關(guān)尹子教射文言文版
1. 《關(guān)尹子教射 》翻譯
原文： （作者：列子）選自《列子·說符》 列子學(xué)射，中矣。
請(qǐng)于關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”對(duì)曰："弗知也。”
關(guān)尹子曰：“未可。”退而習(xí)之。
三年，又e79fa5e98193e58685e5aeb931333431376636以報(bào)關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”
關(guān)尹子曰：“可矣，守而勿失也。非獨(dú)射也，為國與身皆如之。
故圣人不查存亡，而察其所以然。” 譯文： 列子跟關(guān)尹子學(xué)習(xí)射箭，有一次，列子射中了靶心。
去請(qǐng)教關(guān)尹子，說：“我學(xué)得差不多了吧”。 關(guān)尹子說：“你知道你能射中靶心的原因嗎？” 列子回答說：“不知道” 。
關(guān)尹子說：“不知道不能算是學(xué)會(huì)了”。 列子回去再練習(xí)。
過了3年，列子又來向關(guān)尹子求教。 關(guān)尹子又問：“你知道你能射中靶心的原因嗎"？ 列子說：“知道了"。
關(guān)尹子說：“現(xiàn)在可以了。掌握住之所以能射中的規(guī)律，嚴(yán)格要求自己，就能每發(fā)必中。
不但是射箭，治理國家以及自我修養(yǎng)，都要像這個(gè)樣子。所以圣人不關(guān)心結(jié)果，而注重清楚的了解整個(gè)過程。”
擴(kuò)展資料： 故事背景： 列子，列御寇，戰(zhàn)國時(shí)鄭國人。《列子》，道家著作。
相傳為列御寇所著，其中保存了許多先秦時(shí)代優(yōu)秀的寓言故事、民間故事和神話傳說。 列子之學(xué)，本于黃帝、老子為宗。
相傳他曾向關(guān)尹子問道，拜壺丘子為師，后來又先后師事老商氏和支伯高子，得到他們的真?zhèn)鳌ＫJ(rèn)為“至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷”。
列子窮而面有饑色，但拒絕鄭國暴虐的執(zhí)政者子陽饋贈(zèng)的糧食。其弟子嚴(yán)恢問之曰：“所有聞道者為富乎？ ”列子曰：“桀紂唯輕道而重利是亡！”他認(rèn)為應(yīng)擺脫人世間貴賤、名利的羈絆，順應(yīng)大道，淡泊名利，清靜修道。
尹子 “關(guān)尹子”周·春秋戰(zhàn)國時(shí)期的人. 是以官代名而已。關(guān)是指老子出函關(guān)的關(guān)，守關(guān)的人叫做關(guān)令尹，名字叫做喜，所以稱為關(guān)令尹喜，后人尊稱為關(guān)尹子。
關(guān)令尹喜研讀老予之學(xué)，多有心得體會(huì)，發(fā)而為文，成《關(guān)尹予》一書。然而，兵燹災(zāi)難，其書佚失。
稱之為《文始真經(jīng)》，乃是道教興起之后的事情，仿佛《莊子》被稱做《南華經(jīng)》一樣。因?yàn)榍f子被封做南華真人，所以他的著作應(yīng)該稱做《南華經(jīng)》。
今見之《關(guān)尹子》，乃是唐宋間人托名之作，系偽書。他的思想片斷，保留在《呂氏春秋》、《莊子》中，其主要思想：提出了“常無”“常有”，將“太一”（就是老子所說的道）作為萬物的根本。
以濡弱謙下作為外在的行為準(zhǔn)則，內(nèi)心空靈虛靜，與萬物和諧相處；順應(yīng)自然，因勢利導(dǎo)，靜處平靜不雜；不為人先，與老子“不敢為天下先”相似。
2. .古文《關(guān)尹子教射》
列子跟關(guān)尹子學(xué)習(xí)射箭，有一次，列子射中了靶心。去請(qǐng)教關(guān)尹 子，說：我學(xué)的差不多了吧。關(guān)尹子說：“你知道你能射中靶心的原因嗎？”
列子回答說：“不知道。” 關(guān)尹子說：“不知道不能算是學(xué)會(huì)了。”
列子回去再練習(xí)。過了3年，列子又來向關(guān)尹子求教。 關(guān)尹子又問：“你知道你能射中靶心的原因嗎？” 列子說：“知道了。” 關(guān)尹子說：“現(xiàn)在可以了。掌握住之所以能射中的規(guī)律，嚴(yán)格要求自己，就能每發(fā)必中。不但是射箭，治理國家以及自我修養(yǎng)，都要像這個(gè)樣子。”
