游褒禪山記拼音版
游褒禪山記拼音版
《 游yóu褒bāo禪chán山shān記jì》——王安石
褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。
其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。
于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞郑浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。
至和元年七月某日，臨川王某記。
“謂”所有的意思即文言文例句是什么?
告訴。例句：太后明謂左右。——《戰(zhàn)國策·趙策》謂安陵君曰。——《戰(zhàn)國策·魏策》稱呼，叫作。例句：太守謂誰。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》褒禪山亦謂之華山。——《游褒禪山記》以為；認(rèn)為。例句：愚謂大計(jì)不如迎之。——《赤壁之戰(zhàn)》謂之天門。——清· 姚鼐《登泰山記》謂為三橫。——...
游褒禪山記原文帶拼音
游褒禪山記原文帶拼音如下：游yóu褒bāo禪chán山shān記jì 褒bāo禪chán山shān亦yì謂wèi之zhī華huà山shān，唐táng浮fú圖tú慧huì褒bāo始shǐ舍shě于yú其qí址zhǐ，而ér卒zú葬zàng之zhī；以yǐ故gù其qí后hòu名míng之zhī曰yuē“褒bāo禪chán”。今jīn所suǒ謂wèi慧huì空...
游褒禪山記拼音
yóu 褒 bāo 禪 chán 山 shān 記 jì (宋sòng) 王 wáng 安 ān 石 shí 褒 bāo 禪 chán 山 shān 亦 yì 謂 wèi 之 zhī 華 huá 山 shān， 唐 táng 浮 fú 圖 tú 慧 huì 褒 bāo 始 shǐ 舍 shè 于 yú 其 qí 址 zhǐ， 而 ér 卒 zú 葬 zàng 之 zhī； ...
游褒禪山記拼音版
游褒禪山記拼音版 《 游yóu褒bāo禪chán山shān記jì》——王安石 褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識曰“...
行路難的拼音版是什么
<副>難道，豈。表示反詰、反問。《馬說》：“其真無馬邪？”《游褒禪山記》：“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？”<副>還是。表示委婉地商量。《肴之戰(zhàn)》：“攻之不克，圍之不繼，吾其還也。”《燭之武退秦師》：“吾其還也。”《唐雎不辱使命》：“安陵君其許寡人！”<...
行路難的其的注音怎樣拼?
<副>難道，豈。表示反詰、反問。《馬說》：“其真無馬邪？”《游褒禪山記》：“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？”<副>還是。表示委婉地商量。《肴之戰(zhàn)》：“攻之不克，圍之不繼，吾其還也。”《燭之武退秦師》：“吾其還也。”《唐雎不辱使命》：“安陵君其許寡人！”<...
擬行路難的拼音怎么拼
<副>難道，豈。表示反詰、反問。《馬說》：“其真無馬邪？”《游褒禪山記》：“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？”<副>還是。表示委婉地商量。《肴之戰(zhàn)》：“攻之不克，圍之不繼，吾其還也。”《燭之武退秦師》：“吾其還也。”《唐雎不辱使命》：“安陵君其許寡人！”<...
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