先秦散文，漢賦，唐詩(shī)，宋詞，元曲，明、清小說(shuō) 我國(guó)歷史上曾出現(xiàn)過(guò)幾次文學(xué)高峰,不同的朝代以不同的文學(xué)樣式為...

先秦散文，漢賦，唐詩(shī)，宋詞，元曲，明、清小說(shuō) 中國(guó)輝煌燦爛的文學(xué)，如先秦的《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、散文，漢賦，...

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是我國(guó)古代散文蓬勃發(fā)展的階段，出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的散文著作，這就是文學(xué)史上的先秦散文，它包括秦朝及秦朝之前的散文。先秦散文分為兩種，歷史散文和諸子散文。前者包括《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》等歷史著作；后者是儒、墨、道、法等學(xué)派的文章，其中如《論語(yǔ)》《墨子》《孟子》等，是孔丘、墨翟、孟軻的弟子對(duì)其師言行的記錄，《莊子》《荀子》《韓非子》等則為本人的著作。　　漢賦　　漢賦是在漢代涌現(xiàn)出的一種有韻的散文，它的特點(diǎn)是散韻結(jié)合，專事鋪敘。從賦的形式上看，在于“鋪采擒丈”；從賦的內(nèi)容上說(shuō)，側(cè)重“體物寫志”。漢賦的內(nèi)容可分為5類：一是渲染宮殿城市；二是描寫帝王游獵；三是敘述旅行經(jīng)歷；四是抒發(fā)不遇之情；五是雜談禽獸草木。而以前二者為漢賦之代表。　　漢賦在結(jié)構(gòu)上，一般都有三部分，即序、本文和被稱作“亂”或“訊”的結(jié)尾。漢賦寫法上大多以豐辭縟藻、窮極聲貌來(lái)大肆鋪陳，為漢帝國(guó)的強(qiáng)大或統(tǒng)治者的文治武功高唱贊歌，只在結(jié)尾處略帶幾筆，微露諷諫之意。　　漢賦分為大賦和小賦。大賦又叫散體大賦，規(guī)模巨大，結(jié)構(gòu)恢宏，氣勢(shì)磅礴，語(yǔ)匯華麗，往往是成千上萬(wàn)言的長(zhǎng)篇巨制。西漢時(shí)的賈誼、枚乘、司馬相如、揚(yáng)雄，東漢時(shí)的班固、張衡等，都是大賦的行家、小賦揚(yáng)棄了大賦篇幅冗長(zhǎng)、辭藻堆砌、舍本逐末、缺乏情感的缺陷，在保留漢賦基本文采的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出篇幅較小、文采清麗、譏諷時(shí)事、抒情詠物的短篇小賦，趙壹、蔡邕、禰衡等都是小賦的高手。　　漢賦形成于漢初。賈誼首開漢賦先風(fēng)，其代表作為《吊屈原賦》和《鵩鳥賦》。真正創(chuàng)立漢賦體制的是漢初辭賦大家枚乘。《七發(fā)》是枚乘的代表作，起到承前啟后的作用。　　在漢武、宣、元、成帝時(shí)代，漢賦達(dá)到全盛期。這一時(shí)期成就了名望最大、在漢賦史上占有“賦圣”地位的司馬相如。司馬相如作賦29篇，現(xiàn)僅存《子虛》、《上林》、《大人》、《長(zhǎng)門》、《美人》、《哀二世》6賦。其中，他的《天子游獵賦》包括《子虛賦》和《上林賦》兩篇，代表了漢大賦的最高成就。司馬相如在兩賦中基本規(guī)定了漢大賦的模式：先是連篇累牘地堆砌辭藻，極盡夸張美飾之能事，最后以淫樂(lè)足以亡國(guó)，仁義必然興邦的諷諫作為結(jié)尾，鑄成“勸百諷一”的體制。　　自西漢末期至東漢中期，漢賦基本定型，后輩漢賦作者無(wú)法超越前人，故模擬之風(fēng)大盛，漢賦進(jìn)入模擬期。這時(shí)的漢賦作者以揚(yáng)雄、班固為最著名。　　從東漢中期至末年，漢賦進(jìn)入轉(zhuǎn)變期，即朝著接近現(xiàn)實(shí)的方向轉(zhuǎn)化。張衡的《歸田賦》，抨擊社會(huì)政治，表現(xiàn)不滿傾向，初步奠定小賦基礎(chǔ)。蔡邕的《述行賦》使之成為漢賦第二大家。他的賦作內(nèi)容深刻，用詞得當(dāng)，鞭笞了社會(huì)的丑惡，對(duì)人民的疾苦表示出同情和關(guān)懷。　　漢賦至魏晉定型于小賦，至南北朝演化成駢賦，至唐宋轉(zhuǎn)變?yōu)槁少x與文賦。　　漢代的賦。賦是一種介于詩(shī)歌和散文之間的文學(xué)體裁，講究文采、韻節(jié)，通過(guò)“鋪采■文”以“體物寫志”。最早以賦名篇的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙人荀況，但漢人常把賦和辭連用，稱為辭賦。這是由于漢賦多模仿楚國(guó)屈原、宋玉等人的作品。漢人把屈原、宋玉等人的作品收為一集，名曰《楚辭》。辭賦連用，表示漢賦和《楚辭》之間的繼承關(guān)系。由于漢代上層統(tǒng)治集團(tuán)的提倡，賦的創(chuàng)作盛極一時(shí)。