3. 文言文《宣王好射》與《關(guān)尹子教射》番譯
齊宣王愛好射箭，喜歡別人夸耀他能夠拉開強(qiáng)弓，其實(shí)他使的弓只用三石的力氣就能夠拉開了。
他把這張弓交給左右的人傳看。身邊的人都試著拉，但只把弓拉到一半，就裝著拉不動(dòng)的樣子，恭維地說：“這張弓沒有九石的力氣拉不開。
除了大王以外，誰還能夠使用這張弓呢？” 齊宣王聽了非常高興。其實(shí)，齊宣王使用的弓不過三百多斤，可是他卻一輩子以為自己能拉一千多斤的弓。
這難道不是悲哀嗎？三百多斤是真實(shí)的，一千多斤是徒有其名，齊宣王喜歡的是徒有虛名，而失去了真實(shí)的水平。列子跟關(guān)尹子學(xué)習(xí)射箭，有一次，列子射中了靶心。
去請(qǐng)教關(guān)尹關(guān)尹子教射列子跟關(guān)尹子學(xué)習(xí)射箭，有一次，列子射中了靶心。去請(qǐng)教關(guān)尹子，說：“我學(xué)的差不多了吧”。
關(guān)尹子說：“你知道你能射中靶心的原因嗎？”列子回答說：“不知道” 。關(guān)尹子說：“不知道不能算是學(xué)會(huì)了”。
列子回去再練習(xí)。過了3年，列子又來向關(guān)尹子求教。
關(guān)尹子又問：“你知道你能射中靶心的原因嗎"？列子說：“知道了"。關(guān)尹子說：“現(xiàn)在可以了。
掌握住之所以能射中的規(guī)律，嚴(yán)格要求自己，就能每發(fā)必中。不但是射箭，治理國家以及自我修養(yǎng)，都要像這個(gè)樣子。
所以圣人不關(guān)心結(jié)果，而注重清楚的了解整個(gè)過程。”。
4. 文言文《宣王好射》與《關(guān)尹子教射》番譯
齊宣王愛好射箭，喜歡別人夸耀他能夠拉開強(qiáng)弓，其實(shí)他使的弓只用三石的力氣就能夠拉開了。 他把這張弓交給左右的人傳看。身邊的人都試著拉，但只把弓拉到一半，就裝著拉不動(dòng)的樣子，恭維地說：“這張弓沒有九石的力氣拉不開。除了大王以外，誰還能夠使用這張弓呢？” 齊宣王聽了非常高興。
其實(shí)，齊宣王使用的弓不過三百多斤，可是他卻一輩子以為自己能拉一千多斤的弓。這難道不是悲哀嗎？三百多斤是真實(shí)的，一千多斤是徒有其名，齊宣王喜歡的是徒有虛名，而失去了真實(shí)的水平。
列子跟關(guān)尹子學(xué)習(xí)射箭，有一次，列子射中了靶心。去請(qǐng)教關(guān)尹
關(guān)尹子教射
列子跟關(guān)尹子學(xué)習(xí)射箭，有一次，列子射中了靶心。去請(qǐng)教關(guān)尹子，說：“我學(xué)的差不多了吧”。
關(guān)尹子說：“你知道你能射中靶心的原因嗎？”
列子回答說：“不知道” 。
關(guān)尹子說：“不知道不能算是學(xué)會(huì)了”。
列子回去再練習(xí)。
過了3年，列子又來向關(guān)尹子求教。
關(guān)尹子又問：“你知道你能射中靶心的原因嗎"？
列子說：“知道了"。
關(guān)尹子說：“現(xiàn)在可以了。掌握住之所以能射中的規(guī)律，嚴(yán)格要求自己，就能每發(fā)必中。不但是射箭，治理國家以及自我修養(yǎng)，都要像這個(gè)樣子。所以圣人不關(guān)心結(jié)果，而注重清楚的了解整個(gè)過程。”
5. "關(guān)尹子教射"全文
關(guān)尹子教射《作者：列子 選自《列子·說符》》
全文：
列子學(xué)射，中矣，請(qǐng)于關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”對(duì)曰：“弗知也。”關(guān)尹子曰：“未可。”退而習(xí)之。三年，又以報(bào)關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”關(guān)尹子曰：“可矣，守而勿失也。”非獨(dú)射也，為國與身皆如之。
全文翻譯：
列子學(xué)習(xí)射箭，射中了靶子，去請(qǐng)教關(guān)尹子。關(guān)尹子說：“你知道你能射中靶子的原因嗎？”
列子回答說：“不知道。”
