“孤羆兀坐空狐群”的出處是哪里
“孤羆兀坐空狐群”出自宋代姚勉的《送胡季弼入太學(xué)》。
“孤羆兀坐空狐群”全詩
《送胡季弼入太學(xué)》
宋代 姚勉
春秋自有胡氏學(xué)，盡束諸家上高閣。
當(dāng)時(shí)小試錦江城，橫翼秋風(fēng)天一鶚。
只今冠帶圜橋門，孤羆兀坐空狐群。
近來文氣頗卑茶，要使四海宗雄文。
余生志愿游璧水，竟隔蓬萊三萬里。
雖然末第偶成名，俗骨自憐凡可鄙。
君今換骨向時(shí)中，六館名流自不同。
宰相狀元三舍選，齋前碑字看填紅。
《送胡季弼入太學(xué)》姚勉 翻譯、賞析和詩意
《送胡季弼入太學(xué)》是姚勉的一首詩詞，讓我們來分析一下它的中文譯文、詩意和賞析。
中文譯文：
春秋時(shí)代就有了胡氏的學(xué)問，如今他憑借自己的才華超越了其他學(xué)派。當(dāng)時(shí)他只是在錦江城小試牛刀，卻像秋風(fēng)中的一只翱翔之鷹。如今他身披冠帶，進(jìn)入了圜橋門，獨(dú)自坐在那里，空蕩蕩的狐群無人相伴。最近，文壇氣氛低迷，需要他讓四海的文人再次崛起。我余生的志向是游歷璧水，但它與蓬萊相隔三萬里。雖然我只是一個(gè)平凡之輩，偶爾也能有所成就，但我自愧不如世人。而你現(xiàn)在改變了命運(yùn)，進(jìn)入了時(shí)中，與宰相和狀元們共同學(xué)習(xí)，齋前的碑字都被你填上了紅色。
詩意和賞析：
這首詩詞描繪了胡季弼的學(xué)習(xí)生涯和姚勉對(duì)自己的處境的思考。胡季弼被描述為一個(gè)有才華的學(xué)子，他在錦江城小試牛刀，展現(xiàn)出了自己的才能，如同秋風(fēng)中的鷹一樣自由自在。而現(xiàn)在，他進(jìn)入了太學(xué)，擔(dān)任重要職位，成為了名人，與其他頂尖的學(xué)子們相伴。相比之下，姚勉則自謙為俗骨，覺得自己的成就只是偶爾的、平凡的。他希望胡季弼能夠在新的環(huán)境中繼續(xù)發(fā)光，成為文壇的中流砥柱，推動(dòng)文化的繁榮。姚勉表達(dá)了自己對(duì)于遠(yuǎn)大理想的向往，但他意識(shí)到與之相隔很遠(yuǎn)，他自愧不如。
這首詩詞通過對(duì)比胡季弼和姚勉自己的命運(yùn)，表達(dá)了對(duì)于人生的思考和對(duì)于知識(shí)、學(xué)問的追求。胡季弼的成功令姚勉佩服，但同時(shí)也引發(fā)了他對(duì)自己的自省。在這首詩詞中，姚勉通過對(duì)自己和胡季弼的對(duì)比，傳達(dá)了對(duì)于知識(shí)、學(xué)問和人生意義的思考，以及對(duì)于自己命運(yùn)的反思。
總的來說，這首詩詞以鮮明的形象描繪了胡季弼和姚勉的不同命運(yùn)，同時(shí)展示了姚勉對(duì)于人生意義的思考。它通過對(duì)比和自省，表達(dá)了追求知識(shí)和成就的渴望，以及對(duì)于自己的自我懷疑和不滿足。這首詩詞以簡(jiǎn)潔而深刻的語言，展示了作者的思想和情感，給人以啟示和思考。
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“孤羆兀坐空狐群”全詩
《送胡季弼入太學(xué)》
宋代 姚勉
春秋自有胡氏學(xué)，盡束諸家上高閣。
當(dāng)時(shí)小試錦江城，橫翼秋風(fēng)天一鶚。
只今冠帶圜橋門，孤羆兀坐空狐群。
