關(guān)于不確定的詩句
1.求有爭(zhēng)議的古詩詞
李商隱《錦瑟》是中國詩歌史上爭(zhēng)議最大的詩作之一00錦瑟無端五十弦 ，一弦一柱思華年。
00莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶 ，望帝春心托杜鵑。 00滄海月明珠有淚 ，藍(lán)田日暖玉生煙。
00此情可待成追憶 ，只是當(dāng)時(shí)已惘然。 00 ——李商隱《錦瑟》 00《錦瑟》是中國詩歌史上爭(zhēng)議最大的詩作之一。
此詩以含意的隱晦、意境的朦朧而著稱，也以其特有的朦朧美和豐富的暗示性，吸引歷代詩評(píng)家和注家一次又一次地試圖了開她神秘的面紗。 00李商隱之詩大都不易解，而諸詩之中以《錦瑟》為首。
李商隱之詩之所以難解，典故的運(yùn)用是主要的原因之一。因?yàn)槔钌屉[之詩往往是逐句用典，而且用典時(shí)又“常常是暗用、借用或活用。”
乃至一典多用。故詩句的意義往往已與原典故所表現(xiàn)的意義有所不同。
《錦瑟》一詩所引用的典故更不只一個(gè)，而這些典故經(jīng)詩人加以融合，“經(jīng)過主觀想象的創(chuàng)造，而具現(xiàn)一個(gè)全新的意象。它已脫離原典的歷史時(shí)空湖概念而存在，而獨(dú)立為一種當(dāng)下趕法的意象了。”
本文將歸納分析歷代詩論家對(duì)該詩的評(píng)析，并通過分析典故在該詩中的運(yùn)用試圖作出解讀和賞析。 解 題00漢魏六朝以前的詩歌，詩與題的關(guān)系較為松散，但自唐起，詩與題的關(guān)系開始緊密結(jié)合，詩句不僅“將題目字字寫到”，“且詩意的理解往往仰賴題目提供線索”。
反過來說，由于唐宋之際的制題多半明確，于是“題目空泛者，往往暗示了該詩詩意反而別有所指。” 00《錦瑟》一詩的詩題亦引起了不少的爭(zhēng)論，不少論者認(rèn)為“錦瑟”此題只取此詩句首二字為名，實(shí)同于無題詩。
如《澹周詩話》：“義山好為無題或失題之詩以寓意，非必實(shí)有所指，《錦瑟》特其一曲。其做法與《碧城》三首相同……同取首二字以為題，實(shí)亦無題。”
喻守真和施蟄存也同意此說。此說雖有理，但也有破綻。
既然李商隱有意為一種無題的詩體，為何不將風(fēng)格與做法和無題詩相若的詩篇也定名為“無題”呢？故此，《錦瑟》雖似乎只取二字為題，實(shí)應(yīng)有其含意。此詩確實(shí)不同于一般的詠物詩，可也并非只是單純“截取首二字”以發(fā)端比興而與字面毫無交涉的無題詩。
雖所寫的事情與瑟相關(guān)，但卻有所寄托。 賞 析00紀(jì)曉嵐評(píng)說：“以‘思華年’領(lǐng)起，以‘此情’二字總承，蓋始有所歡，中有所阻，故追憶之而作。”
00這是一位富于抱負(fù)和才華的詩人在追憶悲劇性的話您時(shí)所奏出的一曲人生悲歌。全篇籠罩著一層濃重的哀傷低徊，凄迷朦朧的情調(diào)氛圍，反映出一個(gè)衰頹的時(shí)代中正直而又不免于軟弱的知識(shí)分子的悲劇心理；既不滿于環(huán)境的壓抑，又無力反抗環(huán)境；既有所追求想象，又時(shí)感空虛幻滅；既為自己的悲劇命運(yùn)而深沉哀傷，又對(duì)造成悲劇的原因感到惘然。
00從通體看，這首詩和詩人托物自寓的篇章性質(zhì)是相近的。但由于他在回顧華年流逝時(shí)并沒有采用通常的歷敘平生的表現(xiàn)方式，而是將自己的悲劇身世境遇和悲劇心理幻化為一幅幅各自獨(dú)立的顯證性圖景。
這些圖景具有形象的鮮明性、豐富性，又有內(nèi)涵的虛泛、抽象 和朦朧等特點(diǎn)。這就使得他們既缺乏通常抒情方式所具有的明確性，又具有較之通常抒情方式更為豐富的暗示性，能引起讀者多方面的聯(lián)想。
但這些含義朦朧的象征性圖景，又是被約束在“思華年”和“惘然”這個(gè)范圍內(nèi)，因此讀者在感受和理解上的某些具體差異并不影響從總體上去把握詩人的悲劇身世境遇個(gè)悲劇心理。這種總體含義的明確性和局部含義的隱約性，象征性圖景的鮮明和象征性含義的朦朧構(gòu)成了該詩的最大特點(diǎn)，同時(shí)，該詩的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)也都寓于其中。
00紀(jì)曉嵐所謂“中間四句迷離惝恍，所謂‘惘然’也。”的確，該詩最讓人捉摸不透、把握不定的就是中間四句。
如果我們仔細(xì)一想，不難發(fā)現(xiàn)這四句所展示的象征性圖景在形象的構(gòu)成和意蘊(yùn)的暗示方面，具有詩、畫、樂三位一體的特點(diǎn)，它們都是借助詩歌的語言和一向，將錦瑟的各種藝術(shù)意境化為一幅幅鮮明的畫面，以概括抒寫其華年所歷的各種人生境界和人生感受，傳達(dá)他在華年時(shí)迷惘、哀傷、寂寞、悵惘的心聲。這和西方的立體主義畫家畢加索（PICASSO）的名作《格爾尼卡》（GUERNICA）表達(dá)手法相近。
我們都知道《格爾尼卡》是一幅關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的畫，“這幅畫的內(nèi)容是要用象征的手法來反映普遍性的暴力，當(dāng)然也要反映格爾尼卡的慘劇，而這幅畫的形式，我們已經(jīng)看到，是要打破里和外的對(duì)立，要建立起一種不確定性、模糊性”畫家在表達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)給人們所帶來的痛苦時(shí)，經(jīng)理了“從極度的痛苦到表達(dá)的困難這樣一個(gè)過程。畫上有很多張開的嘴似乎都在呼喊，表示出極大的痛苦，但這卻是一幅畫，是沒有聲音的。