關(guān)尹子說：“那還不行。”列子回去再練習(xí)。過了3年，列子又來向關(guān)尹子求教。
關(guān)尹子又問：“你知道你是怎樣射中靶子的嗎？”
列子說：“知道了。”
關(guān)尹子說：“可以了。你要牢牢記住，千萬別忘記它。不但是射箭，治理國家以及自我修養(yǎng)，都要像這個(gè)樣子。”
6. 《關(guān)尹子教射 》翻譯
原文：
（作者：列子）選自《列子·說符》
列子學(xué)射，中矣。請(qǐng)于關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”對(duì)曰："弗知也。”關(guān)尹子曰：“未可。”退而習(xí)之。三年，又以報(bào)關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”關(guān)尹子曰：“可矣，守而勿失也。非獨(dú)射也，為國與身皆如之。故圣人不查存亡，而察其所以然。”
譯文：
列子跟關(guān)尹子學(xué)習(xí)射箭，有一次，列子射中了靶心。去請(qǐng)教關(guān)尹子，說：“我學(xué)得差不多了吧”。
關(guān)尹子說：“你知道你能射中靶心的原因嗎？”
列子回答說：“不知道” 。
關(guān)尹子說：“不知道不能算是學(xué)會(huì)了”。
列子回去再練習(xí)。
過了3年，列子又來向關(guān)尹子求教。
關(guān)尹子又問：“你知道你能射中靶心的原因嗎"？
列子說：“知道了"。
關(guān)尹子說：“現(xiàn)在可以了。掌握住之所以能射中的規(guī)律，嚴(yán)格要求自己，就能每發(fā)必中。不但是射箭，治理國家以及自我修養(yǎng)，都要像這個(gè)樣子。所以圣人不關(guān)心結(jié)果，而注重清楚的了解整個(gè)過程。”
擴(kuò)展資料：
故事背景：
列子，列御寇，戰(zhàn)國時(shí)鄭國人。《列子》，道家著作。相傳為列御寇所著，其中保存了許多先秦時(shí)代優(yōu)秀的寓言故事、民間故事和神話傳說。
列子之學(xué)，本于黃帝、老子為宗。相傳他曾向關(guān)尹子問道，拜壺丘子為師，后來又先后師事老商氏和支伯高子，得到他們的真?zhèn)鳌ＫJ(rèn)為“至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷”。
列子窮而面有饑色，但拒絕鄭國暴虐的執(zhí)政者子陽饋贈(zèng)的糧食。其弟子嚴(yán)恢問之曰：“所有聞道者為富乎？ ”列子曰：“桀紂唯輕道而重利是亡！”他認(rèn)為應(yīng)擺脫人世間貴賤、名利的羈絆，順應(yīng)大道，淡泊名利，清靜修道。
尹子
“關(guān)尹子”周·春秋戰(zhàn)國時(shí)期的人. 是以官代名而已。關(guān)是指老子出函關(guān)的關(guān)，守關(guān)的人叫做關(guān)令尹，名字叫做喜，所以稱為關(guān)令尹喜，后人尊稱為關(guān)尹子。
關(guān)令尹喜研讀老予之學(xué)，多有心得體會(huì)，發(fā)而為文，成《關(guān)尹予》一書。然而，兵燹災(zāi)難，其書佚失。稱之為《文始真經(jīng)》，乃是道教興起之后的事情，仿佛《莊子》被稱做《南華經(jīng)》一樣。因?yàn)榍f子被封做南華真人，所以他的著作應(yīng)該稱做《南華經(jīng)》。
今見之《關(guān)尹子》，乃是唐宋間人托名之作，系偽書。他的思想片斷，保留在《呂氏春秋》、《莊子》中，其主要思想：提出了“常無”“常有”，將“太一”（就是老子所說的道）作為萬物的根本。
以濡弱謙下作為外在的行為準(zhǔn)則，內(nèi)心空靈虛靜，與萬物和諧相處；順應(yīng)自然，因勢利導(dǎo)，靜處平靜不雜；不為人先，與老子“不敢為天下先”相似。
7. 文言文意思
關(guān)尹子教射（作者：韓非子）選自《韓非子》 列子學(xué)射，中矣。
請(qǐng)于關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”對(duì)曰："弗知也。”
關(guān)尹子曰：“未可。”退而習(xí)之。
三年，又以報(bào)關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣”。
