尼泊爾有哪些民族？ 尼泊爾少數(shù)民族有哪些？文化傳統(tǒng)是什么？
或稱卡族(Khas)，尼泊爾最主要的民族，至少占該國(guó)人口總數(shù)的1/3。這個(gè)民族的體型屬地中海人類型，自古驍勇善戰(zhàn)。其語(yǔ)言是卡斯庫(kù)拉語(yǔ)，又稱廓爾喀語(yǔ)。后來(lái)發(fā)展為今的尼泊爾語(yǔ)。近兩個(gè)世紀(jì)來(lái)，英軍一直保留著招募廓喀士兵的傳統(tǒng)。
尼瓦爾(Newar)族
起源于加德滿都河谷，正是靠尼瓦爾人的努力，建成了加德滿都、帕坦、巴德崗三座美麗的古城。直到今天加德滿都河谷中，尼瓦爾人仍占很大比例。也有相當(dāng)數(shù)量的尼瓦爾人遷移到尼泊爾的不同地區(qū)，他(她)們擅長(zhǎng)經(jīng)商，并在各地開(kāi)辦起一些企業(yè)。
克拉底(Kirati)族
拉伊(Rai)、林布(Limbu)等尼泊爾東部族群的統(tǒng)稱，公元前8世紀(jì)至3世紀(jì)，他們?cè)谀岵礌柦⑵鹨粋€(gè)強(qiáng)大的克拉底王朝。今天，尼泊爾約有百萬(wàn)克拉底人，克拉底語(yǔ)系由多種方言組成，屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族。
夏爾巴(Sherpq)族
夏爾巴，意思是“東方”，屬藏緬血統(tǒng)。他們長(zhǎng)期生活在喜瑪拉雅山區(qū)。以肺活量大，勇敢頑強(qiáng)聞名于世。當(dāng)“武裝到細(xì)胞”的各國(guó)登山隊(duì)員在峰頂喜不自禁時(shí)，夏爾巴人只是平靜地守護(hù)在一旁，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，登山就是上班，是一種謀生的手段。
馬嘉(Magar)族
尼泊爾的重要民族之一。18世紀(jì)中葉，廓爾喀國(guó)王普里特維起兵東征時(shí)，有大批的馬嘉人參加他領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，為現(xiàn)今統(tǒng)一的尼泊爾王國(guó)的建立了不可磨滅的功勛。其母語(yǔ)馬嘉語(yǔ)，屬藏緬語(yǔ)系。
塔芒(Tamang)族
在藏文中，“塔芒”是“販馬”的意思，古代，他們由尼泊爾北部南下，販馬或運(yùn)輸其他貨物到達(dá)加德滿都。并逐漸定居下來(lái)，散居于加德滿都河谷四面的山區(qū)。從事農(nóng)耕和林木種植。
塔魯(Tharu)族
南部平原地區(qū)的一個(gè)較大的民族。分布在整個(gè)南部特萊平原地區(qū)。由于塔魯人成功地抵御了瘧疾的侵襲，因此人們便認(rèn)為他們有一種先天性的免疫力。塔魯族有自己獨(dú)特的宗教信仰。他們崇拜野獸和一系列神靈及鬼魂。后來(lái)受印度教的影響，塔魯人也崇拜一些印度教的神。至今在塔魯族聚居地部分地區(qū)，還可以看到母系社會(huì)的影子。
拉烏特(Raute)族
