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    外國(guó)史書中的唐朝有多可怕 歷史上的唐朝有多可怕?

    高昌國(guó)可以說是被唐朝滅掉的國(guó)家中最咎由自取的一個(gè)了。自隋朝以來,高昌國(guó)一直向中原王朝進(jìn)貢,甚至其國(guó)王也經(jīng)常來中原朝貢。到了唐朝時(shí),高昌國(guó)的國(guó)王變成了麴文泰。
    當(dāng)他來到剛剛建立的大唐都城長(zhǎng)安時(shí),看到的是一片荒涼之景,再聯(lián)想過去隋朝的繁華景色。麴文泰便以為中原已經(jīng)沒落了,正好此時(shí)的西突厥也在拉攏高昌國(guó)。于是,趁此機(jī)會(huì),與大唐同為漢人的麴文泰便歸屬了西突厥,在絲綢之路上不斷地襲擊唐朝商人和使者。麴文泰愚蠢地以為他已經(jīng)可以和唐太宗李世民平起平坐了。然而,李世民將會(huì)用大軍告訴他誰才是老大。
    當(dāng)消息傳到李世民耳朵里時(shí),大為震怒,當(dāng)即派遣大軍進(jìn)入西域,討伐高昌國(guó)。本以為麴文泰是個(gè)漢子,敢與唐朝軍隊(duì)一較高下。事實(shí)上,當(dāng)他一聽唐朝大軍到來,竟活生生的被嚇?biāo)懒耍闪饲Ч判υ挕6卟龂?guó)自然而然地也就被滅了國(guó),改為西州。

    天竺國(guó)
    貞觀時(shí)期,天竺國(guó)的國(guó)王尸羅逸多十分仰慕大唐國(guó)主李世民,并主動(dòng)派遣使者到長(zhǎng)安,表示愿意臣服唐朝。在尸羅逸多接受了李世民的詔書后,唐朝和天竺國(guó)的君臣關(guān)系就確定了。
    然而,貞觀二十一年(647年),尸羅逸多去世后,天竺國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了叛亂,新繼位的國(guó)王西拉迪提亞被叛軍殺死。叛軍首領(lǐng)阿爾裘那明確表示不再聽從唐朝的調(diào)遣。這讓李世民覺得很沒面子。為了揚(yáng)大唐國(guó)威,李世民的使者王玄策直接從唐朝的屬國(guó)借了8000士兵殺入天竺國(guó)王宮,生擒阿爾裘那,將其帶回長(zhǎng)安。

    東突厥和西突厥
    蘇定方原名蘇烈,同王者榮耀里的蘇烈一樣,自幼力大無比,長(zhǎng)得剽悍強(qiáng)壯,十五歲就開始沖鋒陷陣。貞觀四年,蘇定方跟隨李靖一起征討東突厥。在磧口,蘇定方率領(lǐng)兩百名騎兵趁夜突入東突厥的大營(yíng),斬殺上千匈奴人,當(dāng)夜,僅有東突厥首領(lǐng)頡利可汗和幾十名隨從跑掉。隨后蘇定方又在陰山大戰(zhàn)東突厥主力,生擒頡利可汗。東突厥從此滅國(guó)。

    永徽六年(655年),蘇定方65歲時(shí)再次臨危受命,率領(lǐng)大軍出兵西突厥,一路斬殺數(shù)萬匈奴人,生擒西突厥可汗賀魯,西突厥滅亡。從此整個(gè)西域都并入唐朝版圖。
    作為中國(guó)最鼎盛的時(shí)代,唐朝共滅了30多了國(guó)家,可謂是威名遠(yuǎn)揚(yáng),揚(yáng)我國(guó)威。眾國(guó)莫敢不服。

    所謂"大唐盛世"并不僅僅只是4個(gè)字而已,而是真真實(shí)實(shí)的寫在史書上,流傳到后世的一個(gè)傳奇般的存在。在李世民的帶領(lǐng)之下,唐朝不斷的擴(kuò)展疆域,使得唐朝擁有了相對(duì)較為雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,以及軍事打擊能力。