關(guān)尹子曰：“可矣，守而勿失也”。 今譯： 列子學(xué)習(xí)射箭，射中了靶子，去請(qǐng)教關(guān)尹子。
關(guān)尹子說：“你知道你能射中靶子的原因嗎？” 列子回答說：“不知道。” 關(guān)尹子說：“那還不行。”
列子回去再練習(xí)。過了3年，列子又來向關(guān)尹子求教。
關(guān)尹子又問：“你知道你是怎樣射中靶子的嗎？” 列子說：“知道了。” 關(guān)尹子說：“可以了。
你要牢牢記住，千萬別忘記它。不但是射箭，治理國家以及自我修養(yǎng)，都要像這個(gè)樣子。”
【說明】這則寓言告訴人們，學(xué)習(xí)也好，做事也好，不僅要知其然，而且要知其所以然。知其所以然，才算掌握了規(guī)律，只有這樣精益求精地學(xué)習(xí)、工作，才能把事情辦好。
列子列御寇，戰(zhàn)國時(shí)鄭國人。《列子》，道家著作。
相傳為列御寇所著，其中保存了許多先秦時(shí)代優(yōu)秀的寓言故事、民間故事和神話傳說。關(guān)尹子教射選自《列子•說符》，原文結(jié)尾處還有一句：“非獨(dú)射也，為國與身皆如之。”
（不但是射箭，治理國家以及自我修養(yǎng)，都要像這個(gè)樣子。） 本課講的是關(guān)尹子教列子學(xué)射箭的故事。
這個(gè)故事告訴人們，要學(xué)好一種本領(lǐng)，既要知其然，又要知其所以然，要真正弄懂并遵循其中的道理。 課文內(nèi)容按時(shí)間先后，可分為兩部分。
前一部分講，列子學(xué)射箭，偶然射中了靶子，就去請(qǐng)教老師關(guān)尹子，問是否學(xué)得差不多了。關(guān)尹子問他，是否知道為什么射中的道理，列子不能回答，關(guān)尹子告訴他，不知道為什么射中，還不算學(xué)會(huì)射箭。
列子就回家繼續(xù)學(xué)習(xí)。后一部分講，列子刻苦練習(xí)了三年，再去向關(guān)尹子請(qǐng)教。
關(guān)尹子又問他，是否知道了為什么射中靶子的，列子說知道了。關(guān)尹子告訴他，知道了為什么射中的，才算學(xué)好了射箭，要記住射中的道理，不能違背它。
關(guān)尹子教射文言文翻譯 關(guān)尹子教射文言文翻譯及原文
1、翻譯：列子跟關(guān)尹子學(xué)習(xí)射箭，有一次，列子射中了靶心。去請(qǐng)教關(guān)尹子，說：“我學(xué)的差不多了吧”。關(guān)尹子說：“你知道你能射中靶心的原因嗎 ”列子回答說：“不知道”。關(guān)尹子說：“不知道不能算是學(xué)會(huì)了”。列子回去再練習(xí)。過了3年，列子又來向關(guān)尹子求教。關(guān)尹子又問：“你知道你能...
關(guān)尹子教射文言文翻譯
列子從關(guān)尹子學(xué)射箭，初得技巧，便自以為掌握，卻遭關(guān)尹子反問，是否知其所以中靶心。列子自不知，關(guān)尹子言未學(xué)會(huì)射箭，需明規(guī)律，依此勤練。三年后，列子再問，已明箭中之理，關(guān)尹子贊其可掌握規(guī)律，要求不棄。關(guān)尹子強(qiáng)調(diào)，不僅射箭，治國修身亦應(yīng)如此，圣人重過程，不唯結(jié)果。《關(guān)尹子教射》...
《關(guān)伊子教射》文言文翻譯
今譯 列子學(xué)習(xí)射箭，射中了靶子，去請(qǐng)教關(guān)尹子。關(guān)尹子說：“你知道你能射中靶子的原因嗎？”列子回答說：“不知道。”關(guān)尹子說：“那還不行。”列子回去再練習(xí)。過了3年，列子又來向關(guān)尹子求教。關(guān)尹子又問：“你知道你是怎樣射中靶子的嗎？”列子說：“知道了。”關(guān)尹子說：“可以了。你...
關(guān)尹子教箭的文言文翻譯及原文
譯文：列子跟關(guān)尹子學(xué)習(xí)射箭，有一次，列子射中了靶心。去請(qǐng)教關(guān)尹子，說：“我學(xué)的差不多了吧”。關(guān)尹子說：“你知道你能射中靶心的原因嗎？”列子回答說：“不知道” 。關(guān)尹子說：“不知道不能算是學(xué)會(huì)了”。列子回去再練習(xí)。過了3年，列子又來向關(guān)尹子求教。關(guān)尹子又問：“你知道你能...