在尼泊爾，拉烏特是一個(gè)頗具傳奇色彩的民族，他們居住在西部山區(qū)的森林地帶，至今保持著游獵民族的習(xí)慣，從不在一個(gè)地方久居，每遷移到一個(gè)新地方，一般只住20——30天。依靠打獵及其他森林產(chǎn)品為生。有本民族語(yǔ)言，但無(wú)文字。多數(shù)人能講國(guó)語(yǔ)——尼泊爾語(yǔ)。 古隆（Tamu）族 尼泊爾西部, 安納波爾納山脈一帶的甘達(dá)基地區(qū)包括蘭瓊, 卡斯基, 坦胡, 廓爾卡, 桑加和瑪囊, 這里就是古隆族人的傳統(tǒng)家園。 古隆族人也被稱為Tamu, 他們的傳統(tǒng)儀式叫Tamuwan。 古隆族人屬于西藏-緬甸族系, 他們內(nèi)部又分成若干不同的宗系。 古隆族的人口數(shù)量為543571(占總?cè)丝诘?。39%)。古隆族人的傳統(tǒng)職業(yè)主要是養(yǎng)羊。 他們信奉佛教, 有自己的語(yǔ)言。 他們的神職人員被稱為Pajyu, Ghyabri和喇嘛。 Nogar和Huri 是該部族的主要文化活動(dòng), 內(nèi)容與農(nóng)業(yè)相關(guān)。 他們有一個(gè)著名的文化團(tuán)體叫Rodhni。 古隆族的年輕人在英印軍隊(duì)中服役。 瑪嘎族 瑪嘎族人主要居住在巴爾瑪嘎拉特(瑞迪的東部)和阿塔爾瑪嘎拉特((瑞迪的西部)。 阿塔爾瑪嘎拉特包括貝里, 拉普提和多拉吉瑞地區(qū), 他們講的語(yǔ)言叫Kham 或 Athar。 巴爾瑪嘎拉特則包括塔納努, 帕爾帕和廓爾喀地區(qū)。 所以瑪嘎族人是分成兩個(gè)群體的:一個(gè)是Bar Panthi, 另一個(gè)是Athar Panthi。 瑪嘎族的人口數(shù)量為1622421(占總?cè)丝诘?。4%)。 他們使用三種語(yǔ)言:Athar Magarat, Kaike和 Magaranti。 該部族的神職人員被稱為Rama, Jaisi 和Dhami。 瑪嘎族人所使用的語(yǔ)言屬西藏-緬甸語(yǔ)系。 瑪嘎族人主要從事農(nóng)業(yè)耕作。 瑪嘎族的年輕人也在英印軍隊(duì)以及尼泊爾軍隊(duì)中服役。 拉伊族
拉伊族屬Kiranti群體。 他們也被稱為Khambu。 拉伊族人主要分布在尼泊爾東部地區(qū)。 拉伊族的人口數(shù)量為635151(占總?cè)丝诘?。79%)。 他們部族內(nèi)又分成不同的宗系: Thulung, Bantawa, Chyamlung 和Khaling。 他們信奉Karanti, 講自己部落的語(yǔ)言。 在各個(gè)不同的宗系中, 所使用的語(yǔ)言多達(dá)30多種。 他們中大多數(shù)人從事農(nóng)業(yè)耕作。 拉伊族年輕人十分勇敢頑強(qiáng), 不少也在英印軍隊(duì)中服役。 拉伊族人喜愛(ài)裝飾性的物品。 一種叫做Aarakha 的酒據(jù)說(shuō)對(duì)他們來(lái)說(shuō)具有重要的文化意義。 在拉伊族人中, 十分流行一種叫Sakela 的舞蹈。 他們常使用的樂(lè)器包括Yele, Dhol 和 Jhyamta。
尼瓦爾族
加德滿都谷地是尼瓦爾族人的故鄉(xiāng)。但是由于經(jīng)商的緣故, 尼瓦爾族人遍布全國(guó), 尼瓦爾族人的人口數(shù)量為1245232 (占總?cè)丝诘?。48%)。 他們內(nèi)部又分成不同宗系: Jyapu, Shrestha, Vajracharya, Tuladhar, Tamrakar, Manandhar, Shakya, Mulmi等等。 宗教信仰方面, 他們又分成印度教派和佛教派。 他們劃分宗系的方式與等級(jí)制十分相像。 尼瓦爾族人主要慶祝的節(jié)日包括Kumari Jatra, Indrajatra, Bisket Jatra, Bhote Jatra, Ghode Jatra 和 Machhendranath Jatra等等。 