通過這些張開的嘴和伸出的舌頭，畢加索似乎在說，我要表達(dá)，表達(dá)這種恐懼，但藝術(shù)不能達(dá)到這一目的，我能做的只是‘我要表達(dá)’。繪畫不能發(fā)出聲音來，不能說話，因此藝術(shù)家要做的就是展示沒有聲音的呼喊。
畢加索想使他的藝術(shù)達(dá)到呢感直接說出來的強(qiáng)烈程度，使藝術(shù)充滿力量，但繪畫卻做不到，因此他只能表現(xiàn)這種沒有聲音的呼喊。”（那么我們也完全有理由認(rèn)為，詩人要表達(dá)自己的迷惘、哀傷、落寞和惆悵，但是詩人不可能大叫“我迷惘”、“我內(nèi)心痛苦”。
因?yàn)樵娰F于含蓄，歇斯底里的。
對(duì)不確定的事感到焦慮害怕詩句
面對(duì)不確定的事，人們往往會(huì)感到焦慮與害怕，這種情緒源于對(duì)未來的不確定性和潛在的負(fù)面結(jié)果的擔(dān)憂。這些情感是人類共有的，無論古今中外，人們都難以避免地會(huì)經(jīng)歷這樣的感受。許多詩人通過創(chuàng)作詩歌來表達(dá)這種情緒，他們以多愁善感的方式，將內(nèi)心的焦慮與恐懼轉(zhuǎn)化為文字。例如，陸游的詩句“桐葉晨飄蛩夜語。
形容對(duì)未來不確定的詩句
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關(guān)于心里糾結(jié)的詩句(形容人心情很糾結(jié)的詩句有哪些)
2、不必太糾結(jié)于當(dāng)下,也不必太憂慮于未來,當(dāng)你經(jīng)歷過一些事情的時(shí)候,眼前的風(fēng)景,已經(jīng)和從前不一樣了。 3、果然是疼起來要人命啊,一晚上沒睡好了,這個(gè)點(diǎn)疼的真受不了了,不過還在想要不要去看醫(yī)生還是買點(diǎn)藥吃,糾結(jié),還要上班,唉,破事一大堆。 4、何必糾結(jié)了自己,打擾了別人。反反復(fù)復(fù)說給自己聽。我沒有說...
形容男女關(guān)系不確定的詩句
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
形容對(duì)自己前途很迷茫的古詩句有哪些?
1. 停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。出自李白的《行路難》，詩中表達(dá)了詩人面對(duì)前程的困惑和無奈，心情沉重至極。2. 行路難！行路難！多岐路，今安在？同樣出自李白的《行路難》，詩句通過反復(fù)的呼喊和疑問，傳達(dá)了詩人對(duì)前途的不確定和迷茫。3. 大道如青天，我獨(dú)不得出。出自李白的《行路難》之一...
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不懼未來的正能量詩句
在面對(duì)未來的不確定性時(shí)，人們常常引用“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”這一詩句來激勵(lì)自己。這句話出自唐代詩人李白的《行路難》，其深意在于表達(dá)即便現(xiàn)在遭遇重重困難，如冰封的河流和覆蓋的雪山，詩人依然堅(jiān)信未來的光明前景。這里的“長(zhǎng)風(fēng)破浪”象征著逆境中的希望與力量，而“直掛云帆濟(jì)滄海”則...
感嘆未來迷茫的詩句
在這首詩中，“停杯投箸”與“拔劍四顧”形成了鮮明的對(duì)比，前者是對(duì)物質(zhì)享受的放棄，后者是對(duì)精神追求的執(zhí)著。而“心茫然”則點(diǎn)明了詩人內(nèi)心的矛盾與掙扎，這種矛盾和掙扎來源于對(duì)未來的不確定性和現(xiàn)實(shí)中的種種挑戰(zhàn)。李白的這首詩，不僅表達(dá)了個(gè)人的內(nèi)心感受，也反映了人類共同的情感體驗(yàn)——在追求...
表示感到迷茫感到無力的詩句
1、車水馬龍穿街過，聲囂宣泄落華天，流云高樓呈一色，夕陽無限在人間。2、雪落無聲未覺寒，仰首望天淚已干，前塵往事如夢(mèng)過，舉杯對(duì)月月瀾姍。3、身處迷茫，我們看不清人生前方的路，即使看清了也恐懼不確定。傷感的句子。4、雨落湖心微波漾，遙望天涯暗自傷，秋月飛花淺淺語，淡淡情思細(xì)思量。5...
你在東來我在西詩句
“我在東來我在西”出自唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》，這句詩描繪了人生旅途中的起伏與變化，寓意著人生的不確定性。詩人通過詩句傳達(dá)了一種哲理：在人生的長(zhǎng)河中，人們會(huì)經(jīng)歷無數(shù)個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，有時(shí)身處東方，有時(shí)則在西方，方向和位置都不確定。這句話還反映了人生的另一面——選擇與決策的重要性。
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