    除此之外,唐朝在對(duì)外交往之上,也表現(xiàn)出了強(qiáng)大的吸引力和融合力,許多對(duì)外的小國(guó)都為唐朝而臣服。但這種臣服之下,其實(shí)更多的是他們對(duì)于唐朝的懼怕,外國(guó)史書中的唐朝到底有多可怕?我們還是要從唐朝當(dāng)時(shí)滅的幾個(gè)國(guó)家開始說起。

    作為最近最為流行的游戲《王者榮耀》來說,里面有幾個(gè)英雄人物是在史書上都有所記載的,正是因?yàn)檫@樣,我們才能夠看到大唐如此繁榮的盛景。然而真正奠定唐朝地位與基礎(chǔ)的,還是唐朝讓人感到震撼的軍事打擊能力。唐朝之所以能夠讓漢人揚(yáng)名,最主要的原因就是在于,唐朝不僅對(duì)外吸收各個(gè)民族,以及各個(gè)國(guó)家的文化優(yōu)點(diǎn),還于在軍事上的勇猛。正是如此,唐朝的許多大將,也被寫入了英雄史冊(cè)。但真正要說起,有幾個(gè)國(guó)家被滅的過程,也讓我們看到了唐朝的厲害之處。

    首先是李世民一怒之下滅高昌
    高昌國(guó)向來與唐朝較好,但西域的高昌國(guó)國(guó)王卻在更迭過程之中,逐漸地變得膨脹。他們由最開始的定期進(jìn)貢中原王朝的這樣一個(gè)臣子角色,逐漸地變成了想要自立門戶的存在。但當(dāng)時(shí)的他們,并不了解長(zhǎng)安城到底有多少兵力,又有多少的能力能夠?qū)顾麄儯虼烁卟龂?guó)王麴文泰來到長(zhǎng)安城,看到荒涼的城內(nèi)景象以后,立刻決定聯(lián)合西突厥,一起對(duì)抗當(dāng)時(shí)的唐王朝。李世民在聽到這個(gè)消息之后,一怒之下決定派大軍討伐高昌國(guó)。這個(gè)沒用的皇帝就在這樣的情況之下嚇得撒手人寰,可見麴文泰有多么的膽小。

    其次是李世民借兵殺入天竺
    李世民在帶兵作戰(zhàn)上的能力,并非是紙上談兵,而是在自己打江山的過程之中,逐漸積累下來的。因此在他的手下有一批猛將,其中玄策就是最為厲害的人物。當(dāng)時(shí)李世民在看到天竺國(guó)內(nèi)部叛亂之時(shí),并未將其放在眼里,但天竺國(guó)內(nèi)亂以后,新登基的國(guó)王卻想要與唐王朝一較高下。因此李世民僅僅派玄策將軍,從附屬國(guó)屬地之內(nèi)借了8000士兵,直接就將對(duì)方生擒。這樣的速度與能力,也正是體現(xiàn)了玄策在軍事上的速戰(zhàn)速?zèng)Q,將其帶回長(zhǎng)安以后,天竺內(nèi)亂徹底平息,甚至于在后來的長(zhǎng)期發(fā)展過程之中,天竺國(guó)與唐王朝建立了最為穩(wěn)固的君臣關(guān)系

