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    諸葛亮如何激死周瑜? 諸葛亮智激周瑜

    正史并沒有諸葛亮氣死周瑜的史實(shí). 三國(guó)演義那兒是亂寫出來的. 以演義來講的話.諸葛亮是三激而氣死周瑜的.開始時(shí),周瑜強(qiáng)兵去搶荊州四郡,卻中了毒箭.傷及元神,醫(yī)生勸說他要靜養(yǎng).但此時(shí)諸葛亮趁機(jī)吳魏兩敗俱傷,就奪了荊州,還激起周瑜大怒,傷口裂開,一氣氣得半死.二氣是諸葛亮破了周瑜的美人計(jì).還以陪了夫人又折兵來嘲笑他,純屬氣暈,三氣,裝死.這計(jì)真是絕啊,諸葛亮以其口才,把吳國(guó)所有忠于周瑜的將都說得心服口服,得以逃過了周瑜的裝死之計(jì).氣得周瑜說了說:"既生瑜,何生亮",這樣一代才杰就死了. 正史中,赤壁之戰(zhàn)中諸葛亮并沒有參戰(zhàn)或協(xié)助,全靠周瑜及吳將而得勝的.另一方面,并不是諸葛亮以吳抗魏,而相反,是魯肅以借荊州給劉備來抗魏的.周瑜是操勞而死的.演義中,諸葛亮智激周瑜以出兵抗魏.其中提到的那首曹植詩.的確是有這種詩的.但是,那時(shí)銅雀臺(tái)還未建好.而詩都未寫.可以,羅作者亂作的技術(shù)是三流的

    一氣:赤壁大戰(zhàn)后,第二年,周瑜去奪取荊州,被諸葛亮搶先奪去。 二氣:周瑜本想借把孫權(quán)的妹妹嫁給劉備,把劉備扣下,逼諸葛亮交出荊州,不料諸葛亮用計(jì)使周瑜“賠了夫人又折兵”。 三氣:周瑜向劉備討還荊州不利,又率兵攻打失敗,結(jié)果病死了。臨死前,他說:“既生瑜,何生亮!”便被自己活活的氣死了。 ●第五十一回 曹仁大戰(zhàn)東吳兵 孔明一氣周公瑾 玄德為云長(zhǎng)告免。 周瑜與魯肅同往油江欲殺玄德。 孔明教玄德回答周瑜:東吳先取南郡,若取不下,劉備再取。 周瑜派蔣欽、徐晃、丁奉往取南郡,敗于曹仁、牛金而回。周瑜親自出馬,得彝陵;曹仁、曹洪棄城而走,周瑜入城,落入陷坑左肋中箭,瑜回營(yíng)詐死,曹仁等劫寨 中計(jì),大敗而走,瑜到南郡,趙子龍已占南郡 。還說孔明令張飛已取荊州,令云長(zhǎng)已取襄陽,瑜聽后金瘡迸裂。 ●第五十四回 吳國(guó)太佛寺看新郎 劉皇叔洞房續(xù)佳偶 魯肅討荊州,孔明許以得西川后歸還。 玄備甘夫人死,帶趙云往東吳招親。 吳國(guó)太、喬國(guó)老反對(duì)周瑜美人計(jì)。吳國(guó)太于甘露寺見玄德,大中其意。 國(guó)太接玄德、趙云從館驛搬入府中。 玄德與孫權(quán)妹成親。 ●第五十五回 玄德智激孫夫人 孔明二氣周公瑾 孫權(quán)差人至柴桑郡報(bào)知周瑜玄德招親弄假成真之事,瑜又用計(jì),欲軟禁劉備于吳中,然后以兵擊之。 玄德被聲色所迷,子龍拆諸葛第二個(gè)錦囊,對(duì)備言操攻荊州,劉備與孫夫人以到江邊祭祀為由,辭國(guó)太而去。 行至柴桑界口,周瑜派徐盛,丁奉堵截,孫權(quán)派陳武、潘璋趕來,均被孫夫人罵退。蔣欽、周泰又持吳侯劍至,已去多時(shí)。 玄備離柴桑到劉郎浦。 ●第五十七回 柴桑口臥龍吊喪 耒陽縣鳳雛理事 瑜取西川而不能,仰天長(zhǎng)嘆,既生瑜,何生亮。 瑜臨死前上書吳侯薦魯肅以代已。 孔明至柴桑吊喪周瑜。教龐統(tǒng)投劉備。 孫權(quán)不用龐統(tǒng)。魯肅薦之劉備。