據(jù)班固《兩都賦序》記載，在成帝之世，“論而錄之，蓋奏御者千有余篇”，加上西漢末和東漢的作品，數(shù)量當(dāng)更為可觀。　　初期的漢賦如賈誼的《吊屈原賦》、淮南小山的《招隱士》等，其形式同《楚辭》沒(méi)有什么區(qū)別。景帝時(shí)枚乘作《七發(fā)》，開創(chuàng)了一種進(jìn)一步散體化、以鋪張為能事的新賦體。經(jīng)過(guò)司馬相如等著名賦家的發(fā)揚(yáng)光大，新體賦在武帝以后繁榮起來(lái)，成為漢賦的主流。新體的漢賦一般又可分為大賦和小賦兩類。從內(nèi)容上看，大賦多是鋪敘夸耀都城、宮殿、苑囿之盛和帝王大規(guī)模行獵的場(chǎng)景，旨在歌功頌德，粉飾太平，迎合統(tǒng)治者好大喜功、追求享樂(lè)的心理，而在篇末寓諷諫之意。主要作品有司馬相如的《子虛賦》、揚(yáng)雄的《長(zhǎng)楊賦》、《羽獵賦》，班固的《兩都賦》、張衡的《東京賦》、《西京賦》等。這些大賦寫得富麗堂皇，很有氣勢(shì)，在一定程度上反映了統(tǒng)一的漢帝國(guó)的聲威和上升時(shí)期封建統(tǒng)治階級(jí)既窮奢極欲又發(fā)揚(yáng)蹈厲的風(fēng)貌。但大賦為達(dá)到形式上的華美恢宏，往往夸張浮飾又大量堆砌詞藻，喜用冷字僻詞以炫博爭(zhēng)奇，兼之后期的大賦多摹擬而少創(chuàng)新，行文板滯，這些都影響了作品的藝術(shù)感染力。小賦篇幅較短，或抒情述志，或借物寓言，內(nèi)容比較廣泛，風(fēng)格比較清新，主要流行于東漢。著名作品有張衡的《歸田賦》、趙壹的《刺世疾邪賦》、禰衡的《鸚鵡賦》等。　　漢賦在流傳過(guò)程中多有散佚，現(xiàn)存作品包括某些殘篇在內(nèi)，共約二百多篇，分別收錄在《史記》、《漢書》、《后漢書》、《文選》等書中。　　賦是漢代最流行的文體。在兩漢400年間,一般文人多致力于這種文體的寫作，因而盛極一時(shí)，后世往往把它看成是漢代文學(xué)的代表。　　賦的產(chǎn)生和發(fā)展賦作為一種文體，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代后期便已經(jīng)產(chǎn)生了。最早寫作賦體作品并以賦名篇的可能是荀子。據(jù)《漢書?藝文志》載，荀子有賦10篇（現(xiàn)存《禮》、《知》、《云》、《蠶》、《箴》5篇）,是用通俗“隱語(yǔ)”鋪寫五種事物。舊傳楚國(guó)宋玉也有賦體作品，如《風(fēng)賦》、《高唐賦》、《神女賦》等，辭藻華美，且有諷諫用意，較之荀賦,似與漢賦更為接近,但或疑為后人偽托，尚無(wú)定論。從現(xiàn)存荀賦來(lái)看，這時(shí)賦體還屬萌芽狀態(tài)。賦體的進(jìn)一步發(fā)展，當(dāng)受到戰(zhàn)國(guó)后期縱橫家的散文和新興文體楚辭的巨大影響。賦體的主要特點(diǎn)，是鋪陳寫物，“不歌而誦”，接近于散文，但在發(fā)展中它吸收了楚辭的某些特點(diǎn)——華麗的辭藻，夸張的手法，因而豐富了自己的體制。正由于賦體的發(fā)展與楚辭有著密切關(guān)系，所以漢代往往把辭賦連稱，西漢初年的所謂“騷體賦”，確實(shí)與楚辭相當(dāng)接近，頗難加以明顯的區(qū)分。　　漢賦的形成和發(fā)展可以分為三個(gè)階段。漢初的賦家，繼承楚辭的余緒,這時(shí)流行的主要是所謂“騷體賦”,其后則逐漸演變?yōu)橛歇?dú)立特征的所謂散體大賦，這是漢賦的主體，也是漢賦最興盛的階段；東漢中葉以后，散體大賦逐漸衰微，抒情、言志的小賦開始興起。漢賦的這種發(fā)展變化過(guò)程，與漢代社會(huì)狀況的變化有著密切的關(guān)系。　　唐詩(shī) 　　唐代(公元618-907年)是我國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的全盛時(shí)期。唐詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是全世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。盡管離現(xiàn)在已有一千多年了，但許多詩(shī)篇還是為我們所廣為流傳。　　唐詩(shī)的形式是多種多樣的。唐代的古體詩(shī)，基本上有五言和七言兩種。近體詩(shī)也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩(shī)。絕句和律詩(shī)又各有五言和七言之不同。所以唐詩(shī)的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩(shī)，七言古體詩(shī)，五言絕句，七言絕句，五言律詩(shī)，七言律詩(shī)。古體詩(shī)對(duì)音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數(shù)可多可少，篇章可長(zhǎng)可短，韻腳可以轉(zhuǎn)換。