中國古代官員官服上的圖案有什么含義 古代文武官員服裝圖案有什么含意
古代官服上的圖案是與官員的品級(jí)相關(guān)，代表著身份與地位。
以清朝文官官服為例進(jìn)行說明如下： 一品文官仙鶴補(bǔ)服、二品文官錦雞補(bǔ)服、三品文官孔雀補(bǔ)服、四品文官鴛鴦補(bǔ)服、五品文官白鷴補(bǔ)服、六品文官鷺鷥補(bǔ)服、七品文官鸂鶒補(bǔ)服、八品文官鵪鶉補(bǔ)服、九品文官藍(lán)雀補(bǔ)服
一品武官的朝服上，繡的則是麒麟。麒麟是龍頭，馬身，龍鱗，是中國傳統(tǒng)瑞獸，性情溫和，傳說能活兩千年。古人認(rèn)為，麒麟出沒處，必有祥瑞。有時(shí)用來比喻才能杰出、德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
二品武將們的朝服上繡了狻猊，是中國古代神話傳說中龍生九子之一。古書記載狻猊能食虎豹兇猛之獸，用在武將服飾上取其威猛之意。
擴(kuò)展資料：
清朝官服圖案的正式稱呼叫”補(bǔ)子”，它的作用是區(qū)分官員級(jí)別，以及是文官還是武官。文官的補(bǔ)子圖案為飛禽，武官的補(bǔ)子圖案為走獸。由于清朝奉行的是以文制武原則，所以基本上同個(gè)級(jí)別的官員，” 飛禽”補(bǔ)子的地位要高于”走獸”。
比如同為封大吏的總督和提督，前者官階為正一品(一般會(huì)加上從一品兵部尚書銜)，后者官階為從一品，但提要完全受總督節(jié)制。
除了飛禽走獸的補(bǔ)子外，清朝官服中還有一種特殊的補(bǔ)子圖案， 那就是龍和蟒。多數(shù)人印象中都以為只有皇帝的衣服才能繡看龍，其實(shí)除了皇帝本人外，還有一些人也能得到這樣的特殊待遇。
參考資料來源：百度百科-官服
古代官服上的圖案是與官員的品級(jí)相關(guān)，代表著身份與地位。以清朝文官官服為例進(jìn)行說明如下： 一品文官仙鶴補(bǔ)服 二品文官錦雞補(bǔ)服 三品文官孔雀補(bǔ)服 四品文官鴛鴦補(bǔ)服 五品文官白鷴補(bǔ)服 六品文官鷺鷥補(bǔ)服 七品文官鸂鶒補(bǔ)服 八品文官鵪鶉補(bǔ)服 九品文官藍(lán)雀補(bǔ)服
龍袍飾十二章紋
十二章紋各有一定的象征意義，日、月、星紋代表三光照耀，象征皇恩浩蕩、普照四方；山紋代表高大、穩(wěn)重和四方土地，象征天子高高在上，治理四方水土；龍為神獸，變化多端，神龍見首不見尾，象征天子神秘莫測(cè)，善于審時(shí)度勢(shì)處理國家大事；華蟲即錦雞，將華蟲圖案繡在天子的禮服上，象征尊貴和不可侵犯；宗彝為古代祭祀用的一種器物，象征帝王不忘祖先的忠孝美德；藻紋代表文采，象征帝王文質(zhì)彬彬，錦口繡心；火代表光明，象征君子處理政務(wù)光明磊落；粉米就是白米，粉米紋象征統(tǒng)治者養(yǎng)育人民，安邦治國，重視農(nóng)桑；黼為禮服上半黑半白的花紋，為斧頭形狀，象征判斷力強(qiáng)，做事果敢；黻為禮服上青黑相間的花紋，為亞字形，代表背惡向善，象征帝王明辨是非，知錯(cuò)就改的品德。