    三國(guó)演義 56-57回 卻說魯肅回見周瑜,說玄德、孔明歡喜一節(jié),準(zhǔn)備出城勞軍。周瑜大笑曰:“原來今番 也中了吾計(jì)!”便教魯肅稟報(bào)吳侯,并遣程普引軍接應(yīng)。周瑜此時(shí)箭瘡已漸平愈,身軀無 事,使甘寧為先鋒,自與徐盛、丁奉為第二,凌統(tǒng)、呂蒙為后隊(duì),水陸大兵五萬,望荊州而 來。周瑜在船中,時(shí)復(fù)歡笑,以為孔明中計(jì)。前軍至夏口,周瑜問:“荊州有人在前面接 否!”人報(bào):“劉皇叔使糜竺來見都督。”瑜喚至,問勞軍如何。糜竺曰:“主公皆準(zhǔn)備安 排下了。”瑜曰:“皇叔何在?”竺曰:“在荊州城門外相等,與都督把盞。”瑜曰:“今 為汝家之事,出兵遠(yuǎn)征;勞軍之禮,休得輕易。”糜竺領(lǐng)了言語先回。 戰(zhàn)船密密排在江上,依次而進(jìn),看看至公安,并無一只軍船,又無一人遠(yuǎn)接。周瑜催船 速行。離荊州十余里,只見江面上靜蕩蕩的。哨探的回報(bào):“荊州城上,插兩面白旗,并不 見一人之影。”瑜心疑,教把船傍岸,親自上岸乘馬,帶了甘寧、徐盛、丁奉一班軍官,引 親隨精軍三千人,徑望荊州來。既至城下,并不見動(dòng)靜。瑜勒住馬,令軍士叫門。城上問是 誰人。吳軍答曰:“是東吳周都督親自在此。”言未畢,忽一聲梆子響,城上軍一齊都豎起 槍刀。敵樓上趙云出曰:“都督此行,端的為何?”瑜曰:“吾替汝主取西川,汝豈猶未知 耶?”云曰:“孔明軍師已知都督假途滅虢之計(jì),故留趙云在此。吾主公有言:孤與劉璋, 皆漢室宗親,安忍背義而取西川?若汝東吳端的取蜀,吾當(dāng)披發(fā)入山,不失信于天下也。” 周瑜聞之,勒馬便回。只見一人打著令字旗,于馬前報(bào)說:“探得四路軍馬,一齊殺到:關(guān) 某從江陵殺來,張飛從姊歸殺來,黃忠從公安殺來,魏延從孱陵小路殺來,四路正不知多少 軍馬。喊聲遠(yuǎn)近震動(dòng)百余里,皆言要捉周瑜。”瑜馬上大叫一聲,箭瘡復(fù)裂,墜于馬下。左右急救歸船。軍士傳說:“玄德、孔明在前山頂上飲 酒取樂。”瑜大怒,咬牙切齒曰:“你道我取不得西川,吾誓取之!”正恨間,人報(bào)吳侯遣 弟孫瑜到。周瑜接入。具言其事。孫瑜曰:“吾奉兄命來助都督。”遂令催軍前行。行至巴 丘,人報(bào)上流有劉封、關(guān)平二人領(lǐng)軍截住水路。周瑜愈怒。忽又報(bào)孔明遣人送書至。周瑜拆 封視之。書曰:“漢軍師中郎將諸葛亮,致書于東吳大都督公瑾先生麾下:亮自柴桑一別, 至今戀戀不忘。聞足下欲取西川,亮竊以為不可。益州民強(qiáng)地險(xiǎn),劉璋雖暗弱,足以自守。 今勞師遠(yuǎn)征,轉(zhuǎn)運(yùn)萬里,欲收全功,雖吳起不能定其規(guī),孫武不能善其后也。曹操失利于赤 壁,志豈須臾忘報(bào)仇哉?今足下興兵遠(yuǎn)征,倘操乘虛而至,江南齏粉矣!亮不忍坐視,特此 告知。幸垂照鑒。”周瑜覽畢,長(zhǎng)嘆一聲,喚左右取紙筆作書上吳侯。乃聚眾將曰:“吾非 不欲盡忠報(bào)國(guó),奈天命已絕矣。汝等善事吳侯,共成大業(yè)。”言訖,昏絕。徐徐又醒,仰天 長(zhǎng)嘆曰:“既生瑜,何生亮!”連叫數(shù)聲而亡。壽三十六歲。后人有詩嘆曰:“赤壁遺雄 烈,青年有俊聲。弦歌知雅意,杯酒謝良朋,曾謁三千斛,常驅(qū)十萬兵。巴丘終命處,憑吊 欲傷情。”周瑜停喪于巴丘。眾將將所遺書緘,遣人飛報(bào)孫權(quán)。權(quán)聞瑜死,放聲大哭。拆視 其書,乃薦魯肅以自代也。書略曰:“瑜以凡才,荷蒙殊遇,委任腹心,統(tǒng)御兵馬,敢不竭 股肱之力,以圖報(bào)效。奈死生不測(cè),修短有命;愚志未展,微軀已殞,遺恨何極!方今曹操 在北,疆場(chǎng)未靜;劉備寄寓,有似養(yǎng)虎;天下之事,尚未可知。此正朝士旰食之秋,至尊垂 慮之日也。魯肅忠烈,臨事不茍,可以代瑜之任。人之將死,其言也善。倘蒙垂鑒,瑜死不 朽矣。”孫權(quán)覽畢,哭曰:“公瑾有王佐之才,今忽短命而死,孤何賴哉?既遺書特薦子 敬,孤敢不從之。”即日便命魯肅為都督,總統(tǒng)兵馬;一面教發(fā)周瑜靈柩回葬。卻說孔明在 荊州,夜觀天文,見將星墜地,乃笑曰:“周瑜死矣。”至?xí)裕嬗谛隆P率谷颂街?果然死了。玄德問孔明曰:“周瑜既死,還當(dāng)如何?”孔明曰:“代瑜領(lǐng)兵者,必魯肅也。 亮觀天象,將星聚于東方。亮當(dāng)以吊喪為由。往江東走一遭,就尋賢士佐助主公。”玄德 曰:“只恐吳中將士加害于先生。”孔明曰:“瑜在之日,亮猶不懼;今瑜已死,又何患 乎?”乃與趙云引五百軍,具祭禮,下船赴巴丘吊喪。于路探聽得孫權(quán)已令魯肅為都督,周 瑜靈柩已回柴桑。

