《封神演義》 女性神 整理
封神演義中,女性神的描繪多樣而豐富,與西游記相比,各有特色。讓我們探索其中幾位重要的女性神。
三山五岳系列中,三山五岳指的是一系列在封神演義中出現(xiàn)的神仙。她們沒有被正式封神,但各自擁有特殊能力與故事。
女媧作為封神演義的起源人物之一,她的故事涉及與紂王的爭(zhēng)端,以及被兇星阻擋的情節(jié)。在早期神話中,女媧與妲己相關(guān)的故事有所不同,但最終她與伏羲、黃帝、神農(nóng)一同構(gòu)成了三皇級(jí)別的古神。
《封神演義》對(duì)女媧的最大創(chuàng)新在于她擁有了“招妖旛”這一獨(dú)特設(shè)定,能召集眾多妖怪。這一創(chuàng)新來源于明代民間對(duì)掌管妖怪的女神碧霞元君的崇拜。
西王母作為與掌管“招妖旛”的女媧相對(duì)應(yīng)的女神,主要以龍吉公主的母親形象出現(xiàn)。她主要在描述闡教用四方旗圍截殷郊的一章中出現(xiàn)。
慈航道人,作為闡教的第二代十二仙之一,其形象在民間神話中早已存在。她來源于道教女仙,與道教靈寶道君有關(guān)。在明清時(shí)期,她的形象逐漸統(tǒng)一為女仙。
截教中的無當(dāng)圣母與金靈圣母,分別源于佛教與道教斗姥。無當(dāng)圣母的原型多指向民間宗教崇拜的最高大母神無生老母,而金靈圣母則為主管北斗星辰的大母神。
龜靈圣母的設(shè)定與倉(cāng)頡造字的神話相關(guān),被描述為上古造字時(shí)的烏龜。其存在似乎是對(duì)先秦神話的一種融合。
彩云仙子在截教中出現(xiàn),與三霄一起下山,用戮目珠打傷黃天化。在《封神演義》中,彩云仙子的結(jié)局存在版本差異,有的版本中她上了封神榜,有的則被哪吒殺死。
三霄娘娘,作為截教女仙,封神榜上她們被封為“感應(yīng)隨世仙姑”。在民俗神話中,三霄是明清時(shí)期常見的女神,保護(hù)生育婚姻和婦幼。
金光圣母和菡芝仙分別被封為閃電神和助風(fēng)神,屬于雷部二十四天君之一。金光圣母是民間傳統(tǒng)中的電母,掌管閃電。菡芝仙則起源于唐代封十八姨,與風(fēng)婆婆和封姨相關(guān)聯(lián)。
衛(wèi)房圣母元君金氏作為殷商潼關(guān)守將余化龍的妻子,與余化龍一同被封為痘部諸神。在道教中,監(jiān)生司諸神掌管婦女兒童的生育保胎和嬰幼成長(zhǎng)。
太陰星君姜王后,封神榜上將其封為太陰星君,作為道教月神。紅鸞星龍吉公主則與鳳凰、婚姻等神話元素相關(guān)聯(lián)。火府星火靈圣母的設(shè)定則顯得較為奇怪,與五德星君的五行掌管有所沖突。
月游星石磯娘娘起源于南宋《夷堅(jiān)志》的記載,她在《封神演義》中成為正經(jīng)的截教女仙。
六合星鄧嬋玉與土行孫的故事受到《水滸傳》的影響,而貌端星賈氏、地后星黃氏、紅艷星楊氏、月魁星徹地夫人、桃花星高蘭英、掃帚星馬氏等女性神,各自擁有獨(dú)特的故事和角色設(shè)定。
《封神演義》中的女性神描繪了多樣的神話背景與復(fù)雜的人物關(guān)系,體現(xiàn)了中國(guó)古代神話的豐富性和多樣性。這些女性神的形象與故事,不僅展示了她們?cè)谏裨捠澜缰械牡匚慌c影響力,也反映了社會(huì)對(duì)女性角色的不同認(rèn)知與期待。
鐘離邰18220988966: 古代有哪些最有本事的女人
沈北新區(qū)公稱: ______ 妲己褒姒呂雉趙飛燕趙合德賈南風(fēng)西施也算一個(gè)吧 《中國(guó)古代十大紅顏禍水》精選了... 雖然大家都知道這個(gè)人,但傳說多為不可信,尤其《封神演義》,更將其化為“九尾...
