端午節(jié)的來(lái)歷資料簡(jiǎn)短 深入了解端午節(jié)的由來(lái)
端午節(jié)的簡(jiǎn)短來(lái)歷：端午節(jié)起源于中國(guó)，最初是上古先民以龍舟競(jìng)渡形式祭祀龍祖的節(jié)日。因傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在端午抱石跳汨羅江自盡，后來(lái)人們亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。
🌟🌟端午節(jié)的來(lái)歷🌟🌟
端午節(jié)起源于中國(guó)，最初是上古先民以龍舟競(jìng)渡形式祭祀龍祖的節(jié)日，后依據(jù)南朝梁人吳均的神話小說(shuō)《續(xù)齊諧記》及宗懔的《荊楚歲時(shí)記》，端午節(jié)便用于紀(jì)念屈原。還有人認(rèn)為是紀(jì)念伍子胥、孝女曹娥、介子推等。但說(shuō)起端午節(jié)，大家肯定第一個(gè)想到的就是屈原。
相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)著名愛國(guó)詩(shī)人屈原，看到楚國(guó)屢遭秦國(guó)的侵略，人民痛苦不堪，他堅(jiān)決主張聯(lián)合齊國(guó)、對(duì)抗秦國(guó)。楚懷王不接受屈原的主張，被張儀騙到秦國(guó)軟禁不久后去世。消息傳到楚國(guó)，忠貞的屈原悲憤欲絕，上書新即位的頃襄王，望其近忠遠(yuǎn)奸，選將練兵為懷王報(bào)仇。誰(shuí)知頃襄王寵信奸佞，將屈原削職流放。秦國(guó)一看時(shí)機(jī)成熟，便于公元前278年，出兵攻下楚國(guó)的郢都。楚國(guó)失地千里，百姓尸橫遍野。
屈原眼見自己的祖國(guó)被侵略，而自己救國(guó)無(wú)望，美好的理想化為泡影，心如刀割。在極端憂郁、悲憤、絕望的情況下，抱石投入汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂(lè)章，這天正是農(nóng)歷五月初五。
當(dāng)?shù)貪O民聞?dòng)嵮杆亳{舟趕來(lái)打撈，可總不見屈原的身影。人們蕩舟江河之上，此后逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓為了避免屈原尸體被江里的魚龍所傷，便紛紛把粽子、咸蛋投入江中喂魚龍。一個(gè)老醫(yī)生拿來(lái)一壇雄黃酒倒入江里，說(shuō)要藥暈魚龍。一會(huì)水面果真浮起魚龍，龍須上還沾有一片衣襟。人們就把這惡龍拉上岸，剝了皮，抽了筋，解除心頭之恨。然后把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，又用雄黃酒抹七竅，使那些毒蛇害蟲不敢傷害像屈原一樣心靈貞潔的孩子們。
逸響偉辭，卓絕一世；行吟澤畔，斯人已逝。“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?”這樣的千古之問(wèn)卻依然橫亙?cè)谝淮忠淮诵闹小?strong>流傳最廣的紀(jì)念屈原說(shuō)，表達(dá)了人民群眾對(duì)我國(guó)古代偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原的愛戴和懷念，同時(shí)也體現(xiàn)了愛國(guó)精神在人民群眾心中永恒不變的真諦。正因如此，端午這個(gè)日子，不管有怎樣的節(jié)日氣氛，它的本意是悲情的、悲憫的，也是深沉的、深刻的，更是愛國(guó)的、愛民的。
🌟🌟端午傳統(tǒng)習(xí)俗🌟🌟
🌟1、賽龍舟🌟
賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì)末期。已流傳兩千多年。史書記載，賽龍舟是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂(lè)活動(dòng)，更體現(xiàn)出人們心中的愛國(guó)主義和集體主義精神。
🌟2、佩香囊🌟
端午節(jié)小孩佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，小巧可愛。在中國(guó)某些南方城市，青年男女還用香囊來(lái)表達(dá)濃濃愛意。
💝3、懸艾💝
在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家戶戶都要灑掃庭院，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭(zhēng)相佩戴，用以驅(qū)瘴。
哪怕經(jīng)歷了千古滄桑，端午節(jié)也是傳承了中華文明的節(jié)日。它不僅伴隨著人們能夠擁有健康、安康和快樂(lè)的祝福，同時(shí)也在每個(gè)年度留存著一份溫馨的回憶，記憶往昔重回遙遠(yuǎn)的時(shí)光。端午節(jié)最經(jīng)典的習(xí)俗就是粽子、游龍舟，它們不僅體現(xiàn)出中華文化和傳統(tǒng)，同時(shí)更寓意著每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)謙虛謹(jǐn)慎、節(jié)制悠然、勇敢地迎接變化。每一個(gè)端午節(jié)，都將會(huì)在我們心中縈繞不去，歡迎未來(lái)，并讓我們永遠(yuǎn)懷念過(guò)去。
