西方科技很發(fā)達(dá)，可為什么有那么多人信基督？科技與基督矛盾嗎？ 美國(guó)科技發(fā)達(dá),卻信奉基督教的原因
不矛盾，科技只是在揭示上帝創(chuàng)造的奇妙
為什么基督信仰的國(guó)家普遍發(fā)達(dá),佛教信仰的國(guó)家普遍發(fā)展中?
因?yàn)椴煌瑖?guó)家的文化發(fā)展，社會(huì)歷史進(jìn)展不同，而不同的信仰與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快慢并沒(méi)有必然的直接聯(lián)系。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與國(guó)家的政治方針，科技進(jìn)步，等等方面的關(guān)系更為緊密一些。宗教文化屬于上層建筑。以后可能佛教信仰的國(guó)家會(huì)超過(guò)基督信仰的國(guó)家。一切僅僅是變化中的一個(gè)片段而已。凡所有相皆是虛妄；一切有為法如...
世界上沒(méi)鬼為什么那么多人信仰宗教?信仰這個(gè)有意義嗎?一直弄不明白
有人說(shuō)看不到的是存在的 這個(gè)存在是通過(guò)表象來(lái)證明它存在 通過(guò)手段證明存在 為什么古代鬼神之說(shuō)多現(xiàn)代少 因?yàn)殡S著科技發(fā)展推翻了很多荒謬的觀點(diǎn) 鬼神之說(shuō)是人類(lèi)對(duì)未知事物的一種可能性的猜想 在手段科技不發(fā)達(dá)的過(guò)去這些猜想無(wú)法求證的 很多東西這些信徒說(shuō)的頭頭是道 但無(wú)法通過(guò)第二方證明來(lái)證明真實(shí)性 ...
既然宗教是非科學(xué)的信念,為什么在科技日益發(fā)展和普及的今天,仍然能夠廣 ...
所以這個(gè)世界需要無(wú)私的，大愛(ài)的，向善的教義，來(lái)凈化人們的心靈，來(lái)救贖人們的靈魂，或者以我信愿佛教的人來(lái)說(shuō)，也可以說(shuō)是生命究竟的真理。還有一點(diǎn)，我回答下面的參考資料是一篇有關(guān)“太空科學(xué)核子物理學(xué)與佛理的印證”的博文，這里也明確講述了佛教經(jīng)典里很多對(duì)宇宙深不可測(cè)的認(rèn)識(shí)已經(jīng)逐漸被科學(xué)家...
在科學(xué)高度發(fā)達(dá)的今天,為什么還有那么多人迷信,相信人死后有靈魂...
很明顯,這種能力是超物質(zhì)的,那就是來(lái)自精神實(shí)體的,這個(gè)精神實(shí)體有個(gè)別稱(chēng),就是我們通常說(shuō)的“靈魂”。當(dāng)你否認(rèn)人有靈魂時(shí),這也正表現(xiàn)你是有靈魂的,因?yàn)闊o(wú)論是牛馬或猿猴,既不會(huì)否認(rèn)什么,也不會(huì)承認(rèn)什么,因?yàn)椤胺裾J(rèn)”或“承認(rèn)”,都是理性行為,只有人才有這種理性行為。你曾注意過(guò)你的“想象力”嗎?我們的腦袋...
風(fēng)水先生是迷信嗎,現(xiàn)在都講科學(xué),為什么還有那么多人相信這些。_百度知 ...
風(fēng)水先生是迷信，人不認(rèn)識(shí)真神，就會(huì)尋找另外的寄托，就會(huì)迷信。“中國(guó)人自古不信上帝的說(shuō)法純屬是謬論，博大精深的中華文化實(shí)際上與基督教信仰是相通的；至于形形色色的中國(guó)民間宗教所拜的神不過(guò)是人手所造的偶像，只有基督信仰才是絕對(duì)的真理，而弘揚(yáng)基督真理乃助中國(guó)人的信仰回歸。”著名哲學(xué)家、作家、...
人為什么信迷信?
迷信這個(gè)詞，本身就有問(wèn)題。什么是迷信？一味的相信科學(xué)，也算是迷信科學(xué)吧。西方科技如此發(fā)達(dá)，西方人不還是照樣信天主教、基督教，相信上帝的存在嗎？迷信，尤其是中國(guó)的“封建迷信”，是自從中國(guó)有歷史記載以來(lái)就形成了，我個(gè)人認(rèn)為，這個(gè)迷信，已經(jīng)形成一種文化，根深蒂固了。即使短時(shí)間消亡，依然會(huì)...
為什么一些優(yōu)秀的中國(guó)人會(huì)信上帝
推崇西洋科技、繼而推崇西洋文化，最終推崇西洋宗教。洋人多不知佛，只知有《圣經(jīng)》，沒(méi)得可選，只好信仰耶和華。在《挑戰(zhàn)上帝》（弗里德.希倫(美) 出版社: 昆侖出版社）一書(shū)的后面列有50名世界頂尖學(xué)科帶頭人名單，都是信仰《圣經(jīng)。舊約》的，他們普遍認(rèn)為《圣經(jīng)。新約》可信度欠佳，經(jīng)不住嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)...