    那是羅貫中瞎編的,歷史上諸葛亮根本就沒有激周瑜,周瑜是氣量很大的,氣不死,他們倆還是好朋友,互相欣賞.史實(shí)是周瑜在路過南郡拜訪呂蒙時(shí),染上水土不服,又因?yàn)楫?dāng)時(shí)醫(yī)療條件比較低,所以病死了~

    如果是正史 諸葛亮是出色的外交家,這方面諸葛亮強(qiáng),這個(gè)諸葛亮功不可沒,包括連孫抗曹 軍事方面周瑜之才略勝,“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,這好似最真實(shí)寫照。年紀(jì)輕輕就是大都督,更有年輕貌美賢內(nèi)助。前途不可限量。正如易中天先生所說,我們嫉妒他還差不多。諸葛亮很多故事都是虛構(gòu)的 文學(xué)之才話,推諸葛亮,前后出師表,傳世之作。而且博聞強(qiáng)識(shí) 音律方面的話,周瑜強(qiáng),曲有誤,周郎顧,這點(diǎn)足以證明 如果是三國(guó)演義等的話 那才華的話,周瑜沒一個(gè)項(xiàng)目比得過諸葛亮的,還被氣死。 周瑜的每次計(jì)策都會(huì)被諸葛亮看透,諸葛亮還會(huì)借東風(fēng),延壽命……狀諸葛之智近乎妖

