關(guān)于月亮的詩(shī)句及其意象
《月夜》【唐】劉方平：更深月色半棗森檔人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲(chóng)聲新透綠窗紗。
《宿建德江》【唐】孟浩然：移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹(shù)，江清月近人。
《八月十五夜月》【唐】杜甫：滿月飛明鏡，歸心折大刀。轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林棲見(jiàn)羽毛。此時(shí)瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。
《月夜憶舍弟》【唐】杜甫：戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。
《山居秋暝》【唐】王維：空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
《旅宿》【唐】杜牧：旅館無(wú)良伴，凝情自悄然。寒燈思舊事，斷雁警愁眠。遠(yuǎn)夢(mèng)歸侵曉，家書(shū)到隔年。滄江好煙月，門(mén)系釣魚(yú)船。
《暮江吟》【唐】白居易：一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。
《霜月》【唐】李商隱：初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬，百尺樓臺(tái)水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
《漫興》一首【唐】杜甫：江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚(yú)撥剌鳴。
《泊秦淮》【唐】杜牧：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。
《楓橋夜泊》【唐】張繼：月落烏啼霜滿天，江楓漁父對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
《明月夜留別》【唐】李冶：離人無(wú)語(yǔ)月無(wú)聲，明月有光人有情。別后相思人似月，云間水上到層城。
《江樓有感》【唐】趙嘏：獨(dú)上江樓思悄然，月光如水水如天。同來(lái)玩月人何在，風(fēng)景依稀似去年。
《十五夜望月》【唐】王建：中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？
《春夜》【宋】王安石：金爐香燼漏聲殘，剪剪輕風(fēng)陣陣寒。春色惱人眠不得，月移花影上欄桿。
《天竺寺八月十五日夜桂子》【唐】皮日休：玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。
《南園十三首 其一》【唐】李賀：尋章摘句老雕蟲(chóng)，曉月當(dāng)簾掛玉弓。不見(jiàn)年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)。
2.月亮在古詩(shī)中的意象有哪些
月亮是中國(guó)古典詩(shī)歌中的最為常見(jiàn)的意象之一。在古詞中，我們可以清楚地看到中國(guó)人特別是詩(shī)人對(duì)月亮有一種獨(dú)特的情感，他們對(duì)月的驚嘆和對(duì)月的深情超過(guò)世界上任何一個(gè)民族，形成了中國(guó)人一種獨(dú)特的月亮情結(jié)。看到月亮就會(huì)觸發(fā)他們的心弦，牽動(dòng)他們的情思，勾起他們的遐想。月亮在古詩(shī)詞中的意象主要有：離別與相思；故園與思鄉(xiāng)；恒與惜時(shí)；美的象征。可以說(shuō)月亮已經(jīng)溶入古老的中國(guó)文化之中，對(duì)月的偏愛(ài)沒(méi)有一個(gè)民族可以和中國(guó)人相提并論。據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì)，李白作詩(shī)共1059篇，其中314篇提到月，占的比例相當(dāng)大。月亮這一意象是人類(lèi)思想情感的載體，她的意蘊(yùn)十分豐富。幽美、自由、純凳亂潔、美好、永恒、凄涼、悲慘、離別等不同的意蘊(yùn)，形成不同的審美意境，烘托出詩(shī)人們的不同懷懷。中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)特征正是以意象為基礎(chǔ)的。一個(gè)藝術(shù)符號(hào)，往往牽系著一個(gè)民族的歷史和心靈世界。月正是具有這種鮮明豐富的語(yǔ)言形象，所以在中國(guó)的歷史文化和文學(xué)藝術(shù)中的地位十分顯赫。《詩(shī)經(jīng)•陳風(fēng)•月出》有：“月出皎兮，佼人僚兮”，即以月光映襯人物美，可見(jiàn)先秦時(shí)期人們已注意到了月之美。