    中國(guó)與阿拉伯人的交往歷史,至少可以追溯到公元一世紀(jì),當(dāng)時(shí)阿拉伯人將來自印度洋的中國(guó)貨物,運(yùn)抵埃及,然后轉(zhuǎn)運(yùn)到西方。
    成書于一世紀(jì)的《印度洋航海指南》中提到,“在馬六甲半島(Chryse)之北,在海之極端,有一國(guó)家名秦(Thin),其中有一大城稱秦尼 (Thinae)。棉花、生絲和絲綢都從此經(jīng)大夏而抵婆羅羯車,另經(jīng)恒河水道而抵麻離拔”。這本書是希臘文書寫,為何希臘人會(huì)用“Thin”稱呼中國(guó)?原因在于,在阿拉伯語中“Sin”代表中國(guó),由于希臘語沒有“S”音,所以就用了“Th”音。
    到了唐朝時(shí)期,中國(guó)與阿拉伯人經(jīng)貿(mào)往來更是頻繁,還爆發(fā)過多次戰(zhàn)爭(zhēng),那么阿拉伯人眼里的唐朝是一個(gè)怎樣的國(guó)家?尤其怛羅斯之戰(zhàn)后,阿拉伯人又如何看待唐朝?

    1:阿拉伯人對(duì)唐初中國(guó)的認(rèn)知
    在唐玄宗之前,阿拉伯史料中的唐朝記載極為少見,其中最主要一則描述的是世界地理位置,夾帶了描述中國(guó)。
    埃及占領(lǐng)者阿姆爾之子阿卜杜勒,死于公元675年,他對(duì)世界地理有過一段論述,法基赫的《各國(guó)志》中收錄了這一段記載:
    世界景象分成五部分,猶如鳥首、兩翼、胸部、尾部。世界之首為中國(guó),背后是瓦瓦,瓦瓦之后的民族,只有真主知道。右翼是印度,印度背靠大海,大海之內(nèi)無生物。左翼是可薩,可薩后面有兩民族,其一是孟沙與摩沙,在他們后面是雅朱者和馬朱者,胸部是麥加、西賈茲、敘利亞、埃及與伊拉克。尾部是從扎特一胡瑪姆(亞歷山大港附近)至馬格里布。
    從這一記載中,很難判斷阿拉伯人對(duì)唐朝的態(tài)度,但阿拉伯人以自己的視角來觀察,對(duì)中國(guó)的地理描述一定程度上的準(zhǔn)確的。由此可以判斷,阿拉伯人與中國(guó)交往較為頻繁,對(duì)中國(guó)應(yīng)該比較了解,否則很難做出這一判斷。
    值得一提的是,阿卜杜勒的這篇記載,應(yīng)該就是最早稱呼中國(guó)為“Sin”的阿拉伯文獻(xiàn)。而阿拉伯之所以稱中國(guó)為“Sin”,很可能是從古印度稱中國(guó)“Cina”而來。

    2:怛羅斯之戰(zhàn)后,阿拉伯人如何看待中國(guó)?
    唐玄宗晚期,作為當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)的兩個(gè)國(guó)家,阿拉伯的黑衣大食與唐朝發(fā)生了多次戰(zhàn)爭(zhēng),其中怛羅斯之戰(zhàn)最為中國(guó)人熟知。我們都知道,怛羅斯之戰(zhàn)中唐朝慘遭失敗,黑衣大食俘虜了不少唐朝士兵,其中一個(gè)叫杜環(huán)的士兵后來還游歷了非洲,成為第一個(gè)到過非洲并有著作的中國(guó)人。那么,怛羅斯之戰(zhàn)后,作為勝利者的阿拉伯人,又如何看待唐朝呢?
    對(duì)于怛羅斯之戰(zhàn)的記載,當(dāng)時(shí)阿拉伯史書上幾乎一片空白,直到大約中國(guó)南宋時(shí)期,阿拉伯人伊本·艾西爾的《歷史大全》中才有所記載:“(伊歷133年——公元751年)中國(guó)國(guó)王派遣十萬名士兵.....雙方在怛羅斯河相遇,穆斯林戰(zhàn)勝了他們,對(duì)方大約有五萬人被殺,大約有兩萬人被俘,剩下的人逃回了中國(guó)。”這一記載準(zhǔn)確性無疑值得商榷,因?yàn)樘瞥瘏?zhàn)部隊(duì)只有2萬左右,更為重要的是,記載中只是簡(jiǎn)單描述了戰(zhàn)爭(zhēng),并未評(píng)價(jià)唐朝與唐軍,因此很難知道從阿拉伯人的史料中直接得知他們?nèi)绾慰创瞥?