十二章紋位置
古代中國是禮制社會(huì)、等級(jí)社會(huì)，無論衣、食、住、行都有相應(yīng)的規(guī)定。歷代正史的《輿服志》對(duì)各階層人士的服裝、車馬、膳食等日常生活元素?zé)o不一一記錄，而對(duì)服裝的記載尤其詳盡，是研究中國服裝史必不可少的重要參考資料。
帝王袞冕
古人一般稱衣服為衣裳，穿在上面的叫衣，穿在下面的叫裳。但古代的裳并不是我們今天所說的褲子，而是跟裙差不多的樣子。衣和裳連在一起的叫深衣。據(jù)《禮記·王制》記載，深衣在傳說中的有虞氏時(shí)代就產(chǎn)生了，是秦漢以前較為流行的服飾。
上衣尚玄下裳尚黃
衣和裳各有其含義，衣象征天，裳象征地，因?yàn)楣湃苏J(rèn)為天玄地黃，故上衣的顏色尚玄，下裳的顏色尚黃。和其他許多古代生活用具一樣，古代服裝經(jīng)歷了從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從日用品變成藝術(shù)品、吉祥物的過程，這一點(diǎn)在官服上表現(xiàn)得尤其明顯。
冕服分解圖，上衣尚玄下裳（cháng）尚玄。
早期的官服多采用佩印緩制和用色制，是按佩飾的不同和服裝的顏色來區(qū)分等級(jí)，以此作為品級(jí)官位的標(biāo)志。如漢代相國、諸侯王佩金印綠綬，“三太”(太師、太傅、太保)和“三公”(丞相、太尉、御史大夫)佩金印紫綬，“九卿”(太常、光祿勛、少府、衛(wèi)尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟內(nèi)史)等佩銀印青綬，御史中丞、太中大夫、州刺史、太史令、祭酒、黃門侍郎等佩銅印黑綬，低級(jí)官員佩銅印黃綬。
魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行九品中正制，官員的等級(jí)不同，其官服的顏色、形制、質(zhì)地也不同，此時(shí)期的官服又稱“品色衣”。到隋唐時(shí)期，“品色衣”逐步演變?yōu)楣倮舫７Ｌ瞥瘯r(shí)，三品以上文武官員穿紫色的官服，佩十三銙金玉帶，執(zhí)象笏；四品官穿深緋色官服，佩十一銙金帶，執(zhí)象笏；五品官穿淺緋色官服，佩十銙金帶，執(zhí)象笏；六品官穿深綠色官服，佩九銙銀帶，執(zhí)竹木笏；七品官穿淺綠色官服，佩九銙銀帶，執(zhí)竹木笏；八品官穿深青色官服，佩八銙石帶，執(zhí)竹木笏；九品官穿淺青色官服，佩八銙石帶，執(zhí)竹木笏。以后歷代官服的用色雖有些變化，但基本上都以紫、緋、綠、青四色來定官位高低。另外，唐代還規(guī)定三品官以上佩金魚袋，五品官以上佩銀魚袋。
唐代官服還出現(xiàn)了吉祥圖案。武則天延載元年(公元694年)規(guī)定，三品以上文武官員服繡袍，所飾紋飾各不相同。諸王飾盤龍、鹿紋；宰相飾鳳池紋；尚書飾對(duì)雁紋；十六衛(wèi)將軍飾麒麟、虎、鷹、牛、鶻、獅子、獬豸等紋飾。很多學(xué)者認(rèn)為，武則天時(shí)期用官服上的禽獸紋來區(qū)分官員等級(jí)的做法，是明清時(shí)期官服上的“補(bǔ)子”的來源。