開(kāi)啟了中國(guó)傳統(tǒng)文化的月意象，經(jīng)漢代五言詩(shī)《古詩(shī)十九首》形成了我們重要的月意象傳統(tǒng)。普天下只有一輪明月，不管是在天涯還是在海角，人們都可以對(duì)著一輪明月抒發(fā)對(duì)方的思念之情。在缺少現(xiàn)代化的交通，通訊手段，親人故友的遠(yuǎn)離意味著半生乃至一生杳無(wú)音信，這種時(shí)間上和空間上的隔離使他們情感上苦不堪言。而月亮這一自然風(fēng)物成為他們緩解痛苦的唯一機(jī)會(huì)，夜深人靜是情思難禁的時(shí)候，而此時(shí)天空中的月亮下普照人間，甚至透過(guò)窗戶，撫慰床上無(wú)眠的孤獨(dú)人。于是相隔關(guān)山萬(wàn)重，共對(duì)一輪明月就成了表白心跡的重要場(chǎng)景。此時(shí)的月亮像一面鏡子，親人們可以在兩地共對(duì)一面鏡子合影；此時(shí)月亮像通訊衛(wèi)星，月光像電波，它可以將美好的祝愿捎給世界另一面的摯友親朋。
3.月亮在古詩(shī)詞中的意象25
月亮的意象分析
1、月亮的基本象征意義之一：月亮是母親與女性的化身，反映女性祟拜的生命意味，代表母系社會(huì)的靜溫與和諧，她反映著女性世界的失意與憂傷。后羿射日、嫦娥奔月的傳說(shuō)，給月亮是月亮成為一個(gè)女性化的象征意象。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，日為陽(yáng)，月為陰；男性為陽(yáng)，女性為陰。它指向一個(gè)曾經(jīng)存在，但隨著歷史的發(fā)展而后來(lái)被父系氏族社會(huì)放逐的母系社會(huì)。相對(duì)于當(dāng)時(shí)那戰(zhàn)亂頻繁，禮教森嚴(yán)的社會(huì)，月亮所代表的母系社會(huì)理想。
2.月亮的基本象征意義之二；月亮?xí)r晦時(shí)明，時(shí)圓時(shí)缺，周而復(fù)始，它既是運(yùn)動(dòng)的代表，又是永恒的象征，于是它總是引導(dǎo)人們對(duì)生生不已的哲學(xué)精神的禮贊，也啟示人們對(duì)宇宙永恒的思考，激發(fā)人們宏大的天問(wèn)意識(shí)和人生喟嘆。
3.映照在中國(guó)人心靈世界里有兩種不同的月亮世界：一種是神話觀念中的月亮，神話的月亮是詩(shī)化的月亮，它談泊靜溫空寂通脫給中國(guó)的古典藝術(shù)以深刻的象征啟示；一種是科學(xué)本體的月亮它盈虧變化，時(shí)晦時(shí)明，啟迪著中國(guó)的科學(xué)與智慧。因而月亮可以有很廣泛的衍生意：
(1)思鄉(xiāng)或相思：在月亮意象中反映著古代文人尋找母親世界、尋找精神家園、恢復(fù)世界的和諧統(tǒng)一的心理，反映在古典詩(shī)詞里常常表現(xiàn)出望月思鄉(xiāng)的主題，舊夢(mèng)重溫的情思，月亮是昭然于天際凝然不動(dòng)的鄉(xiāng)愁，詩(shī)人懷念家園、父母的情思，常寄托于明月的傳遞。當(dāng)孤臣浪子云游天涯之際總是把明月與故鄉(xiāng)聯(lián)系在一起，明月成為啟動(dòng)鄉(xiāng)愁、寄托相思、返歸家園的神秘象征物。這不正標(biāo)志著在人們意識(shí)的深層，月亮總是母親社會(huì)溫馨與和諧的象征，因而每當(dāng)入人們浪跡天涯心靈孤寂之時(shí)，月亮便成為家園的寄托精神的寄托了；月亮牽系著相思的心靈，縮短著時(shí)空的距離，這樣又引發(fā)了旦古一月兩地相思和思鄉(xiāng)的主題。
(2)月亮反映著古代詩(shī)人騷客孤獨(dú)與寂寞的心態(tài)，反映著失意者尋求慰藉與解脫的心理。
(3)月亮的永恒和盈虛的循環(huán)變化，讓人想到時(shí)間和宇宙中事物在正反兩面之間的辯證發(fā)展。月亮作為一種象征形式，它喚起了人們蒼茫持渺的宇宙意識(shí)和歷史意識(shí)，喚起了具有廣大空間的人生喟嘆，觸動(dòng)著悠遠(yuǎn)荒古的文化原始意象，因此月亮意象的出現(xiàn)總伴隨著闊大蒼涼的宇宙空間、浩渺悲壯的天問(wèn)意識(shí)相雄渾高古的審美境界。
(4)月亮作為一種永恒與自然的象征它又成為士大夫逃避紛紜的現(xiàn)實(shí)苦難、超群拔俗、笑傲山林的人格化身，在否定了現(xiàn)實(shí)的功利的人生目的和道德之后，月亮就成為一種飄逸的風(fēng)范。
描寫(xiě)月亮的詩(shī)句有哪些
月亮在我國(guó)古代是一個(gè)特別象征意境的詞語(yǔ)，所以在我國(guó)自古到今有許許多多關(guān)于月亮的詩(shī)句，我們一起去看看關(guān)于月亮的古詩(shī)有哪些。詳細(xì)內(nèi)容 1、李白《靜夜思》:床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng).這首詩(shī)表現(xiàn)了李白的思鄉(xiāng)之情.詩(shī)中的月亮就不再是純客觀的物象,而是浸染了詩(shī)人感情的意象了....