    大唐盛世,是國(guó)人最為懷念的一個(gè)時(shí)代。在那個(gè)時(shí)代,文化昌盛,萬國(guó)來賀,漢人揚(yáng)眉吐氣。不僅讓如今的國(guó)人羨慕,外國(guó)人對(duì)其也是推崇之極,甚至近幾年國(guó)外出現(xiàn)了學(xué)習(xí)唐朝文化的熱潮。那么唐朝究竟有多可怕?也許這些被滅了國(guó)的人最能感受到了。
    西域高昌國(guó)
    高昌國(guó)可以說是被唐朝滅掉的國(guó)家中最咎由自取的一個(gè)了。自隋朝以來,高昌國(guó)一直向中原王朝進(jìn)貢,甚至其國(guó)王也經(jīng)常來中原朝貢。到了唐朝時(shí),高昌國(guó)的國(guó)王變成了麴文泰。
    當(dāng)他來到剛剛建立的大唐都城長(zhǎng)安時(shí),看到的是一片荒涼之景,再聯(lián)想過去隋朝的繁華景色。麴文泰便以為中原已經(jīng)沒落了,正好此時(shí)的西突厥也在拉攏高昌國(guó)。于是,趁此機(jī)會(huì),與大唐同為漢人的麴文泰便歸屬了西突厥,在絲綢之路上不斷地襲擊唐朝商人和使者。麴文泰愚蠢地以為他已經(jīng)可以和唐太宗李世民平起平坐了。然而,李世民將會(huì)用大軍告訴他誰才是老大。

    唐朝(618年—907年),是繼隋朝之后的大一統(tǒng)王朝,共歷二十一帝,享國(guó)二百八十九年,因皇室姓李,故又稱為李唐,是公認(rèn)的中國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)代之一。同時(shí)也是版圖最大,亦是唯一未修建長(zhǎng)城的大一統(tǒng)中原王朝。唐代國(guó)土在西部及北部皆超出現(xiàn)代中國(guó)的疆界范圍。

    一、唐朝建立的背景

    1.隋朝末期,軍閥割據(jù),民不聊生,爆發(fā)農(nóng)民起義。

    2.618年,隋煬帝在江都被部下殺死,隋朝滅亡。


    二、唐朝建立、統(tǒng)一過程

    公元617年十一月,唐國(guó)公李淵,李世民破屈突通軍隊(duì),攻入隋京大興(日后唐王朝仍在此定都),擁立楊侑為帝,是為隋恭帝,改元義寧,遙尊煬帝為太上皇,自任大丞相,進(jìn)封唐王。

    618年五月,李淵迫使隋恭帝禪位,自己稱帝,國(guó)號(hào)唐,是為唐高祖。改元武德,都城仍定在大興,改名長(zhǎng)安。李淵建立唐朝后,以關(guān)中為基地逐步統(tǒng)一中國(guó)。

    618年,李世民平定西北的薛舉、薛仁杲,同年幽州羅藝降唐,同年,李法主因與王世充在雒邑相爭(zhēng)失利,投降唐朝,使唐朝軍事實(shí)力急速增長(zhǎng),使得日后在中原蕩平諸侯,虎據(jù)中原,由此作為統(tǒng)一天下的基始。