尼瓦爾人的食品十分豐富, 口味各異, 著名的食品有Thno 和Chhoyala。 切邦族 切邦族人主要居住在馬卡宛布爾, 奇它旺,廓爾喀和達(dá)鼎地區(qū)。 切邦族人的人口數(shù)量為 52237 (占總?cè)丝诘?。23%)。 他們大部分是文盲, 經(jīng)濟(jì)方面屬社會(huì)邊緣群體。 切邦族人往往居住在山上陡峭地帶, 土地貧瘠, 交通不便。 切邦族人還處于刀耕火種的狀態(tài)下。 他們有自己的語(yǔ)言。 Chhonam 是切邦族人的主要節(jié)日。 這個(gè)部族群體以擅長(zhǎng)打魚(yú), 采摘食物和打獵而著稱。 他們用誘捕的方式打獵。 Chiuri是一種結(jié)果實(shí)的樹(shù), 對(duì)切邦族人具有重要的文化意義。Chiuri是 他們賴以生存的樹(shù), 切邦族人從樹(shù)的干澀的籽中榨取油, 用榨剩的果實(shí)釣魚(yú)。 他們信奉薩滿教, 他們的神職人員叫Pande, 實(shí)則為巫醫(yī)。 Pande用他的單面鼓Dhyangro為病人醫(yī)治病痛。
服飾：
同印度一樣，尼泊爾婦女們的傳統(tǒng)服飾包括色彩鮮艷的沙麗和旁遮比兩大類。年輕的尼泊爾女孩很漂亮。穿著紗麗飄逸動(dòng)人。不像我國(guó)電視廣告里的一些骨感女子，她們的身材自然勻稱。從不刻意去減肥。
尼泊爾男子頭帶彩色或黑色禮帽，這種禮帽也被稱之為尼泊爾帽。一般穿著寬松的襯衫長(zhǎng)褲。正式服裝的上裝(為白色禮服。類似我國(guó)舊時(shí)的長(zhǎng)衫，但比長(zhǎng)衫短。)下裝為舒適的長(zhǎng)褲，褲襠大而褲腿小。
除上述主要服裝外，以當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的手工布料縫制的背心、長(zhǎng)褲、套裝，包括尼泊爾北部高山區(qū)的藏衣藏飾也很具民俗味道。
沙麗：一塊長(zhǎng)4——8米的現(xiàn)成衣料，穿時(shí)下端緊緊纏在身體肚臍以下部分，上端一般披在肩上，也可裹在頭上。與紗麗配套穿的還有襯裙和緊身小上衣。緊身小上衣為短袖，圓領(lǐng)，長(zhǎng)不及臍，緊緊箍住胸部和后背。紗麗通常印有五顏六色的圖案，質(zhì)料有棉、絲或毛，顏色或素雅、或鮮艷、或相近、或?qū)Ρ龋瑖酗@得恰到好處。 旁遮比：也是一種套服，由卡米子、朱利達(dá)爾和杜巴爾達(dá)組成。卡米子是自脖頸以下長(zhǎng)及膝蓋的長(zhǎng)袍。朱利達(dá)爾是一種自膝蓋以下逐漸收緊的收腿褲。杜巴爾達(dá)則是一種長(zhǎng)約3米左右的圍巾，通常搭放在胸前，兩端分別垂于肩后。這種套服原為印度旁遮普邦婦女的民族服裝。后來(lái)流行于印度及其周邊國(guó)家，成為僅次于紗麗的傳統(tǒng)服裝。 蒂卡：尼泊爾人的前額，常點(diǎn)著濃濃一團(tuán)紅色的蒂卡tika(類似我國(guó)的朱砂痣，也稱吉祥痣)。蒂卡蘊(yùn)含著他們生命中最重要的兩樣?xùn)|西：信仰和大米。
