極深造詣，所以這七組疊詞朗讀起來(lái)，便有一種大珠小珠落玉盤(pán)的感覺(jué)。只覺(jué)齒舌音來(lái)回反復(fù)吟唱，徘徊低迷，...
"慰情聊勝無(wú)"是什么意思?
"慰情聊勝無(wú)"是比喻有比沒(méi)有要好一點(diǎn)。慰情聊勝無(wú) [ wèi qíng liáo shèng wú ]出自晉陶潛的《和劉柴桑》：“弱女雖非男，慰情良勝無(wú)。”原為寬慰柴桑令劉程元有女無(wú)男之語(yǔ)，后因以“慰情聊勝無(wú)”為典，亦謂聊以自慰。簡(jiǎn)寫(xiě)的話(huà)就是聊勝于無(wú)。造句：1、錢(qián)盡管不多，但總是聊勝于...
“可以慰吾情”的出處是哪里
“可以慰吾情”的出處是哪里“可以慰吾情”出自魏晉阮籍的《詠懷八十二首》。“可以慰吾情”全詩(shī)《詠懷八十二首》魏晉 阮籍 夜中不能寐,起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月,清風(fēng)吹我襟。孤鴻號(hào)外野,翔鳥(niǎo)鳴北林。徘徊將何見(jiàn)
“豈惟軟飯慰無(wú)牙”的出處是哪里
“豈惟軟飯慰無(wú)牙”出自宋代胡寅的《求木硙于周尉》。“豈惟軟飯慰無(wú)牙”全詩(shī)《求木硙于周尉》宋代 胡寅舂簸精粗期適口，老夫脫粟艱難久。它山木臼才百金，四市營(yíng)求輒無(wú)有。原惟仁者試咄嗟，要使赤腳治勝{左豆右斗}。豈惟軟飯慰無(wú)牙，亦冀糠粞及雞狗。《求木硙于周尉》胡寅 翻譯、賞析...
“禪外時(shí)來(lái)慰寂寥”的出處是哪里
“禪外時(shí)來(lái)慰寂寥”出自宋代釋智圓的《春日閑居即事寄上元敏上人》。“禪外時(shí)來(lái)慰寂寥”全詩(shī) 《春日閑居即事寄上元敏上人》宋代 釋智圓 門(mén)掩平湖避俗囂，靜觀風(fēng)景識(shí)春朝。庭梅向日花全拆，岳樹(shù)連云雪未消。少壯可驚年暗減，幽棲翻覺(jué)睡偏饒。相知賴(lài)有曹溪子，禪外時(shí)來(lái)慰寂寥。《春日閑居即事...
“尚賴(lài)君詩(shī)慰牢落”的出處是哪里
“尚賴(lài)君詩(shī)慰牢落”出自宋代陳造的《次韻張丞二首》。“尚賴(lài)君詩(shī)慰牢落”全詩(shī)《次韻張丞二首》宋代 陳造槁梧閑據(jù)自沈吟，投老真成負(fù)此心。酒沃渴鯨悲事往，官隨跛憋笑吾今。進(jìn)為終愧周人樸，歸去曾無(wú)陸子金。尚賴(lài)君詩(shī)慰牢落，時(shí)清聾聵發(fā)純音。《次韻張丞二首》陳造 翻譯、賞析和詩(shī)意《...
李清照---愛(ài)情離愁詩(shī)
作品名稱(chēng) 點(diǎn)絳唇·閨思 作品別名 點(diǎn)絳唇·寂寞深閨 創(chuàng)作年代 北宋 作品出處 《漱玉詞》文學(xué)體裁 詞 作者 李清照 點(diǎn)絳唇·閨思⑴ 寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷⑵。惜春春去，幾點(diǎn)催花雨⑶。倚遍闌干⑷，只是無(wú)情緒。人何處⑸，連天芳草，望斷歸來(lái)路⑹。[1]詞句注釋 ⑴點(diǎn)絳唇：詞牌名。此調(diào)因江淹《詠美人...
《野望》翻譯及賞析是怎么樣的?
結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的境況不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的作者已無(wú)落足之地，安史叛軍攻陷洛陽(yáng)，本欲前往洛陽(yáng)的杜甫被迫退回秦、華，有家不能回，一種哀痛便油然而生，所以見(jiàn)到孤鶴（作者自喻）晚歸，便認(rèn)為是昏鴉（安史叛軍）占據(jù)了樹(shù)林。這首詩(shī)自上而下無(wú)不表現(xiàn)出秋天的悲涼，而作者內(nèi)心更深層的悲涼正是安史之亂所...
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南陽(yáng)市粗鏜： ______ 精神上沒(méi)有依托,形容非常無(wú)聊.
