拜天公的習俗程序
閩南習俗初九拜天公程序
拜天公建議使用：
鮮花：香花、花束、盆花、盤花...等等。
敬茶：熱茶、飲料、汽水、素酒、黑麥汁、等等。
水果：拜天公必須使用五色水果 (當下時節(jié)的新鮮水果，一般是鳳梨、蘋果、柑橘、甘蔗、梨子等)。
素食五牲 (上天有好生之德~不殺生)(有面粉，糖果，冰糖，冬瓜糖等糕點制品)。
五式或六式菜碗(素食菜)。宮廟使用的有以下:
山珍海味：鹽巴、米、糖、姜、綠豆或紅豆
五齋：香菇、冬粉、木耳、金針、土豆。
方便一般民眾在家中準備來使用!
五個紅碗放五樣素食菜式加一份湯 剛好符合 五齋六菜!
紅龜粿 發(fā)粿。
壽面 或 面線。
紅圓 或 湯圓。
甜點：糕餅、糖果、餅干、點心...等等。
植物油酥油燈 或 大型斗燭 一對，十斤的很夠份量。
爆竹。(條件許可的話，拜圓滿之后要放爆竹，當然島內(nèi)沒法放，只能免了)
閩南民間有些食品在拜天公時是不可上供桌當供品的，在此舉出：
依照古禮的正式程序：
拜天公建議使用：
質(zhì)量高級一點的香 (不含化學有毒物質(zhì)) 例如水沉香或是老山檀香，因為是天公生可以用壽字香。
鮮花：香花、花束、盆花、盤花...等等。
敬茶：熱茶、飲料、汽水、素酒、黑麥汁、等等。
水果：拜天公必須使用五色水果 (當下時節(jié)的新鮮水果)，如果可以的話，用進口的蘋果和高級的水梨為主，配合時令的柑橘和蜜棗。
素食五牲 (上天有好生之德~不殺生)(有面粉，糖果，蒟蒻，糕點制品)。
五式或六式菜碗(素食菜)。宮廟使用的有以下:
山珍海味：塩巴、米、糖、姜、綠豆或紅豆
五齋六菜和菜碗(數(shù)量有分6碗12碗.24碗.36碗.72碗.108碗)。
五齋：香菇、冬粉、木耳、金針、土豆。
六菜：六種素料的菜碗。
而菜碗就是看個人要用素料還是青菜，用紅碗裝成一碗一碗的，上面的數(shù)量就是。
一般家中的神明有備這些東西的話，大部份就是山珍海味、五齋六菜較多。
宮壇使用，祝壽時，是用以上項目，但是有祭天臺的話，就分第幾層要放多少的菜碗。
一般家庭祭祀就是將五齋六菜合而為一!
方便一般民眾在家中準備來使用!
五個紅碗放五樣素食菜式加一份湯 剛好符合 五齋六菜!
紅龜粿 發(fā)粿。
壽面 或 面線。
紅圓 或 湯圓。
甜點：糕餅、糖果、餅干、點心...等等。
金紙:：五色金(大百天金、大百壽金、壽金、刈金、福金)或 四色金(大百壽金、壽金、刈金、福金)，最好選用正錫箔的制品。環(huán)保金紙也不錯，最高級的是正手工正錫箔的。如果依照民俗可以使用天金+尺金 的組合 外加一些高錢(篙錢)，如果燒金紙的空間時間都允許，可以加燒神馬，云馬，甲馬，金錢給天兵天將。
植物油酥油燈 或 大型斗燭 一對，十斤的很夠份量。
爆竹。(拜圓滿之后要放爆竹當然)
閩南民間有些食品在拜天公時是不可上供桌當供品的，在此舉出：
水果有“楊桃”、“李子”、“西紅柿”、“番石榴”、“榴蓮”等不可拜，因西紅柿、番石榴(原名番石榴多子，且冠有番字不雅;釋迦像釋枷牟尼的頭，榴蓮氣味怪異，所以都不可拜。
1、 “番石榴”、“蕃茄”：因為這二種水果多子且不易消化，在人或鳥、狗等動物食用之后，經(jīng)由胃腸隨排泄物流出而遍地繁衍，(俗稱狗屎 )恐有不潔，用以祭神，似嫌誠心不足，故一般民眾多不采用，。但，燕巢鄉(xiāng)農(nóng)會大力推廣番石榴上供桌的活動，希望能打破此一禁忌，至于成效如何就有待觀察了。
2、 另外也有人不采用“楊桃”和“李子”祭祀。原因是因楊桃是外來水果(洋桃)不宜用來祭祀;而道教不以李子當祭品，是因太上老君，姓李名耳，為避其名諱而不采用。，有無道理，端看祭祀者了，一般而言，圓形的水果較受歡迎，取其圓滿之意。
不拜是不會怎樣，不過民俗流傳是有拜有保佑，真的忙就到附近的大廟有設凌霄寶殿的，去禮敬祭祀一下玉皇上帝也是好的。
依照古禮的正式程序：
1.神前擺供牲饌祭品。
2.點燃神案蠟燭。
3.神前獻茶三杯。
4.焚香迎神。
5.敬酌一杯酒。
6.擲杯筊請問神明(天兵天將)之降臨。(三圣杯表示神明降臨)，因為天公不會降臨人間，所以是天兵天將降臨。
7.神明既降，敬第二杯酒。
8.對神明有所祈禱者，擲杯筊請問神明允諾否。
9.敬第三次酒。(敬完約等五分鐘至十分鐘)
10.擲杯筊問神明餐畢已否。(一圣杯即可)
11.雙手捧持金紙與爆竹，拜供神明察納。
12.焚燒金銀紙并燃放爆竹。
13.持酒潑灑金銀紙，稱曰“奠酒”，然后撤收祭品。
潮汕拜天公有哪些講究
拜天公是潮汕地區(qū)的傳統(tǒng)習俗，承載著當?shù)厝嗣竦纳詈裥叛觥Ｔ谵r(nóng)歷正月初九，也就是天公的生日，潮汕人家戶戶都會舉行莊重的祭拜儀式。以下是潮汕拜天公的一些主要講究：1. 拜祭時間：正月初九子夜至凌晨四點，被認為是向天公祈福的最佳時刻。2. 供品準備：供品豐富多樣，包括面線塔、五肢老果、六齋等...