傳說獬豸能明辨是非
宋代官品服色，基本沿襲唐制。按宋制，官員凡服緋、服綠二十年者，如歷任無過，經(jīng)審核后可改授更高一級(jí)的官服。因御史大夫、御史中丞、刑部尚書、刑部侍郎、大理卿、大理少卿等為執(zhí)法之官，其官服也與眾不同，均戴獬豸冠，佩青荷蓮綬，獬豸是古代傳說中的一種神獸，據(jù)說這種神獸能明辨是非。《述異記》記載：“獬豸者，一角羊也。性知人罪。皋陶治獄，其罪疑者，令羊觸之。”獬豸冠，是按獬豸角的形狀做成的帽子，古代法官常戴這種帽子，寓意執(zhí)法公正。直到清代，御史及按察使的“補(bǔ)服”前后還繡有獬豸圖案。
明清時(shí)期的官服稱為“補(bǔ)服”，又稱“補(bǔ)子”、“補(bǔ)袍”或“補(bǔ)褂”，是一種飾有品級(jí)徽識(shí)的官服，在前胸后背處分別裝飾有一塊方形的圖案。圖案一般用織錦、刺繡和緙絲三種方法制作。明代補(bǔ)子織在大襟袍上，所以前后補(bǔ)子都是整塊，清代補(bǔ)子是縫在對(duì)襟褂上的，因此補(bǔ)子前片都在中間剖開，成兩個(gè)半塊。另外，明代補(bǔ)子以素色居多，底子大多為紅色，上用金線盤成各種圖案。而清代補(bǔ)子大多用彩色，底子顏色很深，有紺色、黑色和深紅色等。
補(bǔ)服圖案用飛禽代表文官，用猛獸代表武官。從傳世的補(bǔ)服來看，明代文官補(bǔ)服圖案均用雙禽，而武官則用單獸，或立或蹲。到了清代，文官的補(bǔ)服圖案只有單只禽鳥。
吉祥鳥彰文臣賢德 猛獸圖顯武官威儀
明清兩代補(bǔ)服上的鳥獸紋飾和等級(jí)大同小異，清代對(duì)補(bǔ)服圖案的規(guī)定是：文官一品用仙鶴，二品用錦雞，三品用孔雀，四品用云雁，五品用白鷴，六品用鷺鷥，七品用鸂鶒，八品用鵪鶉，九品用練雀。武官一品用麒麟，二品用獅子，三品用豹子，四品用老虎，五品用熊，六品用彪，七、八品用犀牛，九品用海馬。顯然，文官補(bǔ)服用禽鳥為吉祥圖案，是彰顯其俊才賢德，武官補(bǔ)服用猛獸為吉祥圖案，是彰顯其威儀勇猛。
文官一品用仙鶴補(bǔ)服，其含義主要源于《詩經(jīng)·小雅》中的“鶴鳴九皋，聲聞?dòng)谔臁保∑渥鄬?duì)天子之意。另外，仙鶴在吉祥鳥中地位僅次于鳳凰，而鳳凰是皇后的象征，故仙鶴有官居一品的寓意。二品圖案的錦雞亦稱“金雞”、“玉雞”，有一呼百應(yīng)的王者風(fēng)范，其羽毛色彩絢麗，傳說還能驅(qū)鬼辟邪，是吉祥的象征。三品圖案的孔雀是一種大賢大德、具有文明品質(zhì)的瑞禽，是吉祥、富貴的象征。四品圖案的云雁飛行有序，是文明禮儀的象征。五品圖案的白鷴行止嫻雅，又稱“義鳥”，是忠誠高雅的標(biāo)志。六品圖案中的鷺鷥亦稱白鳥，羽毛潔白，飛行有序，寓意廉潔守法。七品圖案的鸂鶒是一種水鳥，也叫“紫鴛鴦”，鴛鴦成雙成對(duì)，鴛鳴鴦和，象征堅(jiān)貞忠心。八品圖案的鵪鶉寓意平安，是一種吉祥鳥。九品圖案的練雀又稱練鵲、綏帶鳥，是權(quán)力和富貴的象征。