關(guān)于月亮的詩(shī)句和情感
關(guān)于月亮的詩(shī)句和情感如下：1.關(guān)于月的詩(shī)句及情感1.古人經(jīng)常望月懷遠(yuǎn)，寄托對(duì)親朋的思念，代表詩(shī)句有：海上升明月，天涯共此時(shí)。情人遙怨夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。——張九齡《望月懷遠(yuǎn)》但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。——蘇軾《水調(diào)歌頭》2.表現(xiàn)時(shí)光易逝，懷古...
誰(shuí)知道30句以“月亮”為意象寫(xiě)愁的詩(shī)句
海上生[明]月,天涯共此時(shí) [明月]幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天 春風(fēng)又綠江南岸,[明月]何時(shí)照我還 [明月]別知驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬 廣澤生[明月],蒼山夾亂流 深林人不知,[明月]來(lái)相照 [明月]出天山,蒼茫云海間 俱懷逸興壯志飛,欲上青天覽[明月][明月]出天山,蒼茫云海間 舉杯邀[明月],對(duì)影成三人 舉頭望...
關(guān)于月亮的詩(shī)有,寫(xiě)出八個(gè)!
中國(guó)古代詩(shī)詞中，月亮常常被詩(shī)人賦予豐富的意象，成為情感寄托和美景描繪的重要元素。以下列舉了八個(gè)關(guān)于月亮的詩(shī)句，讓我們一同感受月色下的詩(shī)情畫(huà)意：在歐陽(yáng)修的《生查子·元夕》中，"月上柳枝頭，人約黃昏后"，描繪了月光下柳樹(shù)依依，戀人們?cè)诎淼募s定，溫馨而浪漫。晏幾道的《臨江仙·夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖...
關(guān)于月亮的詩(shī)句
充滿了詩(shī)意。而“月出皎兮如初夢(mèng)”，則描繪了月亮如剛剛夢(mèng)醒般皎潔，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。這些詩(shī)句展示了月亮在古詩(shī)中的豐富意象和深遠(yuǎn)意義。總的來(lái)說(shuō)，關(guān)于月亮的詩(shī)句在中國(guó)古代文學(xué)中屢見(jiàn)不鮮，它們不僅表達(dá)了詩(shī)人的情感，也描繪了自然的美景，展現(xiàn)了月亮在文學(xué)中的獨(dú)特魅力和深遠(yuǎn)影響。
與月亮有關(guān)的詩(shī)句有哪些
月亮自古以來(lái)就是詩(shī)人筆下常見(jiàn)的意象，它象征著團(tuán)圓、離別、思鄉(xiāng)、寂寞等多種情感。以下是一些與月亮相關(guān)的詩(shī)句：1. 李白《靜夜思》：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。2. 張九齡《望月懷遠(yuǎn)》：海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。3. 杜甫《月夜憶舍弟》：戍鼓斷人行，...
關(guān)于月亮的詩(shī)句
通過(guò)描寫(xiě)月亮的景象，詩(shī)人往往能夠巧妙地融合個(gè)人情感與自然意象，產(chǎn)生深刻而富有意境的效果。如“月華如水照花影”，不僅描繪了月亮和周?chē)h(huán)境的和諧景象，也隱喻了詩(shī)人內(nèi)心的情感變化。這些詩(shī)句簡(jiǎn)潔而富有感染力，展現(xiàn)了月亮在古詩(shī)中的重要地位和其獨(dú)特的象征意義。總的來(lái)說(shuō)，關(guān)于月亮的詩(shī)句在古詩(shī)中占據(jù)著...
關(guān)于月亮寄托相思的詩(shī)句
關(guān)于月亮寄托相思的詩(shī)句如下：1、唐代杜牧的《月夜憶舍弟》中的名句，明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)、人生短暫的感慨。這兩句詩(shī)以寫(xiě)月夜、對(duì)酒為引子，通過(guò)與蒼穹對(duì)話的形式，表達(dá)了對(duì)兄弟、親人的思念和對(duì)人生沉浮的感慨。2、唐代杜牧的《秋夕》。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。這句詩(shī)表達(dá)了...
寫(xiě)月亮思鄉(xiāng)的詩(shī)句
月亮作為思鄉(xiāng)之情的象征，多次出現(xiàn)在古人的詩(shī)歌中。這些詩(shī)句不僅描繪了月亮的美麗，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)方家鄉(xiāng)的思念。例如："床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。"李白的《靜夜思》中，詩(shī)人通過(guò)明月這一意象，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的深深思念。月光如霜，讓人不禁想起故鄉(xiāng)的溫暖。夜晚抬頭仰望那輪明月...