    620年,派李世民擊敗入侵河?xùn)|(今山西南部)的劉武周、宋金剛,而后洛陽鄭帝王世充與河北夏王竇建德聯(lián)合抗唐。

    割據(jù)江陵的蕭銑則于621年被李靖、李孝恭率軍平定。翌年,嶺南馮盎降服,又虔州林士弘死。唐朝基本統(tǒng)一漢地。

    622年,李世民擊潰聯(lián)軍,俘竇建德,王世充投降。竇建德的余部劉黑闥也被李建成擊潰,河北至此平定。

    623年,輔公祏率杜伏威余部在丹陽(今江蘇南京)反唐,隔年被唐軍俘殺。

    唐朝基本統(tǒng)一漢地。

    唐太宗李世民一生中最想隱瞞的是哪段歷史
    對(duì)曰:“國(guó)史既善惡必書,庶幾人主不為非法。止應(yīng)畏有忤旨,故不得見也。”太宗曰:“朕意殊不同古人。今欲自看國(guó)史者,蓋有善事,固不須論;若有不善,亦欲以為鑒誡,使得自修改耳。卿可撰錄進(jìn)來。”玄齡等遂刪略國(guó)史為編年體,撰高祖、太宗實(shí)錄各二十卷,表上之。太宗見六月四日事,語多微文,乃謂玄齡曰:“...

    唐朝之前的一些社會(huì)情況
    請(qǐng)幫忙簡(jiǎn)要概述一下唐朝之前也就是隋末之前的一寫社會(huì)基本情況例如政治經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展簡(jiǎn)單的概括就好,不用太大篇幅的細(xì)致描寫最好可以舉一些小例子例如隋末的地方行政區(qū)劃分,官階、封侯的辦法,還有就是朝中以什么樣的書籍典故作為輔政參考經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要增長(zhǎng)點(diǎn),當(dāng)時(shí)社會(huì)以什么產(chǎn)業(yè)為主,第二產(chǎn)業(yè)是什么文化的話請(qǐng)從科技...

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    古代關(guān)于這些朝代的史書 《資治通鑒》,《續(xù)資治通鑒》,《明通鑒》(沒有清朝)二十五史中的《新唐書》、《舊唐書》、《宋史》,《明史》,《清史稿》近現(xiàn)代錢穆《國(guó)史大綱》呂思勉《中國(guó)通史》,孟森《清史12講》,《明史16講》范文瀾《中國(guó)通史》,,付樂成《中國(guó)通史》,樊樹志《國(guó)史概要》吳晗...

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    秦都區(qū)橡膠: ______ 蘭陵王高長(zhǎng)恭貌柔心壯,音容兼美.為將躬勤細(xì)事,每得甘美,雖一瓜數(shù)果,必與將... 在史書中,并沒有記載高長(zhǎng)恭后代的情況,在他死后他的正妻鄭氏便皈依佛門.而按...
  • 戚和18718838710: 有人說唐代不是漢人天下,而是少數(shù)民族(鮮卑)人的天下,這種說法正?
    秦都區(qū)橡膠: ______ 無非是說李唐皇室有鮮卑人的血統(tǒng)~ 且不說這個(gè)血統(tǒng)主要集中在母系而非父系 便是初代皇帝真的是鮮卑血統(tǒng),仍然是漢人天下 首先,有官方關(guān)于皇帝血統(tǒng)、世系的說明~從來沒有說過自己是鮮卑人(尊老子為祖先)祭祀是一項(xiàng)嚴(yán)肅的國(guó)家大事,決不允許隨隨便便把他族祖先當(dāng)自己祖先來祭祀,這就是《禮記·祭法》所說的"非此族也,不在祀典. 其次,整個(gè)的文化政策都是漢族的,其實(shí),就是鮮卑本身,在創(chuàng)建北魏前就與漢人雜居和混血,其文化中早就含有大量的漢文化,而北魏的政治經(jīng)濟(jì)文化體制就更不用說了.
  • 戚和18718838710: 明朝是中國(guó)歷史上的鼎盛時(shí)期嗎?有人質(zhì)疑貞觀朝是中國(guó)歷史上的鼎盛時(shí)
    秦都區(qū)橡膠: ______ 呵呵,樓主很激動(dòng)嘛,別著急,說說我的觀點(diǎn).這是個(gè)巨大的問題,說得不全面在所... 看看貞觀的成就好嗎? 史書中對(duì)“貞觀之治”是這樣描述的:“貞觀初年,全國(guó)人口...
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