鐘離邰18220988966: 九頭雉雞精在封神演義里是怎樣的角色? -
沈北新區(qū)公稱: ______ 九頭雉雞精,小說《封神演義》中的人物,軒轅墳三妖之一,是來自軒轅墳的有九個(gè)頭的雉雞魔鬼,受女媧娘娘之命與九尾狐貍精蘇妲己和玉石琵琶精王朱紫一同來葬送殷商紂王的山河.以九尾狐貍精的義妹身份化身名胡喜媚入宮,并成為紂王...
鐘離邰18220988966: 《封神演義》里姜尚的老婆被封為了什么神? -
沈北新區(qū)公稱: ______ 當(dāng)她知道姜子牙大富大貴后,上吊死了,封神榜中被封為掃帚星
鐘離邰18220988966: 《封神演義》中的幾個(gè)疑惑:1、黃飛虎封神“東岳泰山天齊仁圣大帝”是個(gè)怎么樣的神?難道就是一個(gè)山神么?2、蘇妲己(不是狐貍精,而是真正的被狐貍精附身的人)好像沒有封神,難道白死啦?3、后來肉身成圣的雷震子和被封神為“九天應(yīng)元雷神普化天尊”的聞仲倆雷神有啥不同?難道是雷震子司自然之雷 -
沈北新區(qū)公稱: ______ 關(guān)于東岳泰山天齊仁圣大帝我們先看看原文是怎么說的. “今奉太上元始敕命,爾黃飛虎遭暴主之慘惡,........特錫榮封,以是差等.乃敕封爾黃飛虎為五岳之首,仍加敕一道,執(zhí)掌幽冥地府一十八重地獄,凡一應(yīng)生死轉(zhuǎn)化人神仙鬼,俱從東岳勘...
鐘離邰18220988966: 封神演義里到底封了多少神?哪吒,楊戩那些人也封神來? -
沈北新區(qū)公稱: ______ 原著實(shí)際封了360位,加飛廉、惡來才362位,少了3位.哪吒楊戩等人俱是肉身成圣
鐘離邰18220988966: 女媧娘娘一人可以破誅仙陣嗎?
沈北新區(qū)公稱: ______ 云中答題,相互學(xué)習(xí).佳夢(mèng)關(guān)火靈圣母的終結(jié),像一顆燎原的星星之火,轉(zhuǎn)瞬間將封... 非眾門人所敢破之陣.此劍你我不怕,別人怎經(jīng)得起?——《封神演義》·七十八回...
鐘離邰18220988966: 《封神演義》中的仁愛精神,請(qǐng)各位大大幫忙整理一下,謝謝!
沈北新區(qū)公稱: ______ 愛子情深(哪吒母子) 忠義乾坤(忠商,忠周)
鐘離邰18220988966: 封神演義這部小說中介紹了哪些神話故事 -
沈北新區(qū)公稱: ______ 1、《封神演義》是以商朝末期,周朝興起時(shí)期的歷史傳說為背景創(chuàng)作的.2、《封神演義》是許仲琳所寫的一篇小說.主要以姜子牙輔佐周室(周文王、周武王)討伐商紂的歷史為背景,描寫了闡教、截教諸仙斗智斗勇、破陣斬將封神的故事.包含了大量民間傳說和神話.有姜子牙、哪吒、楊戩等生動(dòng)、鮮明的人物形象,最后以姜子牙封諸神和周武王封諸侯結(jié)尾.3、許仲琳(約1560—約1630),亦作陳仲林,號(hào)鐘山逸叟,應(yīng)天府(今江蘇南京市)人,生平事跡不詳,明朝小說家.他生活在明代中后期.