拜天公什么時候燒金紙
拜天公時，一般在祭拜完成后燒金紙。具體來說，在農(nóng)歷正月初九的凌晨開始祭拜，當祭拜儀式完成后，人們會焚燒金紙，以示對天公的供養(yǎng)。這個習俗在我國一些地區(qū)，特別是福建與臺灣等地非常盛行。燒金紙的時間通常是在祭拜天公的儀式結束后進行，寓意著向天公獻上自己的敬意和感謝，同時也寄托了人們對...
泉州民俗如何拜天公,泉州人拜天公的講究?
8. 泉州拜天公的風俗融合了儒家文化、佛教信仰和道教思想，不僅是對神明的崇拜，也是對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚。這一習俗體現(xiàn)了泉州地區(qū)獨特的文化特色和民族智慧。泉州拜天公的習俗是一份珍貴的文化遺產(chǎn)，它不僅反映了人們對天公的敬仰，也體現(xiàn)了泉州人對家庭、社會和諧及未來好運的祈愿。
敬天公需要什么
也不宜噴過濃的香水。老祖宗認為，這些都是對天公不敬的行為。在擺放水果供品時，應該選擇完好無損的水果，切記不可選擇腐爛、發(fā)霉等變質(zhì)水果。民間習俗認為，敬天公也是一種修行，因此一定要呈上好果來表達自己的誠心。如果供品水果是有問題的，就是對神明的大不尊敬，也不利于修煉福報。
正月初九怎么拜天公
遵循古禮的正式程序，拜天公時可以按以下步驟進行：神前擺供牲饌祭品，點燃神案蠟燭，獻茶三杯，焚香迎神，敬酌一杯酒，擲杯筊請問神明降臨，敬第二杯酒，對神明有所祈禱者擲杯筊詢問神明允諾，敬第三次酒，擲杯筊問神明餐畢，雙手捧持金紙與爆竹拜供神明察納，焚燒金銀紙并燃放爆竹，持酒潑灑...
閩南敬天公桌怎么擺 拜天公要幾根香 香爐放哪里
你可能感興趣：閩南拜天公習俗：膜拜蒼天，求天公賜福 拜天公要幾根香，香爐放哪里 祭拜公設“頂桌”，又設“下桌”。“頂桌”供奉用彩色紙制成的神座，象征天公的寶座，前面中央為香爐。上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬—片真誠心”。一般上香以三支為宜。燒香表示虔誠恭敬供養(yǎng)...
拜天公是哪里的風俗
2. 在這一天，家家戶戶會焚香祭拜天神，稱為“燒天香”，并準備豐富的供品，包括面線塔、五果、六齋和金豬等。3. 閩南人拜天公的時間從農(nóng)歷正月初九子時開始，直至凌晨四點。4. 獨特的民俗中，閩南人還會用甘蔗作為祭品拜祭天公，這一習俗背后有一個歷史傳說。5. 傳說在唐朝末年，黃巢的軍隊從...
天公生初九天日
此外，還要擺放鮮花、蠟燭各一對，并以紅龜粿、發(fā)粿來敬奉，因為紅龜粿象征吉祥，龜甲圖案表示長壽，以表明天公有保育萬物之德，必須長長久久，地位遠超人類祖先。獻給天公的銀紙錢需用特別制作的“天公金”，代表人們對天公崇高的敬意。敬天公的習俗中，有一系列禁忌，如不可曝曬女性內(nèi)褲、不可以...
拜天公的習俗簡介
年初九的習俗：天生日 水果三牲拜玉帝 這習俗也就是拜天公（古人所崇拜的至高無上的神明，其位至尊，其德浩大，主宰萬物生生不息。）年初九是天界最高神祇玉皇大帝的生辰，稱為天公生日。天公就是玉皇大帝；而道教方面稱謂：元始天尊，是世界最高的神，每當他的生日來臨，人們都用祭典來表示祝賀，...
拜天公是朝內(nèi)還是朝外
在拜天公的儀式中，祭壇的設立位置和方向是有講究的。一般來說，祭壇會設立在室外，面向天空，以示對天神的尊敬和崇拜。朝外設立祭壇，可以更好地與天空、天神進行“交流”，表達自己的虔誠和祈福之愿。當然，具體的設立方向可能也會因地區(qū)、習俗和個人信仰的不同而有所差異。但總體來說，拜天公的祭壇...
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