    激將法:諸葛亮計(jì)激周瑜
    此計(jì)謀故事見于三國(guó)演義第四十三回諸葛亮舌戰(zhàn)群儒魯子敬力排眾議和第四十四回孔明用智激周瑜孫權(quán)決計(jì)破曹操。諸葛亮奉劉備之命到達(dá)江東勸說孫權(quán)共同抗曹,魯肅帶他前去會(huì)見孫權(quán)。諸葛亮見孫權(quán)碧眼紫髯,一表人材,自知難以用言語說動(dòng),便打定主意要用言語激他。寒喧之后,孫權(quán)問道:曹兵共有多少?諸葛亮...

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    智激周瑜。諸葛亮奉劉備之命,去東吳聯(lián)合孫權(quán),共同對(duì)抗曹操。東吳主將是周瑜。周瑜的態(tài)度至關(guān)重要。周瑜是主戰(zhàn)派。也知道諸葛亮來東吳的目的。但周瑜故意裝出一幅窩囊無能的樣子。表示曹操勢(shì)力雄厚。自己主和。周瑜的目的是迫使諸葛亮主動(dòng)哀求東吳援手,在聯(lián)合抗曹的行動(dòng)上占據(jù)主動(dòng)。諸葛亮卻說,只要...

    關(guān)于諸葛亮、劉備的諺語故事
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    關(guān)于諸葛亮的生平,要詳細(xì)
    而智激周瑜的成功是由于他深知周瑜的性格和政治態(tài)度,并抓住周瑜自命不凡和英雄氣度,激發(fā)他對(duì)曹操的憤慨,使周瑜早下抗曹的決心,建立抗曹的統(tǒng)一戰(zhàn)線。在這一過程中,諸葛亮明知江東“二喬”與周瑜的關(guān)系,卻佯裝不知,并借題發(fā)揮來激周瑜,這就更表現(xiàn)出了他那種“超軼絕世”之才和輕逸、閑適、脫俗的外交家風(fēng)貌。

    諸葛亮事跡都有什么?
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    合肥市拉伸: ______ 《三國(guó)演義》中是這樣的: 一氣:赤壁大戰(zhàn),第二年,周瑜去奪取荊州,被諸葛亮搶先奪去. 二氣:周瑜本想把孫權(quán)的妹妹嫁給劉備后,把劉備扣下,逼諸葛亮交出荊州,不料諸葛亮用計(jì)使周瑜“賠了夫人又折兵”. 三氣:周瑜向劉備討還荊州不利,又率兵攻打失敗,結(jié)果病死了.臨死前,他說:“既生瑜,何生亮!”便被自己活活的氣死了. 但是,上述的東西歷史上是沒有的,諸葛亮沒有三氣周瑜,這是《三國(guó)演義》在故意神化諸葛亮.正史上應(yīng)該是周瑜在攻打蜀國(guó)的路上,得了重病,然后病亡于巴丘.歷史上,周瑜是一個(gè)文武雙全的人,而且氣量很大,《三國(guó)志》中也多次提到,用不著人去氣,也不會(huì)一下子就被人氣的
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    合肥市拉伸: ______ 這是《三國(guó)演義》里的一個(gè)故事,這是作者虛構(gòu)的,為了美化諸葛亮而故意貶低周瑜,正史上并無此事,并且周瑜氣量也非常寬宏,與《三國(guó)演義》描寫的完全不同 . 一氣周瑜 《三國(guó)演義》“第五十一回 曹仁大戰(zhàn)東吳兵 孔明一氣周公瑾”:“...
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