卡斯人重新進(jìn)入尼泊爾后，仍主要生活在西部喜馬拉雅山一帶。 那時(shí)，他們主要從事游牧業(yè)，以養(yǎng)殖牛羊?yàn)樯婚g或刀耕 火種，以農(nóng)業(yè)作為補(bǔ)充。� 這個(gè)民族的體型屬地中海人類型，與雅利安人比較接近；語(yǔ)言是卡斯庫(kù)拉語(yǔ)，又稱廓爾喀語(yǔ)，后來(lái)發(fā)展為現(xiàn)今的尼泊爾語(yǔ)，受梵語(yǔ)的影響很大，用天成體字母書(shū)寫。 尼瓦爾族是尼泊爾的一個(gè)有著古老文化和悠久歷史的民族，過(guò)去世世代代幾乎全部定居在加德滿都谷地，近兩個(gè)世紀(jì)以來(lái)不斷向各地流動(dòng)，逐漸遍布全國(guó)。母語(yǔ)是尼瓦爾語(yǔ)，但大多數(shù)人都會(huì)講尼泊爾語(yǔ)。� 尼瓦爾族是尼泊爾的文化、藝術(shù)和文明古跡的主要?jiǎng)?chuàng)造者之一.目前，尼泊爾的不少著名學(xué)者、作家、詩(shī)人和工藝能手，均是尼瓦爾人。� 克拉底族是對(duì)拉伊族和林布族的統(tǒng)稱，其實(shí)還應(yīng)包括亞卡族，克拉底人主要聚居在尼泊爾最東部的阿龍河兩岸，其使用的克拉底語(yǔ)系由多種方言組成，屬漢藏語(yǔ)系藏 緬語(yǔ)族。克拉底人的體型屬蒙古人種類型，膚色淺黃，臉部扁平，眼似杏仁，眼眉細(xì)長(zhǎng)。� 拉伊族是克拉底族中最大的一個(gè)支族，人數(shù)最多。他們?cè)趥鹘y(tǒng)上一直居住在尼泊爾東部的阿龍河西岸，后來(lái)有一少部分人移居?xùn)|特萊平原靠近印尼邊境的地區(qū)；另外還有少量的拉伊人散布在加德滿都谷地及其西鄰山區(qū)里。 林布族是克拉底族的第二支族，主要聚居在阿龍河以東的地區(qū)。林布族的傳統(tǒng)居住區(qū)西起阿龍河，東至尼印邊境，包括柯西專區(qū)的特拉圖木、桑庫(kù)瓦薩巴、 丹庫(kù) 塔等縣和梅奇專區(qū)的塔普勒瓊、潘奇塔爾和伊拉木等縣。謝爾巴族的傳統(tǒng)聚居區(qū)是在尼泊爾東北部珠穆朗瑪峰（尼泊爾稱薩迦瑪塔峰）腳下的幾條狹窄的河谷里，這里有三個(gè)相連結(jié)的地區(qū)：昆布、帕拉和索布。它們位于現(xiàn)今的索盧昆布縣境內(nèi)。 馬嘉族是尼泊爾的重要民族之一，在尼泊爾的近代史上有著顯著的地位。馬嘉人體型屬蒙古人種，皮膚呈黃色，原來(lái)多信佛教，但是由于自中世紀(jì)以來(lái)長(zhǎng)期與地中海 型的人種混雜相處和密切接觸，并相互通婚，在各個(gè)方面都受到不同程度的影響；少數(shù) 居住在靠近北部邊境地區(qū)的人則受到較深的西藏文化的影響。� 馬嘉族的母語(yǔ)是馬嘉語(yǔ)，屬藏緬語(yǔ)系。經(jīng)過(guò)各民族長(zhǎng)期的相互影響和演變，目前在馬嘉族中 實(shí)際上流行著三種語(yǔ)言：多數(shù)人會(huì)講馬嘉語(yǔ)，少數(shù)人會(huì)講藏語(yǔ)，絕大多數(shù)人都會(huì)講全國(guó)通行的尼泊爾語(yǔ)。 塔芒族是中部山區(qū)的一個(gè)較大的民族，體型屬蒙古人種 ，語(yǔ)言是塔芒語(yǔ)，屬藏緬語(yǔ)族，主要分布在加德滿都谷地四周的山區(qū)里，并以東部為最集中 。 古隆族是生活在喜馬拉雅山支脈安納普爾納山脈南坡地區(qū)的一個(gè)山地民族，體型屬蒙古人種 ，語(yǔ)言屬藏緬語(yǔ)族。 塔卡利族是除尼瓦爾族外另一個(gè)善于經(jīng)商的中部山區(qū)民族。從尼泊爾西部重要城市博卡拉出發(fā)，在崎嶇不平的山道上向西北步行四五天的路程，即可到達(dá)塔卡利族的傳統(tǒng)聚居地塔克薩特賽。� 塔卡利人的體型在各個(gè)方面都具有蒙古人種的特征，臉龐渾圓，鼻子扁平，顴骨稍高，眼眶 較窄細(xì)，皮膚呈黃色。