武官一品補(bǔ)服圖案的麒麟，是古代傳說中的瑞獸，有“仁獸”的美譽(yù)。以麒麟為一品武官的官階形象，象征統(tǒng)領(lǐng)仁義之師。二品圖案的獅子是萬獸之王，是武力和權(quán)威的象征。三品圖案的豹是“孔武有力”的猛獸，武官補(bǔ)服圖案排序，豹在獅子之下，在虎之上，可見豹在人們心目中的地位十分崇高。四品圖案的老虎古稱“山獸之君”，古代勇猛之士被稱為“虎賁”、“虎士”，《宋書·符瑞志》說：“白虎，王者不暴虐，則白虎仁，不害物。”因此虎不僅象征威猛，還象征“仁、智、信”。五品圖案的熊體形大而且勇猛，它作為武官官階的形象，是取其陽剛之意。六品圖案的彪是一種兇悍殘暴的猛獸，作為武官官階形象，是取其對(duì)敵兇狠之意。七品、八品圖案的犀牛角銳皮厚，角可制矛，皮可制甲，象征兵器犀利。九品圖案的海馬并不是我們平時(shí)常見的形體很小的海洋動(dòng)物，而是傳說中和馬模樣相同、背上長(zhǎng)出兩只翅膀的神獸。傳說這種神獸能水陸雙行。用海馬作武官官階形象，是取其在水陸皆可勇猛殺敵之意。
附：明清官服
明清時(shí)期的官員所用的補(bǔ)子都是以方補(bǔ)的形式出現(xiàn)的，制作方法有織錦、刺繡和緙絲三種。明代的官補(bǔ)尺寸較大，制作精良，以素色為多，底子大多為紅色，上面用金線盤成各種圖案。明代的文官補(bǔ)子繡有雙禽，相伴而飛，而武官補(bǔ)子則繡單獸，或立或蹲。與明代的補(bǔ)子相比，清代的補(bǔ)子小而簡(jiǎn)單，前后成對(duì)，文官繡飛禽，武官繡猛獸。補(bǔ)子以青、黑、深紅等深色為底，五彩織繡，色彩非常艷麗。明清時(shí)期的補(bǔ)子是隨著官職而存在的，因而受到朝廷的限制，不能大量制作。
·綴有“補(bǔ)子”的中國古代官服。明代補(bǔ)服的補(bǔ)子是一塊約40～50厘米見方的綢料，織繡上不同紋樣，再縫綴到官服上，胸背各一，表示品級(jí)。文官的補(bǔ)子用鳥，武官用走獸，各分九等。清代官服也綴有補(bǔ)子。補(bǔ)子的鳥獸紋樣和等級(jí)與明代大同小異。清代對(duì)補(bǔ)子的規(guī)定是：一品，文鶴、武麒麟；二品，文錦雞、武獅；三品，文孔雀、武豹；四品，文雁、武虎；五品，文白鷴、武熊；六品，文鷺鷥、武彪；七品，文鸂鶒、武彪；八品，文鵪鶉、武犀牛；九品，文練雀、武海馬。此外，都御史、按察使等，均繡獬豸。源于網(wǎng)絡(luò)分享。。。。。。
古代官服上有哪些紋飾呢?
后來“黃袍”更是可以代替“黃袍”來讀,宋代的開國皇帝趙匡胤不就是“黃袍加身”才當(dāng)上皇帝的嗎? 而從南北朝開始官員服飾的顏色按官階從高到低為:朱、紫、緋紅、綠、青等五種顏色,唐代開始變?yōu)樽稀⒕p、綠、青幾種顏色,因此古代用“紅的發(fā)紫”、“大紅大紫”來比喻官位亨通的意思。 2.官服圖案的使用意義 ...
為什么古代的文武百官衣服上都紋有飛禽走獸?