三山五岳系列中,三山五岳指的是一系列在封神演義中出現(xiàn)的神仙。她們沒有被正式封神,但各自擁有特殊能力與故事。
女媧作為封神演義的起源人物之一,她的故事涉及與紂王的爭(zhēng)端,以及被兇星阻擋的情節(jié)。在早期神話中,女媧與妲己相關(guān)的故事有所不同,但最終她與伏羲、黃帝、神農(nóng)一同構(gòu)成了三皇級(jí)別的古神。
《封神演義》對(duì)女媧的最大創(chuàng)新在于她擁有了“招妖旛”這一獨(dú)特設(shè)定,能召集眾多妖怪。這一創(chuàng)新來源于明代民間對(duì)掌管妖怪的女神碧霞元君的崇拜。
西王母作為與掌管“招妖旛”的女媧相對(duì)應(yīng)的女神,主要以龍吉公主的母親形象出現(xiàn)。她主要在描述闡教用四方旗圍截殷郊的一章中出現(xiàn)。
慈航道人,作為闡教的第二代十二仙之一,其形象在民間神話中早已存在。她來源于道教女仙,與道教靈寶道君有關(guān)。在明清時(shí)期,她的形象逐漸統(tǒng)一為女仙。
截教中的無當(dāng)圣母與金靈圣母,分別源于佛教與道教斗姥。無當(dāng)圣母的原型多指向民間宗教崇拜的最高大母神無生老母,而金靈圣母則為主管北斗星辰的大母神。
龜靈圣母的設(shè)定與倉(cāng)頡造字的神話相關(guān),被描述為上古造字時(shí)的烏龜。其存在似乎是對(duì)先秦神話的一種融合。
彩云仙子在截教中出現(xiàn),與三霄一起下山,用戮目珠打傷黃天化。在《封神演義》中,彩云仙子的結(jié)局存在版本差異,有的版本中她上了封神榜,有的則被哪吒殺死。
三霄娘娘,作為截教女仙,封神榜上她們被封為“感應(yīng)隨世仙姑”。在民俗神話中,三霄是明清時(shí)期常見的女神,保護(hù)生育婚姻和婦幼。
金光圣母和菡芝仙分別被封為閃電神和助風(fēng)神,屬于雷部二十四天君之一。金光圣母是民間傳統(tǒng)中的電母,掌管閃電。菡芝仙則起源于唐代封十八姨,與風(fēng)婆婆和封姨相關(guān)聯(lián)。
衛(wèi)房圣母元君金氏作為殷商潼關(guān)守將余化龍的妻子,與余化龍一同被封為痘部諸神。在道教中,監(jiān)生司諸神掌管婦女兒童的生育保胎和嬰幼成長(zhǎng)。
太陰星君姜王后,封神榜上將其封為太陰星君,作為道教月神。紅鸞星龍吉公主則與鳳凰、婚姻等神話元素相關(guān)聯(lián)。火府星火靈圣母的設(shè)定則顯得較為奇怪,與五德星君的五行掌管有所沖突。
月游星石磯娘娘起源于南宋《夷堅(jiān)志》的記載,她在《封神演義》中成為正經(jīng)的截教女仙。
六合星鄧嬋玉與土行孫的故事受到《水滸傳》的影響,而貌端星賈氏、地后星黃氏、紅艷星楊氏、月魁星徹地夫人、桃花星高蘭英、掃帚星馬氏等女性神,各自擁有獨(dú)特的故事和角色設(shè)定。
《封神演義》中的女性神描繪了多樣的神話背景與復(fù)雜的人物關(guān)系,體現(xiàn)了中國(guó)古代神話的豐富性和多樣性。這些女性神的形象與故事,不僅展示了她們?cè)谏裨捠澜缰械牡匚慌c影響力,也反映了社會(huì)對(duì)女性角色的不同認(rèn)知與期待。
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沈北新區(qū)公稱: ______ 原著實(shí)際封了360位,加飛廉、惡來才362位,少了3位.哪吒楊戩等人俱是肉身成圣
沈北新區(qū)公稱: ______ 云中答題,相互學(xué)習(xí).佳夢(mèng)關(guān)火靈圣母的終結(jié),像一顆燎原的星星之火,轉(zhuǎn)瞬間將封... 非眾門人所敢破之陣.此劍你我不怕,別人怎經(jīng)得起?——《封神演義》·七十八回...
沈北新區(qū)公稱: ______ 愛子情深(哪吒母子) 忠義乾坤(忠商,忠周)
沈北新區(qū)公稱: ______ 1、《封神演義》是以商朝末期,周朝興起時(shí)期的歷史傳說為背景創(chuàng)作的.2、《封神演義》是許仲琳所寫的一篇小說.主要以姜子牙輔佐周室(周文王、周武王)討伐商紂的歷史為背景,描寫了闡教、截教諸仙斗智斗勇、破陣斬將封神的故事.包含了大量民間傳說和神話.有姜子牙、哪吒、楊戩等生動(dòng)、鮮明的人物形象,最后以姜子牙封諸神和周武王封諸侯結(jié)尾.3、許仲琳(約1560—約1630),亦作陳仲林,號(hào)鐘山逸叟,應(yīng)天府(今江蘇南京市)人,生平事跡不詳,明朝小說家.他生活在明代中后期.