近體詩(shī)對(duì)音韻格律的要求比較嚴(yán)：一首詩(shī)的句數(shù)有限定，即絕句四句，律詩(shī)八句，每句詩(shī)中用字的平仄聲，有一定的規(guī)律，韻腳不能轉(zhuǎn)換；律詩(shī)還要求中間四句成為對(duì)仗。古體詩(shī)的風(fēng)格是前代流傳下來(lái)的，所以又叫古風(fēng)。近體詩(shī)有嚴(yán)整的格律，所以有人又稱它為格律詩(shī)。　　唐詩(shī)的形式和風(fēng)格是豐富多彩、推陳出新的。它不僅繼承了漢魏民歌、樂(lè)府的傳統(tǒng)，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩(shī)，并且發(fā)展為敘事言情的長(zhǎng)篇巨制；不僅擴(kuò)展了五言、七言形式的運(yùn)用，還創(chuàng)造了風(fēng)格特別優(yōu)美整齊的近體詩(shī)。近體詩(shī)是當(dāng)時(shí)的新體詩(shī)，它的創(chuàng)造和成熟，是唐代詩(shī)歌發(fā)展史上的一件大事。它把我國(guó)古曲詩(shī)歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術(shù)特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩(shī)找到一個(gè)最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)。但是近體詩(shī)中的律詩(shī)，由于它有嚴(yán)格的格律的限制，容易使詩(shī)的內(nèi)容受到束縛，不能自由創(chuàng)造和發(fā)揮，這是它的長(zhǎng)處帶來(lái)的一個(gè)很大的缺陷。其代表人物有“初唐四杰”的王勃、楊炯（《從軍行》:、盧照鄰、駱賓王（《鵝鵝鵝》）；“詩(shī)仙”李白，“詩(shī)圣”杜甫等。　　宋詞是繼唐詩(shī)之后的又一種文學(xué)體裁，其句子長(zhǎng)短不齊，便于抒發(fā)感情。宋詞基本分為：婉約派、豪放派兩大類　　婉約派的代表人物：南唐后主李煜（〈菩薩蠻〉）、宋代女詞人：李清照（〈一剪梅〉）等，豪放派的代表人物：辛棄疾（〈破陣子〉）、岳飛等　　元曲原本來(lái)自所謂的“蕃曲”、“胡樂(lè)”，首先在民間流傳，被稱為“街市小令”或“村坊小調(diào)”。　　隨著元滅宋入主中原，它先后在大都（今北京）和臨安（今杭州）為中心的南北廣袤地區(qū)流傳開來(lái)。　　元曲有嚴(yán)密的格律定式，每一曲牌的句式、字?jǐn)?shù)、平仄等都有固定的格式要求。但雖有定格，又并不死板，允許在定格中加襯字，部分曲牌還可增句。元曲將傳統(tǒng)詩(shī)詞、民歌和方言俗語(yǔ)揉為一體，形成了詼諧、灑脫、率真的藝術(shù)風(fēng)格，對(duì)詞體的創(chuàng)新和發(fā)展帶來(lái)極為重要的影響。代表人物即代表作：馬致遠(yuǎn)：天凈沙(秋思)、張養(yǎng)浩：山坡羊(潼關(guān)懷古)等。　　明、清小說(shuō) 　　明清是中國(guó)小說(shuō)史上的繁榮時(shí)期。從明代始，小說(shuō)這種文學(xué)形式充分顯示出其社會(huì)作用和文學(xué)價(jià)值，打破了正統(tǒng)詩(shī)文的垅斷，在文學(xué)史上，取得與唐詩(shī)、宋詞、元曲并列的地位。清代則是中國(guó)古典小說(shuō)盛極而衰并向近現(xiàn)代小說(shuō)轉(zhuǎn)變的時(shí)期。　　小說(shuō)是伴隨城市商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮而發(fā)展起來(lái)的。宋代前后，手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了都市的繁榮，為民間說(shuō)唱藝術(shù)的發(fā)展提供了場(chǎng)所和觀眾，不斷擴(kuò)大的市民階層對(duì)文化娛樂(lè)的需求又大大地刺激了這種發(fā)展，從而產(chǎn)生出新的文學(xué)樣式——話本。話本是說(shuō)話人所用的底本，有講史、小說(shuō)、公案、靈怪等不同家數(shù)，已初具小說(shuō)規(guī)模，在以后的流傳過(guò)程中又不斷加入新的創(chuàng)作，逐漸成熟。明代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和印刷業(yè)的發(fā)達(dá)，為小說(shuō)脫離民間口頭創(chuàng)作進(jìn)入文人書面創(chuàng)作，提供了物質(zhì)條件。明代中葉，白話小說(shuō)作為成熟的文學(xué)樣式正式登上文壇。代表性作品有《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》等。