1. 古代文武百官的服飾上繡有飛禽走獸，這是他們地位的標(biāo)志。2. 官員的服飾通常繡有不同的飛禽走獸，這些動(dòng)物象征著不同的官職品級(jí)。3. 無論是公服還是朝服，官員的服飾上都會(huì)繡有代表品級(jí)的飛禽走獸。4. 這些飛禽走獸繡在被稱為補(bǔ)子的地方，是官服上顯著的標(biāo)志。5. 從唐朝直至明清，文官的服飾上...
古代官服胸前的圖案代表著什么??
“龍”是王權(quán)的象征，“華蟲”近于鳳，這兩種圖案按先秦古制是天子、三公諸侯才能用的，天子用升龍，三公諸侯只能用降龍。而平民穿衣，則不準(zhǔn)有文飾，被稱為白衣，所以后來稱庶民為白叮歷代官服上的等級(jí)標(biāo)志標(biāo)記不盡相同。“十二章”古制后來被改革掉了。如明代官員的公服用花來表示。一品官用圓徑五...
怎樣從古代官服上的圖案來區(qū)分官職大小?
在唐代，官服的顏色成為了區(qū)分官員等級(jí)的重要標(biāo)志。三品及以上官員穿紫袍，四品官員穿深緋色，五品官員穿淺緋色，六品官員穿深綠色，七品官員穿淺綠色，八品官員穿深青色，九品官員穿淺青色。此外，官服上的圖案也有所區(qū)分，文官繡對(duì)禽，武官繡對(duì)獸。宋代官服在顏色上與唐代相似，但在花紋上的區(qū)分更加...
古代一品文官朝服上繡什么 古代一品文官朝服上繡的啥東西
2、要說官員們的朝服，那也是有不一樣的地方的，在朝服上，不管是文官還是武官，都會(huì)繡一些東西，圖案是各不相同的，有的是仙鶴，有的是麒麟，類型多種多樣。3、其實(shí)繡這些東西，就是為了區(qū)別官位大小，因?yàn)檫@些圖案，是等到官服做好了之后，才縫上去的，所以也叫做補(bǔ)服，而且不同的官職，有著不同...
古代官員官服裙擺的五色海浪波紋圖案叫什么名字,有何來歷,象征什么?
1. 明代官服的形制基本為盤領(lǐng)窄袖大袍，與蟒衣相似，不同之處在于明代官服使用素色緞料制成，不繡紋樣。2. 官服胸前和后背各有一塊方形的“補(bǔ)子”，上面繡有飛禽和旭日海水紋樣。在明、清兩代，官服的“補(bǔ)子”紋樣用來區(qū)分官階和身份，文官繡飛禽，武官繡走獸，紋樣有嚴(yán)格的規(guī)定。3. 清朝對(duì)文官和...
我國古代司法官員的官服上,繡有的動(dòng)物圖案是什么啊?
遇惡人則以角觸之，法官可據(jù)此判斷是非。春秋時(shí)楚文王曾獲此獸，依其形制成王冠，稱“獬豸冠”。秦滅楚，以此冠賜給御史大夫。后經(jīng)漢、唐至宋、明，獬豸冠一直是御史之類監(jiān)察官及司法官的專用制帽，所以又稱“法冠”。清代御史雖不戴此冠，但其官服的前后仍繡有獬豸的圖案，表明作為執(zhí)法監(jiān)察官的...
求明朝一至九品官員官服補(bǔ)子
藍(lán)雀亦稱練鵲、綬帶鳥。綬帶是古代帝王、百官禮服的佩飾，是用彩色絲絳織成片狀的長(zhǎng)條。綬帶的顏色和長(zhǎng)度隨官員品級(jí)的變化而不同。因此各種綬帶 成為權(quán)力和富貴的象征。而藍(lán)雀的尾羽與之相似，故有綬帶鳥名。綬帶鳥也因而具有了上述的象征意義。武官補(bǔ)服圖案 1、一品：麒麟 麒麟是古代傳說中的神獸。以...