近來文氣頗卑茶，要使四海宗雄文。
余生志愿游璧水，竟隔蓬萊三萬里。
雖然末第偶成名，俗骨自憐凡可鄙。
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宰相狀元三舍選，齋前碑字看填紅。
《送胡季弼入太學(xué)》姚勉 翻譯、賞析和詩意
《送胡季弼入太學(xué)》是姚勉的一首詩詞，讓我們來分析一下它的中文譯文、詩意和賞析。
中文譯文：
春秋時(shí)代就有了胡氏的學(xué)問，如今他憑借自己的才華超越了其他學(xué)派。當(dāng)時(shí)他只是在錦江城小試牛刀，卻像秋風(fēng)中的一只翱翔之鷹。如今他身披冠帶，進(jìn)入了圜橋門，獨(dú)自坐在那里，空蕩蕩的狐群無人相伴。最近，文壇氣氛低迷，需要他讓四海的文人再次崛起。我余生的志向是游歷璧水，但它與蓬萊相隔三萬里。雖然我只是一個(gè)平凡之輩，偶爾也能有所成就，但我自愧不如世人。而你現(xiàn)在改變了命運(yùn)，進(jìn)入了時(shí)中，與宰相和狀元們共同學(xué)習(xí)，齋前的碑字都被你填上了紅色。
詩意和賞析：
這首詩詞描繪了胡季弼的學(xué)習(xí)生涯和姚勉對(duì)自己的處境的思考。胡季弼被描述為一個(gè)有才華的學(xué)子，他在錦江城小試牛刀，展現(xiàn)出了自己的才能，如同秋風(fēng)中的鷹一樣自由自在。而現(xiàn)在，他進(jìn)入了太學(xué)，擔(dān)任重要職位，成為了名人，與其他頂尖的學(xué)子們相伴。相比之下，姚勉則自謙為俗骨，覺得自己的成就只是偶爾的、平凡的。他希望胡季弼能夠在新的環(huán)境中繼續(xù)發(fā)光，成為文壇的中流砥柱，推動(dòng)文化的繁榮。姚勉表達(dá)了自己對(duì)于遠(yuǎn)大理想的向往，但他意識(shí)到與之相隔很遠(yuǎn)，他自愧不如。
這首詩詞通過對(duì)比胡季弼和姚勉自己的命運(yùn)，表達(dá)了對(duì)于人生的思考和對(duì)于知識(shí)、學(xué)問的追求。胡季弼的成功令姚勉佩服，但同時(shí)也引發(fā)了他對(duì)自己的自省。在這首詩詞中，姚勉通過對(duì)自己和胡季弼的對(duì)比，傳達(dá)了對(duì)于知識(shí)、學(xué)問和人生意義的思考，以及對(duì)于自己命運(yùn)的反思。
總的來說，這首詩詞以鮮明的形象描繪了胡季弼和姚勉的不同命運(yùn)，同時(shí)展示了姚勉對(duì)于人生意義的思考。它通過對(duì)比和自省，表達(dá)了追求知識(shí)和成就的渴望，以及對(duì)于自己的自我懷疑和不滿足。這首詩詞以簡(jiǎn)潔而深刻的語言，展示了作者的思想和情感，給人以啟示和思考。
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“盡束諸家上高閣”出自宋代姚勉的《送胡季弼入太學(xué)》。“盡束諸家上高閣”全詩《送胡季弼入太學(xué)》宋代 姚勉春秋自有胡氏學(xué)，盡束諸家上高閣。當(dāng)時(shí)小試錦江城，橫翼秋風(fēng)天一鶚。只今冠帶圜橋門，孤羆兀坐空狐群。近來文氣頗卑茶，要使四海宗雄文。余生志愿游璧水，竟隔蓬萊三萬里。雖然末第偶成...
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