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唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)資料
1、中國(guó)素有“唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)”的說(shuō)法，這種說(shuō)法以文化鏈的形式，概括出華夏神州對(duì)人類社會(huì)所貢獻(xiàn)出的精神財(cái)富。唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)為我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中四顆璀燦的明珠是世界藝術(shù)之林中的寶貴財(cái)富。2、中國(guó)文學(xué)從詩(shī)經(jīng)、楚辭、先秦散文、漢賦到唐詩(shī)、宋詞、元曲以至明清小說(shuō)，構(gòu)成了...

唐詩(shī)宋詞元曲明清什么唐詩(shī)宋詞元曲明清文學(xué)突出成就是什么
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按一定的順序排列下列詞語(yǔ):唐詩(shī)、漢賦、元曲、宋詞、明清小說(shuō)
漢賦，唐詩(shī)，宋詞，元曲，明平小說(shuō)

中國(guó)古代文學(xué)的成就我們一般以唐詩(shī),宋詞,元曲,( )小(填朝代名)
我國(guó)古代文學(xué)集大成的作品可以分為：《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、先秦散文、漢賦、魏晉六朝的辭賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲以及明清小說(shuō)。

我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上三個(gè)黃金時(shí)期分別是那幾個(gè)時(shí)期
我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上被公認(rèn)的三個(gè)黃金時(shí)期的文學(xué)樣式分別是唐代的詩(shī)、宋代的詞和元代的曲。所以，詩(shī)歌發(fā)展的三個(gè)黃金時(shí)期應(yīng)該是唐、宋、元真的要數(shù)的話：先秦的詩(shī)經(jīng)與散文、漢賦和樂(lè)府詩(shī)、魏晉散文（辭賦）、唐詩(shī)和傳奇、宋詞、元曲、明清小說(shuō)

唐詩(shī)、宋詞、漢賦、元曲、明清的小說(shuō),請(qǐng)問(wèn)秦是什么?拜托各位了 3Q_百 ...
先秦(散文)、楚(辭)、漢(賦)、唐詩(shī)、宋詞、元(曲)、明清(小說(shuō))

按一定的順序排列他們:唐詩(shī) 漢賦元曲宋詞明清小說(shuō)
按年代劃分：漢賦唐詩(shī) 宋詞元曲明清小說(shuō)

唐詩(shī)宋詞元曲明和清什么?
唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)

...因而有先秦()、漢()、唐()、宋()、元()、明清
我國(guó)歷史上曾出現(xiàn)過(guò)幾次文學(xué)高峰,不同的朝代以不同的文學(xué)樣式為代表,最有名的是先秦散文、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)。先秦散文分為兩種:歷史散文和諸子散文。前者包括《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》等歷史著作；后者是儒、墨、道、法等學(xué)派的文章，其中如《論語(yǔ)》《墨子》《孟子》等，是孔...

我國(guó)古代的各個(gè)朝代都有最有代表性的文學(xué)樣式如唐...
先秦散文、漢賦、南北朝駢文、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)

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