關(guān)于月亮像玉盤(pán)的詩(shī)句
4. 韋應(yīng)物在《詠露珠》中以月亮為“玉盤(pán)”，通過(guò)對(duì)比露珠的不定形，凸顯月亮的圓滿。5. 劉禹錫在《望洞庭》中借“白銀盤(pán)里一青螺”形容洞庭湖美景，展現(xiàn)湖光山色的寧?kù)o與和諧。6. 董思恭的《詠露》與韓琮的《露》分別以露水為題材，表達(dá)了不同的自然意象和吉祥寓意。7. 白居易在《暮江吟》中以“...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
桃城區(qū)形狀： ______[答案] 在古詩(shī)中,一些字眼是含著固定的意象的,“月”便是如此.“月”作為一種意蘊(yùn)而想象的視覺(jué)、感覺(jué)的自然景物,能夠?yàn)橐庀蟮乃茉熵S富深化某種特定的意念,從而闡釋、實(shí)現(xiàn)“言外之意”的深層內(nèi)涵. 被選入人教版高中語(yǔ)文教材的白居易的千古名...
桃城區(qū)形狀： ______ 一、抒發(fā)思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)之情.人們以月圓比喻人的團(tuán)圓,以月缺比喻人的離別. “月亮”象征思念,包括思念家人、思念故,有代表性的是李白的“床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng).” 二、表現(xiàn)美好的、純潔無(wú)暇的感情.張若...
桃城區(qū)形狀： ______[答案] 水調(diào)歌頭】明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)彼蒼.不知地下宮闕,今夕是何年.我欲乘風(fēng)回去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒.起舞弄清影,... 如許就自然過(guò)渡到小我思弟之情的另一個(gè)主題上去.“不應(yīng)有恨”兩句是用反問(wèn)的語(yǔ)氣、抱怨的口吻向月亮提問(wèn).“不應(yīng)有恨”...
桃城區(qū)形狀： ______[答案] 印象中古人的中秋詩(shī)詞似乎總與月亮有關(guān)的,而月亮情結(jié)應(yīng)該也是中國(guó)古文化中對(duì)中秋的一個(gè)直接體現(xiàn)了.而說(shuō)到明月,首先想到的總是李白的那一輪思鄉(xiāng)之月,就是那首《靜夜思》了: “床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng).” 老實(shí)說(shuō)...
桃城區(qū)形狀： ______ 月亮的意象分析 1、 月亮的基本象征意義之一:月亮是母親與女性的化身,反映女性 祟拜的生命意味,代表母系社會(huì)的靜溫與和諧,她反映著女性世界的 失意與憂傷.后羿射日、嫦娥奔月的傳說(shuō),給月亮是月亮成為一個(gè)女 性化的象征意象.在...
桃城區(qū)形狀： ______ 寫(xiě)月亮的詩(shī)句1. 床前明月光,疑是地上霜. 舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng).(李白:《靜夜思》) 2.野曠天低樹(shù),江清月近人.(孟浩然:《宿建德江》) 3.明月松間照,清泉石上流.(王維:《山居秋瞑》) 4.月黑雁飛高,單于夜遁逃.(盧...
桃城區(qū)形狀： ______[答案] 唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí), 月光長(zhǎng)照金樽里. ——李白《把酒問(wèn)月》 庭木已衰空月亮, 城砧自急對(duì)霜繁. ——李益《奉酬崔員外副使攜琴宿使院見(jiàn)示》 月光指光線,是比較抽象的意象;而月亮是指具象的物體.
桃城區(qū)形狀： ______ 有關(guān)“月亮、嫦娥”的古詩(shī)如下: 1、北宋詩(shī)人 晏殊的《中秋月》 十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧,此夕羈人獨(dú)向隅.未必素娥無(wú)悵恨,玉蟾清冷桂花孤. 2、五代文學(xué)家和凝的《柳枝 》 鵲橋初就咽銀河,今夜仙郎自姓和.不是昔年攀桂樹(shù),豈能月里索嫦娥...
桃城區(qū)形狀： ______[答案] 月亮的意象分析 1、 月亮的基本象征意義之一:月亮是母親與女性的化身,反映女性 祟拜的生命意味,代表母系社會(huì)的靜溫與和諧,她反映著女性世界的 失意與憂傷.后羿射日、嫦娥奔月的傳說(shuō),給月亮是月亮成為一個(gè)女 性化的象征意象.在中國(guó)的...
桃城區(qū)形狀： ______ 以下都是有月亮意象的近體詩(shī):1 《月夜》 【唐】劉方平 更深月色半人家,北斗闌干南斗斜. 今夜偏知春氣暖,蟲(chóng)聲新透綠窗紗.2 《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊煙渚,日暮客愁新.野曠天低樹(shù),江清月近人. 3 《八月十五夜月》【唐】...