古代官員 朝服 上繡的是什么圖案 詳細(xì)�0�3
古代官員 朝服 上繡的是什么圖案 歷代官服上的等級(jí)標(biāo)志標(biāo)記不盡相同。"十二章"古制后來被改革掉了。如明代官員的公服用花來表示。一品官用圓徑五寸的大獨(dú)科花,二品用三寸的小獨(dú)科花,三品用二寸沒有枝葉的散花,四品五品用一寸半的小雜花,六品七品用一寸的小雜花。八品九品沒有花,大約就是上海俗語所謂的"嘸...
古代官袍的圖案
龍袍是皇家和王爺，鶴是文臣。
相關(guān)評(píng)說：
封開縣蝸桿： ______ 我國古代官服的顏色從唐朝開始就已經(jīng) 有了區(qū)別:三品以上為紫袍,佩金魚袋;五品 以上為緋袍,佩銀龜袋;六品以下為綠袍,佩 五魚袋.如果官吏職務(wù)高而品級(jí)低,仍...
封開縣蝸桿： ______ 一品——紅珊瑚頂戴(純紅),九蟒五爪蟒袍,文官補(bǔ)服仙鶴,武官補(bǔ)服麒麟.準(zhǔn)乘八人抬綠呢大轎. 二品——紅起花珊瑚頂戴(雜紅),九蟒五爪蟒袍,文官補(bǔ)服錦雞.武官補(bǔ)服獅.準(zhǔn)乘八人抬綠呢大轎.三品——藍(lán)寶石及藍(lán)色明玻璃頂戴(...
封開縣蝸桿： ______ 明、清兩代,官員在朝服的前胸后背處分別裝飾一塊方行的圖案,叫補(bǔ)子,它是用來區(qū)分官爵大小的. 一品文官的補(bǔ)子是仙鶴.一品武官的是麒麟. 另外附上清朝官員的...
封開縣蝸桿： ______[答案] 文官一品仙鶴,二品錦雞,三品孔雀,四品云雁.武官一至六品的圖案依次為:一品麒麟,二品獅子,三品豹,四品虎,五品熊,六品彪.武官七、八品的圖案為:犀牛.武官九品:海馬 武官的補(bǔ)子圖案均為走獸.
封開縣蝸桿： ______ 那東西叫補(bǔ)子,是官服上的裝飾品,級(jí)別不同裝飾不同,文官和武官也不同 一品,文官仙鶴武官麒麟.二品,文官錦雞武官獅子.三品,文官孔雀武官豹.四品,文官鴛鴦武官虎.五品,文官白鷴武官熊羆.六品,文官鷺鷥武官彪.七品,文官鸂鶒武官犀牛.八品,文官鵪鶉武官犀牛.九品文官藍(lán)雀武官海馬.御史獬豸
封開縣蝸桿： ______ 一品文官的補(bǔ)子圖案是仙鶴. 補(bǔ)子又稱胸背,簡(jiǎn)稱補(bǔ), 指中國明朝及清朝、朝鮮王朝、越南黎朝至阮朝、琉球國官員服裝上,位于胸前和背后的方形裝飾.不同等級(jí)的官員補(bǔ)子的圖案不同,而文官和武將的補(bǔ)子又不同.文官的補(bǔ)子的圖案用飛...
封開縣蝸桿： ______ 清朝文官一品仙鶴補(bǔ),武官一品麒麟補(bǔ)
封開縣蝸桿： ______ 禮記·玉藻》中記載:＂天子玉藻十有二旒,前后邃延,龍卷以祭.＂龍卷是鄉(xiāng)有龍... 同為中國古代七寶. 正、從七品官的官服,文官前后均繡鸂鶒,武官前后均繡犀牛. ...
封開縣蝸桿： ______ 隨著古代統(tǒng)治者任用官員管理天下事務(wù),官吏等級(jí)的界限區(qū)分也日漸嚴(yán)格.各朝各代的官員體制都有著明確的規(guī)定,既確定了各級(jí)官吏的職責(zé),也劃分了各自的品級(jí)官階....