奕交射箭的文言文
1. youguan 射箭的古文 關(guān)尹子教射 關(guān)尹子教射 列子學(xué)習(xí)射箭,射中了靶子,去請(qǐng)教關(guān)尹子。關(guān)尹子說:“你知道你能射中靶子的原因嗎?” 列子回答說:“不知道。” 關(guān)尹子說:“那還不行。”列子回去再練習(xí)。過了3年,列子又來向關(guān)尹子求教。 關(guān)尹子又問:“你知道你是怎樣射中靶子的嗎?” 列子說:...
文言文關(guān)尹子教射翻譯
課文后給出的譯文是意譯,即根據(jù)文言文整體意思,用現(xiàn)代漢語對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行的表述。它不是課文一詞一句的古今對(duì)譯。 如課文前一部分,如果一詞一句地對(duì)譯,會(huì)是這樣的:列子學(xué)習(xí)射箭,射中了靶子,向關(guān)尹子請(qǐng)教。關(guān)尹子說:“你知道你為什么能射中靶子嗎?”回答說:“不知道。” 關(guān)尹子說:“還不能算學(xué)會(huì)射箭。”...
齊宣王射箭的文言文
1. 【youguan射箭的古文射箭的古文射箭的古文射箭的古文射箭的古文射 關(guān)尹子教射關(guān)尹子教射 列子學(xué)習(xí)射箭，射中了靶子，去請(qǐng)教關(guān)尹子.關(guān)尹子說：“你知道你能射中靶子的原因嗎？” 列子回答說：“不知道.” 關(guān)尹子說：“那還不行.”列子回去再練習(xí).過了3年，列子又來向關(guān)尹子求教. 關(guān)...
關(guān)伊子教射翻譯
《關(guān)伊子教射》選自《列子·說符》，原文：列子學(xué)射，中矣。請(qǐng)于關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”對(duì)曰："弗知也”。關(guān)尹子曰：“未可”。退而習(xí)之。三年，又以報(bào)關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣”。關(guān)尹子曰：“可矣，守而勿失也。非獨(dú)射也，為國與...
文言文《關(guān)尹子教射》解釋、大意、啟示
三年后，他再次向關(guān)尹子求教。關(guān)尹子又問：“你知道你是如何射中靶子的嗎？”列子說：“我明白了。”關(guān)尹子說：“可以了。你要牢牢記住，千萬別忘記它。不論是射箭、治理國家還是自我修養(yǎng)，都要像這樣。”這則寓言啟示我們，無論學(xué)習(xí)還是做事，不僅要了解結(jié)果，更要明白其背后的原理。只有掌握了...
列子學(xué)射的古文翻譯是什么?
原文 列子學(xué)射，中矣，請(qǐng)于關(guān)尹子。尹子日：“子知子之所以中者乎？對(duì)日：“弗知也。“關(guān)尹子日：“未可。“退而習(xí)之，三年，又以報(bào)關(guān)尹子。尹子問：“子知子之所以中乎 列子日：〝知之矣。〝關(guān)尹子日：“可矣，守而勿失也。非獨(dú)射也，為國與身亦皆如之。"譯文 列子學(xué)習(xí)射箭，己經(jīng)能夠...
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繁峙縣定形： ______[答案] “關(guān)尹子”只是以官代名而已.關(guān)是指老子出函關(guān)的關(guān),守關(guān)的人叫做關(guān)令尹,名字叫做喜,所以稱為關(guān)令尹喜,后人尊稱為關(guān)尹子. 關(guān)尹子教射·簡析 古代寓言 原文 (作者:列子)選自《列子·說符》 列子學(xué)射,中矣.請(qǐng)于關(guān)尹子.尹子曰:“子知子...
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繁峙縣定形： ______ 《學(xué)奕》 【原文】 弈秋,通國之善弈也.使弈秋侮二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之, 一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之.雖與之俱學(xué),弗若之矣.為是其智弗若與?吾曰: 非然也. 【譯文】 弈秋是僵最會(huì)下棋的人...
繁峙縣定形： ______ 1.該文中的“曰”字,讀音為 yue ;“退”的意思是 返回、離去 .(2分) 2.在句子“子知/子之所以中者乎”朗讀停頓的地方畫上“/”.(1分) 例如:列子/學(xué)射 子知子之所以中者乎? 3.用意譯的方法,將文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語.列子學(xué)習(xí)射...
繁峙縣定形： ______ 文字: 關(guān)尹子教射 讀音: guān yǐn zǐ jiāo shè