進(jìn)化論和神創(chuàng)論?
當(dāng)人對(duì)自然現(xiàn)象不認(rèn)識(shí)的時(shí)候，就把它們歸結(jié)為神的作為，因而對(duì)其加以崇拜，比如說(shuō)中國(guó)古代拜雷公，后來(lái)發(fā)現(xiàn)打雷閃電都是一些自然現(xiàn)象。因此隨著科學(xué)的高度發(fā)展，宗教就會(huì)自然消失。但是我們卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)今科技高度發(fā)達(dá)的美國(guó)竟有那么多的人信神，尤其是許多優(yōu)秀的科學(xué)家都是虔誠(chéng)的基督徒。科學(xué)與信神，到底是否矛盾...
為什么宇航員返回地球后, 那么多都走上了信神的道路?
宇宙廣闊無(wú)垠，相對(duì)宇宙而言，地球只是沙漠中的一粒沙。隨著科技發(fā)展，我們邁入了宇宙探索中，而這種探索也只能接觸到宇宙的冰山一角。那為什么宇航員返回地球后，那么多都走上了信神的道路呢？這大概是看到了宇宙的龐大和自我的渺小。地球之于宇宙成了一粒沙，那我們生活在地球上的個(gè)體生命，則顯得更加微...
國(guó)外那么迷信上帝 科技怎么發(fā)展這么快
你問(wèn)了一個(gè)非常好、也非常難于回答的問(wèn)題，在國(guó)外，上帝與科技的關(guān)系其實(shí)就是精神與物質(zhì)的關(guān)系。上帝管人的精神、不管物質(zhì)，物質(zhì)有人去創(chuàng)造。這么說(shuō)，你可能會(huì)糊涂，作為一個(gè)中國(guó)人，很能理解西方人這種狀態(tài)，這種狀態(tài)叫做“二元對(duì)立”！今天的西方人一直試圖擺脫這個(gè)狀態(tài)，但很難！于是，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
祁東縣基圓： ______ 主要是因?yàn)槲鞣奖葨|方更快的發(fā)展科學(xué). 東方例如中國(guó)是封建社會(huì),天子是龍,能創(chuàng)造萬(wàn)物,你要是說(shuō)“世上沒(méi)有龍”,你不被砍了才怪呢. 西方開(kāi)放,而且迷信時(shí)代持續(xù)很短,并且其們大量進(jìn)行觀測(cè)、發(fā)明、發(fā)現(xiàn). 人才也是一個(gè)主要問(wèn)題.西方人才比較多,中國(guó)全是文人,再不就是武生,就那么幾個(gè)科學(xué)家. 再一個(gè)問(wèn)題是采納性.中國(guó)非常迷信,總認(rèn)為有神,殊不知這些都是自然.像古人的所謂“玉帝”“雷公”“嫦娥”“后羿”這類(lèi)神話人物層出不窮.并且占了多數(shù).再比如張衡,開(kāi)始弄了一個(gè)地動(dòng)儀,還被抓進(jìn)了監(jiān)獄(后來(lái)又放了).西方雖說(shuō)有“天堂”“地獄”,但這類(lèi)迷信寥寥無(wú)幾,并且不入主流.
祁東縣基圓： ______ 宗教的存在有它的必然性和歷史發(fā)展軌跡. 科技固然是高度發(fā)達(dá),但是不是所有的問(wèn)題,科技都能解決和解釋的. 沒(méi)有人能解釋所有的問(wèn)題,正如你我不可能什么都知道. 神是存在人的心中,是一種精神的寄托.
祁東縣基圓： ______ 世界最新調(diào)查,中國(guó)學(xué)生的計(jì)算能力世界第一,創(chuàng)造能力世界倒數(shù)第五.美國(guó)注重創(chuàng)造力,并且吸收全世界的有能力的人,包括計(jì)算好的中國(guó)人.所以美國(guó)有計(jì)算力有創(chuàng)造力,當(dāng)然最強(qiáng)
祁東縣基圓： ______ 第一集 公司!公司! 在過(guò)去的幾個(gè)世紀(jì)里,公司改寫(xiě)了人與人相處的秩序,國(guó)與國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則.,今天我們生活的這個(gè)世界從有形到無(wú)形的種種成就,紛紛寫(xiě)下公司之名. 公司是一種組織,...
祁東縣基圓： ______ 古代中國(guó)有新發(fā)明后,就不會(huì)再繼續(xù)研究下去了.而西方人喜歡研究事物,慢慢的西方的科技就比中國(guó)發(fā)達(dá)了. 總的來(lái)說(shuō)是由于中國(guó)人受到封建思想的毒害比西方人嚴(yán)重的多,思想固步自封,不愿意接受新事物,最后科技水平就被西方趕超了.
