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    “軒裳無用任塵埃”的出處是哪里

    “軒裳無用任塵埃”出自宋代曾三異的《攜茶訪楊東山》。
    “軒裳無用任塵埃”全詩
    《攜茶訪楊東山》

    宋代 曾三異
    搴衣不待履霜回,到得如今亦樂哉。
    泓穎有時戲劇,軒裳無用任塵埃。
    眉頭猶自懷千恨,興到何如酒一杯。
    知道華山方睡覺,打門聊伴茗奴來。
    《攜茶訪楊東山》曾三異 翻譯、賞析和詩意
    攜茶訪楊東山
    搴衣不待履霜回,
    到得如今亦樂哉。
    泓穎有時戲劇,
    軒裳無用任塵埃。
    眉頭猶自懷千恨,

    興到何如酒一杯。
    知道華山方睡覺,
    打門聊伴茗奴來。
    中文譯文:
    不等穿衣,隨即離開霜霧歸來,
    如今才到此地亦感到快樂。
    泓澤的才情時而顯現(xiàn)戲劇般的光彩,
    華麗的衣袍卻無用處只任由塵埃侵蝕。
    眉頭仍然懷揣著千千萬萬的煩惱,
    情緒高漲時,僅需一杯酒即可解愁。
    知道華山的山林方才有人入眠,
    敲門而來,只是想與茗奴一起品茶。

    詩意和賞析:
    這首詩詞是宋代詩人曾三異所作。該詩以“攜茶訪楊東山”為題,描繪了詩人赴楊東山品茶的情景。詩人興致勃勃地來到楊東山,似乎連穿衣的時間都不愿花費,表達出他內(nèi)心的激動和快樂。
    詩中用“泓穎”形容楊東山的風景,表達了山水的靈動與瑰麗。而“軒裳”則指的是華麗的衣著,這里用來比喻墨寶南宣的禮成刊物,意味著這些華麗的文字卻不如山水景色那般有趣,任由時光流逝和塵埃落下,成了無用之物。
    詩人在快樂之余,仍然眉頭緊鎖,內(nèi)心懷揣著種種煩惱。但是他認為,只需一杯酒,也能讓心靈暢快。最后兩句描寫了詩人前往華山的情景,他知道華山的風景和山林一樣寧靜,只是想敲門與茗奴一同品茗而已,表達了詩人與茶藝之間的默契和暢快的心情。
    整首詩意融洽,通過對楊東山景色的描繪以及與茶文化的結合,表達了詩人內(nèi)心的歡愉與解脫,同時也透露出對生活的煩惱和無奈。

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