南陽(yáng)市粗鏜： ______ 百無(wú)聊賴(lài) 成語(yǔ)解釋 成語(yǔ) 百無(wú)聊賴(lài) 發(fā)音 bǎi wú liáo lài 解釋 聊賴(lài):依賴(lài).精神上無(wú)所寄托,感到什么都沒(méi)意思. 出處 漢·蔡琰《悲憤》詩(shī):“為復(fù)強(qiáng)視息,雖生何聊賴(lài).” 漢·蔡琰《悲憤》詩(shī):“為復(fù)強(qiáng)視息,雖生何聊賴(lài).” 出處: 傅専《閣夜》詩(shī):“百無(wú)聊賴(lài)作詞人,盡許閑愁集一身.” 示例 漢·蔡琰《悲憤》詩(shī):“為復(fù)強(qiáng)視息,雖生何聊賴(lài).” 在~中,隨手抓過(guò)一本書(shū)來(lái),科學(xué)也好,文學(xué)也好,橫豎什么都一樣. ★魯迅《彷徨·傷逝》 反義詞: 興高采烈、怡然自得
南陽(yáng)市粗鏜： ______ “身如柳絮隨風(fēng)擺,歷經(jīng)滄桑無(wú)聊賴(lài)”出自王粵生的《紅燭淚》. 簡(jiǎn)介 歌手:童麗 曲:王粵生 詞:唐滌生 所屬專(zhuān)輯:相思淚 專(zhuān)輯語(yǔ)種:粵語(yǔ) 發(fā)行: 妙音唱片 出版: 妙音唱片 唱片編號(hào): WMXRCD-003 發(fā)行日期: 2008年06月27日 歌詞 身如柳絮隨風(fēng)擺 歷劫滄桑無(wú)了賴(lài) 鴛鴦扣宜結(jié)不宜解 苦相思 能買(mǎi)不能賣(mài) 悔不該 惹下冤孽債 怎料到賒得易時(shí) 還得快 顧影自憐 不復(fù)是如花少艾 恩愛(ài)煙消瓦解 只剩得半殘紅燭在襟懷 顧影自憐 不復(fù)是如花少艾 恩愛(ài)煙消瓦解 只剩得半殘紅燭 在襟懷
南陽(yáng)市粗鏜： ______ 百無(wú)聊賴(lài)是成語(yǔ) 發(fā)音 bǎi wú liáo lài 釋義 聊賴(lài):依賴(lài).精神上無(wú)所寄托,感到什么都沒(méi)意思. 出處 漢·蔡琰《悲憤》詩(shī):“為復(fù)強(qiáng)視息,雖生何聊賴(lài).” 百無(wú)聊賴(lài)的故事 示例 在百無(wú)聊賴(lài)中,隨手抓過(guò)一本書(shū)來(lái),科學(xué)也好,文學(xué)也好,橫豎什么都一樣.(魯迅《彷徨·傷逝》) 成語(yǔ)接龍:百無(wú)聊賴(lài) → 賴(lài)有此耳 → 耳濡目染 → 染神刻骨
南陽(yáng)市粗鏜： ______ 百無(wú)聊賴(lài) 成語(yǔ) 百無(wú)聊賴(lài) 發(fā)音 bǎi wú liáo lài 聊賴(lài):依賴(lài).精神上無(wú)所寄托,感到什么都沒(méi)意思.出處 漢·蔡琰《悲憤》詩(shī):“為復(fù)強(qiáng)視息,雖生何聊賴(lài).” 漢·蔡琰《悲憤》詩(shī):“為復(fù)強(qiáng)視息,雖生何聊賴(lài).” 出處:傅専《閣夜》詩(shī):“百無(wú)聊賴(lài)作詞人,盡許閑愁集一身.” 示例 漢·蔡琰《悲憤》詩(shī):“為復(fù)強(qiáng)視息,雖生何聊賴(lài).” 中,隨手抓過(guò)一本書(shū)來(lái),科學(xué)也好,文學(xué)也好,橫豎什么都一樣.★魯迅《彷徨·傷逝》
南陽(yáng)市粗鏜： ______ 詞 目: 百無(wú)聊賴(lài) 發(fā) 音: bǎi wú liáo lài 近義詞: 興味索然、心灰意冷、萬(wàn)念俱灰 反義詞: 興高采烈、怡然自得 用 法: 主謂式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);形容人空虛無(wú)聊,沒(méi)有依托 釋 義: 聊賴(lài):依賴(lài).精神上無(wú)所寄托,感到什么都沒(méi)意思. 出 處: 漢·蔡琰《悲憤》詩(shī):“為復(fù)強(qiáng)視息,雖生何聊賴(lài).”
南陽(yáng)市粗鏜： ______ 百無(wú)聊賴(lài)釋義:生活空虛,精神沒(méi)有寄托.聊賴(lài):依賴(lài),憑借.[拼音] [bǎi wú liáo lài] [出處] 鄧雅聲《贈(zèng)張獲百》:“一樣傷心索誰(shuí)解;百無(wú)聊賴(lài)作詩(shī)人.”
南陽(yáng)市粗鏜： ______ 十依欄桿. 《怨郎詩(shī)》:萬(wàn)語(yǔ)千言說(shuō)不完,百無(wú)聊賴(lài),十依欄桿. 百無(wú)聊賴(lài). 拼音:bǎi wú liáo lài. 釋義:聊賴(lài):依賴(lài).精神上無(wú)所寄托,感到什么都沒(méi)意思. 出處:漢·蔡琰《悲憤》詩(shī):“為復(fù)強(qiáng)視息,雖生何聊賴(lài).” 近義詞:游手好...
南陽(yáng)市粗鏜： ______ 百無(wú)聊賴(lài) 【近義】興味索然、心灰意冷、萬(wàn)念俱灰 【反義】興高采烈、怡然自得 【釋義】聊賴(lài):依賴(lài).精神上無(wú)所寄托,感到什么都沒(méi)意思. 【出處】漢·蔡琰《悲憤》詩(shī):“為復(fù)強(qiáng)視息,雖生何聊賴(lài).” 【用例】在~中,隨手抓過(guò)一本書(shū)來(lái),科學(xué)也好,文學(xué)也好,橫豎什么都一樣.(魯迅《彷徨·傷逝》)
南陽(yáng)市粗鏜： ______ 窮極無(wú)聊 【解釋】窮極:極端;無(wú)聊:無(wú)所依托.原指光景窮困,精神無(wú)所寄托.現(xiàn)也形容無(wú)事可做,非常無(wú)聊.【出處】宋·費(fèi)昶《思公子》詩(shī):“虞卿亦何命,窮極若無(wú)聊.” 興味索然 【解釋】興味:興趣、趣味;索然:毫無(wú)興致的樣子...