他們所講的塔卡利語(yǔ)也屬于藏緬語(yǔ)族，但沒(méi)有文字。 塔魯族是南部平原地區(qū)的一個(gè)較大的民族。塔魯族分布在整個(gè)南部特萊平原地區(qū)，但以中部和西部為最集中。� 塔魯人的膚色較黑，體型較為瘦小，平均高度5.2英尺。他們的眼睛呈杏仁形，身上毛發(fā)稀疏而豎直，鼻子中等大小，屬蒙古人種，但多少帶有非蒙古人種的特征。塔魯語(yǔ)據(jù)說(shuō)受北印度許多語(yǔ)言如印地、烏爾都、博吉普里和孟加拉等語(yǔ)言的影響較大。 遜瓦爾族是一個(gè)較小的民族，但是由于他們之中有不少人加入了英、印的廓爾喀師團(tuán)，而這些人的表現(xiàn)比較突出，舉止得體，行動(dòng)利落，且又易與人相處，所以在外界頗為知名。 遜瓦爾族的語(yǔ)言與馬嘉語(yǔ)比較接近，也沒(méi)有文字。� 勞泰族生活在西部山區(qū)的森林地帶，很少為外界知，因?yàn)樗麄兺饨鐜缀跆幱诟艚^狀態(tài)。他們講勞泰語(yǔ)，沒(méi)有文字，但大多數(shù)男子均懂尼泊爾語(yǔ)。
泊泊爾族是那個(gè)國(guó)家
柏柏爾人（中文名稱又叫柏柏人和柏爾柏爾人）是西北非洲的一個(gè)說(shuō)閃含語(yǔ)系柏柏爾語(yǔ)族的民族。實(shí)際上柏柏爾人并不是一個(gè)單一的民族，它是眾多在文化、政治和經(jīng)濟(jì)生活相似的部落族人的統(tǒng)稱。柏柏爾人這個(gè)稱呼本來(lái)不是柏柏爾人自稱的稱呼，而是來(lái)自拉丁語(yǔ)中的barbari（野蠻人）。在北非有約1400至2500萬(wàn)說(shuō)...
58個(gè)民族多了哪2個(gè)
穿青人是一個(gè)主要分布在貴州西北地區(qū)的少數(shù)民族，穿青人原先使用方言“老輩子話”，有自己獨(dú)特的服飾，不過(guò)現(xiàn)在日常的語(yǔ)言和穿著已經(jīng)和我們差不多。在西藏日喀則市吉隆鎮(zhèn)，中(國(guó))尼(泊爾)邊境處的達(dá)曼新村，有一支不足200人的族群，他們被當(dāng)?shù)夭刈寰用穹Q為達(dá)曼人。中國(guó)的56個(gè)民族 漢族、蒙古族、回族...
內(nèi)蒙古鄂爾多斯市東勝區(qū)有哪些鎮(zhèn)
內(nèi)蒙古鄂爾多斯市東勝區(qū)有泊爾江海子鎮(zhèn)、罕臺(tái)鎮(zhèn)、銅川鎮(zhèn)。2016年6月，按照國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，調(diào)整后的東勝區(qū)轄泊爾江海子鎮(zhèn)、罕臺(tái)鎮(zhèn)、銅川鎮(zhèn)3個(gè)鎮(zhèn)，9個(gè)街道：交通街街道、公園路街道、林蔭路街道、建設(shè)街街道、富興路街道、天驕街道、巴音門克街道、訶額倫街道、區(qū)政府駐天驕街道。
尼泊爾人怎么打招呼
泊爾有著多元的民族文化，面對(duì)根深蒂固的文化傳統(tǒng)，外國(guó)旅行者應(yīng)注意一些與當(dāng)?shù)厝私煌械慕墒马?xiàng)。1、在尼泊爾進(jìn)入印度教寺廟前務(wù)必征得同意，因?yàn)樗聫R一般是不向非教徒開(kāi)放的。2、尊重當(dāng)?shù)匦叛觯M(jìn)入印度教寺廟要脫鞋，還要脫掉身上任何皮制的東西，如皮帶，皮包等。3、請(qǐng)勿觸摸寺廟內(nèi)的任何供品及前往...