端午節(jié)，為每年農(nóng)來(lái)歷五月初五。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽(yáng)節(jié)”。自此外端午節(jié)還稱“午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、詩(shī)人節(jié)”等。端午節(jié)是流行于中國(guó)以及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日。
端午節(jié)起源于中國(guó)，最初為古代百越地區(qū)（長(zhǎng)江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之du地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗。后因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)（今湖北）詩(shī)人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹立忠君dao愛國(guó)標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日；部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說(shuō)法。
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鎮(zhèn)安縣螺旋： ______ 關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷,歸納起來(lái),大致有以下諸說(shuō): 紀(jì)念屈原 此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》.據(jù)說(shuō),屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)?..
鎮(zhèn)安縣螺旋： ______[答案] “端午”一詞由來(lái) 農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重五、夏節(jié)、詩(shī)人節(jié)等. 釋義 “端”:端是“開端”、“初”的意思,“初五”稱為“端五”. “午”:農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月為寅,二月為卯,順次至五月為...
鎮(zhèn)安縣螺旋： ______ 農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一.端午也稱端五,端陽(yáng).此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等.雖然名稱不同,但總體上說(shuō),各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的.
鎮(zhèn)安縣螺旋： ______ 關(guān)于“端午”這一名稱的由來(lái),有的認(rèn)為“端午”更古,有的則認(rèn)為“端五”更早.黃石曾經(jīng)對(duì)此有過(guò)較為細(xì)致地考證,他指出,“端午”雖然也被叫做“端五”、“重午”、“重五”、“端陽(yáng)”、“夏節(jié)”等,但在上古時(shí)期是以干支...
鎮(zhèn)安縣螺旋： ______ 端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié),本來(lái)是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日.端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆?賽龍舟,掛菖蒲`蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒.據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,以紀(jì)念屈原.至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說(shuō)是為了避邪.“中國(guó)端午節(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄.歷代有大量詩(shī)、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世.
鎮(zhèn)安縣螺旋： ______ 節(jié)日起源端午節(jié)起源說(shuō)法眾多,其中以紀(jì)念屈原說(shuō)影響最為廣泛.1、紀(jì)念屈原說(shuō)據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣.他倡導(dǎo)舉賢授能,...
鎮(zhèn)安縣螺旋： ______ 端午節(jié)的由來(lái),其實(shí)向來(lái)都說(shuō)法不一.有些人都將它視為是紀(jì)念于五月初五投汨羅江的愛國(guó)詩(shī)人屈原.有人說(shuō),這一個(gè)節(jié)日在古代,是一個(gè)消毒避疫的日子.根據(jù)文獻(xiàn)上的記載,以及歷代相傳流行下來(lái)的許多端午習(xí)俗,五月被視為“毒月”、“...
鎮(zhèn)安縣螺旋： ______ 源自于屈原,記念詩(shī)人屈原!