印度人的風(fēng)俗禮儀禁忌,你知道嗎?
不跟身份迥異的人進(jìn)餐印度、僧泊爾人很器重身份。在印度若身份分歧或所屬階層有異，就不能同席共桌，一塊兒用飯，僧泊爾人也一樣有雷同的階層分別，在其海內(nèi)，對(duì)身份的器重，跨越了一切。買酒偶然間限定，在印度新德里，禮拜2、禮拜5、公休日和每個(gè)月第一天為禁酒日，在這些天便是法術(shù)泛博的人也...
58個(gè)民族多了哪2個(gè)
穿青人原先使用方言“老輩子話”，有自己獨(dú)特的服飾，不過(guò)現(xiàn)在日常的語(yǔ)言和穿著已經(jīng)和我們差不多。他們有自己獨(dú)特的婚俗喪葬文化，除了春節(jié)外還有“三月三”的節(jié)日。隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展和滲透，他們的生活習(xí)慣已經(jīng)和我們沒(méi)有太大的區(qū)別了。達(dá)曼族在西藏日喀則市吉隆鎮(zhèn)，中(國(guó))尼(泊爾)邊境處的達(dá)曼新村...
尼泊爾的風(fēng)俗?
建筑(家居):尼泊爾的建筑極具特色，在全國(guó)各地，都可以看到歷經(jīng)千年風(fēng)雨，至今保存完好的具有濃厚尼泊爾民族風(fēng)格的建筑。不論是歷朝王宮，還是百姓居家，建筑門窗上都有精美的雕飾，花紋鳥(niǎo)獸，別具一格，做工靈巧透剔。雕有孔雀形象的"孔雀窗"和巴德崗老王宮的55扇窗，是世界文明的杰作。木雕被視為尼泊爾...
究竟什么是尼泊爾風(fēng)格?
建筑(家居):尼泊爾的建筑極具特色，在全國(guó)各地，都可以看到歷經(jīng)千年風(fēng)雨，至今保存完好的具有濃厚尼泊爾民族風(fēng)格的建筑。不論是歷朝王宮，還是百姓居家，建筑門窗上都有精美的雕飾，花紋鳥(niǎo)獸，別具一格，做工靈巧透剔。雕有孔雀形象的"孔雀窗"和巴德崗老王宮的55扇窗，是世界文明的杰作。木雕被視為尼泊爾...
古羅馬帝國(guó)與阿拉伯帝國(guó)結(jié)局有什么相似的
至于阿拉伯人 俄國(guó)人 有蒙古血統(tǒng)存粹是YY 阿拉伯帝國(guó)在分裂之后 只是宗主國(guó)被滅 其他很多王室在蒙古統(tǒng)治下依然存在 比如說(shuō)約旦王室從默罕默德時(shí)代一直延續(xù)至今 阿拉伯帝國(guó)的很多民族都非常有名 比如北非西班牙的泊泊爾人 庫(kù)爾德人（薩拉丁的民族）奧斯曼帝國(guó)是突厥族穆斯林跟蒙古族沒(méi)關(guān)系。。。相似點(diǎn)都是...
內(nèi)蒙古分哪兒幾個(gè)市,哪兒幾個(gè)縣,哪兒幾個(gè)鎮(zhèn),分別是什么?
截至2019年，內(nèi)蒙古轄9個(gè)地級(jí)市、11個(gè)縣級(jí)市、17個(gè)縣、沒(méi)有鎮(zhèn)。內(nèi)蒙古自治區(qū)，首府呼和浩特市。轄9個(gè)地級(jí)市、3個(gè)盟(合計(jì)12個(gè)地級(jí)行政區(qū)劃單位)，23個(gè)市轄區(qū)、11個(gè)縣級(jí)市、17個(gè)縣、49個(gè)旗、3個(gè)自治旗(合計(jì)103個(gè)縣級(jí)行政區(qū)劃單位)。1、呼和浩特市、包頭市下轄區(qū)（縣、旗）明細(xì)：2、烏海市、赤峰...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
宜良縣一般： ______ 喜馬拉雅山脈
宜良縣一般： ______ 不丹人是藏族的1個(gè)分支------布魯克巴人. 按照藏語(yǔ)的稱呼,不丹人叫做“竹巴”,其中這個(gè)“竹”字按照藏文的拼寫方式,把每個(gè)字母分解開(kāi)讀出的音就是“布魯克”,因?yàn)椴坏さ?..
宜良縣一般： ______ 尼泊爾的民族中,似乎有許多黃種人,與印度人大不同的.
宜良縣一般： ______ 除了以上幾個(gè)之外,下列民族在國(guó)外也有分布: 傣族、哈尼族、苗族、瑤族、壯族:分布在緬甸、老撾、泰國(guó)、越南等東南亞國(guó)家. 藏族、門巴族、珞巴族:分步在印度、尼泊爾、不丹等國(guó). 僳僳族、彝族、德昂族、阿昌族、佤族、拉祜族、景頗族、布朗族:主要分布在緬甸、老撾等國(guó). 獨(dú)龍族、怒族:主要分布在緬甸. 鄂溫克族、赫哲族、達(dá)斡爾族、鄂倫春族:主要分布在俄羅斯.
宜良縣一般： ______ 尼泊爾人的姓名一般較長(zhǎng).其中不僅包括本人的姓和名,而且表現(xiàn)本人的愛(ài)好、 意愿和信仰.由于尼泊爾是一個(gè)印度教國(guó)家,許多人還喜歡把印度教傳說(shuō)中神靈的名字作為...
宜良縣一般： ______ 不丹主要民族不丹族,尼泊爾族錫金主要民族尼泊爾族、錫金族、雷布查族等
宜良縣一般： ______ 尼泊爾具有悠久的歷史,公元前6世紀(jì),加德滿都河谷就有人定居.公 元前6世紀(jì)中期佛祖釋迦牟尼誕生于此.18世紀(jì)末,英國(guó)對(duì)尼泊爾發(fā)動(dòng)戰(zhàn) 爭(zhēng),尼泊爾被迫簽訂不平等條約.尼泊爾人民奮起反抗,1923年英國(guó)迫于壓 力承認(rèn)尼泊爾獨(dú)立.1951年尼泊爾人民推翻拉納家族的統(tǒng)治,宣布尼泊爾為 君主立憲國(guó)家.1990年尼泊爾頒布新憲法,規(guī)定在君主立憲的基礎(chǔ)上實(shí)行多 黨民主制.
宜良縣一般： ______ 錫金是一個(gè)世襲君主國(guó).17世紀(jì)建立錫金王國(guó).,位于喜馬拉雅山脈南坡,北部和東部同我國(guó)相連,東南部和不丹交界,南與印度西孟加拉邦和阿薩姆邦毗鄰,西與尼泊爾接壤.面積7100平方千米,人口54萬(wàn)...
宜良縣一般： ______ 少數(shù)民族都是共同的祖先或者都有著共同的淵源,南韓的主體民族. 中國(guó)的漢族和新加坡的主體民族. 青藏高原地區(qū)的藏族和尼泊爾的少數(shù)民族藏族. 這些民族和其他國(guó)家的主體民族云南的傣族和緬甸的撣族,泰國(guó)的泰族,老撾的主體民族. 內(nèi)蒙古的蒙古族和外蒙古的主體民族. 新疆的俄羅斯族和俄羅斯的俄羅斯族. 陜甘的回民和中亞地區(qū)的少數(shù)民族東干族. 東北地區(qū)的朝鮮族和朝鮮. 新疆的哈薩克族和哈薩克斯坦的主體民族,世界各地的華人(單指華族,不包括華僑)
